Το πάμε άλλη μία;

Ψηλέ καταρχάς ο διάλογος σου είναι εκτός θέματος. Πραγματικά δεν καταλαβαίνω γιατί το έβαλες αλλά εντάξει τι να κάνουμε η προσπάθεια των πιστών είναι πάντα να προσηλυτίζουν

Δεύτερον ο διάλογος όπως μας αναφέρει ο Άγγελος είναι παρμένος από την "Ορθόδοξη Ομάδα Δογματικής Έρευνας". Καλά ε!!! δηλαδή αν μπω στο site της Νεολαίας του ΠΑΣΟΚ (του ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥ) υπάρχει περίπτωση να βρω κάτι που να υποστηρίζει την ΝΔ (τον ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΚΟ);;;;

Όχι γιατί οι απόψεις αυτές είναι ΜΟΝΟΠΛΕΥΡΕΣ...άρα αυτές οι ΑΠΟΨΕΙΣ δεν είναι και η ΑΠΟΔΕΙΞΗ της ΑΛΗΘΕΙΑΣ

(Δεν νομίζω να χρειάζεσαι αποσαφήνιση του ορισμού της ΚΡΙΤΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ;;)

Ψηλός
"Για να δεις πότε ο Χριστιανισμός προώθησε την ιατρική και γενικότερα, θα πω εγώ, επιστημονική έρευνα, δεν έχεις παρά να δεις το πόσοι, αμέτρητοι, επιστήμονες είναι και Χριστιανοί"

Τρομερή ΑΠΟΔΕΙΞΗ, δηλαδή λες ΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΑΠΟΔΥΚΝΕΙΟΥΝ ΟΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΙΑΤΡΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ.

Έλεος, μα νομίζετε ότι μιλάτε σε 12χρόνα που πάνε κατηχητικό, τι είναι αυτά που λετε;;;;

Να σου φέρω ένα άλλο παράδειγμα Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΜΑΣΟΝΙΑ, ΤΗΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ, ΤΑ ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ ΣΑΝ ΤΗΝ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΣΤΟ ΑΠΟΔΕΙΞΩ ΔΕΝ ΕΧΕΙΣ ΠΑΡΑ ΝΑ ΔΕΙΣ ΠΟΣΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΟΝΟΙ (και οι Ιερωμένοι), ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΙ (και οι Ιερωμένοι), και ΠΡΕΖΑΚΙΑ.

Ψηλός
"το επιχείρημά σου είναι κίβδηλο..."

Δες παραπάνω και πες μου ποιανού επιχείρημα είναι κίβδηλο.

Από όλα τα παραπάνω που λετε εσείς οι "ΠΙΣΤΟΙ" (δεν το εννοώ απόλυτα μια και δεν ζείτε Χριστιανική ζωή αλλά θα αναστατωθείτε αν σας πω ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ) καταλαβαίνω ότι είτε προσπαθείτε να ΠΡΟΣΥΛΙΤΙΣΕΤΕ ΠΑΙΔΑΚΙΑ γιατί χάνετε το παιχνίδι ή ΤΑ ΠΑΙΡΝΕΤΕ ΧΟΝΤΡΑ από την Εκκλησία (δες Γιοσάκης).

γραφονται αυτα στις πραξεις ναι η οχι;
που ειναι λοιπον το ψεμα;
ας δουμε μερικα ακομη σημεια που ο γιαχβε μεσο τον προφητων αποστολων και εκπροσωπων του στην γη <<στηριζει>> την επιστημη

ιδου η θεοσεβια εστι σοφια,το δε απεχεσθαι απο κακων εστιν επιστημη ιωβ ΚΗ 28

κανεισ να μηνεξαπατα τον εαυτο του,αν καποιος νομηζει οτι ειναι σοφος μεσα στην γενια αυτη θα γινει ανοητος για να γινει σοφος,γιατι η σοφια αυτου του κοσμου ειναι ανοησια για τον θεο Α προς κορινθιους κεφ.Γ στιχ18-20

τοπικη συνοδος της Λαοδακιας κανονας ΛΣΤ
ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΙ ΣΤΟΥΣ ΚΛΗΡΙΚΟΥς ΝΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΡΑΨΟΔΟΙ ΑΣΤΡΟΝΟΜΟΙ ΜΑΓΟΙ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΙ
ο γρηγοριος παλαμας ελεγε οτι σε καθε ασθενια πρεπει να κανουν αγιασμο για να γιατρευονται

προσεχετε μηπως καποιος σας εξαπατησει με την φιλοσοφια και την κενη απατη που βασιζεται στην παραδοση των αθρωπων περι των στοιχειων του κοσμου και οχι στην διδασκαλια του χριστου προς κολασσαεις κεφ.β στιχ.8

αυτα τα λιγα για αρχη

Η επιχειρηματολογία σας είναι τόσο γελοία που δεν είναι καν άξια κριτικής.

Εγώ είπα απλά:
Αν ο Χριστιανισμός διδάσκει τον « αντιεπιστημονισμό », τότε πώς εξηγείται ότι υπάρχουν τόσοι επιστήμονες Χριστιανοί;
Κανονικά, και σύμφωνα με τα επιχειρήματά σας, θα έπρεπε να απαρνηθούν είτε την επιστημονική τους ιδιότητα, είτε να αρνηθούν το Χριστιανισμό και ως εχθρό της επιστήμης να τον "πολεμήσουν".
Εσείς όμως συνεχίζετε να κάνετε πως δεν καταλαβαίνετε.

Λέτε πως το σίτε αυτό είναι μονόπλευρο και τα λοιπά. Γιατί;
Μήπως διότι απαντά στις διάφορα γελοία επιχειρήματα ορισμένων;
Είναι μια ομάδα ανρθώπων που δεν ανέχτηκαν τις γελοιότητες και παραποιήσεις και θέλησε να απαντήσει σε αυτές τις προκλήσεις.

Σας συμφέρει να του δίνετε την ταυτότητα του ΜΟΝΟΠΛΕΥΡΟΥ και αυτομάτως να θεωρείται αναξιόπιστο. Ενώ τα όσα λέτε εσείς είναι πολύπλευρης οπτικής, εμπεριστατωμένα και αξιόπιστα; Τρομάρα σας.

Τι ανακατώνετε τώρα η ΝΔ το ΠΑΣΟΚ και τα λοιπά;
Αποδείξεις για την Ορθόδοξη πίστη θα βρεις μέσα στα αναρίθμητα συγγράμματα ηλικίας 2000 και βάλε.

GSD1 σε θεωρώ αρκετά ώριμο για να επιχειρηματολογείς με τα παραδείγματα «περί μασονίας και ομοφυλοφιλίας». Καμία σχέση δεν έχουν με αυτά που λέμε.

Φίλε Γηγενή, ναι αυτά γράφονται στις πράξεις και ερμηνεύονται από το Γηγενή.
Δηλαδή αφού το λέει ο Γηγενής είναι η αλήθεια ε;
Στις παραπομπές υπάρχουν οι απόψεις του ενός και οι απόψεις του άλλου, κάνε τον κόπο και διάβασέ τις, θα δεις ότι επαναλαμβάνονται περίπου τα όσα λες, και υπάρχουν οι απαντήσεις.

ΔΕΝ ΕΡΜΗΝΕΥΩ ΓΡΑΦΩ ΟΤΙ ΛΕΕΙ ΤΟ ΙΕΡΟ ΣΑΣ ΒΙΒΛΙΟ

Μια και ανέλαβες απολογητής της Ομάδας Ορθόδοξης Δογματικής Έρευνας,
ας σου πώ που είναι το προσωπικό μου πρόβλημα στα γραπτα τους.

Κατ'αρχήν, να δηλώσω οτι εγώ προσωπικά είμαι άθεος. Δεν βιώνω καμία
μεταφυσική παρουσία και ως εκ'τούτου θεωρώ υποκρισία να δηλώνω οτι πιστεύω κάτι που κατά βάθος δεν πιστεύω.

Σέβομαι αυτους που βιώνουν κάποια μεταφυσική παρουσία, είτε την ονομάζουν
Θεό είτε Δία, είτε "Συμπάντική Δύναμη" είτε οτιδήποτε. το βιώνουν, το πιστεύουν
και καλά κάνουν. Αν η πίστη τους τους κάνει να γίνονται και καλύτεροι άνθρωποι, τότε την επικροτώ κι'όλας.

Αυτό που με ενοχλεί στο ύφος των γραπτών της ΟΟΔΕ είναι η απαξιωτική και αφοριστική στάση απέναντι σε οτιδήποτε διαφέρει απο τις δικές τους (Τις Ορθόδοξες) πεποιθήσεις για τον ανώτερη δύναμη.

Διαβασέ και θα δεις οτι η ΟΟΔΕ υποστηρίζει τις παρακάτω εξισώσεις.
Προτεστάντες = Αιρετικοί
Καθολικοί (Παππικοι) = Αβάπτιστοι
Βουδιστές = Λάτρες Δαιμόνων
Αθεοι = Αμαθείς
Ινδουιστές = Λάτρες Δαιμόνων

Τι σε κόφτει αν ο άλλος δεν πιστεύει το δικό ή θεό και δεν τον λατρεύει όπως εσύ ? Αν πιστεύει στο βούδα και με την πίστη του νιώθει καλά και γίνεται
καλύτερος εσύ δηλαδή τι ζόρι τραβάς ? Πρέπει να τον λές "Δαιμονολάτρη" ?
Ωραια, θα σε πει και αυτός "Δαιμονολάτρη" και θα ξεκινήσει Ιερός Πόλεμος εναντίων των "Δαιμονολατρών". Την έχουμε δει την ιστορία και την έχουμε βαρεθεί.
ΜΑΘΕΤΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ να δέχεστε την ΑΛΛΗ ΑΠΟΨΗ και να ΣΕΒΕΣΤΕ αυτούς που την αποδέχονται.

Την ΑΓΑΠΗ διδαξε ο Πατέρας σας και την ΑΠΟΔΟΧΗ. Οχι την Ιερά Εξέταση.

Αγγελος

Αν ο Χριστιανισμός Διδάσκει κατά της Μασονίας πως γίνετε και υπάρχουν Χριστιανοί, Ιερωμένοι Μασόνοι ;

Ψηλός:
"Μήπως διότι απαντά στις διάφορα γελοία επιχειρήματα ορισμένων;"

Διότι αγαπητέ το πως ο αθεϊστής μιλάει δεν θα μου το πει η Ορθόδοξη Ομάδα Δογματικής Έρευνας. Και για να καταλάβεις καλύτερα χρησιμοποιήθηκε από την ΟΟΔΕ για τον λόγω που σου λεει η Οστρια

Ostria
"Ξέρεις, οι υποθετικοί διάλογοι συνήθως κάνουν κακό στο θέμα που θέλεις να υποστηρίξεις, επειδή βάζεις στο στόμα του άλλου (του αντιπάλου) λόγια που ποτέ δεν θα έλεγε. (πχ. ο αρτοποιός και ο ταξιτζής είναι επιστήμονες, ότι ο θεολόγος έχει ψευδαισθήσεις ή ότι η αναζήτηση της αληθείας γίνεται με βάση «τις εμπειρίες και αισθήσεις μας» και μόνο)"

Για αυτούς του λόγους είναι μονόπλευρο και κοιτάει να υποστήριξη τα συμφέροντα της Ορθοδοξίας μια και συγγραφέας ΤΙ ΕΙΝΑΙ;

ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ Ορθόδοξης Ομάδας Δογματικής Έρευνας (και Προπαγάνδας)

Ψηλός
"Είναι μια ομάδα ανρθώπων που δεν ανέχτηκαν τις γελοιότητες και παραποιήσεις και θέλησε να απαντήσει σε αυτές τις προκλήσεις."

Είναι φίλε μια ομάδα που ζει από την Εκκλησία όπως ακριβώς και ο Γιοσάκης. Πληρώνονται να συντηρούν ένα site έτσι και εγώ γίνομαι ότι γουστάρεις. Μην έχεις ψευδαισθήσεις και μην συμπεριφέρεσαι ψευδοπορωμένα. Αν είσαι πραγματικός Χριστιανός άρχισε να ζεις σύμφωνα με την Χριστιανική Πίστη (Έχεις κανένα δεύτερο σπίτι να μου δώσεις;;;;)

Ψηλος
"Τι ανακατώνετε τώρα η ΝΔ το ΠΑΣΟΚ και τα λοιπά;
Αποδείξεις για την Ορθόδοξη πίστη θα βρεις μέσα στα αναρίθμητα συγγράμματα ηλικίας 2000 και βάλε.

GSD1 σε θεωρώ αρκετά ώριμο για να επιχειρηματολογείς με τα παραδείγματα «περί μασονίας και ομοφυλοφιλίας». Καμία σχέση δεν έχουν με αυτά που λέμε."

Μήπως δεν κατάλαβες ότι το επιχείρημα που έθεσες ήταν για καθυστερημένα παιδάκια. Αυτό που έκανα Ψηλέ είναι να χρησιμοποιήσω την ίδια λογική που χρησιμοποίησες και εσύ στην ερωτησή σου. Νομίζω πως είσαι ώριμος να το καταλάβεις.

Η ερώτηση που έκανες για να στην θυμίσω ήταν:

"Αν ο Χριστιανισμός διδάσκει τον « αντιεπιστημονισμό », τότε πώς εξηγείται ότι υπάρχουν τόσοι επιστήμονες Χριστιανοί;"

και το σχόλιο σου σε αυτού του είδους τις ερωτήσεις ήταν:

"Η επιχειρηματολογία σας είναι τόσο γελοία που δεν είναι καν άξια κριτικής."

quote:

---

Αν ο Χριστιανισμός διδάσκει τον « αντιεπιστημονισμό », τότε πώς εξηγείται ότι υπάρχουν τόσοι επιστήμονες Χριστιανοί;
Κανονικά, και σύμφωνα με τα επιχειρήματά σας, θα έπρεπε να απαρνηθούν είτε την επιστημονική τους ιδιότητα, είτε να αρνηθούν το Χριστιανισμό και ως εχθρό της επιστήμης να τον "πολεμήσουν".
Εσείς όμως συνεχίζετε να κάνετε πως δεν καταλαβαίνετε.

---

Φιλικά όπως πάντα

quote:

---

Αν ο Χριστιανισμός διδάσκει τον « αντιεπιστημονισμό », τότε πώς εξηγείται ότι υπάρχουν τόσοι επιστήμονες Χριστιανοί;
Κανονικά, και σύμφωνα με τα επιχειρήματά σας, θα έπρεπε να απαρνηθούν είτε την επιστημονική τους ιδιότητα, είτε να αρνηθούν το Χριστιανισμό και ως εχθρό της επιστήμης να τον "πολεμήσουν".
Εσείς όμως συνεχίζετε να κάνετε πως δεν καταλαβαίνετε.

---

'We are either alone in the universe or we are not. Both ideas are overwhelming'
-Arthur C. Clarke-

Σε ένα θέμα εχεις δικιο. Δεν τίθεται πλεον θέμα Επιστήμης εναντίον Θρησκείας.
(Εκτος αν μιλάμε για τους βλαμένους δημιουργιστές που ευτυχώς δεν αποτελούν αντιπροσωπευτικό παράδειγμα της θρησκείας).

Παλιά η εκλησία (κυρίως η Καθολική) έκανε το βλακώδες λάθος να κρίνει της επιστημονικές ενακαλύψεις με βάση του άν συμφωνούν ή όχι με το δόγμα της.
Και φυσικά να αφορίζει (και να ξεροψήνει) οσες δεν συμφωνούςαν με το δόγμα
της

Σήμερα οι περισσότεροι πιστοί βλέπουν το Θεό σαν μια πνευματική οντότητα,
που καλύπτει τις υπαρξιακές τους ανησυχίες. Δεν διαβάζουν τη Γεννηση για να μάθουν κοσμολογία. Η εκκλησία προς τιμήν της έχει προσαρμοστεί ανάλογα και σπάνια θα δείς καποιον εκπρόσωπό της να λέει οτι "Ο Δαρβίνος είναι αντίχριστος".
Αντίθετα, η εκκλησια προσπαθεί να αναπροσαρμόσει την ερμηνεία των γραφών ωστε να μην έρχονται σε αντίθεση με τα επιστημονικά συμπεράσματα.

Απο την άλλη πλευρά, η πλειοψηφία των επιστημόνων, ακόμα και των άθεων δεν μπερδεύουν την πίστη (η την απιστία) τους με την επιστήμη. Μελετάνε ένα πρόβλημα, και δίνουν τη λύση του στα πλαισια της επιστημονικής μεθοδολογίας. Δεν ασχολούνται με τις "θρησκευτικές συνέπειες της σύνθεσης του διαστρικού υλικού". Απλά δημοσιευουν τα συμπεράσματα τους για το διαστικό υλικό και κρατάνε τις μεταφυσικές τους ανυσηχίες για τον εαυτό τους.

Ετσι ολοι είναι χαρούμενοι και ζουν ειρηνικά.
Και θέλουμε να μείνει έτσι.
Απάντησε τώρα στο προηγούμενο μου post.

Αγγελος.

Δηλαδή κατά την γνώμη σου οι περισσότεροι πρέπει να γίνουμε καλλιτέχνες και αμόρφωτοι επειδή έτσι το θέλει η Θρησκεία (για να κυβερνάει για πάντα);

Νομίζω όχι...Εξασκείς το επάγγελμα σου και άσε την Θρησκεία να λέει... (τι είπα Ψευδο Χριστιανοί και Αιρετικοί). Στο κάτω κάτω δεν είναι όλοι οικόσιτοι της Εκκλησίας.

Νομίζω σε κάλυψα.

Ανόητες σκέψεις για την πνευματική μωρία
Ο δρόμος της βλακείας

Έχοντας τώρα πια, αλίμονο! σε βάθος μελετήσει
Φιλοσοφία και Ιατρική
και Νομική, και αχ! Θεολογία επίσης.
Με φλογερή επιθυμία την αλήθεια να κερδίσω!
Και εδώ, τελικά, βρίσκομαι, φτωχός ανόητος.
(Faust)
- Δεν γνωρίζω. Η σχέση μου με τον Θεό και την Εκκλησία δεν θεμελιώνεται στη γνώση. Δεν έχω καταλήξει μετά από προβληματισμό σε κάποια συμπεράσματα που στηρίζουν μέσα μου την πίστη. Είμαι ένας ταλαίπωρος άνθρωπος που χωρίς να γνωρίζω το πώς και το γιατί έλκομαι από τη ζωή της Εκκλησίας. Με το μυαλό μου ποτέ δεν μπόρεσα να καταλάβω τις θεμελιώδεις αλήθειες της χριστιανικής πίστης. Η ύπαρξη του Θεού, οι τρεις Του υποστάσεις, η ενανθρώπιση του Υιού και Λόγου, η γέννησή Του από μητέρα παρθένο ή η ανάστασή Του από τους νεκρούς ήταν πάντα για μένα αξεδιάλυτα μυστήρια.

- Το μυαλό μου πάντα αμφισβητεί τα πάντα. Κάθε θεολογική πρόταση με προκαλεί να την αμφισβητήσω. Κάθε κατάφαση με οδηγεί στην άρνηση, κάθε άρνηση σε μια νέα κατάφαση. Για μένα καμιά θεολογική πρόταση δεν αποδεικνύεται ούτε και μπορεί να θεμελιωθεί στερεότερα από μια άλλη αντίθετη πρόταση που την αμφισβητεί.
Όταν ήμουν παιδί πίστευα ότι αυτό που πίστευα ήταν τόσο πιο αληθινό όσο περισσότερο μπορούσα να το στηρίξω με λογικά ή εύλογα επιχειρήματα. Τώρα πια δεν με ενδιαφέρει να θεμελιώσω στέρεα μια πεποίθησή μου ούτε και πιστεύω πως αν την θεμελιώσω θα αποκτήσει περισσότερο κύρος και θα γίνει πιο αληθινή.
Θα μπορούσα να πω ότι με το μυαλό μου δεν πιστεύω σε τίποτα. Τίποτε δεν αποδέχομαι ως αληθινό με το νου μου όσο και αν αυτό υποστηρίζεται από ένα πλήθος ενδείξεων ή επιχειρημάτων.
- Η αμφισβήτηση της γνωστικής δυνατότητας προσέγγισης της αλήθειας με οδήγησε να αναγάγω σε κριτήριο του αληθινού τα αισθήματα και τα βιώματά μου. Έλεγα πως δεν με ενδιαφέρει αυτό που σκέπτομαι αλλά αυτό που αισθάνομαι. Επειδή κοντά στον Θεό αναπαύεται η ψυχή μου και επειδή είναι γλυκιά η Χάρη του Αγίου Πνεύματος μένω κοντά στον Χριστό και την Εκκλησία. Μένω στην Εκκλησία γιατί εκεί αισθάνομαι και βιώνω ποικίλα θετικά συναισθήματα όπως γαλήνη, ισορροπία, κουράγιο, ειρήνη, χαρά, φως και αγάπη.
Με το πέρασμα του χρόνου όμως συνειδητοποιώ ότι τα αισθήματά μου μεταβάλλονται και ότι η ανάπαυση και η χαρά δεν έχουν σταθερότητα. Η Χάρη άλλοτε έρχεται και άλλοτε φεύγει χωρίς να εξαρτάται άμεσα από τις δικές μου προσπάθειες. Ο Θεός δεν με κρατά στη χαρά Του αλλά ούτε και με προστατεύει σύμφωνα με τις προσδοκίες μου. Επειδή περίμενα να με στηρίζει με απογοήτευε η εγκατάλειψη, επειδή προσδοκούσα να μου δίνει χαρά με πλήγωνε η θλίψη, επειδή ήθελα να μου τα φέρνει δεξιά απογοητευόμουν με τα αριστερά.
- Η προσωπική μου πορεία μέσα στην Εκκλησία με διαβεβαίωσε ότι ο Θεός δεν επεμβαίνει στη ζωή μου όπως εγώ θέλω. Δεν με προστατεύει από την οδύνη, δεν μου λύνει τις θεολογικές απορίες, δεν στηρίζει άμεσα τις προσπάθειες μου. Εν ολίγοις είναι ένας Θεός που δεν μπορώ να του έχω εμπιστοσύνη. Ή τουλάχιστον δεν μπορώ να εμπιστευτώ ότι θα με υποστηρίξει. Πιο αληθινό φαίνεται μέσα από την εμπειρία ότι δεν θα με προστατέψει, ότι θα με αφήσει να πονέσω, να συντριβώ, να αδικηθώ, να διαλυθώ. Η συναίσθηση της αδιαφορίας και της απομάκρυνσης του Θεού με αναστάτωνε ιδιαίτερα.
Μα γιατί Κύριε δεν με βοηθάς να παραμείνω στο θέλημά Σου; Μα γιατί Κύριε δεν με βοηθάς να πιστέψω περισσότερο; Μα γιατί Κύριε δεν με βοηθάς να αγαπήσω περισσότερο, να υπομείνω, να προσευχηθώ;
Απορούσα τι σόι Θεός είναι αυτός που δεν με βοηθάει στη πνευματική μου πορεία αλλά με εγκαταλείπει αβοήθητο στα πάθη και τις αδυναμίες μου. Στο κάτω-κάτω δεν του ζητούσα να κερδίσω το λαχείο ή να απολαύσω τις ηδονές του κόσμου. Του ζητούσα μόνο να με κρατάει κοντά του να με χαριτώνει και να με αγιάζει
Μα Κύριε τι συμβαίνει; Τσιγκουνεύεσαι τη Χάρη; Απωθείς το παιδί Σου; Εσύ ο παντοδύναμος Θεός της αγάπης αφήνεις αβοήθητο εμένα τον ταλαίπωρο που θέλω να σε πλησιάσω και να ενωθώ μαζί Σου;
- Πέρασαν και άλλα χρόνια κουράστηκα από την εγκατάλειψη και την αδιαφορία Του, Τον εγκατέλειψα και εγώ όπως του άξιζε και έφτασα μέχρι το χείλος του θανάτου για να καταλάβω με τη βοήθεια κάποιου γέροντα κάτι ακόμα. Ότι πλησίαζα τον Θεό υπό όρους. Ήθελα να ενωθώ μαζί Του για να απολαύσω το αντάλλαγμα της μακαριότητας. Ήθελα τον Θεό για πάρω τα δώρα Του που είναι η Χάρη, η ανάπαυση, η πνευματική χαρά, η απελευθέρωση από τα δεσμά και τα βάσανα του κόσμου. Πλησίαζα τον καλύτερο για να γίνω ο καλύτερος. Πήγαινα κοντά στο πρώτο για να γίνω πρώτος. Συνειδητοποίησα ότι όλες οι πνευματικές μου προσπάθειες ήταν ένα ωφελιμιστικό παιχνίδι που έμοιαζε με "κυνήγι του θησαυρού".
Απλά επειδή ήμουν "φοβερός τύπος" και είχα γνωρίσει βαθύτερες αλήθειες δεν κυνηγούσα χρήματα ή γυναίκες όπως οι κοινοί θνητοί αλλά τη Χάρη. Ήθελα να καταναλώσω το ανώτατο των αγαθών για να γλιτώσω από την οδύνη και να φτάσω σε ένα ανώτερο υπαρξιακό επίπεδο. Ενωμένος με το Θεό ήθελα να ζήσω απαλλαγμένος από τις οδύνες και τα βάσανα των κοινών θνητών και να απολαύσω τη θεία μακαριότητα. Δεν με ενδιέφερε πιο θα ήταν το κόστος προκειμένου να πετύχω αυτό τον στόχο. Ένιωθα έτοιμος να δώσω τα πάντα ακόμη και την ίδια μου τη ζωή αρκεί να συμμετάσχω στη χαρά της αιωνιότητας. Το κυνήγι του Χριστού ήταν για μένα η εξυπνότερη τακτική αυτοπραγμάτωσης. Η πνευματική ζωή ήταν μια μέθοδος που θα μπορούσε να με κάνει Θεό κατά Χάρη. Μια προοπτική που φούσκωνε στο έπακρο τον εγωισμό μου.
- Όπως ήταν αναμενόμενο κάποια στιγμή έσκασε και αυτό το παραμύθι. Έχασα τα αυγά και τα πασχάλια και έμεινα στον Άσσο. Δηλαδή γύρισα στην αμαρτία.
Δεν ξέρω αν δέκα χρόνια απομάκρυνσης από τον θεό και την Εκκλησία είναι αρκετά για να "ξεπληρώσει" ή να ξεφύγει κανείς από μια τέτοια γκάφα.
- Τώρα άφησα το δρόμο του σκληρού ασκητή και ακολουθώ το δρόμο του βλάκα. Απογοητευμένος από τις έξυπνες, πνευματικές μου τακτικές παραδίνομαι άνευ όρων στο Χριστό. Καταθέτω τον εαυτό μου στην Εκκλησία χωρίς να μπορώ να διευκρινίσω τους λόγους αυτής της εγκατάλειψης. Ούτε όμως και με ενδιαφέρει ιδιαίτερα να δώσω απαντήσεις σε ερωτήματα ή να εξηγήσω κάτι. Εγκαταλείπω τον ταλαίπωρο εαυτό μου στην Εκκλησία χωρίς να γνωρίζω το λόγο. Δεν δικαιολογώ, δεν εξηγώ, δεν ερμηνεύω, δεν δικαιώνω, την επιλογή μου ή μάλλον την άφεσή μου αυτή. Πέφτω εξαντλημένος στα πόδια του Χριστού γεμάτος αδυναμία, ανασφάλεια, φόβο και ανάγκη.
Μένω κοντά στον Χριστό, όχι επειδή καταλαβαίνω ότι έτσι θα βρω την αλήθεια.
Μένω κοντά στον Χριστό, όχι επειδή καταλαβαίνω ότι αυτό με συμφέρει καλύτερα.
Μένω κοντά στον Χριστό, όχι επειδή καταλαβαίνω ότι έτσι θα γίνω καλύτερος ή θα ανέβω ψηλότερα ή θα αναπαυθώ, η θα σωθώ, ή θα βοηθηθώ.
Μένω κοντά στο Χριστό γιατί μένω κοντά στον Χριστό. Δεν μπορώ να αναλύσω, να εξηγήσω ή να καταλάβω αυτή τη στάση ζωής. Ίσως είναι επειδή είδα από κοντά τον θάνατο, ίσως επειδή πληγώθηκα από όλα, ίσως επειδή δεν έβγαλα άκρη, ίσως επειδή βαρέθηκε ο Χριστός να ακούει τις προσευχές κάποιων γεροντάδων και με έσυρε κοντά του.
Μου φαίνεται πως χάζεψα αλλά δεν μπορώ να κάνω αλλιώς. Οι εξυπνάδες με εξάντλησαν. Οι πνευματικές τεχνικές με εξουθένωσαν.
Δεν είμαι εγώ που διάλεξα να είμαι χαζός, μάλλον η χαζομάρα με διάλεξε. Αισθάνομαι ότι το μόνο που μου απομένει να κάνω είναι να ακολουθήσω αυτή την ιδιότυπη βλακώδη διαδρομή.
- Καλά μου το' λεγαν όταν ήμουν μικρός μετά από μια αταξία.
- Βλάκα!
- Φαίνεται προέβλεπαν το μέλλον. Ή μάλλον ... μου έδειχναν το δρόμο.

Πάντως το θέμα μας κατά την γνώμη σου (ΠΙΣΤΟΣ η ΑΘΕΟΣ) σε αυτό που αναλωνόμαστε σήμερα όλη μέρα;;;;

Γιατί για εμένα όχι

__________________________________________________________________

Τι βρίσκεις το "άσχετο με το θέμα μας" στην ωραιότατη παραπομπή στο προηγούμενο μήνυμά μου;
Εγώ πιστεύω πως η κάθε παράγραφος είναι βγαλμένη μέσα από τον τίτλο του θέματός μας.

Σε παρακαλώ να το διαβάσεις όλο και θα δεις ότι έχει σχέση, και πολύ μάλιστα, με το θέμα μας.

Που το λέει αυτό;;;; Να παρακάτω

"Εγκαταλείπω τον ταλαίπωρο εαυτό μου στην Εκκλησία χωρίς να γνωρίζω το λόγο. Δεν δικαιολογώ, δεν εξηγώ, δεν ερμηνεύω, δεν δικαιώνω, την επιλογή μου ή μάλλον την άφεσή μου αυτή. Πέφτω εξαντλημένος στα πόδια του Χριστού γεμάτος αδυναμία, ανασφάλεια, φόβο και ανάγκη.
Μένω κοντά στον Χριστό, όχι επειδή καταλαβαίνω ότι έτσι θα βρω την αλήθεια.
Μένω κοντά στον Χριστό, όχι επειδή καταλαβαίνω ότι αυτό με συμφέρει καλύτερα.
Μένω κοντά στον Χριστό, όχι επειδή καταλαβαίνω ότι έτσι θα γίνω καλύτερος ή θα ανέβω ψηλότερα ή θα αναπαυθώ, η θα σωθώ, ή θα βοηθηθώ.
Μένω κοντά στο Χριστό γιατί μένω κοντά στον Χριστό."

Αυτό όμως πάει να πει ότι και αυτός που δεν πιστεύει σε μια Θρησκεία είναι και Άθεος;;; ΦΥΣΙΚΑ ΟΧΙ!!!!

Συνεπώς το συγκεκριμένο κείμενο δεν αποδυκνίει ότι ο ΆΘΡΗΣΚΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΑΘΕΟΣ.
____________________________________________________________________

Γίνεται αυτό ;;;

Προσπάθησε να γευθείς ,όσο μπορείς την ευτυχία που σου προσφέρει η προσωπική σου πίστη.

Δεν είναι απαραίτητο να το καταλάβουνε οι άλλοι.

Αν αυτό το κάνεις είδη , δεν είναι για εσένα ένα θείο δώρο ;;;

Για όλους έχει ο θεός.
Δίνει όμως περισσότερα , σε αυτούς που προσπαθούνε να αντιληφθούνε & να πράξουνε σύμφωνα με την λογική του και όχι να αποδείξουνε την ύπαρξή του.

Εσύ και εγώ γνωρίζουμε ότι υπάρχει.
Ο καθένας βέβαια με τον δικό του μοναδικό βιωματικό τρόπο.
Όλοι είμαστε πρώτυπα αυτής της δύναμης.

Πώς να εκφράσεις την Αγάπη του Θεού όπως τη νιώθεις, χωρίς να κατηγορηθείς για προσηλυτισμό και για κατήχηση;
Μαρτυρείς τα δικά σου προσωπικά γεγονότα, λες πως και εσύ είσαι σαν όλους τους άλλους, δεν έχεις τίποτα παραπάνω από οποιονδήποτε άλλο συνάνθρωπό σου, ο Θεός αγαπά τους πάντες και δεν θέλει κανένας να χαθεί κι όμως προκαλείς την υπερευαισθησία ορισμένων.

Έχεις απόλυτο δίκαιο,
Για όλους έχει ο Θεός, και όπως φάνηκε τελικά, είχε και για μένα αλλά και για τόσους άλλους που είχαν το κουράγιο να πάνε κόντρα στον ίδιο τους τον εαυτό.

quote:

---

Ψηλός
Πώς να εκφράσεις την Αγάπη του Θεού όπως τη νιώθεις, χωρίς να κατηγορηθείς για προσηλυτισμό και για κατήχηση;

---

macedon

Schwambe, το έκανα το τεστάκι που παρέθεσες.
Πλάκα είχε, με έβγαλε Secular Humanist ή κάτι τέτοιο… Και έτσι έμαθα και τι είμαι ….

Φίλε Ψηλέ να παραθέσω ένα απλοϊκό Case study?
Έστω λοιπόν ότι:

"Είμαι ένας άντρας λευκός, Έλληνας, Χριστιανός Ορθόδοξος. Ξέρω λίγα πράγματα για τα ιερά βιβλία της πίστεως μου και εντοπίζω που και που ανακρίβειες.

Δεν καταλαβαίνω γιατί πρέπει να πάρω όσα λέει συμβολικά γιατί θεωρώ πως μια τέτοια ερμηνεία προσβάλλει την νοημοσύνη μου. Δεν καταλαβαίνω γιατί μερικά είναι συμβολικά και μερικά κυριολεκτικά. Καλά, δεν το ψάχνω και πολύ.

Το μεγαλύτερο πλήγμα ενάντια στην θρησκεία μου, το δέχτηκα όταν άκουσα τα σκάνδαλα των παπάδων και διάβασα στο καπάκι την (σαχλαμάρα) The Da Vinci Code… Έστω ότι με ενοχλούν και οι παπάδες (το γιατί προφανές).

Δεν μπορώ να ακολουθήσω το τυπικό της Εκκλησίας: Βαριέμαι να πάω στην Εκκλησία, βαριέμαι να νηστεύω για να μεταλάβω. Έχω να κάνω προσευχή από το σχολείο. Έκανα μόνο καμιά τριανταριά τάματα όταν ήταν να δώσω πανελλήνιες. Σπουδάζω φυσικός, τελειώνω και δεν βρίσκω δουλειά. Κάνω σεξ με διάφορα άτομα πολύ πριν από τον γάμο μου. Το βράδυ κάνω cyber-sex, και βλέπω τσόντες. Όταν μου πειράζουν την γκόμενα γίνομαι θηρίο και κατεβάζω καντήλια. Κατά τα άλλα, μετά από χρόνια παντρεύομαι με χριστιανικό γάμο όπως όλοι, και βαφτίζω τα παιδιά μου Χριστιανούς.
Ανοίγω γραφείο κηδειών και παρακαλάω κάθε μέρα το Θεό να πηγαίνουν καλά οι δουλειές (Θεούλη μου στείλε καμιά εκατοστή κουφάρια). Μετά από μερικά χρόνια βαριέμαι και αρχίζω να κερατώνω την γυναίκα μου. Κατά τα άλλα, δηλώνω Χριστιανός Ορθόδοξος και πιστεύω ακράδαντα τα όσα λέει η θρησκεία μου, γιατί δεν το ψάχνω και πολύ."

Τι είμαι?

Να σου πω εγώ. Τίποτα. Ή μήπως είμαι ένας τυπικός Χριστιανός?

Το όλο παράδειγμα το έθεσα για να πω πως πολλές φορές οι λεγόμενοι άθρησκοι δεν είναι αμόρφωτοι, ή παραπλανημένοι ή όλο αυτό. Είναι άτομα που απλά σιχαίνονται άλλα να πιστεύουν και άλλα να κάνουν. Και όταν κατάλαβαν πως υπήρχε ασυμφωνία ανάμεσα στον εαυτό τους και αυτό που υποτίθεται ότι πίστευαν, την έκαναν. Απλά.
Γιατί είναι ειλικρινείς, υποθέτω. Και όσοι πιστεύουν στο Θεό, το κάνουν έξω από κοπάδια και τελετουργικά. Με τον δικό τους τρόπο. Όσοι δεν πιστεύουν, απλά δεν πιστεύουν και το δηλώνουν. Και επειδή είναι και μορφωμένα άτομα, όταν βλέπουν μαγγανείες και δεισιδαιμονίες, θυμώνουν και το λένε. Γιατί πολύ απλά για να γίνει κάποιος άθεος, σημαίνει πως, αν μην τι άλλο, αγαπάει την ειλικρίνεια.

Ξέρεις τι, είναι τραγικό και υποκριτικό να ζούμε σε μια χώρα που το 80% των νέων δηλώνουν Χριστιανοί και το 44% δηλώνουν πως δεν πιστεύουν στην Ανάσταση νεκρών.

Άρα? Απλά βαριούνται να δουν τι είναι. Ίσως το τεστάκι του Schwambe, βοηθήσει...

Δεν ξέρω για τα υπόλοιπα, αλλά για το κεράτωμα έχω να πώ κάτι. Ο Ντε Σαντ έλεγε "Η απιστία δεν είναι κακό πράγμα, αρκεί να μην το μάθει ο άλλος"

quote:

---

Στο γνήσιο ορθόδοξο βίωμα ο θεός είναι πρόσωπο που φανερώνεται στον άνθρωπο μέ μιά αγαπητική σχέση, ερωτική,μιά συνάντηση μυστική δηλ. που γίνεται αντιληπτή ως απόλυτη πραγματικότητα αλλά δεν ορίζεται με λόγια, δεν περιορίζεται, δεν αποκτάται με διάφορες τεχνικές κλπ. όπως γίνεται με τις διάφορες ανατολικές θρησκείες, και πλημμυρίζει τον άνθρωπο με την αίσθηση της θείας παρουσίας και της αιωνιότητας.

---

Φιλικά όπως πάντα

ΠΟΘΕΝ άραγε τα τεκμήρια ενός «γνήσιου ορθόδοξου δόγματος» όταν όλο το σημερινό οικοδόμημα χτίστηκε με πραξικοπήματα (Συνόδους) και απίστευτες βιαιότητες κατά άλλων χριστιανικών τάσεων και απόψεων?

Καμία επιβεβαιωμένη ιστορική πηγή? Εξάλλου, μην ξεχνάμε ότι το παλαιότερο κείμενο της ορθοδοξίας είναι μόλις και μετά βίας του 4ου αιώνα μ.Χ..

Ψηλός:
«μιά συνάντηση μυστική δηλ. που γίνεται αντιληπτή ως απόλυτη πραγματικότητα αλλά δεν ορίζεται με λόγια..»

Δεν ορίζεται με λόγια λοιπόν. Αυτός είναι και ο βασικότερος λόγος για τις εκατοντάδες των διαφόρων αιρέσεων εντός του χριστιανισμού, καθώς και για την απύθμενη αντιπαράθεση διαφόρων αγίων και πατέρων ανά τους αιώνες.

alfa-omega :
Εκτιμώ ότι το λάθος σου είναι , ότι προσπαθείς να το κάνεις απέναντι σε ώριμα άτομα , που έχουνε ήδη επιλέξει συνειδητά.

Για να αλλάξει συνείδηση ένα άτομο πρέπει :
Να μην έχει διαμορφωθεί πλήρως.
Αν έχει συμβεί , τότε μόνο οι πνευματικοί ερεθισμοί βοηθάνε λιγάκι.

quote:

---

Για να αλλάξει συνείδηση ένα άτομο πρέπει :
Να μην έχει διαμορφωθεί πλήρως.
Αν έχει συμβεί , τότε μόνο οι πνευματικοί ερεθισμοί βοηθάνε λιγάκι.

Ποιο πολύ βοηθάνε τα πνευματικά σκαμπίλια.
Αυτά όμως τα μοιράζει ο θεός, εκεί που πρέπει και όταν πρέπει.

---

'We are either alone in the universe or we are not. Both ideas are overwhelming'
-Arthur C. Clarke-

ΑΘΕΟΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΣΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

ΑΘΡΗΣΚΟΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΥΤΙΛΙΣΜΕΝΟΣ ΣΕ ΚΑΠΟΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ

ΚΑΙ ΤΑ ΔΥΟ ΕΙΝΑΙ ΑΡΝΗΤΙΚΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ.ΓΙΑΤΙ?

ΤΟ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΑΘΕΟΣ ΠΡΟΣΒΑΛΕΙ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΣΟΥ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ.ΔΗΛΑΔΗ ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΤΥΧΑΙΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΚΑΙ Η ΥΠΑΡΞΗ ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΤΥΧΑΙΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΣΥΝΟΥΣΙΑΣΜΟΥ?ΔΗΛΑΔΗ ΔΕΝ ΕΧΕΙΣ ΣΚΟΠΟ ΚΑΙ ΣΤΟΧΟ?

ΤΟ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΑΘΡΗΣΚΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟ ΓΙΑΤΙ ΕΙΣΑΙ ΕΝΑΣ ΠΕΡΙΠΛΑΝΩΜΕΝΟΣ ΒΟΣΚΟΣ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΑ ΑΓΡΙΑ ΚΟΠΑΔΙΑ.ΤΙ ΕΝΝΟΩ?ΟΤΙ ΑΝΑΖΗΤΑΣ ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΣΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΣΟΥ ΜΕ ΛΑΘΟΣ ΚΡΙΤΙΡΙΑ.

Είπαμε πως τον χρόνο τον μετράμε βάσει της περιστροφής της γης περί τον εαυτό της

και περί τον ήλιο-έτος. Πάντως βάσει κύκλων. Η όλη δημιουργία –Παλαιά Διαθήκη-έγινε σε 6

«μέρες» -κύκλους. Την εβδόμη ο Θεός αναπαύθηκε. Το 6ήμερο υπεστήριζαν και οι Ορφικοί.

Ψάχνουμε να βρούμε την «ημέρα» αυτή, τον κύκλο αυτό. Υπολογίζεται ότι η Γη έχει ηλικία

4.800.000.000 χρόνια. Αρα 4.800.000.000 : 6 = 800εκ. χρόνια, ένας κύκλος. Ποιος μπορεί να κάνει

αυτό τον κύκλο; Μα το άκρο του γαλαξία μας, γύρω από το κέντρο ενός υπεργαλαξία, που και

αυτός κάνει ένα πλήρη κύκλο σε 4,8 δις. χρόνια, γύρω από το κέντρο του Σύμπαντος. Ο ήλιος

που βρίσκεται σχεδόν στη μέση της ακτίνας του γαλαξία μας, κάνει μια περιστροφή γύρω από

το κέντρο του σε 200 εκ χρόνια. Αλλά και στο πλανητικό μας σύστημα, οι πλανήτες δεν κάνουν

την περιστροφή τους γύρω από τον ήλιο στον ίδιο χρόνο. Γι αυτό πιθανολογούμε ότι το άκρο

του γαλαξία μας κάνει μια περιστροφή σε 800 εκ χρόνια. Ο χρόνος είναι ανάλογος της απόστασης

από το κέντρο. Ο ήλιος απέχει από το κέντρο 30.000 έτη φωτός. Το άκρο 50.000 . Αρα αναλογικά

πολλαπλάσιος ο χρόνος στο άκρο και με τους νόμους της γεωμετρίας, αλλά και τους νόμους Τίτιους

και Μπόντε. ***

Στο διάστημα των 4,8 δις. γήϊνων ετών ο ήλιος έχει κάνει 24 περιστροφές γύρω από το κέντρο

του γαλαξία μας. Σε κάθε περιστροφή μένει περίπου 17 εκ. χρόνια σε κάθε ζώδιο, που είναι έξω και

πολύ μακρύτερα από το γαλαξία μας. Τώρα λένε οι αστρολόγοι ο βρίσκεται στο ζώδιο του Υδροχόου

σε σχέση με το κέντρο του γαλαξία.

ΦΥΣΙΚΗ ΑΠΟΨΗ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΑΠΟΨΗ

ΗΜΕΡΑ ΠΡΩΤΗ

Πριν 4,8 δις. χρόνια. Και είπε ο Θεός: «γεννηθήτω φως».

Γίνεται η έκρηξη του σούπερ νόβα Και έγινε φως. Η έκρηξη του σούπερ

από τον οποίο γεννήθηκε το πλανη- νόβα. Ο συλλογισμός πρέπει να ευστα

τικό μας σύστημα- μέσα στο γαλα- θεί, γιατί αλλιώς ποιος υπήρχε να

ξία μας. Από τα αέρια -διαστρική ύλη ακούσει το Θεό. Ενώ αν ο Θεός

αρχίζει να σχηματίζεται το πλανητικό είναι δύναμη που διέπει το σύνολο

μας σύστημα. Αδιαμόρφωτο αρχίζει ύλης και ενέργειας, τότε είναι

να περιστρέφεται. εύκολο να διανοηθεί κανείς τι είπε

ο Θεός , την μακρινή εκείνη εποχή,

που τα πάντα ήταν ρευστά και μόνο

οργανικά διαλύματα υπήρχαν.

***Οι νόμοι σχέσης αποστάσεων πλανητών από τον Ηλιο.

ΗΜΕΡΑ ΔΕΥΤΕΡΗ

Πριν 4 δισεκατομμύρια χρόνια Ο Θεός έφτιαξε το στερέωμα

ο Γαλαξίας κλείνει έναν κύκλο τα αστέρια, τον ήλιο, τη σελήνη.

περιστροφής γύρω από το κέντρο

του Υπεργαλαξία. Αρχίζει να διαμορ-

φώνεται το πλανητικό μας σύστημα.

Ο ήλιος περιστρέφεται ταχύτατα

γύρω από τον εαυτό του, σε 3 ώρες

-σήμερα , 2000,κάνει 27 ημέρες, και

δεν φωτίζει το ίδιο: μόλις «ανάβει».

Εχει όμως ισχυρότατο μαγνητικό

πεδίο, πιο ισχυρό από σήμερα.

Αρχίζει να διαμορφώνει τους πλανήτες

που είναι ακίνητοι. Το ίδιο και η Γη.

Στη μακρινή αυτή εποχή, ανευρί-

σκονται διαλύματα οργανικών ουσιών,

ζώντα λευκώματα:

ΑΖΩΪΚΟΣ ΑΙΩΝ

Η Γη είναι ρευστή, διάπυρη. Αρχίζει

να γυρίζει με μεγάλη ταχύτητα. Πιθανότατα

από τη μια πλευρά της- του Ειρηνικού

Ωκεανού- φεύγει ένα τεράστιο κομμάτι,

που δημιουργεί τη Σελήνη. Δημιουργούνται

ο ΑΔΑΜ – γήϊνος και από την πλευρά του

η ΕΥΑ.

ΗΜΕΡΑ ΤΡΙΤΗ

Πριν 3,2 δισεκ. Χρόνια: Ο Θεός δημιουργεί την
Η διάπυρη Γη, δημιουργεί υδρατμούς. ξηρά και τη θάλασσα.

Το υδρογόνο υπάρχει σαν πρώτο στοιχείο

Εξελίσσεται σε άλλα στοιχεία και φθάνουμε

στο οξυγόνο: από την ένωσή τους δημιουρ-

γείται νερό. Σιγά-σιγά η Γη ψύχεται εξωτερικά.

Ο φλοιός στερεοποιείται. Ολες οι Ηπειροι είναι

ενωμένες σαν Παγγαία. Ότι νερό υπάρχει μαζεύ-

εται στη μια βαθύτερη πλευρά. Αρχίζει ο κύκλος

του νερού που συνεχώς αυξάνεται. Η βαρύτητα

της γης είναι μικρή. Η Σελήνη είναι πολύ κοντά

και δημιουργεί μεγάλες παλίρροιες . Η ατμόσφαιρα

της Γης αποτελείται από μεθάνιο, αμμωνία,

υδρατμούς ( τέτοια στοιχεία έχουν σήμερα

ο Κρόνος, ο Ουρανός, ο Ποσειδώνας). Αλλά αυτά

είναι τα κύρια συστατικά των αμινοξέων, συστατικών

των πρωτεϊνών που αποτελούν τη βάση της ζωής.

Οζον δεν υπάρχει. Οι υπεριώδεις ακτίνες πέφτουν

φονικές. Ζωή μπορεί να δημιουργηθεί μόνο μέσα

στο νερό που προστατεύει.

Η παρουσία της Σελήνης βοηθάει στη δημιουργία

της ζωής, όπως κάθε θηλυκό ον.

ΗΜΕΡΑ ΤΕΤΑΡΤΗ

2,4 δισεκ. χρόνια πριν: ΗΛΙΟΣ- ΣΕΛΗΝΗ

Ο ήλιος λειτουργεί σαν αντιδραστήρας Αρχή ζωής

αρμονικότερα τώρα. Η Γη αρχίζει να

γυρίζει πιο αργά. Είναι πια διακριτή η

ημέρα από τη νύχτα. Από το ρυθμικό

πλέον, φωτισμό, ευνοείται η ζωή.

Από τη λάσπη- και τα απαραίτητα αμινοξέα-

δημιουργείται το πρώτο κύτταρο. Και

έχουμε τον ΑΔΑΜ-γήϊνο. Το κύτταρο

αυτό διχοτομείται-έτσι γίνεται και

σήμερα κατά τον πολλαπλασιασμό των

κυττάρων- και από την πλευρά του

Αδάμ, έχουμε την Εύα- ή την Πανδώρα.

Αδάμ και Εύα, είναι αντιπροσωπευτικοί

της Γης και της Σελήνης, που σήμερα

τόσο επηρεάζει τις γυναίκες.

Οι ακτινοβολίες του Σύμπαντος

είναι η πνοή που εμφύσησε ο Θεός.

Που και με τη λογική αυτή είναι

υπαρκτός.

Η ζωή στη Γη εξελίσσεται

συνεχώς έτσι όπως την ανακαλύπτει

η επιστήμη σήμερα.

Η Γη χρειάζεται 120 ημέρες για Το κύτταρο μοιάζει με

μια περιστροφή γύρω από τον ήλιο.Η ημέρα το Σύμπαν ή ένα Γαλαξία.

πρέπει νάχει 72 ώρες. Αλλά κινείται

όλο και πιο γρήγορα. Οζον δεν υπάρχει.

ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΗΦΑΙΣΤΕΙΩΝ -Σχηματισμός Βουνών
Αρχαιζωϊκός Αιών

ΗΜΕΡΑ ΠΕΜΠΤΗ

1,6 δισεκ. χρόνια πριν: Φυτά και ζώα

Η εξέλιξη της ζωής συνεχίζεται.

Δημιουργούνται τα φυτά και τα ζώα.

Η ζωή δημιουργείται ακτινο-κυκλικά

πάνω στη Γη, εξ αιτίας του τρόπου

πρόσπτωσης των ακτινοβολιών πάνω

στην Παγγαία, και με βάση τον κύκλο

που διαγράφει ο ήλιος γύρω από τον

Ισημερινό της Γης, από τον τροπικό

του Αιγόκερω, ως τον τροπικό

του Καρκίνου (βλέπε στη συνέχεια κεφά

λαιο περί φάσματος –φυλών).

Το όζον είναι λιγοστό ακόμη. Οι

υπεριώδεις ακτινοβολίες πέφτουν ακόμη

φονικές όπως σε άλλους πλανήτες που δεν

έχουν όζον.

ΗΩΖΩΪΚΟΣ ΑΙΩΝ

Προκάμβριος περίοδος

ΗΜΕΡΑ ΕΚΤΗ

800 εκατ. χρόνια πριν. Η Γη κινείται περί τον εαυτό της ταχύτερα. Το έτος έχει 247 ημέρες. Αρχίζουν να δημιουργούνται οι κλάδοι εκείνοι των φυτών και των ζώων που θα οδηγήσουν στον άνθρωπο. Ο οποίος θα εμφανισθεί στο τέλος της «έκτης ημέρας». Κάποια εκατομμύρια χρόνια πριν από σήμερα: την τεταρτογενή περίοδο όπως την χαρακτηρίζουν οι γεωλόγοι. Και αφού η Παγγαία έχει ανοίξει σε Ηπείρους, που έχουν πάρει τις σημερινές τους θέσεις.

Πριν 600 εκ χρόνια το έτος έχει 424 ημέρες, η γη κινείται ακόμη γρήγορα αλλά η ταχύτητά της συνεχώς μειώνεται. 420 εκ χρόνια πριν, έναρξη δημιουρ γίας όζοντος. Η ζωή αρχίζει να βγαίνει στη στεριά. 230 εκατομ. χρόνια πριν το έτος έχει 380 ημέρες. Σταματούν οι μεγάλες γεωλογικές ανακατατάξεις.

Κρητιδική περίοδος:135 εκ χρόνια πριν το έτος έχει 370 ημέρες.

Εμφανίζονται οι δεινόσαυροι, από τους οποίους κατάγεται ο άνθρωπος. Γιαυτό δεινόσαυροι και άνθρωποι δεν θα συναντηθούν ποτέ.

1 εκατ. χρόνια πριν ο άνθρωπος έχει διαμορφωθεί, το έτος έχει 365 ήμερες όπως και σήμερα. Αλλά η Γη συνεχίζει να αργοπορεί.

Με τις συνεχείς μεταλλάξεις των ειδών – και ανάλογα με τις ακτινοβολίες και τη θέση που βρίσκονταν το πλανητικό μας σύστημα και η Γη μέσα στο Σύμπαν - φθάσαμε στον άνθρωπο και τα σημερινά είδη ζώων και φυτών. Να σημειωθεί ότι οι μεταλλάξεις συνεχίζονται, ορισμένα είδη χάνονται και δημιουργούνται νέα.

Η δημιουργία του Σύμπαντος, όπως το γνωρίζουμε σήμερα, και ιδιαίτερα της ζωής επί της Γης, απασχόλησε ευ­θύς αμέσως τον άνθρωπο, αμέσως μό­λις έφαγε από το δένδρο της γνώσης», δηλαδή συνειδητοποίησε την ύπαρξή του, και ανάλογα με την, κατά καιρούς, πνευματική του στάθμη, ή κατά κλά­δους απασχολήσεις, ερμήνευσε το μυ­στήριο της Δημιουργίας κατά διαφο­ρετικούς τρόπους. Στη διαφορά των τρόπων και των απόψεων, συνετέλεσε και το σημείο της Γης όπου κατοικού­σε, γιατί αλλιώς φτάνουν σε κάθε ση­μείο οι ηλεκτρομαγνητικές ροπές, οι οποίες δημιούργησαν αρχικά τις σκέ­ψεις και τις ιδέες. Γι' αυτό έχουμε διά­φορες Θρησκείες και μύθους.

Απέδωσε λοιπόν τη δημιουργία σε μια υπέρτατη δύναμη, ή αιτία, την ο­ποία ονόμασε Θεό. Και είπε: Εν αρχή ην ο λόγος και ο λόγος ην ο Θεός». Λόγος όμως δεν είναι μόνο η ομιλία, αλλά το πηλίκο των διαιρέσεων μεταξύ των κοσμικών κύκλων του Σύμπαντος. Είναι το σύνολο των διασταυρώσεων και προεκτάσεων των ηλεκτρομαγνη­τικών ροπών και φωτοβολιών, που άρ­χισαν να δημιουργούν με την αμοιβαία έλξη τους τα ουράνια σώματα, μετά την πιθανολογούμενη τρομακτική έ­κρηξη που δημιούργησε το Σύμπαν, το Γαλαξία μας, το πλανητικό μας σύ­στημα, όπως το γνωρίζουμε σήμερα και από το οποίο ξεκινάμε.

Αυτές οι τεραστίας ισχύος ροπές, που κρατούν τους πλανήτες μετέωρους περιστρεφόμενους σε αρμονικές θέσεις μεταξύ τους και που αποτελούν τον «Θείον Λόγον», δημιούργησαν τη ζωή της Γης όχι τυχαία. 'Ηταν πεπρωμένο να δημιουργηθεί το είδος αυτό της ζω­ής, λόγω της δημιουργηθείσης αρμο­νίας στο Σύμπαν και τις ιδιότητές της. Οι ραδιενεργές ακτινοβολίες που δι­ασταυρώθηκαν πάνω στη Γη, υπό κα­τάλληλες συνθήκες και επί ουσιών κα­ταλλήλων που αντιστοιχούσαν στις α­κτινοβολίες αυτές, δημιούργησαν την πρώτη ζώσα ύλη, τον πρώτο μονοκύτ­ταρο οργανισμό. Οι ίδιες ροπές, σε μια διχοτόμησή τους τον πολλαπλασία­σαν, τον κίνησαν προς διαφορετικά σημεία, τον έθεσαν υπό την επήρεια άλλων ηλεκτρομαγνητικών ροπών και διασταυρώσεων. Του άλλαξαν μορφή, τον κατέστησαν πολυκύτταρο και έτσι δημιουργήθηκαν με την πάροδο των χιλιετηρίδων τα διάφορα άλλα ορισμέ­να είδη ζωής, τα φυτά, τα ζώα, ο άν­θρωπος, ο οργανισμός και οι επίκτητες δυνατότητες των οποίων άρχισαν πλέ­ον να συμβάλλουν στην αναπαραγωγή και βελτίωση του είδους, ή αντίστροφα στην εξαφάνιση αυτών με βάση τις συ­νειδητώς ή ασυνειδήτως λαμβανόμενες τάσεις των ηλεκτρομαγνητικών ρο­πών.

'Ετσι, φθάσαμε στη μορφή του πα­λαιανθρώπου ή αρχανθρώπου απ' ό­που αρχίζουμε να ανακαλύπτουμε τον άνθρωπο κινούμενο μέσα στο σταυρό­λεξο της ζωής, δηλαδή των οριζοντίως και καθέτως λαμβανομένων ροπών, που προσπαθεί συνεχώς να ερμηνεύσει και να δαμάσει τη φύση του, να ανακα­λύψει τις πρώτες μορφές της δημιουρ­γίας, το μυστήριο της ζωής!

Η ίδια πάντοτε αιτία, η ανοδική και καθοδική τάση των ροπών, η διασταύ­ρωση αυτών, η δημιουργία πνευματι­κών σχημάτων που αποτελούν τις εκά­στοτε ανακαλύψεις, είναι εκείνη που στους αιώνες οδήγησε τον άνθρωπο στις εκάστοτε ανακαλύψεις,. στις κα­τασκευές, στις ανθρώπινες δημιουργί­ες εν γένει, στις τέχνες, στις συνήθειες και δεν είναι τίποτε άλλο από ιδέες που υπήρχαν, υπάρχουν και Θα υπάρχουν στο σύμπαν, για να προκαλούν σήμερα τη μια εφεύρεση και αύριο την άλλη, πλέον σύγχρονη και εξελιγμένη.

'Ετσι ο άνθρωπος δεχόμενος τις φυ­σικές αυτές επιρροές, αφού κατόρθωσε να ανακαλύψει την ύπαρξή του, ξέφυγε από την άγνοια, συνειδητοποίησε το καλό και το κακό, αλλά έχασε τον πα­ράδεισο που του χάριζε η άγνοια. ξέ­φυγε από το ένστικτο, απέκτησε τη δύ­ναμη της νόησης και του ελέγχου της, άρχισε να αποκτά την εμπειρία, την πείρα, τη γνώση και τη συνείδηση. 'Ολα αυτά έγιναν σ' ένα προκαθορι­σμένο διάστημα, όσο χρειαζόταν για να ολοκληρωθούν οι κυκλικές κινή­σεις των αστέρων, που αντιστοιχούν στην ανθρώπινη κατασκευή και την ε­ξέλιξή της. Μετά από την ολοκλήρω­ση αυτών, ο άνθρωπος απέκτησε σω­στή κρίση.

'Αρχισε να αποκτά ικανότητες ειδι­κές, ψυχικές, νοητικές και δυνάμεις φαντασίας και θέλησης (αποφυγή ε­πιρροών που δημιούργησαν το απωθη­μένο στο υποσυνείδητό του). Παράλληλα δεν παρέλειπε να αιτιο­λογεί στον εαυτό του την υπέρτατη αι­τία της δημιουργίας των φυτών, των ζώων, του ίδιου του εαυτού του, να στραφεί διαισθητικά σε όσα συνετέλεσαν στη δημιουργία τους και σε όσα δημιουργήθηκαν από αυτήν, να δημι­ουργεί τις τάξεις, τις ομάδες, τους κλά­δους απασχολήσεων και ενδιαφερό­ντων, των τεχνών, τα έθιμα, τις συνή­θειες κ.λ.π.

Η κατάσταση, όμως, όλων αυτών, είχε σαν αποτέλεσμα την εξέλιξη του εγκεφάλου του κυρίως σε μέγεθος και στις έλικες, γεγονός το οποίο μαρτυρεί ότι το πνεύμα αυξάνεται εξελισσόμενο και δε διαγράφεται το προηγούμενο α­πό το νεότερο, αλλά επαφίεται και αυ­τό στο νόμο της ανακυκλύσεως, της αιτίας που το δημιούργησε. Γι' αυτό και η ιστορία επαναλαμβάνεται σε ό­λους τους τομείς.

Αλλά, η μη καταστροφή του δημι­ουργηθέντος πνεύματος συνεπάγεται συνέχεια αυτού και συνεχή ύπαρξη της μιας άκρης του στον εγκέφαλό μας. 'Ετσι βασισμένη σε νόμους καθαρώς φυσικούς, επιτακτικούς θα λέγαμε, έχουμε την αρχή του πολιτισμού, της ιστορίας του και της εξέλιξής του.

Πάνω απ' όλα, η ανίκητη εκείνη δύ­ναμη, ο Θείος Λόγος, το σύνολο των αιτιών δημιουργίας και ανακαλύψεων, - που - είτε το ήθελε ο άνθρωπος είτε όχι - του επεβάλετο και θα του επι­βάλλεται σαν θάλασσα που δεν μπορεί να χωρέσει σε μικρό δοχείο, την ασύλληπτη σοφία, σαν στοιχεία τα ο­ποία ο εγκέφαλός του, που έστω κι αν δημιουργήθηκε από αυτόν, δύσκολα μπορεί να συλλάβει. Γιατί είναι ατέλειωτα και συνεχώς εναλλασσόμενα και μόνον υ­πό μία μορφή, προσωποποίηση, α­πεικόνιση και μία λέξη (ΘΕΟΣ) μπορεί να την καταλάβει, να την δεχτεί ανώ­δυνα ο εγκέφαλός του και να συμπορευτεί μαζί της, δια της λατρείας, δια της πίστης σε μία λέξη, η οποία στο υποσυνείδητο και το συνειδητό του εί­ναι γνωστή και ανεκτή, αποφεύγοντας έτσι την πλημμύρα των γνώσεων η οποία θα μπορούσε να τον τρελάνει, εάν δεν ήταν έτοιμος οργανικά να την δε­χτεί. Αυτό που δεν μπορεί να γίνει σή­μερα από το ανθρώπινο σύνολο, αλλά κάποια στιγμή θα γίνει.

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ, ΛΟΙΠΟΝ, Ο ΘΕΟΣ

ΘΕΟΣ - εκ του θέω =τρέχω- είναι το σύνολο της ύλης και της ενέργειας ολοκλήρου του σύμπαντος, ή εν τέλει, η έκφραση, η έκφανση του συνόλου της ύλης και της ενέργειας του σύμπαντος, δύναμη ηλεκτρομαγνητικής υφής – πνευματικής- , που τελικά καταλήγει ανθρωπόμορφη. Ετσι όπως ακριβώς τη φανταζόμαστε ή τη διαισθανόμαστε, ή την έχουμε καθιερώσει. Που πάντα τρέχει, γι αυτό και ο Θεός είναι πανταχού παρών και τα πάντα πληρών. Αυτή η δύναμη κάθε λεπτό, κάθε ώρα, μέρα, χρόνο κλπ, διαφοροποιείται ανάλογα με τις θέσεις των ουράνιων σωμάτων, και επιδρά ανάλογα, πρώτα στα ανθρώπινα σύνολα, και μετά στα άτομα. Που με τη σειρά τους δημιουργούν κι αυτά μια επίδραση, που προστίθεται σ αυτήν του σύμπαντος, γι αυτό και «Φωνή λαού-οργή θεού». Όμως η χωρίς ανθρώπινη συμμετοχή παρουσία του Θεού είναι στην απόλυτη φύση.
«Ο Θεός κατοικεί στο απρόσιτον φως». Απρόσιτο με κάθε έννοια, μακρινό, πολύ καυτό, πολύ εκτυφλωτικό ή καθόλου ορατό κλπ. Ένα τέτοιο φως έχει και ο ήλιος.

Τον οποίο από τα αρχαία χρόνια, αλλά ακόμα και σήμερα όλες οι θρησκείες, που είναι ταπεινή ερμηνεία των μυστηρίων του Σύμπαντος, τον λαμβάνουν υπ όψη τους κατά την εφαρμογή τους.

n Πολλοί αρχαίοι Λαοί των είχαν σαν Θεό= Απόλλων, Αμμων, Ρα κλπ.

n Στην Αρχαία Ελλάδα ,οι ναοί χτίζονταν έτσι που το φως του ήλιου να μπαίνει

μέσα σ αυτούς.

n Αλλοι Λαοί άφηναν να μπαίνει μια αχτίδα από τον εξωτερικό πυλώνα, έτσι που να διατρέχει όλο το μήκος του ναού.

n Σήμερα οι πάντες, αδιακρίτως θρησκείας, όταν θέλουν να προσευχηθούν στρέφονται προς ανατολάς.

n ΟΙ Χριστιανικοί ναοί έχουν το ιερό προς ανατολάς, γεγονός που σου δίνει τη δυνατότητα να προσανατολιστείς, που είναι ο βορράς κλπ.

n Στα χριστιανικά νεκροταφεία το κεφάλι του νεκρού μπαίνει προς τη Δύση, ώστε να «βλέπει την ανατολή».

n Σε πολλές περιπτώσεις η Χριστιανική Θρησκεία συσχετίζει γεγονότα με άστρα: Γέννηση = άστρο Βηθλεέμ, Σταύρωση-Ανάσταση μετά την πρώτη πανσέληνο της εαρινής ισημερίας ( Η Ισημερία δημιουργεί ένα σταυρό, φέρνει αύξηση του φωτός της ημέρας, και μετά την πανσέληνο επέρχεται η Χάση και η Νέα Σελήνη, ένα είδος ανα-στάσεως.

Πολλές ψαλμωδίες συσχετίζονται με ουράνια φαινόμενα όπως:

n Κρεμάζων γην επ ουδενός ( Ο μαγνητισμός την κρατεί).

n Ο εν ύδασι την γην κρεμάσας ( Το νερό είναι μέρος του φωτός, έχει δύο από τα στοιχεία του φάσματος).

n Σε προσκυνείν τον ήλιον της Δικαιοσύνης.

n Εγώ ειμί, το φως, και η αλήθεια και η ζωή. Και πολλά άλλα.

Εδώ ας κάνουμε μια αστρονομική παρατήρηση. Στο Σύμπαν, στο γαλαξία μας, στο πλανητικό μας σύστημα, το ένα ουράνιο σώμα, κινεί και τροφοδοτεί το άλλο. Μοιάζουν με τα γρανάζια ενός παλιού ρολογιού- ίσως αυτό το πλανητικό σύστημα να έδωσε την ιδέα για την κατασκευή του.

Το άστρο μας, ο ήλιος έχει μια ισορροπία μα το υπόλοιπο πλανητικό σύστημα. Αποτέλεσμα των επιδράσεων του υπολοίπου Σύμπαντος. Είναι άρα αντιπροσωπευτικός αυτού του Σύμπαντος.

Το ανθρώπινο σώμα κατά αμερικανό επιστήμονα είναι αντίγραφο της Γης. Μα μήπως κι η Γη δεν είναι αυτή που κατά καιρούς της επιβάλει να είναι το τεράστιο Σύμπαν;

Λέμε ότι ο άνθρωπος είναι εξομοίωση του Θεού. Αν λοιπόν Θεός είναι το Σύμπαν, που όπως το γνωρίζουμε μοιάζει «να σκέπτεται», τότε ο άνθρωπος είναι μια μικρογραφία του. Ετσι ο άνθρωπος, άσχετα με τη θρησκεία που πιστεύει, μοιάζει στο Θεό.

Που είναι ο Θεός των πνευμάτων και πάσης σαρκός.

Κάθε «ον» και δη ο άνθρωπος διέπεται, επηρεάζεται, καθοδηγείται, εμπνέεται, σκέπτεται, δημιουργεί, ενεργεί ανάλογα με το «ζώδιο» του, που αποτελεί τα ληφθέντα δεδομένα της κατασκευής του, και αντιπροσωπεύει πάρα πολύ ελάχιστο μέρος αυτού.

Λόγω όλων αυτών των δεδομένων βρίσκει εφαρμογή η αστρολογία.

Στο σημείο αυτό πρέπει να πούμε ότι η αρμονία του Σύμπαντος του παρέχει την ευχέρεια, εφ όσον βρίσκεται σε «καλή ψυχική κατάσταση», να δρα αυτόβουλα, να νομίζει τον εαυτό του ισχυρό και ανεξάρτητο, ως ένα σημείο, πέραν του οποίου θα έχει την ακριβώς αντίθετη πορεία, μπορεί να καθηλωθεί και να υποταχθεί στο μοιραίο- ανάλογα με το πόσο μοιραίος είναι- μέχρις ότου ή ίδια αιτία τον επαναφέρει σε καλή κατάσταση.

Πρέπει να πούμε εδώ εν τάχει, ότι σαν ύλη, είναι ανεξάρτητο γήϊνο τεμάχιο, αλλά από ψυχοπνευματικής πλευράς, είναι μέρος του συνόλου του Σύμπαντος, που ακολουθεί τις μεταβολές, κινήσεις και διασταυρώσεις των ακτινοβολιών του.

Μοιάζει δηλαδή ο άνθρωπος με μια τηλεόραση (σώμα) που χρειάζεται ρεύμα ( ατομικό ηλεκτρισμό – ακτινοβολίες = ψυχή) για να λειτουργήσει και να παρουσιάσει το εκάστοτε έργο του (πρόγραμμα) που μόνος του ή σαν σύνολο διαμορφώνει (πομποί).

Η ψυχή είναι μία και το πνεύμα ένα κοινό, εκείνα του σύμπαντος που καθένας δεσμεύει ξεχωριστά, και δημιουργεί τη δική του ψυχή και πνευματική οντότητα, ανάλογα με τη ζωδιακή δομή του.

Ετσι διακρίνουμε στον άνθρωπο το ένστικτο –εν εις τίκτω (μέσα μου γεννώ = Διαίσθηση τηλεπάθεια), την εμπειρία, την πείρα, τη γνώση, τη συνείδηση και τις ικανότητες, ειδικές, ψυχικές , πνευματικές, και τις δυνάμεις της φαντασίας ,της θέλησης (αποφυγή επιρροών), της ισχύος, της αναγνωρίσεως, ανάλογα με τις ανακυκλίσεις των ακτινοβολιών – και την επεξεργασία τους- που έχει δεχθεί στη ζωή του και έχει κάνει καθένας.

Γι αυτό και έχει μεγάλη σημασία η κατάσταση στην οποία διαβιούν οι συνάνθρωποί μας.

Και δι όλους αυτούς τους λόγους όταν κανείς πιστέψει στον άνθρωπο είναι σα να πιστεύει στο Θεό.

Ο ΙΗΣΟΥΣ ήταν προορισμένος να αντιπροσωπεύει μέγα μέρος του Σύμπαντος γι αυτό και είναι ο υιός του Θεού. Γεννήθηκε κάτω από ιδιαίτερες αστρικές συνθήκες, ανεπανάληπτες, που εξασφάλισαν τη θεόσταλτη και θεανθρώπινη παρουσία του. Σε ετήσιο ουράνιο κύκλο γεννήθηκε στην αρχή του μεγαλώματος της ημέρας, περίοδο κατά την οποία οι Ρωμαίοι γιόρταζαν την ημέρα του νικητή Ηλιου.

Οι διάφοροι άγιοι-οι θαυματουργοί, και όχι οι ονομασθέντες-, είναι πολύ πιο δυνατοί σε «ενέργεια» από τους κοινούς θνητούς. Είτε διότι την είχαν, είτε διότι τη διατηρούμε με τη συνεχή μνημόνευσή τους.

Μία εικόνα μπορεί να συγκεντρώσει «ενέργεια» λόγω της εκπομπής ενέργειας συνόλου ατόμων προς αυτήν, και να την εκπέμψει σε κάποιο ευαίσθητο άτομο (θαυματουργή).

Ο άνθρωπος θέλει να υπάρχει ο Θεός, και μάλιστα ανθρωπόμορφος, για να μπορεί να στηρίζεται σ αυτόν και να τον επικαλείται όταν τον έχει ανάγκη.

Ωστόσο όλα όσα αναφέραμε και θα αναφέρουμε , φαντάζουν απίθανα και περίεργα μέσα στην απλή καθημερινότητά μας. Κι όμως η καθημερινότητα αυτή ξεκινάει από πολύ μακριά, κάτω από πολλούς φυσικούς νόμους, που όσοι δεν είναι γνωστοί ονομάζονται υπερφυσικοί.

Να παρατηρήσουμε ότι ο γήϊνος μαγνητισμός έχει δύο κατευθύνσεις: Μία από νότο προς βορρά, προς τον οποίο στρέφεται η μαγνητική βελόνα, και μία εκ δυσμών προς ανατολάς , που κάνει τη Γη να περιστρέφεται γύρω από τον εαυτό της. Δημιουργείται δηλαδή ένας σταυρός. Λέτε να έχει σχέση με το γεγονός ότι έτσι εμείς οι Χριστιανοί κάνουμε το σταυρό μας; Μήπως ακολουθούμε μια πραγματικότητα, όπως είναι η φύση; Μια αλήθεια;

Εδώ θα πρέπει να σημειώσουμε ότι αυτό το πνεύμα του Θεού, όπως τον περιγράψαμε και τη Σοφία του, συνέλαβαν κατά καιρούς διάφοροι άνθρωποι, από αρχαιοτάτων χρόνων, πολλοί από τους οποίους θεωρήθηκαν «θεοί» ή «ημίθεοι» που διατύπωσαν πολύ ενδιαφέρουσες απόψεις περί του μοναδικού θεού, πρόδρομες της διδασκαλίας του Χριστού, όπως ο Ορφέας, ο Ασκληπιός (1500-1400 π.Χ), ώσπου φθάσαμε στους σοφούς της Αρχαιότητας Σωκράτη, Πλάτωνα, Αριστοτέλη, Θαλή Μιλήσιο, Πυθαγόρα Σάμιο, Ηράκλειτο, Ησίοδο, Δημόκριτο Αβδηρίτη, Ζήνωνα Ελεάτη, Αναξαγόρα και τόσους άλλους. Μετά από αυτούς ήλθε ο θεάνθρωπος Ιησούς με τη δική του επικρατήσασα διδασκαλία.

ESOTERICA.gr Forums !

© 2010-11 ESOTERICA.gr