| Α Ν Α Σ Κ Ο Π Η Σ Η Σ Υ Ζ Η Τ Η Σ Η ΣΑρχική Τοποθέτηση |
| kynikos |
Απεστάλη: 10/12/2004, 17:10:29
Φαντάζομαι οτι αρκετοί από εσάς ξέρετε ήδη τί είναι το cargo cult (κούλτα φορτίου). Για όσους δεν ξέρουν:-Στον Β' ΠΠ, όταν - πολεμόντας τους Ιάπονες - οι Συμμαχικές δυνάμεις αποβιβάστηκαν στη Παπούα, χρειάστηκε να φτιάξουν διαδρόμους προσγειώσεως / απογειώσεως για τα αεροσκάφη που θα τους τροφοδοτούσαν. Αυτό σήμαινε οτι έπρεπε να καθαρήσουν εκτάσεις ζούγκλας, εργασία που ήταν αρκετά κοπιαστική. Οι ντόπιοι κανίβαλλοι τους παρακολουθούσαν με ενδιαφέρον. Όταν αυτοί οι μίνι-αερολημένες ήταν έτοιμοι, οι Παπούα έμειναν έκθαμβοι καθώς τα μεγάλα ασημένια Πουλιά των Θεών, άρχισαν να κατέρχονται και να αποθέτουν κάθε λογής αγαθό στα χέρια αυτών των παράξενων νεοεισερχομένων. Οι Παπούα δεν ήταν χαζοί. Κατάλαβαν αμέσως την σημασία αυτών των αερολωρίδων, και ζηλεύοντας τα αγαθά που βλέπαν στα χέρια των λευκών, έσπευσαν αμέσως και αυτοί να φτιάξουν δικά τους αεροδρόμια. (Θα προτιμούσαν, βέβαια, να τρώγαν και τους λευκούς και τους αερολιμένες τους, αλλά δυστυχώς τα όπλα των λευκών ήταν πολύ δυνατά, και τα Θεϊκά Πουλια τους φέρναν όλο και περισσότερα.) Οι Παπούα δεν ήταν τεμπέληδες. Σκάλισαν ξύλινους ασύρματους και ξύλινα ακουστικά, και τα φόραγαν όσο κάθονταν σε καλαμένιους πύργους ελέγχου που είχαν επινοήσει. Κάναν με ξύλινα κουτάλια τα σήματα προσγείωσης και απογείωσης που είχαν μάθει επ΄ακριβώς!
Μέχρι και ξύλινα μοντέλα αεροπλανάκια είχαν φτιάξει, και ανάβαν φωτιές δίπλα στις αερολωρίδες σε ακριβή διαστήματα, όπως είχαν παρατηρήσει...  Οι άμοιροι οι Παπούα μείναν με τους αερολιμένες γαι πολύν καιρό αφού φύγαν οι λευκοί. Σποραδικά κούλτες εμφανίζονταν μέχρι και την δεκαετία του '60. Τί τεμενάδες να κάνουνε, τί προσευχές, φαντάζομαι ακόμα και καμμιά ανθρωποθυσία που και πού - αλλά για κάποιον περίεργο ανεξήγητο λόγο τα Ασημένια Θεϊκά Πουλιά δεν πήγαν ποτέ στις τοποθεσίες που με τόση ευλάβεια τους είχαν ετοιμάσει...
Και ρωτώ:
Μήπως όλη αυτή η μόδα της "Εληνικης Θρησκείας" δεν είναι παρά ένα νέο cargo cult της εποχής μας; Οι ομοιώτητες είναι εκπληκτικές και αμέτρητες. Επάνω ανέφερα μόνο λίγες, φαντάζομαι η συζήτηση θα δείξει πολλές περισσότερες. Με δυό λόγια:-
Όλο τυφλή αντιγραφή και παπαγαλισμός.
Ουσία - μηδέν.
Κατανόηση - μηδέν.
Σχολιάστε.... Emena diko mou progono Leonidas!
Ego DORIEYS!
Χαιρετώ την αστική ζούγκλα των ΝεοΕλλήνων 
kynikos |
| ΟΙ 7 ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ (** Από την Νεώτερη στην Παλαιότερη **) |
| Zadok |
Απεστάλη: 25/02/2005, 21:10:16
quote:
ΔΙΑΒΑΣΑ ΤΙΣ ΣΕΛΙΔΕΣ ΚΑΙ ΕΙΔΑ ΠΩΣ Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΑΠΕΧΕΙ ΟΝΤΩΣ.
ΔΕΚΤΗ Η ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΩΣ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΚΕΛΟΣ.
ΑΠΟ ΕΚΕΙ ΚΑΙ ΠΕΡΑ, ΔΕΝ ΕΙΔΑ ΤΙΠΟΤΑ ΑΠΟ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΔΗΛΩΣΕΙ ΤΟ ΞΕΚΙΝΗΜΑ ΤΟΥ. ΟΠΟΤΕ ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΜΟΥ, ΘΑ ΕΜΕΝΕ. ΑΛΛΑ ΕΔΩ, ΑΠΟΧΩΡΩ ΛΟΙΠΟΝ.
Ευχαριστώ για την κατανόηση. Αν και διαφωνούμε, εκτιμώ την εντιμότητά σου. .
.
3A
Virtus Junxit Mors Non Separabit (Whom virtue unites, death will not separate) |
| AZΩΕΛ |
Απεστάλη: 25/02/2005, 20:46:12
ΔΙΑΒΑΣΑ ΤΙΣ ΣΕΛΙΔΕΣ ΚΑΙ ΕΙΔΑ ΠΩΣ Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΑΠΕΧΕΙ ΟΝΤΩΣ.
ΔΕΚΤΗ Η ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΩΣ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΚΕΛΟΣ.
ΑΠΟ ΕΚΕΙ ΚΑΙ ΠΕΡΑ, ΔΕΝ ΕΙΔΑ ΤΙΠΟΤΑ ΑΠΟ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΔΗΛΩΣΕΙ ΤΟ ΞΕΚΙΝΗΜΑ ΤΟΥ. ΟΠΟΤΕ ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΜΟΥ, ΘΑ ΕΜΕΝΕ. ΑΛΛΑ ΕΔΩ, ΑΠΟΧΩΡΩ ΛΟΙΠΟΝ. "ΟΥΚ ΑΙΣΧΥΝΩ ΤΑ ΙΕΡΑ ΟΠΛΑ ΟΥΔΕ ΛΕΙΨΩ ΤΟΝ ΠΑΡΑΣΤΑΤΗΝ ΟΠΟΥ ΑΝ ΣΤΟΙΧΗΣΩ ΑΜΥΝΩ ΔΕ ΚΑΙ ΥΠΕΡ ΙΕΡΩΝ ΚΑΙ ΟΣΙΩΝ ΚΑΙ ΟΥΚ ΕΛΑΤΤΩ ΠΑΡΑΔΩΣΩ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ, ΠΛΕΙΩ ΔΕ ΚΑΙ ΑΡΕΙΩ.........." |
| Zadok |
Απεστάλη: 25/02/2005, 01:22:15
quote:
Η ΠΟΛΥ ΕΙΡΩΝΕΙΑ ΟΜΩΣ ΒΛΑΠΤΕΙ ΣΟΒΑΡΑ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑ....
Ποιανού  quote:
ΜΗΠΩΣ ΘΑ ΑΥΤΟΠΥΡΠΟΛΥΘΕΙΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΕΙΣ ΜΙΑ ΑΠΟΨΗ ΠΟΥ ΑΜΦΙΒΑΛΩ ΑΝ ΤΗΝ ΕΝΣΤΕΡΝΙΖΕΣΑΙ ?
Δεν ξέρω αν απευθύνεσαι σε μένα, αλλά όσο με αφορά, να είσαι σίγουρος ότι θα κάνω ότι νομίζω καλύτερο, για οτιδήποτε κρίνω ότι ενστερνίζομαι. quote:
ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ ΟΤΙ ΕΚΤΙΘΕΣΑΙ ?
Συνεχίζω να μην αντιλαμβάνομαι σε ποιόν απευθύνεσαι. Όσο με αφορά, θα επαναλάβω κάτι το οποίο ήδη ανέφερα πιο πάνω: "Ο καθείς αντιλαμβάνεται ότι δύναται" και συμπληρώνω: είτε για τον εαυτό του, είτε για τους άλλους. quote:
ΚΡΙΜΑ ΓΙΑΤΙ ΣΕ ΕΙΧΑ ΣΕ ΥΠΟΛΗΨΗ ΠΟΥ ΛΕΝΕ....
Αν έχω την τιμή να απευθύνεσαι στη μηδαμινότητά μου, νομίζω ότι θα μπορέσω να ζήσω έστω και χωρίς να με υπολήπτεσαι. .
.
3A
Virtus Junxit Mors Non Separabit (Whom virtue unites, death will not separate) Edited by - Zadok on 25/02/2005 01:23:18 |
| ΝΕΥΤΩΝ |
Απεστάλη: 25/02/2005, 00:56:10
Η ΠΟΛΥ ΕΙΡΩΝΕΙΑ ΟΜΩΣ ΒΛΑΠΤΕΙ ΣΟΒΑΡΑ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑ....
ΜΗΠΩΣ ΘΑ ΑΥΤΟΠΥΡΠΟΛΥΘΕΙΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΕΙΣ ΜΙΑ ΑΠΟΨΗ ΠΟΥ ΑΜΦΙΒΑΛΩ ΑΝ ΤΗΝ ΕΝΣΤΕΡΝΙΖΕΣΑΙ ?
ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ ΟΤΙ ΕΚΤΙΘΕΣΑΙ ?
ΚΡΙΜΑ ΓΙΑΤΙ ΣΕ ΕΙΧΑ ΣΕ ΥΠΟΛΗΨΗ ΠΟΥ ΛΕΝΕ.... |
| Zadok |
Απεστάλη: 24/02/2005, 22:49:05
quote:
ο Δωριευς πριν απο μερικα ποστ εγραψε οτι,
quote:
Θέλουμε να είμαστε και συντινιστές.
προς την Ζαδοκ.φιλε μου, η Ζαδοκ δεν ειναι ..συντινιστρια (χωρις παρεξηγηση μου αρεσε αυτο!  ) οποτε δεν καταλαβαινω γιατι τρβαει σε μακρος αυτη η παρεξηγηση. Εγω στην αρχη νομιζα οτι ειναι δηθεν κοντρα για πλακα. η περιγραφη της μαλακιας ηταν ωραια παντως. οφειλω να το παραδεχτω
οτι ολο το νημα ειναι λιγο σουρεαλιστικο. "Κηπος περισυλλογης πελασγικη παραθεσις κειμενων με αυλους λεβητων παρατεταγμενων εις εαρινην αιθριαν μακροθυμει ακομη.
Αλλα το συντριβανι της καρδιας μου δεν θα ικανοποιηθηι δεν θα ικανοποιηθουν ουτε οι παιδες ουτε τα παιδια της κατακαημενης πολιτειας. Ισως ενα καλαμι σκυψει επανω απο την αχνα της περασμενης νυχτας μα η κλισις του δεν θα ειναι τελεσιδικος. Θα σηκωθηι το ταβανι του και απο το μισχο προς τους τοιχους και τον γελαστο ουρανο θα φυγουνε καρποι πολυ πιο ροδινοι και απο τα χρωματα των ερωτωμανων τυμβορυχων. Κατα του ολεθρου παιζεται τωρα μια κωμωδια. Εχομε ολοι μας αυτην την ευχερεια. Δεκακισχιλιοι αιωνες μας εδιδαξαν. Εκλεκτοι επιβητορες μας εγαλουχησαν. Ποθους δεν κοροιδευουμε. Εχουμε ακομα καρουλια που το νημα τους κατασκευασθει απο γαλα και ελπιδες."
(Πυρροτριχες ολολυζοντες του Εμπειρικου) ΑΝΕΡΓΕ ΠΕΙΝΑΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΧΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ!
Ο ΔΩΡΙΕΥΣ έγραψε, αλλά δε νομίζω ότι καταλάβαινε κι ο ίδιος τί έγραφε, αν ληφθεί υπ' όψιν ότι υποτίθεται πως απευθυνόταν σε μένα, στο πρώτο πληθυντικό (-ουμε) και με επιθετικούς προσδιορισμούς τους οποίους η διάνοιά του συνέλαβε με άγνωστο σε μένα τουλάχιστον τρόπο.
Ήταν λογικό λοιπόν, να θεωρούμε ότι τουλάχιστον αστειευόμεθα, έως ότου αποφάσισε ότι δε σηκώνει την πλάκα και μάλιστα, επιτιθέμενος καταφέρθηκε εναντίον του ευρύτερου χώρου...
Αν συνεχίζαμε, θα του έφταιγε το κράτος που επιτρέπει την ύπαρξη Διαδικτυακών Αγορών, ο εφευρέτης του Διαδικτύου και το σύμπαν που μας επιτρέπει να υπάρχουμε εις βάρος του... Αν μη τι άλλο, η δική μου διατύπωση ήταν απόλυτα επιστημονική. Τέλος πάντων, ας μην επανέρχομαι μια και το συμβάν θεωρείται λήξαν και επέλεξε ν' αποχωρήσει. Όπως λένε και οι Άγγλοι: Sh@t happens. .
.
3A
Virtus Junxit Mors Non Separabit (Whom virtue unites, death will not separate) Edited by - Zadok on 24/02/2005 22:51:49 |
| Αreios |
Απεστάλη: 24/02/2005, 22:13:17
ο Δωριευς πριν απο μερικα ποστ εγραψε οτι,
quote:
Θέλουμε να είμαστε και συντινιστές.
προς την Ζαδοκ.φιλε μου, η Ζαδοκ δεν ειναι ..συντινιστρια (χωρις παρεξηγηση μου αρεσε αυτο! ) οποτε δεν καταλαβαινω γιατι τρβαει σε μακρος αυτη η παρεξηγηση. Εγω στην αρχη νομιζα οτι ειναι δηθεν κοντρα για πλακα. η περιγραφη της μαλακιας ηταν ωραια παντως. οφειλω να το παραδεχτω
οτι ολο το νημα ειναι λιγο σουρεαλιστικο. "Κηπος περισυλλογης πελασγικη παραθεσις κειμενων με αυλους λεβητων παρατεταγμενων εις εαρινην αιθριαν μακροθυμει ακομη.
Αλλα το συντριβανι της καρδιας μου δεν θα ικανοποιηθηι δεν θα ικανοποιηθουν ουτε οι παιδες ουτε τα παιδια της κατακαημενης πολιτειας. Ισως ενα καλαμι σκυψει επανω απο την αχνα της περασμενης νυχτας μα η κλισις του δεν θα ειναι τελεσιδικος. Θα σηκωθηι το ταβανι του και απο το μισχο προς τους τοιχους και τον γελαστο ουρανο θα φυγουνε καρποι πολυ πιο ροδινοι και απο τα χρωματα των ερωτωμανων τυμβορυχων. Κατα του ολεθρου παιζεται τωρα μια κωμωδια. Εχομε ολοι μας αυτην την ευχερεια. Δεκακισχιλιοι αιωνες μας εδιδαξαν. Εκλεκτοι επιβητορες μας εγαλουχησαν. Ποθους δεν κοροιδευουμε. Εχουμε ακομα καρουλια που το νημα τους κατασκευασθει απο γαλα και ελπιδες."
(Πυρροτριχες ολολυζοντες του Εμπειρικου) ΑΝΕΡΓΕ ΠΕΙΝΑΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΧΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ! |
| PHILOSOFOS-1 |
Απεστάλη: 24/02/2005, 17:55:19
ΚΑΛΗΣΠΕΡΑΗ ΑΞΙΑ ΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΔΕΝ ΚΡΙΝΕΤΑΙ ΜΟΝΟ ΔΙΑΠΙΣΤΩΝΕΤΑΙ Η ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ΟΤΑΝ ΕΙΣΕΡΧΟΜΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΛΟΓΙΚΗ ΤΟΥ ΔΙΑΞΙΦΙΣΜΟΥ Ο ΜΟΝΟΣ ΔΡΟΜΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΥΠΟΒΙΒΑΣΜΟΣ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ ΑΛΛΑ Η ΣΧΕΤΙΚΗ ΩΡΙΜΟΤΗΤΑ ΓΙΑ ΕΠΑΝΑΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟ ΤΗΣ ΣΥΖΗΤΗΣΗΣ ΣΕ ΘΕΤΙΚΑ ΠΛΑΙΣΙΑ. ΕΑΝ Η ΣΚΕΨΗ ΕΞΟΙΚΕΙΩΘΕΙ ΜΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΚΑΙ ΟΛΑ ΠΕΡΝΟΥΝ ΕΝΑΝ ΔΡΟΜΟ ΣΥΓΚΑΤΑΒΑΤΙΚΟ ΚΑΙ ΦΙΛΙΚΟ ΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΟΜΙΛΟΥΝΤΕΣ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΝ ΤΙ ΛΕΝΕ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝΕ ΝΑ ΑΠΟΔΕΧΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΕΝ ΛΟΓΩ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΟΥ ΠΡΟΕΚΥΨΕ.
Η ΑΓΑΠΗ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΟΤΙΝΗ
gh |
|
