Κείμενο

Επί τοίς φρονούσι και λέγουσι κτιστήν είναι πάσαν φυσικήν δύναμιν και ενάργειαν της τρισυποστάτου θεότητος, ως κτιστήν εκ τούτου πάντως και αυτήν την θείαν ουσίαν αναγκαζομένοις δοξάζειν. Κτιστή γάρ κατά τους Αγίους ενέργεια, κτιστήν δηλώσει και φύσιν άκτιστον δε, άκτιστον χαρακτηρίζει ουσίαν. Καντεύθεν ήδη κινδυνεύουσι εις θείαν παντελή περιπίπτειν, και την ελληνικήν μυθολογίαν και την των κτισμάτων λατρείαν, τη καθαρά και αμώμω των χριστιανών πίστει προστριβομένοις. Μή ομολογούσι δε κατά τας αγίας θεοπνεύστους θεολογίας και το της Εκκλησίας ευσεβές φρόνημα, άκτιστον είναι πάσαν φυσικήν δύναμιν και ενέργειαν της τρισυποστάτου θεότητος ανάθεμα τρίς.

Εξήγηση
Το κείμενο αυτό ξεκάθαρα αναφέρεται σε όσους πιστεύουν πώς οι ενέργειες και η δύναμη του Θεού καθώς και η ουσία του είναι κτιστά και ουσιαστικά μέρος του κόσμου και όχι η δημιουργική και τελική αιτία του η οποία βρίσκεται έξω απ' τον κόσμο. Εναντίον αυτών καταφέρεται το παραπάνω απόσπασμα. Και αντιπαραβάλλει την ειδωλολατρική και γενικά τη μη Χριστιανική μυθολογία και θεολογία για να καταστήσει την διαφορά ακόμη ευκρινέστερη.

Κείμενο
Τοίς τα ελληνικά διεξιούσι μαθήματα, και μη δια παίδευσιν μόνον ταύτα παιδευομένοις, αλλά και ταίς δόξαις αυτών ταίς ματαίαις επομένοις, και, και ως αληθέσι πιστεύουσι και ούτως αυταίς ως το βέβαιον εχούσαις εγκειμένοις, ώστε ετέρους ποτέ μεν λάθρα, ποτέ δε φανερώς ενάγειν αυταίς και διδάσκειν ανενδοιάστως ανάθεμα τρίς.

Εξήγηση
Αυτό πάλι είναι υπέρ των Χριστιανών. Γιατί φανερώνει ότι η Εκκλησία δεν αντιτίθεται στην μελέτη των αρχαίων σοφών αλλά στο να πιστεύουμε ότι όλα όσα είπαν είναι αληθή και αλάνθαστα. Και καλώς κάνει την διευκρίνιση αυτή και το ίδιο πίστευαν και οι αρχαίοι.

Κείμενο
Τοίς μετά των άλλων μυθικών πλασμάτων, εφ' εαυτών και την καθ' ημάς κλίσιν μεταπλάττουσι, και τας πλατωνικάς ιδέας ως αληθείς δεχομένοις και ως αυθυπόστατον την ύλην παρά των ιδίων μορφούσθαι λέγουσι, και προφανώς διαβάλλουσι το αυτεξούσιον του Δημιουργού, του από του μη όντος εις το είναι παραγαγόντος τα πάντα, και ως ποιητού πάσιν αρχήν και τέλος επιτιθέντος εξουσιαστικώς και δεσποτικώς ανάθεμα τρίς.

Εξήγηση
Μερικές παθολογικές Πλατωνικές ιδέες αναφέραμε ήδη. Εδώ παρουσιάζονται μερικές ακόμη. Όπως βλέπεις το κείμενο κάνει σαφή διάκριση και δεν κατηγορεί τον Πλάτωνα ούτε το σύνολο του έργου του αλλά διευκρινίζει ότι διαφωνεί με κάποιες από τις ιδέες του που είναι εσφαλμένες, όπως π.χ. «το αυθυπόστατό της ύλης».

Κείμενο
Τοίς δεχομένοις και παραδίδουσι τα μάταια και ελληνικά ρήματα, ότι τε προΰπαρξίς εστι των ψυχών, και ουκ εκ του μη όντος τα πάντα εγένετο, και παρήχθησαν, ότι τέλος εστί της κολάσεως η αποκατάστασις αύθις της κτίσεως, και των ανθρωπίνων πραγμάτων, και δια των τοιούτων λόγων την βασιλείαν των ουρανών λυομένην πάντως, και παράγουσαν εισάγουσιν, ήν αιωνίαν και ακατάλυτον αυτός τε ο Χριστός και Θεός ημών εδίδαξε, και παρέδοτο και δια πάσης της Παλαιάς και Νέας Γραφής ημείς παρελάβομεν ότι και η κόλασις ατελεύτητος και η βασιλεία αΐδιος, δια δε των τοιούτων λόγων εαυτούς τε απολλύουσι, και ετέροις αιωνίας καταδίκης προξένους γενομένοις ανάθεμα τρίς.

Εξήγηση
Εδώ πάλι φαίνεται για άλλη μία φορά ότι η Εκκλησία με τα κείμενα αυτά δεν επιτίθεται εναντίων κανενός αλλά απλά οριοθετεί την πίστη της. Λέει λοιπόν ότι η Ελληνική διδασκαλία περί προΰπαρξης των ψυχών είναι εσφαλμένη, συνεχίζει όμως λέγοντας εξ ίσου εσφαλμένη είναι και η διδασκαλία περί καταργήσεως της κόλασης.

Ας προσέξουμε ότι η τελευταία αυτή διδασκαλία δεν είναι Αρχαιοελληνική, αφού οι Έλληνες δεν πίστευαν σε κόλαση. Άρα Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΔΕΝ ΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΕΔΩ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΛΛΑ ΕΝΑΝΤΙΩΝ ΜΕΡΙΚΩΝ ΑΠΟ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΗΣ τα οποία έχουν παρεξηγήσει και παραποιήσει την διδασκαλία της.

Επομένως καταλαβαίνουμε ότι δεν μεροληπτεί έναντι καμίας φυλής και παραδόσεως. Μένει όμως άγρυπνη και οποιαδήποτε πλαστογράφηση και διαστροφή του πιστεύω της την καταγγέλλει χωρίς να έχει πρόβλημα, από ποιόν χώρο προέρχεται η πλαστογράφηση αυτή.

Κείμενο
Τοίς ευσεβείν μεν επαγγελλομένοις τα των Ελλήνων δε δυσσεβή δόγματα τη ορθοδόξω και καθολική εκκλησία περί τε ψυχών ανθρωπίνων, και ουρανού και γης, και των άλλων κτισμάτων αναιδώς ή μάλλον ασεβώς επεισάγουσιν ανάθεμα τρίς.

Εξήγηση
Τά των Ελλήνων δυσσεβή δόγματα.. Νομίζω ότι καταλαβαίνουμε όλοι το νόημα της φράσεως αυτής. Δηλώνει ότι η Εκκλησία με την Άγια αντίληψη που έχει για τον Θεό δεν μπορεί να συμβιβαστεί με χαμηλές περί θείου δοξασίες με τις οποίες είναι γεμάτες οι πολυθεϊστικές μυθολογίες μεταξύ των οποίων και η Ελληνική. Το ενδιαφέρον είναι ότι δεν είναι η Εκκλησία η πρώτη οπού εκφράζει τέτοιες θέσεις. Πολύ πριν απ' την ίδρυσή της ο ΠΛΑΤΩΝ έλεγξε κάθε πάτρια ιδέα περί θεού και έδειξε το άτοπο αυτής. Μάλιστα φυγάδευσε κυριολεκτικά τον Όμηρο από την «Πολιτεία» του, διότι θεώρησε ότι οι ανήθικοι μύθοι για τους θεούς αποτελούν επιζήμια πρότυπα για τους νέους. Τόνισε εμφατικά ότι ο Όμηρος και ο Ησίοδος έπλασαν ψευδείς και ανάξιους μύθους για τους θεούς (Πολιτ. 368Α-383C ). Αρνήθηκε ουσιαστικά την πατρώα ειδωλολατρική θρησκεία και προσηλώθηκε στην δική του ιδεατή θεότητα, το «Όντως Όν».

Ο Πλάτωνας όμως δεν ήταν ο μόνος. Ο ΞΕΝΟΦΑΝΗΣ Ο ΚΟΛΟΦΩΝΙΟΣ τόλμησε να αρνηθεί την κρατούσα ειδωλολατρική θρησκεία της εποχής του και να διακηρύξει επίσημα: «Είς Θεός, εν τέ θεοίσι και ανθρώποισι μέγιστος ούτε δέμας θνητοίσι όμοιος ουδέ νόημα». Όμως «πάντα θεοίσ' ανέθηκαν Όμηρος θ' Ησίοδος τε... όσσα παρ' ανθρώποισιν ονείδεα και ψόγος εστίν, κλέπτειν, μοιχεύειν τέ και αλλήλους απατεύειν» (Ξενοφ. Άπ.,11 )! Τούς θεούς θεωρούσε εξ ολοκλήρου ΑΠΟΚΥΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΦΑΝΤΑΣΙΑΣ, ΑΝΑΡΜΟΣΤΑ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΙΑ ΦΥΣΗ. Υποστήριζε μάλιστα πώς όσοι πιστεύουν ότι οι θεοί γεννήθηκαν, ασεβούν το ίδιοι με όσους λένε πώς οι θεοί πεθαίνουν!

Τέλος ο ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ Υποστήριζε πώς ο Όμηρος και ο Ησίοδος, αποδίδοντας στους θεούς κακίες και ανηθικότητες είχαν ολέθρια επίδραση στα ήθη των ανθρώπων. Ακόμη στηλίτευσε τον ανόητο ανθρωπομορφισμό, τόνισε την απόλυτη διαφορά ανθρώπου και Θεού (Αποσπ. 88 ) και απειλούσε όσους έκαναν ανίερες τελετές (Βακχισμός, ιερά όργια, ιερή πορνεία κ.λπ. ).

Δεν συνεχίζω. Τα παραπάνω δείχνουν την ορθότητα της Εκκλησίας όταν μιλά για δυσσεβή δόγματα.

Κείμενο
Τοίς την μωράν των έξωθεν (στο σημείο αύτό οι Νεοειδωλολάτρες προσθέτουν: «= Ελλήνων» ) φιλοσόφων λεγομένην σοφίαν προτιμούσι, και τοίς καθηγηταίς αυτών επομένοις, και τας τε μετεμψυχώσεις των ανθρωπίνων ψυχών, ή και ομοίως τοίς αλόγοις ζώοις ταύτας απόλλυσθαι, και εις το μηδέν χωρείν δεχομένοις και δια τούτο ανάστασιν, και κρίσιν, και την τελευταίαν των βεβιωμένων ανταπόδοσιν αθετούσιν ανάθεμα τρίς.

Εξήγηση
Εδώ πάλι δεν αναφέρεται πουθενά ο όρος Έλληνας αλλά προστίθεται εκ των υστέρων! Ας είμαστε σοβαροί. Στο κάτω κάτω το κείμενο αναφέρεται στην μετεμψύχωση και σε όσους αρνούνται την ανάσταση. Αν τώρα αυτοί είναι Έλληνες, Ινδοί, Χριστιανοί, Πολυθεϊστές και δεν ξέρω ‘γώ τι άλλο, δεν έχει σημασία.

Κείμενο
Τοίς λέγουσιν ότι οι των Ελλήνων σοφοί και πρώτοι των αιρεσιαρχών, οι παρά των επτά αγίων και καθολικών συνόδων, και παρά πάντων των εν Ορθοδοξία λαμψάντων πατέρων αναθέματι καθυποβληθέντας, ως αλλότριοι της καθολικής εκκλησίας δια την εν λόγοις αυτών κίβδηλον και ρυπαράν περιουσίαν κρείττονες εισι κατά πολύ, και ενταύθα και εν τη μελλούση κρίσει, και των ευσεβών μεν και ορθοδόξων ανδρών, άλλως δε κατά πάθος ανθρώπινον ή αγνόημα πλημμελησάντων ανάθεμα τρίς.

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ. Εφόσον το ανάθεμα σημαίνει αποκοπή και αποβολή από το σώμα της Εκκλησίας, η επιβολή του σαν ποινή έχει νόημα μόνο εφ' όσον εφαρμόζεται σε μέλη της Εκκλησίας. Δεν έχει νόημα να αναθεματιστεί κάποιος Μουσουλμάνος, Εβραίος ή Δωδεκαθεϊστής αφού δεν είναι μέλη της Εκκλησίας, από τι θα αποκοπούνε από κάτι από το οποίο δεν ήταν ποτέ συνδεδεμένοι; Όχι φυσικά.

Επομένως με τα παραπάνω δείξαμε ότι το ανάθεμα αναφέρεται σε όσους είναι ήδη Χριστιανοί και νοθεύουν την πίστη τους με δοξασίες ξένες προς την πίστη τους όπως ειδωλολατρικές ή οι αιρετικές. ΤΑ ΑΝΑΘΕΜΑΤΑ ΑΠΕΥΘΥΝΟΝΤΑΙ ΣΕ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟ.

Ένα τροπάριο
Ναούς ειδώλων (στο σημείο αυτό οι Νεοειδωλολάτρες προσθέτουν: «= ελληνικούς» ) καθείλετε αθλούντες, και εαυτούς της Τριάδος θείους ναούς εδομήσασθε, αθλοφόροι κυρίου αγγέλων συνόμιλοι.
Για άλλη μία φορά ο όρος «Ελληνικός» προστίθεται από έξω. Όπως είναι εμφανές όμως, στόχος του υμνογράφου δεν είναι να δείξει την αντίθεση με τον Ελληνισμό (αν υπήρχε αυτή ) αλλά με τα είδωλα. Μπορούσε κάλλιστα να πει «Ναούς Ελλήνων..» Και οι δυό λέξεις έχουν ίδιο αριθμό συλλαβών και τονίζονται στην παραλήγουσα. Έτσι δεν θα χαλούσε το μέτρο ούτε το μουσικό μέλος. Γιατί λοιπόν λέει ειδώλων και όχι Ελλήνων, αν αυτό υπονοούσε;

Ένας μακαρισμός
Οι καλάμω του Σταυρού, εκ του βυθού της αγνωσίας τους λαούς αναγαγόντες Απόστολοι, την των Ελλήνων πλάνην απεμειώσατε από της γης, απλανείς σωτήρες γενόμενοι των πιστών, αληθώς όθεν μακαρίζεσθε.
Ποιά είναι αυτή η πλάνη των Ελλήνων; Μπορεί να είναι η διάθεσή τους και η δίψα τους για την αλήθεια; Όχι, γιατί και οι Πατέρες μελέτησαν και έγιναν κοινωνοί αυτής της αναζήτησης. Μήπως είναι οι επιστήμες τους; Μάλλον όχι γιατί όπως είπα και πριν οι Βυζαντινοί, θεματοφύλακες της επιστήμης αυτής ήταν. Άλλωστε σε αυτούς χρωστάμε την διάσωση των αρχαίων χειρογράφων και με τον τρόπο αυτό την ιστορική μας συνείδηση. Αν δεν υπήρχαν οι Βυζαντινοί αντιγραφείς, σήμερα το όνομα του Πλάτωνα και του Σωκράτη, του Περικλή και του Θουκυδίδη αν δεν είχε εξαφανιστεί θα σωζόταν μέσα σε μυθολογική ομίχλη. Επομένως το απόσπασμα αναφέρεται στην περί θεού αντίληψη των αρχαίων η οποία ήταν όντως πλανεμένη.

===================
Η Τεχνητή Νοημοσύνη Δεν Μπορεί να Νικήσει την Φυσική Ηλιθιότητα!!
------------------------
Μεγάλα Μαύρα Ράσα
Active Member
http://www.youtube.com/watch?v=q-shgwZdtS4

ΑΜΗΝ

quote:

---

Κατακαημένε Έλληνα ....δεν φτάνει που σε βρίζουν , σε φτύνουν κι από πάνω !

*

---

=====================================================================

quote:

---

Ουδέποτε η Εκκλησία ενδιαφέρθει για τα πιστεύω των εκτός αυτής ανθρώπων.

---

Καλό.....

Γιατί άραγε έκανε, κάποτε, με το ζόρι τους αλλόθρησκους χριστιανούς ή... μακαρίτες;;;

Τότε την ενδιέφεραν οι εκτός αυτής και μετά όχι;;;

ΕΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ
http://www.mindfloga.blogspot.com/

http://diakiros.blogspot.com/

quote:

---

silverCostas
Ουδέποτε η Εκκλησία ενδιαφέρθει για τα πιστεύω των εκτός αυτής ανθρώπων.

---

quote:

---

..Ρε φίλε μας δουλεύεις ; Εδώ καθυβρίζεται και αναθεματίζεται ολόκληρο έθνος και η φιλοσοφία του , και πιο πάνω μας τσαμπουνάς ότι δεν ενδιαφέρθηκε η εκκλησία για τα πιστεύω των άλλων ;

---

quote:

---

silverCostas
Aπεχθάνεσαι την Εκκλησία.

---

Η εκκλησία απεχθάνεται εμένα και τους έλληνες γενικότερα .

quote:

---

silverCostas
Σύγκρινε τον εαυτόν σου, με τον Στρατηγό Μακρυγιάννη πως αισθανόταν για την Εκκλησία.
Είναι αυτός που σου έδωσε Πατρίδα, διότι σήμερα θα ήσουν Μουζε-ίνης :

---

Τον Μακρυγιάννη , και όχι μόνο αυτόν , τον έχω διαβάσει κατά πάσαν πιθανότητα πριν γεννηθείς (είμαι βλέπεις κάποιας ηλικίας) . Εσύ μάλλον θα πρέπη να διαβάσης εκτός από τα «Απομνημονεύματα του στρατηγού Μακρυγιάννη» , τουλάχιστον την «ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ» , δωδέκατος τόμος , που αναφέρεται στην ελληνική επανάσταση . Αλλά επειδή είναι λίγο ακριβούτσικο έργο και 17 τόμοι συνολικά , σαν πιο φτηνή λύση θα σου πρότεινα «Το 21 και η αλήθεια» βιβλία 1 και 2 του Γιάννη Σκαρίμπα , και την «Ελληνική Νομαρχία» ανωνύμου του Έλληνος , για να δης και τον ρόλο της εκκλησίας σου στον απελευθερωτικό αγώνα των Ελλήνων .
Και κάτι άλλο . Η σωστή λέξη δεν είναι Μουζε-ίνης , αλλά Μουεζίνης , και είναι παραφθορά της αραβικής معزون (maazoun) που σημαίνει ιερέας .

*

quote:

---

quote:

---

..Ρε φίλε μας δουλεύεις ; Εδώ καθυβρίζεται και αναθεματίζεται ολόκληρο έθνος και η φιλοσοφία του , και πιο πάνω μας τσαμπουνάς ότι δεν ενδιαφέρθηκε η εκκλησία για τα πιστεύω των άλλων ;

---

Aπεχθάνεσαι την Εκκλησία.
Σύγκρινε τον εαυτόν σου, με τον Στρατηγό Μακρυγιάννη πως αισθανόταν για την Εκκλησία.

Είναι αυτός που σου έδωσε Πατρίδα, διότι σήμερα θα ήσουν Μουζε-ίνης :

Και βγήκαν τώρα κάτι δικοί μας κυβερνήτες, Έλληνες, σπορά της εβραιουργιάς, που είπαν να μας σβήσουν την Αγία Πίστη, την Ορθοδοξία, διότι η Φραγκιά δεν μας θέλει με τέτοιο ντύμα Ορθόδοξον. Και εκάθησα και έκλαιγα δια τα νέα παθήματα. Και επήγα πάλιν εις τους φίλους μου τους Αγίους. Άναψα τα καντήλια και ελιβάνισα λιβάνιν καλόν αγιορείτικον.

Και σκουπίζοντας τα δάκρυά μου τους είπα: «Δεν βλέπετε που θέλουν να κάμουν την Ελλάδα παλιόψαθα; Βοηθείστε, διότι μας παίρνουν, αυτοί οι μισοέλληνες και άθρησκοι, ό,τι πολυτίμητον τζιβαϊρικόν έχομεν. Φραγκεμένους μας θέλουν τα τσογλάνια του τρισκατάρατου του Πάπα. Μην αφήσετε, Άγιοί μου αυτά τα γκιντί πουλημένα κριγιάτα της τυραγνίας να μασκαρέψουν και να αφανίσουν τους Έλληνες, κάνοντας περισσότερα κακά από αυτά που καταδέχθηκεν ο Τούρκος ως τίμιος εχθρός μας».

---

quote:

---

....άλλο ειδωλολατρεία κι άλλο Έλλην.....

---

Μπράβο ρε τρεχα.... πολύ σωστά!!!

Οι Έλληνες ουδέποτε υπήρξαν ειδωλολάτρες...

ΕΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ
http://www.mindfloga.blogspot.com/

http://diakiros.blogspot.com/

Λάτρευαν τους θεούς που είχαν και τα αγάλματα είχαν ως σκοπό την απεικόνιση των θεοτήτων τους.
Λατρεία ως προς τα αγάλματα καθεαυτά δεν υπήρξε ποτέ στον ελλαδικό χώρο.
Ο ρόλος λοιπόν που έχουν οι εικόνες για τους πιστούς του Χριστιανισμού - και τα αγάλματα κλπ για τους Καθολικούς - είναι ο ίδιος με το ρόλο που είχαν τα αγάλματα για τους αρχαίους Έλληνες.

In anticipation of my resurrection...

ΠΟΣΕΣ μαζεψανε ?
καντο και ενα ΔΙΑ ΠΕΝΤΕ γιατι η γιαγια μου τοσες φορες ειχε παει και υπεγραψε !!!!

επι του πραγματικου τωρα ... εαν οι χριστιανοι στην χωρα μας ξεπερνανε το 75% θα ειναι "ευτυχιμα" , ομως εαν οι ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΙ χριστιανοι ξεπερναν το 10% τοτε μη το πειτε ουτε του παπα !!!!!!!!! (ξερουμε τι ειναι πραγματικοι χριστιανοι εεε ? οκ ? τα εχουμε ξανα πει αυτα και τα συμφωνησαμε!!!)

το προβλημα ομως δεν ειναι τα ποσοστα , το προβλημα ειναι ο σεβασμος που πρεπει να δειχνουν αμφοτεροι οσοι υποστηριζουν ή οχι την εκκλησια ... και δυστυχως οσα και εαν λενε οι εκτος εκκλησια η εκκλησια τους ξεπερνα κατα πολυ με τα οσα ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΑ κανει και αυτη και ο κληρος αλλα και οι πιστοι της .... οποτε ???

οι 30.000 χριστιανικες αιρεσεις (τοσες νομιζω ειναι στο κοσμο) κατι λενε

quote:

---

.Είναι όλοι οι Έλληνες,χριστιανοί...Έτσι δεν ειναι;

---

—Ethan Allen

Επίσης να μου κάνεις και μία διευκρίνηση θα ήθελα....εγώ που είμαι βαφτισμένη, που ανήκω.....?
Στο 98%, στο 95%, η στην μειοψηφία......?

===================
Η Τεχνητή Νοημοσύνη Δεν Μπορεί να Νικήσει την Φυσική Ηλιθιότητα!!
------------------------
Μεγάλα Μαύρα Ράσα
Active Member
http://www.youtube.com/watch?v=q-shgwZdtS4

ΑΜΗΝ

quote:

---

Dying_Incubus
Λάτρευαν τους θεούς που είχαν και τα αγάλματα είχαν ως σκοπό την απεικόνιση των θεοτήτων τους.

---

quote:

---

Ψηλός:
Αγαπητέ ΑσημοΚώστα,
Αν σταθούμε στα λόγια του μπαρμπαγιάννη, και προσπαθώντας να τα εξετάσουμε υπό το πρίσμα των τελευταίων γεγονότων, αυτών που συμβαίνουν στη χώρα μας, βλέπουμε το πόσο διορατικός, ακόμη και προφητικός θα έλεγα, ήταν αυτός ο απλός θρησκευόμενος πατριώτης!!!!!!!!!!!!

---

quote:

---

Αγαπητέ Dying_Incubus, η δήλωσή σου αυτή δεν συμφωνεί, τουλάχιστον, με αυτά που δηλώνουν οι σημερινοί αρχαιόθρησκοι.

---

Δηλαδή;;;

quote:

---

Ακόμη και τον ίδιο το Χριστό, τον απεικονίζουν ως άνθρωπο.

---

Θα μπορούσαν να τον απεικονίσουν και αλλιώς, κατά τη γνώμη σου;;

quote:

---

Οι εικόνες απεικονίζουν ανθρώπους που έζησαν και περπάτησαν μεταξύ ανθρώπων.

---

Εσύ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ότι τα αγάλματα ΔΕΝ απεικονίζουν ανθρώπους που έζησαν και περπάτησαν μεταξύ ανθρώπων ;;;

Βέβαια η ομοιότητα τελειώνει εκεί που αναφέρει ο Dying_Incubus, δηλαδή στην απεικόνιση, διότι εσείς οι χριστιανοί, θεωρείτε ότι η απεικόνιση του ανθρώπου κάνει "θαύματα" και όχι ο ίδιος ο άνθρωπος που απεικονίζεται , διαφορετικά δεν θα "ήταν θαυματουργή" η εικόνα του τάδε "αγίου" (όπως ισχυρίζεστε) αλλά ο ίδιος ο "άγιος".

Αν διαφωνείς μ' αυτό θα πρέπει να εξηγήσεις γιατί δεν "είναι θαυματουργές" όλες οι εικόνες του τάδε "άγιου", όπου κι αν βρίσκονται...

ΕΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ
http://www.mindfloga.blogspot.com/

http://diakiros.blogspot.com/

quote:

---

Ψηλός

quote:

---

Αγαπητέ Dying_Incubus, η δήλωσή σου αυτή δεν συμφωνεί, τουλάχιστον, με αυτά που δηλώνουν οι σημερινοί αρχαιόθρησκοι.

---

Δηλαδή;;;

---

quote:

---

Το ίδιο ήταν και τα αγάλματα κατά την αρχαιότητα; Έλα βρε, τι είναι αυτά που λες;;

Γνωρίζεις εσύ αν στη Χριστιανική πίστη υπάρχει η αντίληψη πως στις εικόνες κατοικούν ή υπάρχει η δύναμη του ανθρώπου που αναπαριστούν;

Ας μη τα ισοπεδώνουμε όλα ..... Μη αρχίσουμε πάλι να παραθέτουμε τις δηλώσεις των ίδιων των αρχαίων!!!!

---

Έλα βρε, εάν δεν σου αρέσουν οι απόψεις μου δεν είσαι υποχρεωμένος ούτε να τις ασπαστείς ούτε να ασχοληθείς μαζί τους.
Εξάλλου, δεν είναι αυτός ο σκοπός που παραθέτω τις απόψεις μου και τα όσα τυχαίνει να γνωρίζω για ένα θέμα.

Εν κατακλείδι λοιπόν, το συμπέρασμα μου είναι αυτό που ανέφερα στο τελευταίο μου μήνυμα:

quote:

---

Ο ρόλος λοιπόν που έχουν οι εικόνες για τους πιστούς του Χριστιανισμού - και τα αγάλματα κλπ για τους Καθολικούς - είναι ο ίδιος με το ρόλο που είχαν τα αγάλματα για τους αρχαίους Έλληνες.

---

Τίποτε λιγότερο, τίποτε περισσότερο.

In anticipation of my resurrection...

quote:

---

Ας πάρουμε για παράδειγμα το ΥΣΕΕ

"Οι Θεοί λοιπόν είναι μη προσωπικά όντα που κατέχουν την Αθανασία και τη Γνώση. Περιρρέουν / διαρρέουν απρόσκοπτα όλον τον υλικό κόσμο και επιδρούν επάνω του. Ως λειτουργοί των ιερών Μυστηρίων, συμμετέχουν στην αειγενεσία, δηλαδή τη συνεχή σύνθεση και αποσύνθεση των μορφών. Δεν εμπλέκονται σε ζώνες δράσεως άλλων Θεών. Υπόκεινται στη νομοτέλεια του Φυσικού Κόσμου και υπηρετούν τους Νόμους του. Δρουν ανελλιπώς και φυσικά δεν «αποσύρονται», δεν «συνενώνονται σε ένα πρόσωπο», δεν «αντικαθίστανται», δεν «παύουν να υπάρχουν», δε «νικώνται», σύμφωνα με τις ορέξεις ή τις προσδοκίες ασεβών θνητών ή συστημάτων ασεβείας."

Θα μπορούσες να μου εξηγήσεις, λοιπόν, γιαπετ, πώς είναι δυνατόν να αναπαριστάς ένα «μη προσωπικό ον» , τη στιγμή μάλιστα που δεν «συνενώνεται σε ένα πρόσωπο»;;;;

---

Νομίζω ότι καλλίτερα θα ήταν να ρωτήσεις το ΥΣΕΕ γι’ αυτό που ρωτάς εμένα. Έτσι θα πάρεις συγκεκριμένη απάντηση στις απορίες σου πάνω σ’ αυτό που αυτοί έγραψαν.

Τι σε κάνει να πιστεύεις ότι εγώ μπορώ να τους αποσαφηνίσω καλλίτερα απ’ όσο οι ίδιοι τους εαυτούς τους;;;

quote:

---

Δεν καταλαβαίνω τι θες να πεις.

---

Ήμουν σαφής, τι δεν καταλαβαίνεις;;

Είπες ότι ακόμη και τον χριστό τον απεικονίζουν σαν άνθρωπο και σε ρώτησα πώς αλλιώς θ μπορούσαν να τον απεικονίσουν.

Τι να εξηγήσω σ’ αυτό;;;

quote:

---

Θες να πεις, λοιπόν, πως τα αγάλματα των αρχαίων θεών αναπαριστούν τους ενανθρωπίσαντες θεούς;

---

Άφησε τι θέλω να πω εγώ και πες εσύ αυτό που σε ρώτησα.

Αν δεν θέλεις να απαντήσεις μην το κάνεις, αλλά μην αναφέρεις ως απάντηση το συμπέρασμά σου απ’ την ερώτηση.

Άλλωστε κι εδώ ήμουν σαφής.

Σε ρώτησα αν ΕΙΣΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ότι τα αγάλματα ΔΕΝ αναπαριστούν ανθρώπους.

Αν δεν θέλεις να απαντήσεις μην το κάνεις, αλλά μην αναφέρεις ως απάντηση το συμπέρασμά σου απ’ την ερώτηση.

quote:

---

Στο Χριστιανισμό όλα είναι συγκεκριμένα και έχουν μια μορφή. Στην αρχαία θρησκεία γίνεται ένας μύλος και ο καθένας μπορεί να λέει και να πιστεύει ό, τι του καπνίσει.

---

Ο χριστιανισμός είναι ένα συνονθύλευμα αρχαιότερων δοξασιών, οι οποίες ήταν συγκεκριμένες και μορφοποιημένες που προσπάθησε να οικειοποιηθεί, με τα γνωστά, γελοία αποτελέσματα.

ΕΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ
http://www.mindfloga.blogspot.com/

http://diakiros.blogspot.com/

quote:

---

Sesostris:
Ρε φίλε μας δουλεύεις ; Εδώ καθυβρίζεται και αναθεματίζεται ολόκληρο έθνος και η φιλοσοφία του , και πιο πάνω μας τσαμπουνάς ότι δεν ενδιαφέρθηκε η εκκλησία για τα πιστεύω των άλλων ; Μεγαλύτερη αντίφαση από αυτή δεν υπάρχει

---

Ποιο έθνος βρίζει ποιο βρε Sesostris?
Οι Βυζαντινοί πολέμησαν (καταγεγραμμένα από την ιστορία) με τους:
Φράγκους, Πέρσες, Τούρκους, Ρώσους, Βούλγαρους, Σλάβους, Άραβες, Ενετούς, Βενετούς, Γότθους, Νορμανδούς κ.λ.π.....για πες μας μία μάχη με Έλληνες.
Οι Έλληνες δηλαδή, έβριζαν τους προγόνους τους θέλεις να μας πεις....και ποιους περιμένεις να πείσεις πέρα από τους χριστιανομάχους, που μπροστά στα θρησκευτικά τους ή άλλα κίνητρα δεν διστάζουν πέρα από τον βιασμό της ιστορίας να βιάσουν και την Ελλάδα μαζί?

Ποιος νοήμων άνθρωπος είναι αυτός που λέει ότι οι Έλληνες έβριζαν τους Έλλήνες?

quote:

---

Sesostris:Οι δωδεκαθεϊστές από ότι γνωρίζω υμνούσαν τους Θεούς τους , και δεν επιδιδόντουσαν στο να αναθεματίζουν τους αλλόθρησκους . Είχαν περισσότερη αξιοπρέπεια και σοβαρότητα από τους χριστιανούς . Όσο για το ότι δεν σου καίγεται καρφί το πιστεύω απόλυτα . Είναι γνωστό ότι όπως όλοι οι σουπερχριστιανοί , νιώθεις πρώτα χριστιανός και όχι Έλληνας . Πατρίδα σου είναι η "Νέα Ιερουσαλήμ" .

---

Οι δωδεκαθεϊστές θυσίαζαν μωρά παιδιά στον Λύκαιο Δία.....το αγνοείς?

Οι δωδεκαθεϊστές, είχαν τόση σοβαρότητα που σκότωσαν τον Φειδία γιατί ασέβησε στην Αθηνά! για την οποία, τη μόνh πληροφορία περί υπάρξεώς της, την έχουμε από τον πατέρα του δωδεκάθεου Ησίοδο...όταν τον επισκέφτηκαν οι νεράιδες την ώρα που έβοσκε τα πρόβατά του (εκεί παραπέρα), και του μίλησαν για τους θεούς.....άσε μας βρε Sesostri!

quote:

---

Sesostris:
Εσύ μάλλον θα πρέπη να διαβάσης εκτός από τα «Απομνημονεύματα του στρατηγού Μακρυγιάννη» , τουλάχιστον την «ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ» , δωδέκατος τόμος , που αναφέρεται στην ελληνική επανάσταση .

---

Και τι λέει εκεί?

quote:

---

γιαπετ:
Ο χριστιανισμός είναι ένα συνονθύλευμα αρχαιότερων δοξασιών, οι οποίες ήταν συγκεκριμένες και μορφοποιημένες που προσπάθησε να οικειοποιηθεί, με τα γνωστά, γελοία αποτελέσματα.

---

Γιατί δεν τους λες να διαβάσουν την Καινή Διαθήκη που γράφει μέσα ότι ο Ιησούς ήταν πόρνος, άρπαγας, ληστής, καβγατζής, συμμορίτης και μαχαιροβγάλτης όπως έχεις πει?....θα γίνεις ποιο πειστικός!!!.....αλλά ξέχασα μόνο εσύ και οι λοιποί χριστιανομάχοι έχουν τη χάρη της αντίληψης για να καταλαβαίνουν αυτά που οι χριστιανοί δεν μπορούν.
Καημένε γιαπετ!! έχετε καταντήσει ποιο γραφικοί από ποτέ!

ΘΑ ΕΡΘΕΙΣ ΣΑΝ ΑΣΤΡΑΠΗ ΣΠΑΝΟΥΔΑΚΗΣ

"Ο πιο σοφός άνθρωπος μπρος στο Θεό θα φανεί πίθηκος και στη σοφία και στην ομορφιά και σ' όλα τ' άλλα."(Ηράκλειτος).

Edited by - europaios2 on 27/02/2010 03:18:53

Υπάρχουν Δωδεκαθειστές με την έννοια του ότι πιστεύουν στον Δία και στην Ήρα???

Και το ρωτάω , γιατί συνέχεια το λές και πραγματικά μου κάνει εντύπωση..

Προσωπικά θαυμάζω τον Αρχαίο Ελληνικό Πολιτισμό και η μυθολογία των Δώδεκα θεών πραγματικά έχει ενδιαφέρον αλλα αναφέρομαι σε μυθολογία και όχι σε θρησκεία...

quote:

---

Γιατί δεν τους λες να διαβάσουν την Καινή Διαθήκη που γράφει μέσα ότι ο Ιησούς ήταν πόρνος, άρπαγας, ληστής, καβγατζής, συμμορίτης και μαχαιροβγάλτης όπως έχεις πει?....θα γίνεις ποιο πειστικός!!!.....αλλά ξέχασα μόνο εσύ και οι λοιποί χριστιανομάχοι έχουν τη χάρη της αντίληψης για να καταλαβαίνουν αυτά που οι χριστιανοί δεν μπορούν.
Καημένε γιαπετ!! έχετε καταντήσει ποιο γραφικοί από ποτέ!

---

Ξεχάσατε το "μπεκρής" και το "φαγάς", όπως παραπονιέται ο ίδιος στο κατά Ματθαίον, ότι τον κατηγορούσαν οι γραμματείς και οι φαρισαίοι.

Άντε να το παίξουμε ΠΑΛΙ το παιγνιδάκι.

Πόρνος είναι (κατά μια έννοια) όποιος μαζεύει πόρνες για να τον ζουν απ' τις περιουσίες τους.

Ε;;

Άρπαγα και ληστή δεν έχω χαρακτηρίσει ποτέ τον ίδιο. Απλά έβαζε τους άλλους να κλέβουν, όπως εκείνο το γαϊδουράκι ας πούμε...

Θυμάστε;;;

Καυγατζής είναι όποιος τσαμπουκαλεύεται, παίρνει μαστίγια και ό,τι άλλο βρεί και καταστρέφει το βιός των αθώων, τη στιγμή που κάνουν νόμιμα τη δουλειά τους.

Ε;;;

Συμμορίτης είναι αυτός που στέλνει εμπροσθοφυλακή για να ανιχνεύσει τι πνεύμα επικρατεί σε κάποια πόλη που προτίθεται να επισκεφθεί με την υπόλοιπη συμμορία του.

Ή όχι;;;

Μαχαιροβγάλτης είναι αυτός που προτρέπει τους συμμορίτες του, να έχουν μαχαίρια μαζί τους, ακόμη κι αν χρειαστεί να πουλήσουν τα παντελόνια τους για να τ' αγοράσουν.

Ε;;;

Μπεκρής είναι όποιος πίνει πολύ με αποτέλεσμα να λέει άλλα τη μια και άλλα την άλλη, όπως "όποιος θέλει οπίσω μου ελθείν" (νηφάλιος) και ΄"ο μη μεθ' εμού κατ' εμού εστιν" (πιωμένος).

Ή το άλλο το "μακάριοι οι ειρηνοποιοί διότι αυτοί θα ονομαστούν υιοί του θεού" (πάλι νηφάλιος) και μετά από λίγο το "δεν ήλθα να βάλλω ειρήνη αλλά μαχαίρι. Φωτιά ήλθα να βάλλω στη γη. Δεν ήλθα να φέρω ειρήνη αλλά χωρισμό (πάλι σουρωμένος).

Έτσι;;;

Φαγάς είναι όποιος τρώει όπου βρεί φαγητό, άσχετα αν είναι περίοδος νηστείας ή όχι και επιπλέον δεν μπορεί κάποιος να πίνει συνέχεια ξεροσφύρι, θα πρέπει να τρώει κιόλας, έ;;;

Όλ' αυτά λοιπόν, άθλια ευρωπαϊκή ομάδα της πλάκας, τα αναφέρει το "θεόπνευστο" βιβλίο της καινούριας διαθήκης, για τον πρωταγωνιστή του.
Οποιοσδήποτε έχει διαβάσει αυτό το παραμυθάκι και μπορεί να σκεφθεί, τα γνωρίζει....

ΕΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ
http://www.mindfloga.blogspot.com/

http://diakiros.blogspot.com/

quote:

---

trexagireve
Και για να ...ευθυμήσουμε, ολίγον,αγαπητέ μου sesostris, έχω να διαμαρτυρηθώ για ένα πρόβλημα απο οτι λες για το....φτύσιμο...

---

Όταν έγραφα για το φτύσιμο φίλε trexagireve κυριολεκτούσα , γιατί οι ύβρεις κατά των Ελλήνων δεν περιορίζονται μόνο στην «Κυριακή της Ορθοδοξίας» αλλά καθ’ όλη τη διάρκεια του έτους οι χριστιανοί βγάζουν το μίσος κατά του ελληνισμού βρίζοντας και αναθεματίζοντας τους Έλληνες .

quote:

---

trexagireve
Όσες φορές κι αν προσπάθησα να ...αυτοφτυστώ,δεν τα κατάφερα..Πώς επιτυγχάνεται;Μπορείς να το περιγράψεις;...

---

Απλούστατα ! Νοιώθεις περισσότερο χριστιανός παρά Έλληνας οπότε ότι λένε τα ιερά σου βιβλία τα αποδέχεσαι , και όταν σε φτύνουν στην εκκλησία λες πως είναι από την αγιαστούρα .

quote:

---

trexagireve
Διότι ως Ελλην χριστιανός, εγώ και το 98% του ελληνικού πληθυσμού, όσο κι να συμπαθούμε την μυθοπλασία της χώρας μας στους αρχαιους χρόνους,είμαστε χριστιανοί στο θρήσκευμα,αλλά και γνώστες,του ότι άλλο ειδωλολατρεία κι άλλο Έλλην.....Πότε θα το καταλάβετε, ώστε να πάψετε να προσπαθείτε να διχάζεται τους ...εαυτούς σας;

---

Εδώ φίλε trexagireve γελάνε ....Γιατί στο 98% για το οποίο επαίρεσαι δεν είναι οι χριστιανοί , αλλά όλοι οι καταγεγραμμένοι ως χριστιανοί μετά το ακούσιο βάπτισμά τους , το οποίο τα τελευταία ιδίως χρόνια , τις περισσότερες φορές γίνεται για κοινωνικούς και μόνο λόγους , για να μην αποτελούν εξαίρεση στον περίγυρό τους ιδίως στις κλειστές κοινωνίες της επαρχίας , και να μη γράφονται τα παιδιά στο σχολείο ως αβάπτιστα . Μη ξεχνάς ότι τόσο εγώ , όσο και οι υπόλοιποι φίλοι του φόρουμ που έχουν αποποιηθεί τον χριστιανισμό , είμαστε βαπτισμένοι και μέχρι πρότινος οι ταυτότητές μας έγραφαν Χ.Ο στο θρήσκευμα .Το ποσοστό των χριστιανών στη πατρίδα μας φίλε trexagireve καταγράφηκε από το δημοψήφισμα του μακαριστού για τις ταυτότητες . Επίσης σε μια έρευνα που έγινε μόνο γύρω στο 35% αν θυμάμαι δήλωσαν πιστοί χριστιανοί .
Όσο για τον διχασμό στον οποίο αναφέρεσαι , μάλλον εσύ θα πρέπη να προβληματιστής φίλε Βαγγέλη και να καταλάβης ότι διχασμένη προσωπικότητα είναι αυτός που προσπαθεί να είναι ταυτόχρονα Έλληνας και χριστιανός , δύο πράγματα εντελώς αντίθετα όπως θα διαπιστώσης από τις παρακάτω ύβρεις που ψέλνονται από τους χριστιανούς κατά των Ελλήνων . Απόλαυσέ τες .....

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ

17 τοῦ μηνός, Τιμοθέου ἀποστόλου & Ἀναστασίου ὁσιομάρτυρος.
Στιχηρὰ Ἑσπερινοῦ, σελ. 186:
«…θεόφρων Τιμόθεε,… τὸ τῆς πλάνης (τῶν Ἑλλήνων) κράτος εὐχρῶς διέλυσας…»

23 τοῦ μηνός, Κλήμεντος ἱερομάρτυρος & Ἀγαθαγγέλου μάρτυρος.
Εἰς τὸν «Οἶκον», σελ. 196:
«Υἱὸς φωτὸς ἀναδειχθείς,… Κλήμη σοφέ,… Ἑλλήνων τοὺς πρωτεύοντας ἐν λόγῳ καὶ ἀληθείᾳ ἐνίκησας…»

25 τοῦ μηνός, Γρηγορίου Ναζιανζηνοῦ.
Μικρὸς Ἑσπερινός, σελ. 203:
«Θεολόγῳ σου στόματι, θεολόγε Γρηγόριε,… ἐξήρανας τὴν μωρίαν Ἑλλήνων καὶ τὸ ψεῦδος…»

30 τοῦ μηνός, τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν.
Κανὼν τοῦ Ὄρθρου, ᾨδὴ ζ΄, σελ. 252:
«Ψευδεῖς μὲν ἐξέκλιναν Ἑλλήνων ὕθλους, πειθὼ δὲ τὴν τύραννον ἀνθρώποις μόνην εἵλκοντο…»

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ

10 τοῦ μηνός, Χαραλμπους ἱερομάρτυρος.
Ἐδῶ παρατηρεῖται ἕνα ἀνήκουστο θράσος στὰ ἀπόστιχα τοῦ Μικροῦ Ἑσπερινοῦ,
ἐνῷ προτρέπει τὴν Ἑλλάδα νὰ χαίρεται:
«Σύμπασα ἡ Ἑλλάς, ἐνθέως νῦν ἀγάλλου, κατέχουσα ἐν κόλποις τὴν σεβάσμιον κάραν τὴν τοῦ ἱερομάρτυρος…»
Πιὸ κάτω στὴν ᾨδὴ ε΄ τοῦ Κανόνος, σελ. 65, πετᾷ δηλητήριο:
«Ἐξέστησαν δαίμονες καὶ Ἕλληνες οἱ ἄθεοι…»
Ἐνῷ στὴ σελ. 69 λέει:
«Λαμπροφανὴς καὶ πανένδοξος ἀνατέταλκεν ἐν τῇ Ἑλλάδι πάσῃ ἡ πανέορτος μνήμη τοῦ θείου Χαραλάμπους…»
Πιὸ κάτω, στὸ Δοξαστικὸ τῶν Αἴνων, σελ. 69, διαβάζουμε:
«Ἡ τίμια κάρα σου τὴν δυσώδη πλάνην (τῶν Ἑλλήνων) καταπαύσουσα…»

16 τοῦ μηνός, Παμφίλου μάρτυρος καὶ τῶν σὺν αὐτῷ.
Εἰς τὸν Κανόνα, ᾨδὴ α΄, σελ. 91:
«Μανίας Ἑλληνικῆς τὸ φρύαγμα κατεπατήσατε…»

ΜΑΡΤΙΟΣ

10 τοῦ μηνός, Κορδάτου τοῦ ἐν Κορίνθῳ μάρτυρος καὶ τῶν σὺν αὐτῷ.
Εἰς τὸν Κανόνα, ᾨδὴ γ΄, σελ. 41:
«Τῇ σοφίᾳ Κορδᾶτος, τῇ θεοσδότῳ, κατήργει Ἑλληνικῆς σοφίας…»

22 τοῦ μηνός, ἱερομάρτυρος Βασιλείου, πρεσβυτέρου.
Εἰς τὸν Κανόνα, ᾨδὴ δ΄, σελ. 84:
«Σοφία κρείττονι καλλωπιζόμενος, τοὺς σοφοὺς τῶν Ἑλλήνων, θεαρχικῷ
σθένει ἀπεμώρανας…»

ΑΠΡΙΛΙΟΣ

28 τοῦ μηνός, τῶν ἐν Κυζίκῳ ἐννέα μαρτύρων.
Εἰς τὸν Ἑσπερινόν, σελ. 111:
«Μάρτυρες Χριστοῦ πανεύφημοι κατακρατούσης ποτὲ τῆς Ἑλλήνων
σκαιότητος καὶ ὠθούσης ἅπαντας πρὸς ἀθέμιτα βάραθρα, ὁδὸν εὐθεῖαν
οὐ κατελίπετε…»

ΜΑΪΟΣ

10 τοῦ μηνός, Σίμωνος ἀποστόλου τοῦ ζηλωτοῦ.
Εἰς τὸ Κάθισμα τοῦ Ὄρθρου, σελ. 42:
«Θείου Πνεύματος τῇ φωταυγίᾳ, σκότος ἔλυσας πολυθεΐας… καὶ κατήργησας Ἑλλήνων μυθεύματα.»

28 τοῦ μηνός, Εὐτυχοῦς ἱερομάρτυρος.
Εἰς τὸν Κανόνα, ᾨδὴ ζ΄, σελ. 104:
«Σταθηρὰν ἐπιδεικνύμενος τὴν ἔνστασιν, Μάρτυς Εὐτύχιε, τοὺς τῶν Ἑλλήνων σοφοὺς ἀνδρείως κατῄσχυνας…»

ΙΟΥΝΙΟΣ

1 τοῦ μηνός, Ἰουστίνου μάρτυρος, τοῦ φιλοσόφου.
Εἰς τὸν Κανόνα, ᾨδὴ ζ΄, σελ. 8:
«Σοφία Θεοῦ, Ἰουστῖνος ὁ σοφός, κεκοσμημένος, τὴν τῶν Ἑλλήνων ἀπεμώρανε φιλοσοφίαν ἐν χάριτι…»

18 τοῦ μηνός, Λεοντίου μάρτυρος:
Εἰς τὸ Κοντάκιον τοῦ Κανόνος, σελ. 69:
«Τῶν τυράννων ἤλεγξας τὰς πονηρὰς ἐπινοίας καὶ Ἑλλήνων ᾔσχυνας τὴν
ἀθεώτατον πλάνην…»

30 τοῦ μηνός, τῶν 12 Ἀποστόλων.
Εἰς τὸν Ἑσπερινόν, σελ. 118:
Ἐμμέσως:
«Ἁλιέων ὁ κάλαμος φιλοσόφων τὸ φρύαγμα καὶ ρητόρων ρεύματα διετάραξε…»
Ἄμεσα: Εἰς τὸν Κανόνα, ᾨδὴ ς΄, σελ. 121:
«Στηρίξας τοὺς μαθητὰς σοφίᾳ καὶ χάριτι, δυνατωτέρους εἰργάσω τῆς
τῶν Ἑλλήνων, Σῶτερ, ἐρεσχελίας καὶ τὰ τούτων ἀπατηλὰ κατήργησας
δόγματα…»
Εἰς τὸ Συναξάριον, σελ. 122, διαβάζουμε:
«Φίλιππος ὁ ἀπὸ Βησθαϊδὰ τῆς Γαλιλαίας… ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων σταυρωθεὶς τελειοῦται.»

Ὅμως στὴ σελίδα 126 ἔχει καταχωρημένη εἰδικὴ ἀκολουθία πρὸς τιμὴν τοῦ ἀποστόλου Παύλου, ποὺ εἶναι νεωτέρα κι ἐγκεκριμένη ἀπὸ τὴν Ἑλληνικὴ Ἱερὰ Σύνοδο.
Ἀπὸ τὸν Ἑσπερινόν, σελ. 126:
«Σὺ γὰρ ὡς φῶς ἡμῖν ἐπέστης, τοῖς ἐν σκότει καὶ σκιᾷ τῆς πλάνης καθημένοις… καὶ ἀξίους ἐξ ἀναξίων ἡμᾶς ἀναδείξας… ὅθεν ἡ ἐν Ἀθήναις Ἐκκλη-
σία καυχᾶται καὶ σὺν αὐτῇ ἅπασα ἡ Ἑλλάς.»

*

ESOTERICA.gr Forums !

© 2010-11 ESOTERICA.gr