ΕνΩΧ 30 Ἰανουαρίου 2015

Θεός ἀεὶ παρών!

Ἰησοῦς Χριστός ὁ Μέγας Ἀρχιερεύς, ὁ ἀμνός τοῦ Θεοῦ ὁ ἐσφαγμένος ἀπὸ καταβολῆς κόσμου.

Ἐγώ εἰμι ἡ ἀνάστασις καὶ ἡ ζωή. Ὁ πιστεύων εἰς ἐμέ, κἂν ἀποθάνῃ, ζήσεται· καὶ πᾶς ὁ ζῶν καὶ πιστεύων εἰς ἐμέ οὐ μὴ ἀποθάνῃ εἰς τὸν αἰῶνα. (Ἰω.11:25–26)
Τρισήλιος ὁ Πατήρ, Δόξα τῷ Υἱῷ, Ἅγιε Ἀθάνατε, Ἐλέησον ἡμᾶς.

Ὁ μάρτυς Παναγίου Ἰωάννου ὁ Ἀμήν, ὁ λαλῶν ὑμῖν τὰ ὁρατά καὶ τὰ ἀόρατα, ὁ ὁμιλῶν ἁπλῶς ἵνα πάντες νοήσωσιν.

Ὅταν δὲ ἔλθῃ ἐκεῖνος, τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας, ὁδηγήσει ὑμᾶς εἰς πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν. (Ἰω.16:13)
Τρισήλιος ὁ Πατήρ, Δόξα τῷ Υἱῷ, Ἅγιε Ἀθάνατε, Ἐλέησον ἡμᾶς.

ΠΟΙΟΙ ΦΟΒΟΥΝΤΑΙ ΤΗΝ ΣΑΤΥΡΑ

Ανέλυσα προηγουμένως (ΕνΩΧ 16.1.2015) την ετυμολογική προέλευση της λέξεως «Σάτυρα» καθώς και την έννοια αυτής.

Κύριος σκοπός της Σάτυρας είναι η τιμωρία της Ύβρεως, της Αλαζονείας, δηλαδή «Σάτυρα» και «Αλαζονεία» είναι αντίθετες, αντίπαλες, εχθραί αλλήλοις έννοιες. Επομένως το να συγχέεται η Σάτυρα με την Αλαζονεία και την Ύβρι, είναι τουλάχιστον άστοχο, αν μη υποβολιμιαίο και κατευθυνόμενο.

Φορείς της Αλαζονείας και της Ύβρεως είναι κατά κανόνα οι άρχοντες του κόσμου τούτου, οι απατεώνες και συνωμότες, οι μεγαλόσχημοι και ασεβείς. Επομένως αυτοί είναι που κατά το πλείστον ενοχλούνται από την Σάτυρα, που την υποσκάπτουν και την συκοφαντούν. Βεβαίως στους αλαζόνες και τους υβριστές συμπεριλαμβάνονται πλειστάκις και άνθρωποι των κατωτέρων στρωμάτων (οι λεγόμενοι «χρήσιμοι ηλίθιοι») που είτε λόγω απλής ανοησίας και ελλιπούς παιδείας, είτε λόγω μιμήσεως, είτε λόγω έλλειψης της αίσθησης του χιούμορ, είτε λόγω γενικότερων ψυχοπνευματικών συμπλεγμάτων, γαυριάζουν και εφαρμόζουν τους κανόνες συμπεριφοράς των ασεβών.

Η Σάτυρα γίνεται με μόνο εργαλείο το πνεύμα και τον λόγο, γεγονός που την κάνει διαθέσιμη στα πτωχότερα λαϊκά στρώματα, για τα οποία πολλές φορές αποτελεί όπλο εναντίον της δυστυχίας και της εξαθλίωσης που τους επιβάλλει το Μεγάλο Κεφάλαιο ή Σατανάς.

Οι ακόλουθοι του Μαμωνά, δηλαδή οι τραπεζίτες, οι πολιτικοί ηγέτες, οι δημοσιογράφοι, οι επικοινωνιολόγοι, οι εργολάβοι και οι έμποροι των ανθρωπίνων παθών και αδυναμιών, αντιδρούν στην Σάτυρα με διάφορους τρόπους, άλλοτε δείχνοντας την οργή τους και συκοφαντώντας (λέγοντας ότι η σάτυρα είναι έργο ή όργανο του... διαβόλου, ότι αποτελεί ένδειξη κοινωνικής παρακμής κλπ), άλλοτε κρύβοντας την οργή τους και «παίζοντάς το ανώτεροι», δηλαδή προσποιούμενοι ότι τους αρέσει, ότι διασκεδάζουν, και ότι συμμετέχουν και αυτοί στην «πλάκα».

Και βεβαίως η σάτυρα μπορεί να είναι και παρακμιακή, εάν ο βασικός άξονάς της δεν είναι το πνεύμα, η εμβάθυνση της νόησης και η καυστική λεπτότητα, αλλά εάν αναφέρεται στην γελοιοποίηση και την λοιδορία ανθρωπίνων ελαττωμάτων και φυσικών δυσλειτουργιών (π.χ. χωλός, τυφλός κλπ), όταν δηλαδή από πνευματική διεργασία μετατρέπεται σε «ξεκατίνιασμα» ή άδικη προσβολή («μπούλινγκ»). Αλλά τούτο αποτελεί παρακμή της σάτυρας, και όχι παρακμή της κοινωνίας (παρά μόνον εμμέσως).

Οι σατυριζόμενοι ηγέτες άλλοτε χρησιμοποιούν την εξαγορά (πληρώνουν κάποιους σατυριστές να ασχολούνται με άλλους και όχι με αυτούς) για να προσεταιρισθούν τα αποτελέσματα της σάτυρας εις βάρος των αντιπάλων τους και υπέρ αυτών των ιδίων, και άλλοτε αμύνονται ταυτίζοντας τους εαυτούς των με τον υπ’ αυτών εκπροσωπούμενο: Δηλαδή, οι πολιτικοί ηγέτες συνηθίζουν να ισχυρίζονται ότι η σάτυρα προσβάλλει τον λαό (όπως έκαναν οι πασοκονεοδημοκράτες, οι οποίοι κάθε φορά που οι Ευρωπαίοι δήλωναν ότι οι έλληνες πολιτικοί δεν είναι αξιόπιστοι, αυτοί ξεφώνιζαν ότι οι Μέρκελ και Σόιμπλε επιτίθενται και προσβάλλουν τον ελληνικό λαό!), ενώ οι θρησκευτικοί ηγέτες ΥΒΡΙΣΤΙΚΟΤΑΤΑ και με μεγάλη υποτίμηση προς τα ποίμνιά τους, ταυτίζουν τον εαυτό τους με τον Θεό, και κάθε φορά που η σάτυρα κατακεραυνώνει τις γελοιότητές τους, αυτοί ξεφωνίζουν ότι οι σατυριστές προσβάλλουν τα Θεία!

Διότι βεβαίως η σάτυρα των θεών ή του Θεού από την εποχή του Αριστοφάνη, αναφέρεται κατά το πλείστον αφ’ ενός σε πράξεις των αρχιερέων όλων των θρησκειών, αι οποίες πράξεις ΠΑΡΑΠΟΙΟΥΝ, ΠΡΟΣΑΡΜΟΖΟΥΝ στην μικρόνοια και την μικροψυχία, ΑΝΤΙΚΡΟΥΟΥΝ και ΑΝΤΙΣΤΡΑΤΕΥΟΝΤΑΙ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, αφ’ ετέρου στην μόνιμη τάση των ανθρώπων να αποδίδουν στον Θεό προσωπικές δικές τους, ανθρώπινες ή ζωικές, ιδιότητες και πάθη, συνήθως επιδεικνύοντας την απέραντη ηλιθιότητά τους (πχ Έλτον Τζων: «ο Χριστός ήταν ομοφυλόφιλος»!)

ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΟ ΣΑΡΛΙ ΕΒΔΟ

Το γαλλικό εβδομαδιαίο σατυρικό περιοδικό Σαρλί (Charlie Hebdo) δέχτηκε δολοφονική επίθεση στα γραφεία του στο Παρίσι την Τετάρτη 7 Ἰανουαρίου 2015 από γάλλους μουσουλμάνους τζιχαδιστές αλγερινής καταγωγής, με αποτέλεσμα 12 θανάτους εργαζομένων και δημοσιογράφων. Η γενική τοποθέτηση του Σαρλί Εβδό χαρακτηρίζεται ως αριστερίστικη, αντιεθνικιστική, αθεϊστική/αντι–αρχιερατική και ζωοφιλική/χορτοφαγική.

Αι θέσεις του διατυπώνονται μέσα από την σάτυρα και τις γελοιογραφίες του, άλλοτε με λεπτό χιούμορ και άλλοτε με φαρσοειδή, χοντροκομμένο τρόπο, εφαρμόζοντας τις αυθεντικές αριστοφανικές συνταγές, με λίγες βεβαίως αναπόφευκτες, υπερβολές ή παραβάσεις.

Το Σαρλί Εβδό πρωτοκυκλοφόρησε το 1960 ως «Χαρα–Κίρι» και έκτοτε διήγε έναν... πολυτάραχο βίο μέσα από τις συνεχείς και πανταχόθεν αντιδράσεις που προκαλούσε η σάτυρά του. Σατύριζε όλες τις θρησκείες και τις δεξιόστροφες πολιτικές, και «τα βρήκε σκούρα» πολλές φορές από τους πολιτικούς της Γαλλίας (αρκετές φορές υποχρεώθηκε σε παύση έκδοσης, ενώ το όνομα «Σαρλί» είναι ένα «εσωτερικό αστείο» και αφορά το υποκοριστικό του ονόματος του Σαρλ Ντεγκόλ), από τους Καθολικούς (επειδή επανειλημμένως σατυρίζει με δεινό τρόπο το «γκέι λόμπυ» και την κάλυψη των παιδεραστών του Βατικανού), από τους Εβραίους (κατηγορήθηκε για αντισημιτισμό) και ύστερα, και τώρα, από τους Μουσουλμάνους.

(Ο Μωάμεθ «σκασμένος» με τους φονταμενταλιστές): «Είναι σκληρό (άδικο) να αγαπιέσαι από μ..άκες»

Το τεύχος επιγράφεται Σαρία και ο Μωάμεθ λέει: «100 μαστιγιές, εάν δεν έχετε πεθάνει από τα γέλια!»

Για το παραπάνω εξώφυλλο που αναφερόταν στην Σαρία (ισλαμικός νόμος), το περιοδικό υπέστη τον Νοέμβριο του 2011 εμπρησμό των γραφείων του, ευτυχώς χωρίς ανθρώπινα θύματα.

Στην γελοιογραφία τεύχους επομένου του εμπρησμού, ένας προβληματισμένος από τα αποκαΐδια του Σαρλί Εβδό, λέει: «Εγώ δεν πιστεύω στον Θεό, αλλά ο Αλλάχ με φοβίζει».

Η μεγαλύτερη διακοπή της έκδοσης του περιοδικού σημειώθηκε από το 1981 έως το 1991. Στην επανέκδοσή του, έγινε απόπειρα από την (νέα) εκδότρια εταιρεία να επιβάλει στους συντάκτες και γελοιογράφους μια μη πολιτική (απολιτίκ), μη σατυρική, και απλώςχιουμοριστική στάση. Οι συντάκτες αντέδρασαν, «τα έσπασαν» με τον εκδότη, και εξέδοσαν μόνοι τους το 1992 εκ νέου το περιοδικό Charlie Hebdo. Η σύνδεση του περιοδικού με εβραϊκά/φαρισαϊκά συμφέροντα, φήμη η οποία κυκλοφορεί ευρέως μεν, αλλά δεν είναι εξακριβωμένη, ελέγχεται ως συκοφαντική, και πιθανότατα οφείλεται σε αυτήν την προσπάθεια «καπελώματος» που έγινε το 1991.

ΕΝΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΑΣ ΧΙΟΥΜΟΡΙΣΤΑΣ είναι υποχρεωμένος να βρει κάτι αστείο που να εμπεριέχει κάποια έννοια σχετική με «Ισραήλ», αλλά ό,τι και να σκεφτεί, η λέξη «Ισραήλ» ή «Ισραηλίτης», το χαλάει, το «παγώνει»...

Η δολοφονική επίθεση των φανατικών Τζιχαδιστών στο Σαρλί Εβδό ανακίνησε παγκοσμίως μεγάλη συμπαράσταση και κοινωνικό ενδιαφέρον, και όλος ο δυτικός κόσμος επέδειξε μεγάλη ευαισθησία στην ελευθερία του λόγου και της δημοσιογραφίας. Ο Γάλλος πρόεδρος Ολάντ δήλωσε ότι «οι Γάλλοι έχουμε μεγάλη παράδοση στη σάτυρα», και όλα τα διαδικτυακά «κοινωνικά μέσα» (social media, πρώτα το Twitter, μετά το Facebook, κλπ) «πήραν φωτιά».

Μέσα σε ελάχιστες ώρες κυκλοφόρησε και το σύνθημα JE SUIS CHARLIE («Είμαι ο Σαρλί»), το οποίο ΤΑΧΥΤΑΤΑ εκτυπώθηκε σε μεγάλα ταμπλό, ατομικά πλακάτ, κονκάρδες, αυτοκόλλητα κλπ, χρηματοδοτούμενα και διακινούμενα από πολλές και ποικίλες εστίες ταυτοχρόνως, τα οποία διαμοιράσθηκαν στις τέσσερεις γωνιές του πλανήτη μέχρι το ίδιο βράδυ.

• Η Γαλλική Αστυνομία απαγόρευσε τις διαδηλώσεις στο Παρίσι για τις επόμενες μέρες, εφαρμόζοντας σχέδιο έκτακτης ανάγκης, θεωρώντας ότι υπήρχε κίνδυνος για τους διαδηλωτές από την αναμενόμενη συνέχιση της δράσης των δολοφόνων.

• Η Γαλλική Κυβέρνηση –αγνοώντας την απαγόρευση της Γαλλικής Αστυνομίας– κάλεσε σε διαδήλωση την Κυριακή όλον τον λαό και όλους τους ηγέτες του Ελεύθερου Κόσμου της Νέας Παγκόσμιας Διακυβέρνησης.

Οι δύο παραπάνω αντίθετες ενέργειες αποφασίστηκαν σχεδόν ταυτόχρονα, προφανώς από διαφορετικά κέντρα αποφάσεων. Το κέντρο που πήρε την δεύτερη απόφαση πιθανότατα θεώρησε –για τους δικούς του λόγους, με βάση την δική του πληροφόρηση– ότι ουδείς κίνδυνος συνέτρεχε για τους «μεγάλους ηγέτες» και για τους πολίτες να συμμετάσχουν σε διαδήλωση στο Παρίσι, ενεργώντας σε πλήρη αντίθεση με τις εκτιμήσεις και τις αποφάσεις της γαλλικής αστυνομίας. Και ΥΠΕΡΙΣΧΥΣΕ η απόφαση του δεύτερου κέντρου.

Η αγνόηση της απόφασης της Γαλλικής Αστυνομίας, και η ΤΑΧΥΤΑΤΗ ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ πολλών και περίπλοκων ενεργειών (Διαδικτυακά κοινωνικά μέσα –Σύνθημα γενικής αποδοχής – άμεση χρηματοδότηση –υλοποίηση –διακίνηση υλικών –διοργάνωση ταξιδιών και συγκέντρωσης όλων των ηγετών), αποκλείουν όλα τα άλλα και οδηγούν ΜΟΝΟΝ σε ΕΝΑ ΠΙΘΑΝΟ ΚΕΝΤΡΟ: Την μυστική υπηρεσία των ΗΠΑ.

Έτσι, διεξήχθη η μεγάλη συγκέντρωση και διαδήλωση στο Παρίσι την Κυριακή 11 Ιανουαρίου, όπου εθριάμβευσε η Υποκρισία και οι βασικότεροι φορείς αυτής.

«Μια ισχνή μειοψηφία ηγετών αμαύρωσε την πορεία στο Παρίσι» (Ελληνοφρένεια)

Στην διαδήλωση συμμετείχαν όλοι οι μεγάλοι ηγέτες της παγκοσμιοποιημένης διακυβέρνησης, οι οποίοι, όπως όλοι γνωρίζουμε, εμφορούνται από τις πανανθρώπινες ιδέες της Ελευθερίας, της Δημοκρατίας και της υπεράσπισης των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, της Ελευθερίας του Λόγου, της σεξουαλικής αποχαλίνωσης και των Ίσων Δικαιωμάτων όλων των λαών. Συγκεκριμένα παρευρέθησαν μεταξύ των άλλων, οι εξής εξαίρετοι αγωνιστές και διάσημοι υποστηρικτές της Ανεξαρτησίας και της Ελευθερίας του Τύπου:

• Ο «Έλλην» πρωθυπουργός Σαμαράς, κατ’ εντολήν της κυβέρνησης του οποίου, η αστυνομία (ΜΑΤ) επανειλημμένως χτύπησε και τραυμάτισε δημοσιογράφους (οι τελευταίοι 2 τον Ιούνιο του 2013), και η κυβέρνηση του οποίου «αδυνατεί» να εξιχνιάσει την εν ψυχρώ δολοφονία του δημοσιογράφου Γκιόλια.

• Ο γενικός εισαγγελέας των ΗΠΑ, του οποίου η αστυνομία λίγες μέρες πριν, στο Φέργκιουσον, είχε χτυπήσει και συλλάβει τους δημοσιογράφους της Ουάσιγκτον Ποστ.

• Ο βασιλιάς Αμπντάλα της Ιορδανίας που έχει προσφάτως καταδικάσει παλαιστίνιο δημοσιογράφο σε 15 χρόνια καταναγκαστικά έργα.

• Εμίρηδες της Σαουδικής Αραβίας, η οποία –εκτός από τον αδιαμφισβήτητο σεβασμό που δείχνει στην ελευθερία του Τύπου– είναι παγκοσμίως διάσημη για την Δημοκρατία της, την ισοτιμία των γυναικών και την γενικότερη ισονομία της.

• Ο πρωθυπουργός του Ισραήλ Νετανιάχου, ο οποίος μέχρι στιγμής έχει να επιδείξει στην Γάζα μόνον επτά (αριθ.: 7) δημοσιογράφους νεκρούς, σκοτωμένους από τα ισραηλινά στρατεύματα.

• Ο υπουργός εξωτερικών της Αλγερίας Λαμαμρά, στην χώρα του οποίου αφ’ ενός κατά την τελευταία εικοσαετία έχουν καταργηθεί οι εκλογές (και βεβαίως, όλες οι δημοκρατικές δυνάμεις της δύσεως είναι σύμφωνες σε αυτό), αφ’ ετέρου ΟΧΙ ΟΛΟΙ αλλά μόνον οι ενοχλητικοί δημοσιογράφοι φυλακίζονται για μήνες, χωρίς καν να τους έχουν απαγγελθεί κατηγορίες.

• Ο πρωθυπουργός της Τουρκίας Νταβούτογλου, η χώρα του οποίου είναι η παγκόσμια πρωταθλήτρια στο άθλημα της φυλακίσεως δημοσιογράφων.

• Ο πρόεδρος της Παλαιστίνης Αμπάς, ο οποίος εξελέγη δημοκρατικότατα από την μυστική υπηρεσία (διότι οι εκλογές είχαν αναδείξει άλλον νικητή), και ο οποίος μόνο κατά το 2013 έχει φυλακίσει δεκάδες δημοσιογράφους επειδή... τον προσέβαλαν.

• Οι πρωθυπουργοί της Βουλγαρίας και της Γεωργίας, των οποίων οι χώρες κατέχουν τα πρωτεία παγκοσμίως στις επιθέσεις κατά δημοσιογράφων.

Όλοι οι παραπάνω δημοκρατικοί ηγέτες έδωσαν τον τόνο του παγκοσμίου πένθους, πένθος το οποίο θα πρέπει να αισθανόμαστε όλοι οι λαοί, όταν κάποιοι επιτίθενται κατά της ελευθερίας του λόγου, της έκφρασης και του Τύπου.

Ας προσεχθεί ότι το Σαρλί Εβδό ήταν ένα περιοδικό «απολύτως αντιπαθητικό» για την Γαλλική κυβέρνηση, αφού ανελέητα σατύριζε τον εκάστοτε Γάλλο πρόεδρο, αλλά επίσης ενοχλητικό και για την παγκόσμια διοίκηση, αφού ο Λευκός Οίκος το είχε χαρακτηρίσει ως «ανεύθυνη δημοσιογραφία».

Το πώς «τυγχάνει» οι στόχοι των τζιχαδιστών να είναι κατά κανόνα αντίθετοι, ενοχλητικοί και «αντιπαθείς» στην παγκόσμια διοίκηση, είναι ένα στοιχείο που χρήζει ιδιαιτέρας προσοχής και περαιτέρω διερευνήσεως.

Ένα υποψήφιο εξώφυλλο–σχέδιο για το επόμενο της επίθεσης τεύχος του Σαρλί Εβδό, παρουσιάζει τον τίτλο με μια στάμπα αίματος και δύο από τους δολοφονημένους συντάκτες του περιοδικού.

Ο μεν σφόδρα απορημένος αναρωτιέται «Λειτουργίες;; Ο εθνικός ύμνος;;; Για εμάς;!;», ο δε οδυρόμενος να λέει (αυτό που παρουσιαζόταν συνήθως να λέει ο Μωάμεθ) «Είναι σκληρό (άδικο) να αγαπιέσαι από μ..άκες...». Το προσχέδιο αυτό, προφανώς κρινόμενο ως ΜΗ ΠΟΛΙΤΙΚΩΣ ΟΡΘΟΝ, δεν προεκρίθη τελικά, αντ’ αυτού προεκρίθη ένα εξώφυλλο όπου ο Μωάμεθ παρουσιαζόταν δακρυσμένος να κρατά πλακάτ με το «Είμαι Σαρλί» και να λέγει «Όλα είναι συγχωρεμένα». Ακόμη και αυτό το τελευταίο, μετά την δημοσίευση του τεύχους, προκάλεσε αντιδράσεις και ταραχές με νεκρούς σε διάφορες υπανάπτυκτες μουσουλμανικές χώρες.

Όπως και οι πλέον χαμηλόνοες μπορούν να αντιληφθούν, αυτή η επίδειξη του παγκοσμίου πένθους και της παγκόσμιας αλληλεγγύης που έγινε με την συγκέντρωση των ηγετών στο Παρίσι, δεν είναι μια απλή εκδήλωση υποκρισίας. Είναι μια επίδειξη θράσους κατά τα πρότυπα του «γκέι πράιντ», της παρέλασης του θράσους των κιναίδων, επίδειξη που αποσκοπεί στην χειραγώγηση της σκέψης των λαών και εκπηγάζει άμεσα από την υποτίμηση της νοημοσύνης όλων των ανθρώπων.

ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΗ ΕΠΙΔΕΙΞΗ ΑΛΑΖΟΝΕΙΑΣ ΤΩΝ ΥΠΟΚΡΙΤΩΝ («Hypocrite Pride») και βεβαιότατα χαρακτηρίζεται ως ΥΠΕΡΤΑΤΗ ΥΒΡΙΣ.

ΣΤΙΓΜΑ ΙΗΣΟΥ/

Και ως Υπερτάτη Ύβρις, δεν ήτο δυνατόν να παραμείνει αναπάντητη άνωθεν.

Καὶ λέγω νῦν ὑμῖν τὰ ἀόρατα, τὰ ὑπὸ τῶν πολλῶν καὶ ἀσεβῶν ἀκατανόητα.

Ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί τὸ Πνεῦμα λέγει ταῖς ἐκκλησίαις.

Μέγιστον σῆμα ἐδόθη ἐξ οὐρανοῦ ἵνα πάντες ἀποδώσωμεν τὰ τοῦ Θεοῦ τῷ Θεῷ.

Σας έχω ήδη ερμηνεύσει τον συμβολισμό και τις εννοιολογικές σημασίες ορισμένων γραμμάτων της ελληνικής γλώσσας, και υπενθυμίζω:

Ϛ ή στ : Σημαίνει το Στίγμα και τον αριθμόν 6.

L ή Λ : Πρώτη φορά σας λέγω ότι σημαίνει την Απόλαυσιν, λέξω ὑμῖν πλείονα ἐν εὐθέτῳ χρόνῳ.

I : Σημαίνει την μονάδα (ή τις μονάδες)

Ε : Σημαίνει την Πέμψιν, ιδίως την Πέμψιν του Κυρίου (το Δελφικόν Έψιλον)

A : Όλοι μας γνωρίζουμε τι εστί το Α, μας το έχει ρητώς διευκρινίσει ο ίδιος ο Κύριος:
Ἐγώ εἰμι τὸ Α καὶ τὸ Ω, λέγει Κύριος ὁ Θεός (Ἀποκ. 1:8)

Το σύνθημα που διεμοιράσθη ανά τον κόσμον υπό της αντιχρίστου διοικήσεως «έτυχε» να είναι το:

JE SUIS CHARLIE

Αν αφαιρέσωμεν τρία γράμματα εκ τούτου, το I, το A και το L, απομένει:

JE SU S CH R IE

και ενθέτοντες το Στίγμα (ST) ΜΕΤΑΞΥ ΜΟΝΑΔΟΣ (Ι) ΚΑΙ ΠΕΜΨΕΩΣ (Ε) έχομεν:

JESUS CHRISTE, όπως γράφεται στα γαλλικά ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ.

Η δε αφαίρεσις των τριών συγκεκριμένων γραμμάτων δύναται να εννοηθεί ως

• αφαίρεσις μονάδων (Ι) που απολαμβάνουν (L) το (Α) του Θεού, ή

• αφαίρεσις της δυνατότητος απόλαυσης (L) του (Α) του Θεού από συγκεκριμένες μονάδες (Ι), ή

• αφαίρεσις από το «JE SUIS CHARLIE» του «ALI», το οποίο είναι χαρακτηριστικότατο όνομα των μουσουλμάνων.

Ἐληλακότες οὖν ὡς σταδίους εἴκοσι πέντε ἢ τριάκοντα θεωροῦσι τὸν Ἰησοῦν περιπατοῦντα ἐπὶ τῆς θαλάσσης καὶ ἐγγὺς τοῦ πλοίου γινόμενον, καὶ ἐφοβήθησαν. Ὁ δὲ λέγει αὐτοῖς· [b]Ἐγώ εἰμι· μὴ φοβεῖσθε. (Ἰω. 6:19–20)

Ευσεβείτε και προσεύχεσθε διότι ο χρόνος των προφητειών έφθασε, και ήδη τον βιώνουμε.

Μακάριοι οἱ ὀφθαλμοὶ οἱ βλέποντες ἃ βλέπετε. Λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι πολλοὶ προφῆται καὶ βασιλεῖς ἠθέλησαν ἰδεῖν ἃ ὑμεῖς βλέπετε, καὶ οὐκ εἶδον, καὶ ἀκοῦσαι ἃ ἀκούετε, καὶ οὐκ ἤκουσαν. (Λουκ. 10:23–24)

Ἰησοῦς Χριστός ὁ Ἄρχων ὁ ἐμός, Ὅν προσκυνήσουσι Γῆ καὶ Οὐρανός.

Ὅτι Μόνον Ἄξιον τὸ ἀρνίον τὸ ἐσφαγμένον ἀπὸ καταβολῆς κόσμου, λαβεῖν τὴν δόξαν καὶ τὴν τιμήν καὶ τὴν σοφίαν καὶ τὸν πλοῦτον καὶ τὴν δύναμιν καὶ τὴν ἰσχύν καὶ τὴν εὐλογίαν.

Λόγος Ἐν Ὧ Χριστός, Γνῶσις Δωρεάν καὶ Ἄτη Κυρίου, εὐλογία τοῖς εὐσεβέσιν, ὄλεθρος τοῖς ἀσεβέσιν.

Μὴ φοβοῦ· ἐγώ εἰμι ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος καὶ ὁ ζῶν, καὶ ἐγενόμην νεκρὸς, καὶ ἰδοὺ ζῶν εἰμι εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, καὶ ἔχω τὰς κλεῖς τοῦ θανάτου καὶ τοῦ ᾅδου. (Ἀποκ. 1:17–18)
Τρισήλιος ὁ Πατήρ, Δόξα τῷ Υἱῷ, Ἅγιε Ἀθάνατε, Ἐλέησον ἡμᾶς.

Ἀμήν.

††† Ἰάειρος ἐκ Θεοῦ

PDF: http://freepdfhosting.com/e2d2646eab.pdf
http://pdfcast.org/pdf/stigma-jesus

quote:

---

ΣΑΡΛΙ ΕΒΔΟ, ΣΤΙΓΜΑ ΙΗΣΟΥ

---

ESOTERICA.gr Forums !

© 2010-11 ESOTERICA.gr