Αστρονομική απόδειξη περί της υπάρξεως φούξια ελεφάντων...

Για τα μονοθεϊστικα συστήματα, πιστεύω πως ο "Θεός" είναι η αναπαράσταση της συλλογικής συνείδησης, στην 'ανώτερη' δυνατή μορφή της (πιθανώς βαθύτερα/εσωτερικώτερα από την Unity Consciousness?). Οι άγιοι θα μπορούσαν να είναι θεότητες σε άλλες θρησκείες καθώς (νομίζω) εξυπηρετούν παρόμοιο ρόλο με αυτές.

quote:

---

Για τα μονοθεϊστικα συστήματα, πιστεύω πως ο "Θεός" είναι η αναπαράσταση της συλλογικής συνείδησης, στην 'ανώτερη' δυνατή μορφή της (πιθανώς βαθύτερα/εσωτερικώτερα από την Unity Consciousness?). Οι άγιοι θα μπορούσαν να είναι θεότητες σε άλλες θρησκείες καθώς (νομίζω) εξυπηρετούν παρόμοιο ρόλο με αυτές.
ethan

---

Φίλε/η ethan , καλώς ήλθες στην παρέα μας .
Κατ'αρχήν συμφωνώ μαζί σου ως προς τον ορισμό της Θεότητας , η διαφοροποίησίς μου είναι στο ότι οι μόνες μονοθειστικές θρησκείες ειναι ο Ιουδαϊσμός και το Ισλάμ , γιατί τόσο οι Έλληνες όσο και οι υπόλοιποι Ευρωπαίοι δεν έγιναν στην ουσία ποτέ μονοθεϊστές , επειδή οι αρχαίες εθνικές Θρησκείες είχαν τόσο βαθιές ρίζες στις συνειδήσεις των λαών αυτών ώστε ο Χριστιανισμός αναγκάστηκε να αφομοιώση στοιχεία τους , προκειμένου να μην χάση το παιχνίδι .
Έτσι λοιπόν τα Διονυσιακά αναστενάρια κολλήσανε στον άγιο Κωνσταντίνο , ο θάνατος και η ανάσταση του Άδωνη στις Λαζαρίνες κ.λ.π
Και όπως πολύ σωστά επισημαίνεις , τον Απόλλωνα αντικατέστησε ο προφήτης Ηλιού (Ήλιος) , τον Ασκληπιό ο άγιος Παντελεήμονας κ.ο.κ .

Αρχή των όντων ο θεός Εν αρχή εποίησεν ο θεός
και νους και φύση και ύλη... τον ουρανόν και την γην.
αδιορίστων δε όντων απάντων η δε γη ην αόρατος.
και ακατασκευάστων... και ακατασκεύαστος,
ην γαρ σκότος άπειρον και σκότος επάνω
εν αβύσσω, της αβύσσου,
και ύδωρ και πνεύμα νοερόν και πνεύμα θεού
δυνάμει θεία, όντα εν χάει επεφέρετο επάνω του ύδατος.
ανείφθη δε φως άγιον. και ειπεν ο θεός γενηθήτω φως.

Η δε γη και το νερό[1] ήταν μπερδεμένα.
Είπε (ο θεός) και μονομιάς η σκοτεινή μάζα του χάους
άρχισε να διαμορφώνεται, και εφάνη ο ουρανός και ο Ήλιος έλαμψε.
Τότε ο Ήλιος είπε θα λάμψω εντονότερα και η Σελήνη ας φωτίσει πιο έντονα,
και εφάνη ο ουρανός άνω και η γη στέριωσε και πύκτωσε,
ο δε Θεός χάρηκε βλέποντας τα έργα του.
Και είπε, ας πληρωθεί ο ουρανός με όντα και ο αέρας και ο αιθέρας,
είπε ο Θεός και έγιναν. Κι ο αέρας δημιούργησε πετεινά
και τα νερά υδρόβια πλάσματα, κι όταν χώρισε η γη απ' τα νερά της
δημιουργήθηκαν όπως τα θέλησε ο Νους, ζώα τετράποδα και ερπετά και ένυδρα
και πετεινά και κάθε ένσπορος σπόρος και χόρτος και άνθη και κάθε είδους χλόη...
Και έσπερναν το σπέρμα της παλιγγενεσίας και της γένεσης των ανθρώπων
και το πλήθος των ανθρώπων νά 'χουν τη δεσποτεία όλων
των κάτω του ουρανού αγαθών,
Και να αυξηθούν σε αύξηση και να πληθύνουν σε πλήθη...
και ο Θεός μόλις έγινε αυτό είπε: Αυξάνεσθε και πληθύνεσθε σε πλήθος
και έκαμε... τις γενέσεις και πληθύνθηκαν κατά γένη τα πάντα.
Αυτά είπε ο θεός και έγιναν. Τελειώνοντας δε αυτά ο θεός απεσύρθη...
Αυτά είπε ο Κύριος και Θεός και ανέμιξε το νερό με την γη
και ενεφύσησε σ' αυτό το πνεύμα, κι απ' το μίγμα αυτό
έπλασε ζώδια με μορφή Ανθρώπου... κατ' εικόνα αυτού
Πατέρας όλων ο Νους, ζωή και φως υπάρχων,
γέννησε άνθρωπον (ζώσα ύπαρξη) όμοιο μ' αυτόν.
Περικαλλής δε καθώς ήταν, επειδή είχε τη δική του μορφή (θεϊκή)
τον αγάπησε, σαν παιδί του και του έδωσε εξουσία όλων των δημιουργημάτων του...
(Ερμής Τρισμέγιστος 3.1-2)

Τελικά δεν άλλαξε τίποτα, τον ίδιο τριαδικό θεό που λάτρευαν οι αρχαίοι, τον ίδιο λατρεύουν και οι χριστιανοί σήμερα.

quote:

---

Οι αρχαίοι Έλληνες κατα βάση ήταν μονοθειστές, οι Θεοί είχαν παραπλήσιους ρόλους με τους σημερινούς αγίους της χριστιανικής εκκλησίας ο ύψιστος όμως ήταν στην ουσία ένας.

---

Είσαι σίγουρος για αυτό που λες, αγαπητέ snoopy?
Υπάρχουν κάποιες πηγές για αυτό που λες ή είναι κάποιο συμπέρασμα στο οποίο έχεις οδηγηθεί?
Ο βασιλιάς των Θεών ήταν μεν ο Δίας όμως δε μπορώ να βρω ουδεμία σχέση των αγίων της Χριστιανικής θρησκείας με τους 12 Θεούς του Ολύμπου.

In anticipation of my resurrection...

Ο μονοθεϊσμός σηκώνει μεγάλη κουβέντα, αφού ακόμη και η μοναδικότητα του Θεού των χριστιανών αυτοαναιρείται με την "τριαδικότητά" της...

Η ανάγκη του ανθρώπου να δεί ότι δεν έχει έρθει στον κόσμο για να επιτελέσει μόνο το προφανές, δηλαδή να κάνει και να μεγαλώσει σωστά τα παιδιά του, τον έσπρωξε στο να δημιουργήσει όλα τα καλά και όλα τα στραβά που έχει ως τώρα καταφέρει. Η πίστη δηλαδή ότι ο άνθρωπος σαν όν είναι προορισμένος για κάτι παραπάνω απ' το απλά να ζήσει μια ζωή, όπως και όλα τα άλλα ζωντανά. Για να τεκμηριώσει κάτι τέτοιο, χρειάστηκε να πλάσει όντα και τόπους (και πεπρωμένο) ανώτερα από τον ίδιο και επομένως τη θρησκεία και κάθε είδους λατρεία του "υπερφυσικού¨και του μη-κατανοητού.

Αν ρωτάς εμένα, τη στιγμή κατά την οποία ο άνθρωπος απέκτησε την συνείδηση της υπαρξής του (δηλαδή την γνώση ότι από την στιγμή που γεννήθηκε το μόνο σίγουρο είναι ότι κάποια στιγμή θα πεθάνει), γεννήθηκε και η ανάγκη να πιστεύει σε κάτι το ανώτερο και σε κάτι που τον περιμένει μετά από αυτή τη Ζωή.
Ο μακαρίτης κύριος M.Hutchence έλεγε με τους MaX-Q "whether it's god or the bomb it's just the same and it's only fear under another name".
Τείνω να συμφωνήσω μ' αυτό.

Σε ότι αφορά στις αρχαίες μας ρίζες, οι αρχαίοι μας πρόγονοι πίστευαν κι αυτοί όπως και σήμερα ό,τι ήθελε και όπως το καταλάβαινε ο καθένας. Υπήρχε δηλαδη πχ, η σχολή του Πυθαγόρα με όλη τη μυστηριακή της αντίληψη περί ζωής, θανάτου, μετεμψύχωσης και Θείου, υπήρχε όμως και η σχολή του Επίκουρου που έλεγε απλά ότι η ζωή και ο άνθρωπος τελειώνει με τον Θάνατο και μετά... τίποτα. Ενδιάμεσα προφανώς, υπήρχαν και άλλες απόψεις.
(Η διαφορά στην εποχή εκείνη με την σημερινή είναι ο σεβασμός. Οι Έλληνες δεχόταν ότι κάποιος μπορεί να ακολουθήσει μια διαφορετική λατρεία, δεχόταν δηλαδή το γεγονός ότι κάποιος μπορεί να ήταν άπιστος σε σχέση μ' αυτούς, δεν δεχόταν όμως σε καμιά περίπτωση την ασέβεια. Η ύβρις που σημαίνει ουσιαστικά την ασέβεια προς τα ιερά, καταδικαζόταν με θάνατο. Το χριστιανικό ιερατείο δεν είχε κανένα πρόβλημα να καταδικάσει σε θάνατο και τον απλό άπιστο.)

Οι Χριστιανοί σαν δόγμα, όπως καταλαβαίνεις φίλε AHS-PE, πήραν πολλά από την διδασκαλία του Πυθαγόρα, σε βαθμό που ορισμένα δεν μπορούν να τα εξηγήσουν χωρίς την αρχαία θρησκεία. Για παράδειγμα, ένα χαρακτηριστικό της Πυθαγόρειας αντίληψης, ήταν η ακρεοφαγία, η αποχή δηλαδή από την βρώση του κρέατος. Αυτό φυσικά συνέβαινε γιατί στα θεμελιώδη πιστεύω της κοσμοθεωρίας αυτής ήταν και η μετεμψύχωση. Θεωρούσαν αηδιαστικό δηλαδή το φαινόμενο ο άνθρωπος να σφάζει και να τρώει ένα ζώο που στην προηγούμενη ζωή μπορεί να ήταν ο πατέρας, η μάνα ή ο γιός του. Απέδιδαν δε τις κραυγές του προβάτου που πάει για σφαγή στην απέλπιδα προσπάθειά του να πει ότι πρόκειται για κάποιον φίλο ή συγγενή μας που απλά επέστρεψε προσωρινά μ'αυτή τη μορφή.
Στον χριστιανισμό η ακρεοφαγία καλλιεργείται μεταξύ των μοναχών και των πιστών αλλά ουσιαστική δικαιολογία δεν υπάρχει, παρά μόνο σκόρπιες ερμηνείες κάποιων που προσπάθησαν να εξηγήσουν το φαινόμενο, αφού όμως αυτό ήταν ήδη αποδεκτό και δεδομένο. Υπ'όψιν ότι η μετεμψύχωση - μετενσάρκωση δεν είναι δεκτή από τον χριστιανισμό.

Η συνέχεια μεταξύ των θρησκειών είναι δεδομένη, ειδικά στον χώρο της πατρίδας μας. Δεν θα επεκταθώ προσωπικά άλλο για την ώρα, θα παραθέσω μόνο κάποια αποσπάσματα που έχουν να κάνουν με την λατρεία της Δήμητρας στην Ελευσίνα στην σύγχρονη εποχή και τον συσχετισμό της με την σύγχρονη λατρεία της Παναγίας:

«μέχρι το 1932, τις δύο Κυριακές των Απόκρεω γινόταν μεγάλη συγκέντρωσι στον αρχαιολογικό χώρο της Ελευσίνας. Ήταν μια συγκέντρωσι κόσμου για να ανανεώση την πίστι του προς την ακατάλυτη δύναμι ζωής της αρχαίας θρησκείας, κι ας πίστευαν όλοι στον Χριστό.
[...] Γινόταν μια περίεργη ιεροτελεστία. Νέοι κατά ομάδες χόρευαν έναν άτεχνο χορό. Πιάνονταν από τους λαιμούς σε κλειστούς κύκλους. Ήσαν όλοι μουτζουρωμένοι στο πρόσωπο και στα χέρια. Χόρευαν κυκλικά επί τόπου σχεδόν, με δυνατά χτυπήματα των ποδιών στις πλάκες της αυλής του Τελεστηρίου, σε ρυθμό που έδινε ένα μεγάλο ταούλι.
[...] Κάθε τόσο ξέκοβαν μεταξύ τους, γονάτιζαν με το ένα πόδι στις πλάκες, χτυπούσαν κάτω δυνατά το χέρι τρεις φορές, φωνάζοντας όλοι μαζί:
- «Δεν ξέρουμε γη τι κρύβεις από κάτω».
- «Μήπως κρύβεις τον Θεό;»
Και τότε οι υπόλοιποι της παρέας φώναζαν όλοι μαζί:
-«Γη, εσύ ’σαι η θεά μας».
Και σαν δυνατή αντηχητική επιβεβαίωσι, όλοι οι γύρω θεατές φώναζαν, σηκώνοντας ψηλά τα χέρια:
- «Δε!, τι γιέ περεντία γιόνα» (Γη, εσύ είσαι η θεά μας)!

Το 1932 απαγορεύτηκε η είσοδος στον αρχαιολογικό χώρο, για την προστασία του. Δεν ξανάγινε έκτοτε αυτός ο χορός...

Μια σημαντική αναφορά ενός Ελευσινιώτη, του μπάρμπα Γιάννη Θανάς - Πέππα, καταχωρίζει ο Βαγγέλης Λιάπης: «Αυτή η αγάπη για τον τόπο μας με κάνει να έρχομαι κάθε τόσο εδώ (στα Αρχαία). Δεν τόχω σε καλό αν δεν έρθω μετά την εκκλησία κάθε Κυριακή. Ξέρεις τι λέω μέσα μου; Θεός εκεί, Θεός εδώ, και έρχομαι. Με τραβάει. Είναι παράξενο που θα στο πω. Όταν μπαίνω εδώ, μούρχεται να κάνω τον σταυρό μου. Σταυροκοπιέμαι, αλλά κρυφά, να μη με περάσουν για παλαβό, αυτοί που δεν καταλαβαίνουν.
[...] Έτσι το βρήκαμε από τους παπούδες μας. Γι’ αυτό μας βλέπεις εμάς, τους παλιούς Ελευσινιώτες, να λιανοπερπατάμε ανάμεσα σε τούτα τα μάρμαρα, γιατί τα έχουμε για ιερά. [...] Εκκλησία λοιπόν ο άγιος Γιώργης, εκκλησία κι εδώ. Το ίδιο είναι. Ζωγραφιστές εικόνες εκεί, αγάλματα εδώ. Το ίδιο είναι. [...] Κάθε χρόνο, αιώνες και αιώνες, φυτρώνει ζωή ετούτη η γης. Πόσο θεϊκιά δύναμι είναι αυτή; Λίγο τόχεις; Εμείς οι Ελευσινιώτες γεωργοί, θέλουμε την θεά Δήμητρα πιο πάνω απ’ όλα.
[...] Πόσα μαθαίνει ο άνθρωπος. Καλά λοιπόν το είπα. Χιλιάδες χρόνια σε τούτο τον τόπο, γκρέμισαν, έκαψαν, χάλασαν, ξερίζωσαν. Μας άρπαξαν αγάλματα, πίσσα στα κόκκαλά τους.
Πάντα όμως έμενε από κάτω η σκιντίλια (σπίθα), αυτό το θεϊκό πράμα που το είπες ιδέα, που δεν χάνεται ποτέ. Λίγο τόχεις αυτό;»

Αυτά...

ΟΙ 12 ΘΕΟΙ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ , Η ΟΙ ΔΩΔΕΚΑ ΜΑΘΗΤΕς ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ;;;

ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΗΣΑΝ 12 ΟΙ ΘΕΟΙ ΚΑΙ 12 ΟΙ ΜΑΘΗΤΕς ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ;;;

ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ Ο ΧΡΙΣΤΟς ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΛΙΓΟΤΕΡΟΥς , Η ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΥς ,Ως ΜΑΘΗΤΕΥΟΜΕΝΟΥς ΤΟΥ ;;;

ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΚΑΤΑΛΗΞΕΙ ΣΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟ 12 ;;;

κΑΤΙ ΔΕΝ ΜΟΥ ΜΥΡΙΖΕΙ ΚΑΛΑ , ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΔΙΑΒΟΛΙΚΗ ΣΥΜΠΤΩΣΗ ,Η ΜΗΠΩς ΔΕΝ ΗΤΑΝΕ ;;;

Μα το "Κύνα" όλοι έχετε δίκιο αλλά που να το βρείτε.
Ψάξτε λίγο το "Κ" και θα εκπλαγείτε.

Αγαπητέ "ΕΡΙΩΠΙΣ" δίνεις την εντύπωση ότι κάτι υπονοείς. Επειδή όμως προτιμώ πιο ξεκάθαρες απαντήσεις, θα σε ρωτήσω ευθέως: Τί ακριβώς εννοείς με την απάντησή σου;

Ο Σωκράτης έλεγε "Μα τον Κύνα" όταν ήθελε να ορκισθεί. Γιατί δεν έλεγε για παράδειγμα "Μα τον Δία ή την Ήρα";
Ο "Κύων" φίλε μου είναι ο "Σείριος". Ο γνωστός αστέρας του "Κυνός".
Στην γειτονιά του Ορίονα.

Και σε ρωτώ, το "Κ" οι πρωτοχριστιανοί γιατί το χρησιμοποιοούσαν στον συμβολισμό τους;

Αυτό το ίδιο το όνομα του Ασκληπιού έχει κρυπτογραφημένο το όνομα του "Κυνός".
Έχεις ακούσει για τον "Ασκάλαφο";
Ασκάλαφος ή Ασσκαλέπ στα φοινικικά σημαίνει ο "Κύων".

O μέγιστος των Ελλήνων φιλοσόφων Απολλώνιος Τυανεύς διδάχτηκε ό,τι διδάχθηκε σ' ενα Ασκληπιείο στις Αιγαίς. Ήταν δηλαδή ένας "θεραπευτής".
Μα αν δεν κάνω λάθος, και ο Ιησούς ήταν ένας "θεραπευτής".
Πιστεύω να γνωρίζεις ποιοί ήταν οι "Θεραπευτές" στην εποχή του Ιησού και του Απολλωνίου Τυανέος.
Ο Απολλώνιος Τυανεύς υπήρξε και δεν αμφισβητείται ιστορικά. Οι τρείς "Πύλες" τους Απολλωνίου Τυανέως στις οποίες είχε γράψει τις οδηγίες του για τις λειτουργίες είναι ακριβώς οι τρείς "Πύλες" που βλέπεις στις Χριστιανικές εκκλησίες.
Αυτές όμως οι τρείς "Πύλες" είναι ο "Ορίων".
Αυτές τις τρείς "Πύλες" θα τις βρείς και στις "ΠΥΡ-αμίδες".

Νόμιζα ότι μπορούσες να συνδέσεις το θέμα "ΠΥΡ-αμίδες" με τον Ορίωνα.
Με πολύ απλά λόγια σε πληροφορώ ότι οι τρείς, επαναλαμβάνω, οι τρείς Πυραμίδες γαιοδετικά αντικατοπτρίζουν τήν ουράνια θέση του Ορίωνα.
Ρίξε στο Ιντερνετ μια ματιά στο θέμα :The ORION MYSTERY.

Φανερότατο αρχιτεκτονικό σχέδιο μίας ουράνιας "Πύλης" είναι η ΠΥΡ-αμίς.

Πριν φτάσουμε στους Άτλαντες, ρίξε μια γρήγορη ματιά στο θέμα "Ντα Βίντσι" να δείς τι φοβερά πράγματα αποκαλύπτει το μέλος (συντονιστής) gretel στις 23/05/06 πάνω στο πίνακα του Μυστικού Δείπνου.
Σ' αυτόν τον πίνακα θα βρείς και τις 3 ΠΥΡ-αμίδες όπως τις σκιαγραφεί το μέλος gretel και τις 3 "Πύλες" πίσω απ΄τον Ιησού.
Σου συνιστώ να προσέξεις και τις θέσεις των 7 ερυθρών αναφορών.
Προσπαθώ να σε βοηθήσω να αποκωδικοποιήσεις το "Κ".

ESOTERICA.gr Forums !

© 2010-11 ESOTERICA.gr