Μπορούμε να φανταστούμε ότι το διάγραμμα που βλέπουμε σε επίπεδο, είναι η τομή μίας τεράστιας Κοσμικής Σφαίρας που υποδιαιρείται σε επτά κύριες σφαίρες, ή σε σαράντα εννέα ομόκεντρες σφαίρες η μία μέσα στην άλλη.
Για σκεφτείτε μία νοητή σφαίρα που συμπεριλαμβάνει ολόκληρο το Ηλιακό σύστημα και που για να κατανοηθούν οι διαφορετικές ενέργειες και δυνάμεις που ρέουν μέσα σ’ αυτό και που αποτελούν την σύσταση και την δομή του, έχει διαχωριστεί σε επτά κύριες σφαίρες (που στη πραγματικότητα χωρισμός δεν υπάρχει), για να καταλάβουμε κυριολεκτικά χιλιάδες έννοιες σχετικά με την Ζωή, τις Μακροκοσμικές Ζωές και τις μικρότερες ζωές, που κινούνται και υπάρχουν μέσα Σ’ Αυτή την τεράστια Σφαίρα και που για τους αληθινούς Εσωτεριστές είναι Μία Ζώσα Ύπαρξη ..., μέσα στην οποία ζούμε κινούμαστε και υπάρχουμε.

Από πάνω προς τα κάτω συναντούμε το Λογοϊκό πεδίο, το Μοναδικό πεδίο, το Ατμικό, το Βουδδικό, το Νοητικό, το Αστρικό και το Φυσικό πεδίο. Το κάθε ένα από αυτά έχει και πολλές άλλες ονομασίες. Έτσι το Ατμικό ονομάζεται και Πνευματικό ή Νιρβανικό πεδίο. Το Βουδδικό ονομάζεται και ενορατικό, ή πεδίο της ενοποίησης, ή και πεδίο της καθαρής λογικής. Τα τρία πρώτα είναι τα πεδία του Πρώτου, Δεύτερου και Τρίτου Λόγου και αντιστοιχούν με την τριαδικότητα Πατήρ, Υιός και Άγιο Πνεύμα. Υπάρχουν όμως και κατώτερες αντιστοιχίες οι οποίες θα αναφερθούν στην συνέχεια. Το Νοητικό, ή Μανασικό πεδίο είναι το πεδίο του Εγώ και του Ηλιακού Αγγέλου. Είναι το κυριότερο από τα επτά όσον αφορά τον άνθρωπο, γιατί αυτό που διακρίνει τον άνθρωπο από τα ζώα είναι ο νους, η νοημοσύνη, αφηρημένη και συγκεκριμένη. Και αυτό με τη σειρά του χωρίζεται σε τρία, τον Ανώτερο νου, τον Υιό του νου και τον κατώτερο νου. Κάθε πεδίο χωρίζεται σε επτά υποπεδία. Έτσι έχουμε συνολικά επτά επί επτά σαράντα εννέα υποπεδία, ή σαράντα εννέα τύπους δυνάμεων και ενεργειών. Τα επτά πεδία είναι οι επτά κόσμοι.

Μπορούμε όμως να προβούμε και σε άλλες υποδιαιρέσεις, έτσι:

Τα δύο πρώτα το Λογοϊκό και Μοναδικό πεδίο μπορούν να θεωρηθούν ως η πρώτη όψη της τριάδας που αντιστοιχεί στην όψη του Πατρός, ή του Πνεύματος. Τα τρία επόμενα, Ατμικό, Βουδδικό και Ανώτερος νους, ή Ανώτερο μάνας, ονομάζονται πεδία της Πνευματικής Τριάδας και αντιστοιχούν στην δεύτερη όψη της τριάδας, την Ψυχή. Τα τρία επόμενα κατώτερο μάνας ή κατώτερος νους, το αστρικό και το φυσικό, ονομάζονται πεδία της προσωπικότητας και αντιστοιχούν με την τρίτη όψη της τριάδας, το Άγιο Πνεύμα. Θα καταλαβαίνει κάποιος ότι αυτά τα πεδία της προσωπικότητας είναι τα σπουδαιότερα όσον αφορά τον άνθρωπο, γιατί το περισσότερο τμήμα της ζωής του, όσο βρίσκεται σε φυσική ενσάρκωση, λειτουργεί και χρησιμοποιεί καθημερινά αυτούς τους δέκα οκτώ διαφοροποιημένους τύπους δυνάμεων της προσωπικότητάς του, ασυνείδητα. Είναι επτά φυσικό – αιθερικοί, επτά αστρικοί (αισθαντικοί) και τέσσερις νοητικοί τύποι δυνάμεων, που συνθέτουν την προσωπικότητά του.

Αρκετοί από τους σημερινούς ψυχολόγους σήμερα, αλλά και από διάφορες κατηγορίες ανθρώπων της εναλλακτικής ιατρικής ονομάζουν και δέχονται τον νοητικό παράγοντα ως πνευματικό παράγοντα, τον συναισθηματικό μηχανισμό ως ψυχικό μηχανισμό και τον ζωτικό – αιθερικό μας φορέα, ως το καλούπι του φυσικού σώματός μας. Για τον μαθητή του εσωτερισμού όμως, όλοι αυτοί οι τύποι των διαφοροποιημένων δυνάμεων απλώς χαρακτηρίζονται ως διαφοροποιημένη μορφή – ύλη - δύναμη. Γι’ αυτό μιλούμε για συναισθηματικές μορφές και μορφές σκέψεις (νοητικές μορφές). Στα βιβλία της Alice A. Bailey αναφέρονται και σαν ένα σύνολο δεκαοκτώ διαφοροποιημένων στοιχειακών οντοτήτων, που βρίσκονται στο τόξο της καθόδου. Όλη αυτή η διαφοροποιημένη μορφή – δύναμη (των τριών κόσμων της μορφής), βρίσκεται σε αντίθεση ανά τους αιώνες με την Πνευματική Ψυχή, που κατοικεί στα τρία Ανώτερα υποπεδία του Νοητικού πεδίου, που εκπροσωπείται από τον Ηλιακό Άγγελο και που εξελίσσεται μέσα στην Πνευματική Τριάδα.

Μια άλλη προσέγγιση σχετική μ’ αυτά τα πεδία έχει να κάνει με τον εξωτερικό φυσικό κόσμο που αντιλαμβανόμαστε με τις πέντε φυσικές μας αισθήσεις και τους αόρατους για μας κόσμους, που χρειάζεται η αφύπνιση των εσωτερικών μας αισθήσεων, για να τους αντιληφθούμε. Η αφύπνιση των εσωτερικών μας αισθήσεων είναι υποκειμενική ευθύνη του καθενός από εμάς και κανείς δεν μπορεί να πιέσει τους συνανθρώπους του, προς αυτή την κατεύθυνση. Αυτή διδάσκεται είτε σε εσωτερικές σχολές μαθητείας, είτε απ’ ευθείας από την Ψυχή του καθένα. Γι’ αυτό κυκλοφορεί στους εσωτερικούς κύκλους, ότι ο αποκρυφιστής είναι αυτοδίδακτος. Στις αρχαίες σχολές μυστηρίων στην Ελλάδα και όλο τον υπόλοιπο κόσμο, η εσωτερική διδασκαλία είχε να κάνει με την άμεση εμπειρία και επαφή με την λεπτεπίλεπτη ενέργεια των αόρατων κόσμων, τα δισεκατομμύρια οντότητες που κυκλοφορούν μέσα σ’ αυτούς τους εσωτερικούς κόσμους και φυσικά με την Ψυχή και το Πνεύμα.

Μία σπουδαία τελευταία προσέγγιση σχετικά με τα πεδία βρίσκουμε σχετικά με τα επτά βασίλεια της φύσης. Που εκτός από τα τέσσερα γνωστά σε εμάς Βασίλεια που είναι το ορυκτό, φυτικό, ζωικό και το δικό μας το ανθρώπινο, είναι τα επόμενα τρία, το Βασίλειο των Ψυχών, των Πλανητικών Ζωών και των Ηλιακών Ζωών. Άγνωστα στην ανθρωπότητα, αλλά όχι άγνωστα στους μαθητές της προαιώνιας σοφίας, που ερευνούν τους αόρατους κόσμους. Οι πλανήτες του Ηλιακού μας συστήματος θεωρούνται Ουράνιοι Άνθρωποι και είναι τμήμα Αυτής της Ουράνιας Ηλιακής Σφαίρας και Ηλιακής Ζωής.

Σημείωση: Όπως σε κάθε επιστήμη υπάρχουν χιλιάδες όροι που θα πρέπει να μάθει ο επιστήμονας προκειμένου να πάρει το πτυχίο του και μετά να κάνει την δουλειά του, έτσι και στην επιστήμη του εσωτερισμού θα πρέπει να εξοικειωθεί με διάφορους πνευματικούς όρους προκειμένου να φοιτήσει στο Πανεπιστήμιο των δυνάμεων και των ενεργειών. Δεν θα πρέπει να διαμαρτύρονται συνεπώς όλοι όσοι υποστηρίζουν ότι ενδιαφέρονται για την Μεταφυσική, για δύσκολες και ακατανόητες έννοιες. Είναι δυνατόν να σπουδάσει κάποιος (α), χωρίς κόπο και θυσία, για θέματα ύπαρξης;
Το σχήμα που βλέπετε υπάρχει στην αρχική του μορφή στα εξής βιβλία:
1) Τηλεπάθεια και Αιθερικός Φορέας, σελ. xi.
2) Μύηση Ανθρώπινη και Ηλιακή, σελ. xiv.
3) Επιστολές επί του Αποκρυφιστικού Διαλογισμού, σελ. xiv.
4) Πραγματεία επι του Κοσμικού Πυρός, σελ. 113/117 (Αγγλ.)
Επανασχεδιάστηκε στο CorelDraw και μετατράπηκε σε αρχείο .gif

Οπότε χαίρομαι που ένα τέτοιο θέμα φιλοξενείται στις Συζητήσεις μας!

Προτού αναλύσουμε κι επεκταθούμε επάνω στο θέμα των επτά πεδίων, θα ήθελα να σε ρωτήσω μήπως αυτό το topic θα ταίριαζε καλύτερα σε κάποια άλλη Κατηγορία όπως για παράδειγμα στην Σοφία ή την Γνώση.
Τι λες κι εσύ?

In anticipation of my resurrection...

Ευχαριστώ και πάλι για τα θετικά σου σχόλια.

quote:

---

Με την ευκαιρία αυτή θα ήθελα να ρωτήσω σε ποια θεματική ενότητα νομίζεις ότι είναι καλύτερο να εισηγηθώ ένα νέο θέμα σχετικά με τα «Επτά πεδία του Ηλιακού μας Συστήματος», στην «ΣΟΦΙΑ», «Η ΓΝΩΣΗ», ή την «ΨΥΧΗ»;

---

Γνώθι σαυτόν

Πίστευα οτι θα είχες την "υπομονή" μέχρι την άλλη μέρα ώστε να έχω κι εγώ τον χρόνο μου...
Κατανοώ όμως οτι η επιθυμία σου να κάνουμε όλοι μας έναν διάλογο γύρω από το ενδιαφέρον θέμα ήταν ίσως μεγάλη κι ενδεχομένως να περίμενες μια πιο άμεση απάντηση.

quote:

---

Σκέφτομαι: Mε ποιο άραγε ακριβές κριτήριο τοποθετούνται τα διάφορα νέα θέματα στις κατηγορίες «Ψυχή», «Γνώση», «Σοφία»;

Θα με διευκολύνεις αν μου απαντήσεις.

---

Αν και δεν ξέρω κατά πόσο είναι δόκιμος ένας "αυστηρού τύπου" διαχωρισμός, παρόλα αυτά θα μπορούσαμε να αναφέρουμε μερικά βασικά στοιχεία γύρω από τις Κατηγορίες αυτές Συζητήσεων.

Κάποια θέματα που έχουν να κάνουν με την Φιλοσοφία, κάποιον φιλοσοφικό στοχασμό/προβληματισμό μας μπορούν να φιλοξενηθούν στην Σοφία.

Τα θέματα που έχουν να κάνουν με την Επιστήμη, τη γνώση γενικότερα αλλά και την έρευνα γύρω από αυτά τα θέματα μπορούν να φιλοξενηθούν στην Γνώση.

Θέματα που έχουν να κάνουν με την Ψυχολογία, την Παραψυχολογία, με ερωτήματα που απασχολούν την ψυχή ενός ανθρώπου σχετικά με το ταξίδι της προς τον προορισμό της μπορούν να ανοιχθούν στην Ψυχή.

Στην Κεντρική Σελίδα των Forums κάτω από κάθε Κατηγορία υπάρχει μια σύντομη επεξήγηση ώστε να είναι κατανοητό στους φίλους μας τι θέματα φιλοξενούνται στην κάθε μία.

Συγκεκριμένα:

• .-= Η ΣΟΦΙΑ =-.: Εσωτερική Φιλοσοφία - Δυτική κι Ανατολική Σοφία - Σύγχρονος Στοχασμός
• .-= Η ΓΝΩΣΗ =-.: Επιστήμη κι Εσωτερισμός
• .-= Η ΨΥΧΗ =-.: Εσωτερική Ψυχολογία και Παραψυχολογία - Η αιώνια Αναζήτηση της Ψυχής

Ελπίζω να σε κάλυψα όσο μπορούσα.

In anticipation of my resurrection...

α. O Άνθρωπος εκπορεύεται από το εναδικό επίπεδο, έχει το κύριο εστιακό του σημείο στο πέμπτο επίπεδο, το νοητικό, αλλά επιζητά πλήρη συνειδητή ανάπτυξη στα τρία κατώτερα πεδία, το νοητικό, το αστρικό και το φυσικό.
(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός» σελ. 271 Αγγλ.)
---------------------------------

O άνθρωπος στην ουσιώδη του υπόσταση είναι η ανώτερη τριάδα που εκδηλώνεται μέσα από μια σταδιακά ανελισσόμενη μορφή – το εγωικό ή αιτιώδες σώμα – και χρησιμοποιεί την κατώτερη τριπλή προσωπικότητα σαν μέσον επαφής με τα κατώτερα τρία πεδία. Όλα αυτά αποβλέπουν στην ανάπτυξη τέλειας αυτοσυνείδησης. Πάνω απ’ την τριάδα στέκει η Ενάδα ή ο Πατήρ εν τοις Oυρανοίς – ένα σημείο αφαίρεσης για τον άνθρωπο που βλέπει το ζήτημα απ’ το φυσικό πεδίο. Η Ενάδα κατέχει γι’ αυτόν τη θέση του Απόλυτου, κάτι ανάλογο με τη θέση του αδιαφοροποίητου Λόγου ως προς την τρισυπόστατη Τριάδα, τα τρία Πρόσωπα της λογοϊκής εκδήλωσης. O παραλληλισμός είναι ακριβής.

1. Η Ενάδα.
2. Η τρισυπόστατη Τριάδα, Άτμα-Βούδδι-Μάνας, ή πνευματική θέληση, ενόραση και ανώτερος νους.
3. Το εγωικό ή αιτιώδες σώμα, ο βωμός της βουδδικής αρχής. Το σώμα αυτό δομείται με τη δύναμη του νου. Αποτελεί την εκδήλωση των τριών.
4. Η τριπλή κατώτερη φύση, τα σημεία της πιο πυκνής αντικειμενικότητας.
5. Αυτή η τριπλή κατώτερη φύση είναι κατ’ ουσία μια τετράδα – ο αιθερικός φορέας, η εμψυχώνουσα ζωή ή πράνα, το καμα-μάνας και ο κατώτερος νους. Το μάνας ή η πέμπτη αρχή αποτελεί τον κρίκο μεταξύ του κατώτερου και του ανώτερου.

Έχουμε συνεπώς τα κατώτερα τέσσερα, τα ανώτερα τρία και τη μεταξύ τους σχέση, την αρχή του νου. Αυτά τα επτά που σχηματίζονται από την ένωση των τριών και των τεσσάρων, με την προσθήκη ενός ακόμη παράγοντα γίνονται οκτώ. Τα απώτερα επτά θα προβάλουν όταν σμίξουν το βούδδι και το μάνας. Σε μερικά αποκρυφιστικά βιβλία μας δόθηκαν νύξεις για την όγδοη σφαίρα. Θα έλεγα ότι αυτός ο συνδετικός παράγοντας του ευφυούς νου αποτελεί το κλειδί για το μυστήριο. Όταν ο νους αναπτύσσεται ανάρμοστα και παύει να συνδέει το ανώτερο με το κατώτερο, σχηματίζει μια δική του σφαίρα. Αυτή είναι η μέγιστη συμφορά που μπορεί να ενσκήψει στην ανθρώπινη μονάδα.
(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός» σελ. 261 Αγγλ.)
---------------------------------

3. Η Υποκειμενική Ανάπτυξη.
Αυτή είναι επίσης επταπλή:

1. Αστρικό........ αγνή επιθυμία, συναίσθημα, αίσθημα.
2. Καμα-μάνας..... επιθυμία-νους.
3. Μάνας.......... κατώτερος συγκεκριμένος νους.
4. Ανώτερο μάνας.. αφηρημένος ή αγνός νους.
5. Βούδδι......... αγνός λόγος, ενόραση.
6. Άτμα........... αγνή θέληση, αντίληψη.
7. Εναδικό........ Θέληση, αγάπη-σοφία, νοημοσύνη.
(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός» σελ. 267 Αγγλ.)
---------------------------------

Αυτό που ζητώ να τονίσω είναι το γεγονός της ψυχικής ανάπτυξης κι ακόμη πως η υποκειμενική εξέλιξη συνιστά το κύριο εγχείρημα του Λόγου, του πλανητικού Λόγου και του ανθρώπου. Η δρώσα νοήμων αγάπη (η προβολή απ’ τη λανθάνουσα κατάσταση της εγγενούς ποιότητας της αγάπης δια της νοήμονος εφαρμογής της νοητικής ικανότητας) θα είναι το αποτέλεσμα της εξελικτικής διαδικασίας. Όπως ακριβώς η αντικειμενικότητα είναι δυαδική – ζωή-μορφή – το ίδιο δυαδική είναι και η υποκειμενικότητα – νους-αγάπη – και η ανάμειξη των δύο παράγει τη συνείδηση. Μόνο το Πνεύμα είναι ένα κι αδιαίρετο· η ανάπτυξη του Πνεύματος (ή η από μέρους του ιδιοποίηση των καρπών της εξέλιξης) μπορεί να πραγματοποιηθεί και να προκύψει μόνο απ’ την αποκορύφωση της δυαδικής εξέλιξης της μορφής και της ψυχής. Τότε το Πνεύμα δρέπει τους καρπούς της εξέλιξης και περισυλλέγει τις ποιότητες που γαλουχήθηκαν στη διάρκεια της εκδήλωσης – την τέλεια αγάπη και την τέλεια νοημοσύνη που προβάλλουν τότε σαν δρώσα νοήμων αγάπη-σοφία.
(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός» σελ. 268 Αγγλ.)
---------------------------------

Πρώτο: Το έργο των μονάδων που απαρτίζουν έναν ιδιαίτερο πλανητικό Λόγο. Αυτό έχει τριπλή φύση:
α. Να συνειδητοποιήσουν τον επιτευχθέντα έλεγχο του ατομικού τους αξεπέραστου δακτυλίου ή της δικής τους σφαίρας δραστηριότητας. Αυτό καλύπτει την περίοδο εξέλιξης ως την πρώτη Μύηση, ή την είσοδό τους στην Ατραπό κι επομένως στο πνευματικό βασίλειο. Αφορά την αφύπνιση της συνείδησης επί των τριών κατώτερων πεδίων.
β. Να συνειδητοποιήσουν το ιδιαίτερο κέντρο στο σώμα κάποιου πλανητικού Λόγου – το κέντρο που ενσωματώνει την ομαδική τους δραστηριότητα. Αυτό τους οδηγεί μέχρι την πέμπτη Μύηση και καλύπτει την περίοδο κατά την οποία η συνείδηση αφυπνίζεται στα πέντε πεδία της εξέλιξης.
γ. Να συνειδητοποιήσουν το κέντρο στο Σώμα του Λόγου, του οποίου την ολότητα συνιστά κάποιος ιδιαίτερος πλανητικός Λόγος. Αυτό τους φέρνει ως την έβδομη Μύηση και καλύπτει την περίοδο αφύπνισης της συνείδησης στα επτά πεδία του ηλιακού συστήματος.
Κάθε τέτοια διεύρυνση πραγματοποιείται με την αρωγή του νου, καθόσο μετουσιώνεται στον κατάλληλο χρόνο σε αγάπη-σοφία και συνεπάγεται το συνειδητό έλεγχο του συνόλου των επτά πεδίων του ηλιακού συστήματος, δηλαδή του κατώτατου κοσμικού πεδίου.
(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός» σελ. 289 Αγγλ.)
---------------------------------

Σημείωση oros777

Λέξεις, λέξεις με κάποιο νόημα, … βαθύ για άλλους και για άλλους … απαράδεκτο, …

Γιατί άραγε κάποιοι μπορούν να εμβαθύνουν στα παραπάνω, έχουν κάποια σημασία οι παραπάνω φράσεις γι’ αυτούς και σε άλλους όχι; Τι συμβαίνει με την λογική μας;

Όσοι ασχολούνται για χρόνια με τέτοιου είδους κείμενα κατανοούν, όσο περισσότερο εμβαθύνουν, το τεράστιο πρόβλημα που υπάρχει είτε μέσα στις ανθρώπινες μονάδες, είτε μέσα στις διάφορες κοινωνικές ομάδες, είτε μέσα στα Έθνη, είτε τελικά μέσα σ’ όλη την ανθρωπότητα.
Κατανοούν ότι το κύριο πρόβλημα της ανθρωπότητας είναι μία τεράστια αυταπάτη που κυριαρχεί και από την οποία ο δρόμος διαφυγής είναι πάρα πολύ δύσκολος. Ότι υπάρχουν δυνάμεις που εμποδίζουν εντελώς συνειδητά την απελευθέρωση της ανθρωπότητας προς το καλό, το ωραίο και το αληθινό.

Πρώτο θέμα:
Από τις παραπάνω παραπομπές, από συγκεκριμένα κείμενα βιβλίων, ίσως ένα από τα κυριότερα θέματα που θίγεται είναι το θέμα της καταγωγής.
Όλοι σχεδόν οι άνθρωποι οι οποίοι έχουν αντίληψη της προσωπικότητάς τους ως τον μόνο πραγματικό και αληθινό παράγοντα, αδυνατούν να κατανοήσουν ότι πιθανότατα ο τρόπος των σκέψεών τους είναι στο μεγαλύτερο ποσοστό λανθασμένος. Αδυνατούν να κατανοήσουν ότι αυτοί είναι συγχρόνως και ψυχές και πνεύματα ενσαρκωμένα. Ότι η αληθινή τους υπόσταση είναι η ψυχή – πνεύμα πρωταρχικά και δευτερευόντως η προσωπικότητά τους.
Το αποτέλεσμα αυτής της έλλειψης κατανόησης είναι να θεωρούν την Εθνική τους καταγωγή πολύ μεγάλης σημασίας!!!
Αν γνώριζαν λίγο, όχι πολύ, τον εαυτό τους ως Ψυχή – Πνεύμα, αυτόματα οι αντιλήψεις τους θα άλλαζαν σε σημαντικό βαθμό και θα δεχόταν ότι η αληθινή καταγωγή τους βρίσκεται στους Εσωτερικούς υποκειμενικούς κόσμους και όχι στο φυσικό πεδίο.
Ως αθάνατες Ψυχές – Πνεύματα γεννιόμαστε ξανά και ξανά σε διάφορα μέρη της Γης αποκομίζοντας διάφορες εμπειρίες – πληροφορίες στην πραγματικότητα για το καλό των ψυχών μας (τα καλά και συμφέροντα ταις ψυχαίς ημών).
Πιθανότατα σ’ αυτό το σημείο θα έπρεπε να δοθεί ένα παράδειγμα από τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο για το θέμα της καθαρότητας των φυλών, …
Λέγεται ότι πολλοί από τους Γερμανούς σε προηγούμενες ενσαρκώσεις ήταν Εβραίοι και πολλοί Εβραίοι Γερμανοί. Οι καρμικές τους διαφορές ήταν υπεύθυνες και η πραγματική αιτία για το μεγάλο μίσος και για το ολοκαύτωμα. …
Η αληθινή μας καταγωγή, το αληθινό μας σπίτι στην αιωνιότητα είναι πρωταρχικά ο κόσμος των ψυχών και τελικά το πεδίο της Μονάδας.

Δεύτερο θέμα:
Ένα άλλο θέμα που έρχεται στην προσοχή μας είναι το θέμα της διαδικότητας.
Αναφέρεται αυτό γιατί το θέμα της διαδικότητας έχει απασχολήσει πολλούς φίλους στις διάφορες συζητήσεις τους μέσα στο esoterica.gr, στο πρόσφατο παρελθόν.

Όπως ειπώθηκε παραπάνω «Όπως ακριβώς η αντικειμενικότητα είναι δυαδική – ζωή-μορφή – το ίδιο δυαδική είναι και η υποκειμενικότητα – νους-αγάπη – και η ανάμειξη των δύο παράγει τη συνείδηση. Μόνο το Πνεύμα είναι ένα κι αδιαίρετο».
Μέσα στην προσωπικότητα (που όπως είπαμε είναι ένας φυσικοαιθερικός, ένας συναισθηματικός και ένας κατώτερος νοητικός μηχανισμός) επικρατεί η διαδικότητα Ζωή – Μορφή.
Το ίδιο συμβαίνει και μέσα στην υποκειμενική φύση μας, την Αθάνατη Ψυχή, η διαδικότητα εμφανίζεται ως Νους (Ανώτερος αφηρημένος νους) και Αγάπη (Ενόραση).
Η ανάμειξη των παραπάνω δύο παραγόντων της αντικειμενικότητας και της υποκειμενικότητας παράγει συνείδηση.
Μόνο το πνεύμα είναι αδιαίρετο!!! Σταματά η διαδικότητα.

Το μεγαλύτερο πρόβλημα κατά την γνώμη δεκάδων χιλιάδων στοχαστών στον πλανήτη σήμερα είναι ότι οι προσωπικοί άνθρωποι αρνούνται σε ένα μεγάλο βαθμό να δεχθούν τον υποκειμενικό παράγοντα μέσα τους (της αφηρημένης σκέψης και της αγάπης) στις ανθρώπινες σχέσεις και να δεχτούν ότι η προσωπικότητά τους από μόνη της, είναι η αιτία του κακού.
Οι προχωρημένοι διανοητικοί άνθρωποι άμεσα θα πρέπει να αντιληφθούν ότι η Ψυχή και η Αγάπη, η καθαρή λογική, είναι ο άμεσος στόχος της ανθρωπότητας προκειμένου η ανθρωπότητα να απελευθερωθεί από το Αρχαίο Κακό της επιθετικότητας, της ιδιοτέλειας, του υλισμού, της χωριστικότητας και της εγωκεντρικότητας.

Ευχαριστώ πολύ για τα καλά σου λόγια.

Εύχομαι να είσαι καλά.

Ακολουθεί ένα κείμενο από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός».

Είναι οι επτά πλανητικοί Λόγοι και συνιστούν τους Κυρίους των Ακτίνων, τους επτά Oυράνιους Ανθρώπους. Ανέπτυξαν την όψη του νου στο πρώτο ηλιακό σύστημα, στο οποίο προείχε ο Βράχμα οπότε και ενσωμάτωνε την αντικειμενική ύπαρξη. Αυτό συνέβαινε κατά την ίδια έννοια με την οποία η δεύτερη όψη (του Βισνού ή του Δράκοντα της Σοφίας) αποτελεί την ολότητα της ύπαρξης για το δεύτερο αυτό σύστημα.
Τα κύτταρα των σωμάτων Τους απαρτίζονται από μονάδες της ανθρώπινης και της ντεβαϊκής εξέλιξης κατά τον ίδιο τρόπο (αλλά σε ανώτερη έλικα του σπειροειδούς) με τον οποίο τα σώματα των ανθρώπινων όντων απαρτίζονται από ζώντες οργανισμούς, τα διάφορα εμψυχωμένα κύτταρα ή τις μικρότερες ζωές. Αυτό αποτελεί βασικό δεδομένο του αποκρυφισμού και η σχέση των κυττάρων των ανθρώπινων φορέων με τα κύτταρα των σωμάτων ενός Oυράνιου Ανθρώπου θα αποβεί διαφωτιστική εφόσον μελετηθεί προσεκτικά.
Όπως ακριβώς το ανθρώπινο ον εκπορεύεται από μια πηγή – την Ενάδα – και διαθέτει έναν ημιμόνιμο φορέα, το αιτιώδες σώμα, αλλά εκδηλώνεται δια των κατώτερων αρχών του (στις οποίες δεν περιλαμβάνεται το πυκνό φυσικό), έτσι κι ο Oυράνιος Άνθρωπος εκπορεύεται από μια πηγή, την Ενάδα Του, διαθέτει ένα ημιμόνιμο σώμα επί των εναδικών επιπέδων του ηλιακού συστήματος, αλλά εκδηλώνεται δια των τριών κατώτερων περιβλημάτων, των ατμικών, βουδδικών και μανασικών επιπέδων μας. Το αστρικό και το φυσικό πεδίο Του είναι ξένα, όπως και το φυσικό για το ανθρώπινο ον. O άνθρωπος ζωογονεί το φυσικό φορέα με τη δύναμη ή τη θερμότητά του, αλλά δεν το λογαριάζει αποκρυφιστικά σαν αρχή. Έτσι και τα δύο κατώτερα πεδία της εκδήλωσης είναι ξένα για τον Oυράνιο Άνθρωπο μολονότι τα ζωογονεί με τη δύναμή Του. Το ανθρώπινο ον συνειδητοποιεί τη σχέση του (σαν σωματικό κύτταρο) με τον Oυράνιο Άνθρωπο μόνο καθώς αναπτύσσει τη συνείδηση του Εγώ επί του πεδίου του. Αν γίνεται να εκφρασθεί έτσι, οι ομάδες των αιτιωδών σωμάτων συνιστούν τις κατώτατες μορφές μέσω των οποίων εκδηλώνεται ένας Oυράνιος Άνθρωπος, όπως ακριβώς το φυσικό σώμα είναι η κατώτατη μορφή εκδήλωσης ενός ανθρώπινου όντος κι αυτό στην αιθερική του διάσταση.
Πρέπει να έχουμε υπόψη μας ότι οι εκδηλούμενες Υπάρξεις ενσωματώνουν ορισμένα πεδία κι έχουν τα σημεία της βαθύτερης ενέλιξής Τους σε διάφορα επίπεδα:
α. O Άνθρωπος εκπορεύεται από το εναδικό επίπεδο, έχει το κύριο εστιακό του σημείο στο πέμπτο επίπεδο, το νοητικό, αλλά επιζητά πλήρη συνειδητή ανάπτυξη στα τρία κατώτερα πεδία, το νοητικό, το αστρικό και το φυσικό.
β. O Oυράνιος Άνθρωπος έχει την πηγή Του έξω απ’ το ηλιακό σύστημα (όπως κι ο άνθρωπος έξω από τους τρεις κόσμους του μόχθου του), το κύριο εστιακό σημείο Του βρίσκεται στο δεύτερο πεδίο του συστήματος – το εναδικό – και ζητά ν’ αποκτήσει συνείδηση στα πεδία της Τριάδας – το τελευταίο αναφορικά μ’ όλα τα κύτταρα του σώματός Του. Ανέπτυξε συνείδηση στα τρία κατώτερα πεδία των τριών κόσμων διαρκούντος του πρώτου ηλιακού συστήματος και πάλι αναφορικά με τα κύτταρα του σώματός Του. O άνθρωπος επαναλαμβάνει αυτή την προσπάθεια μέχρι την πέμπτη Μύηση, η οποία θα τον οδηγήσει σ’ ένα στάδιο συνείδησης που κατακτήθηκε απ’ τον Oυράνιο Άνθρωπο σε μια πολύ προγενέστερη μαχαμανβαντάρα. Αυτό πρέπει να το λάβετε προσεκτικά υπόψη σας σε σχέση με τις μυήσεις.
γ. O ηλιακός Λόγος κατάγεται από ένα ακόμη υψηλότερο κοσμικό επίπεδο, έχει το κύριο εστιακό Του σημείο στο κοσμικό νοητικό πεδίο αλλά εκφράζεται δια των τριών κατώτερων κοσμικών πεδίων, όπως ακριβώς κι ο άνθρωπος επιζητά αυτοέκφραση στους τρεις κόσμους. Κατά συνέπεια τα επτά κύρια πεδία του ηλιακού συστήματος έχουν την ίδια σχέση μ’ Αυτόν από κοσμική άποψη, όπως και το φυσικό πεδίο ως προς το ανθρώπινο ον. Σχηματίζουν το αιθερικό και το πυκνό σώμα Του. Μπορεί να δηλωθεί ότι:

1. Τα ζωογονεί με τη ζωή και τη θερμότητά Του.
2. Τα εμψυχώνει.
3. Έχει πλήρη συνειδητότητα μεσ’ απ’ αυτά.
4. Το αιθερικό αποτελεί χρονικά την κατώτατη αρχή Του, ενώ το πυκνό φυσικό δε λογαριάζεται. Το πυκνό κοσμικό φυσικό σώμα συνίσταται από ύλη των τριών κατώτερων πεδίων του ηλιακού συστήματος, του νοητικού, του αστρικού και του φυσικού. Το βουδδικό πεδίο αποτελεί συνεπώς τον τέταρτο κοσμικό αιθέρα.

δ. Oι Oυράνιοι Άνθρωποι σχηματίζουν τα επτά κέντρα στο σώμα του Λόγου. Επομένως είναι οι σφαίρες πυρός που εμψυχώνουν το σώμα Του και εκφράζουν κάποια μορφή εκδήλωσης της δύναμής Του ανάλογα με τη θέση Τους στο σώμα.
ε. Τα ανθρώπινα όντα, όταν επικεντρωθούν στους ομίλους τους επί των αιτιωδών επιπέδων, σχηματίζουν κάποιο απ’ τα επτά κέντρα στο σώμα ενός Oυράνιου Ανθρώπου.
ζ. O ηλιακός Λόγος σχηματίζει ένα κέντρο στο σώμα μιας ακόμη μεγαλύτερης κοσμικής OΝΤOΤΗΤΑΣ. Κατά συνέπεια τα ανθρώπινα όντα εντάσσονται σε κάποιο από τα σαράντα εννέα κέντρα (όχι ομίλους, γιατί ένα κέντρο μπορεί να απαρτίζεται από πολλούς ομίλους που αντιστοιχούν στα διάφορα τμήματα) των επτά Oυράνιων Ανθρώπων.
Ένας Oυράνιος Άνθρωπος με τα επτά Του κέντρα σχηματίζει κάποιο κέντρο στο σώμα του ηλιακού Λόγου. Θα ήθελα εδώ να σας τονίσω την υφιστάμενη στενή σχέση ανάμεσα στους επτά Ρίσι της Μεγάλης Άρκτου και στους επτά Oυράνιους Ανθρώπους. Η σχέση των επτά Ρίσι της Μεγάλης Άρκτου ως προς Αυτούς είναι ίδια μ’ εκείνη της Ενάδας ως προς την ανελισσόμενη ανθρώπινη μονάδα.
(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός» σελ. 270-273 Αγγλ.)
----------------------------------

Σημείωση του oros777:

Το παραπάνω κείμενο δεν δόθηκε χάριν εντυπωσιασμού, αλλά γιατί πιθανότατα ενδιαφέρει αρκετούς που επιθυμούν να προχωρήσουν σε βάθος, σε θέματα σοβαρά που αναφέρονται στην εσωτερική φιλοσοφία.

Ως άσκηση της δημιουργικής φαντασίας, ας πούμε.

Διαβάζουμε για Πλανητικούς Λόγους, για τον Ηλιακό Λόγο, ως Μακροκοσμικές Ζωντανές Οντότητες των οποίων … τα κύτταρα των σωμάτων Τους απαρτίζονται από μονάδες της ανθρώπινης και της ντεβαϊκής εξέλιξης κατά τον ίδιο τρόπο … με τον οποίο τα σώματα των ανθρώπινων όντων απαρτίζονται από ζωντανά κύτταρα!!!

Σίγουρα για τον περισσότερο κόσμο όλα αυτά ακούγονται εντελώς κουφά … αλλά για τους σπουδαστές και ερευνητές των υποκειμενικών αόρατων κόσμων γιατί να είναι κουφά και όχι λογικά;
Υπάρχουν διάφορες θεωρίες σχετικά με τον εσωτερισμό, άσχετα με την απόχρωση και το ρεύμα, αν κάποια θεωρεία κάθεται καλά στη λογική, γιατί άραγε να μην ερευνηθεί; … Kαι έπειτα δικαιολογημένα να απορριφθεί ως άχρηστη πληροφορία;
Σήμερα υπάρχουν δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι στον κόσμο που έχουν διάφορες ψυχικές εμπειρίες, δεν πρέπει αυτού του είδους οι υποκειμενικές εμπειρίες να ενταχθούν κάπου, σε ένα σύστημα εσωτερικής διδασκαλίας;

Σίγουρα αυτή η υπόθεση, η θεωρεία για τους Πλανητικούς Λόγους, τον Ηλιακό Λόγο αν ευσταθεί και γίνει αποδεκτή κάποτε από ευρύτερες ομάδες ανθρώπων δεν θα προκαλέσει επανάσταση στον τρόπο της σκέψης;

Στο θέμα μας λοιπόν:

Από τα παραπάνω καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι οι άνθρωποι ασχολούνται μ’ αυτό το θέμα των Πλανητικών και Ηλιακών Λόγων μόνον εφόσον άρχισε να αφυπνίζεται μέσα τους η Συνείδηση του Εγώ (που βρίσκεται στα ανώτερα υποπεδία του Νοητικού πεδίου) και φυσικά εφόσον έχουν γνώση των εσωτερικών θεμάτων. Σίγουρα υπάρχουν άνθρωποι (οι περισσότεροι) που δεν έχουν μελετήσει αποκρυφισμό σε βάθος και που η Συνείδησή τους είναι επαρκώς αφυπνισμένη. Φυσικά οι τελευταίοι αγνοούν αυτό το θέμα των Πλανητικών και Ηλιακών Λόγων. Νομίζω όμως ότι εφόσον είναι αφυπνισμένη η Συνείδησή τους δεν θα απορρίψουν άμεσα μια τέτοια πληροφορία, αλλά θα την έχουν υπόψη τους, για να την εξετάσουν στο μέλλον.

Λέγεται επίσης ότι όπως ένας άνθρωπος ζητά πλήρη συνειδητή ανάπτυξη στο νοητικό, αστρικό και φυσικό (Προσωπικότητα) πεδίο, έτσι και ένας Πλανητικός Λόγος ζητά πλήρη συνειδητή ανάπτυξη στα πεδία της Πνευματικής Τριάδας (Άτμα, Βούδδι, Μάνας). Δηλαδή με άλλα λόγια η προσωπικότητα του Πλανητικού Λόγου είναι αυτό που ονομάζουμε εμείς στον αποκρυφισμό Ανώτερος Εαυτός, Ανώτερο Εγώ, Πνευματική Ψυχή, …

Για τον Ηλιακό Λόγο λέγεται ότι οι Πλανητικοί Λόγοι (οι επτά ιεροί πλανήτες του Ηλιακού συστήματος) σχηματίζουν τα επτά κέντρα στο σώμα Του (Ηλιακού Λόγου), όπως γνωρίζουν όλοι που ασχολούνται με τον αποκρυφισμό για τα επτά αιθερικά κέντρα ενός ανθρώπου.

Πιθανότατα οι παραπάνω πληροφορίες ζαλίζουν τη σκέψη. Ποια σκέψη όμως, την συγκεκριμένη σκέψη και όχι την αφηρημένη.

Ολόκληρο το Ηλιακό Σύστημα είναι εκδήλωση του Ηλιακού Λόγου και κάθε μόριο είναι ένα καθορισμένο μέρος των φορέων του.
Ολόκληρη η φυσική ύλη του Ηλιακού μας συστήματος ως σύνολο, αποτελεί το φυσικό του σώμα.
Ολόκληρη η αστρική ύλη αποτελεί το αστρικό του σώμα.
Ολόκληρη η νοητική ύλη - ενέργεια αποτελεί το νοητικό του σώμα.
Ολόκληρη η βουδδική ενέργεια αποτελεί το βουδδιικό του σώμα.
Και ούτω καθεξής. …
Ειπώθηκε για παράδειγμα ότι κάθε μόριο της φυσικής ύλης ολόκληρου του Ηλιακού Συστήματος αποτελεί μέρος του Ηλιακού Λόγου, συγχρόνως όμως αποτελεί επίσης μέρος του φυσικού σώματος του ενός ή του άλλου των Επτά Πλανητικών Λόγων. Το ίδιο ισχύει και για το αστρικό, το νοητικό, το Βουδδικό, το Ατμικό και ούτω καθεξής.

Αυτά που θα έπρεπε να έχουμε περιεκτικά υπόψη μας με απλές λέξεις είναι το εξής:
Ότι όπως το φυσικό σώμα μας απαρτίζεται από εκατομμύρια ζωντανά κύτταρα, έτσι και εμείς οι άνθρωποι ως οντότητες είμαστε η κυταρρική ζωή στο σώμα ενός Πλανητικού Λόγου.
Και όπως υπάρχουν επτά κέντρα στο αιθερικό μας σώμα έτσι και οι επτά Πλανητικοί Λόγοι έχουν κάποια εντελώς καθορισμένη θέση ως Ηλιακά κέντρα στο Σώμα του Ηλιακού Λόγου.

Για να το πούμε εντελώς κοινά, όταν ένας Πλανητικός Λόγος, … ξύνεται, ή ρεύεται, ή έχει πυρετό, … (όπως λέει μια φίλη) γίνονται θεομηνίες, καταποντισμοί, σεισμοί κ.λ.π.
Ίσως θα έπρεπε να σκεφτούμε ότι μπορεί να είμαστε κύτταρα στο νύχι αυτής της τεράστιας οντότητας, ή σε κάποιο κόκαλο, ή στους πνεύμονες και συνεπώς, … θα πρέπει να βρούμε τον ακριβή ρόλο της σωματικής μας θέσης. …

Το τελικό νόημα που πρέπει να συλλάβουμε ως ανθρώπινα όντα είναι ότι είμαστε κύτταρα στο σώμα μιάς τεράστιας ζωντανής οντότητας τον Πλανητικό Λόγο της Γης, (ο οποίος με την σειρά του είναι μέρος του σώματος του Ηλιακού Λόγου) και ότι πρέπει να, …σταματήσουμε να κάνουμε χαζομάρες και να προβάλλουμε το μικρό μας ανόητο και εγωκεντρικό εγώ. Ότι θα πρέπει να κοιτάξουμε πως θα συνεργαστούμε για το καλό αυτής της υπέροχης ΎΠΑΡΞΗΣ στην οποία σε τελική ανάλυση οφείλουμε την Φυσική, την Συνειδησιακή και την Μοναδική μας Ζωή.

Το θέμα με τους Πλανητικούς και Ηλιακούς Λόγους είναι τεράστιο και σίγουρα θα ήταν μάλλον πολύ τολμηρό να ασχοληθούμε μ’ αυτό στο esoterica, σε βάθος.

Αγαπητοί φίλοι ακολουθούν ορισμένες παραπομπές σχετικά με την Εξέλιξη των Εγώ στα Πεδία και Υποπεδία, που μάλλον θα ενδιαφέρουν ορισμένους στο esoterica.gr που μελετούν θέματα σχετικά με την εξέλιξη της Ψυχής – Συνείδησης. Οι παραπομπές δίδονται από το βιβλίο των «Επιστολών επι του Αποκρυφιστικού Διαλογισμού».

Σχέση τoυ Εγώ με άλλα Εγώ.

Χρειάζεται να θυμόμαστε oρισμένα πράγματα:
Τoν παράγoντα της περιoδικότητας. Τα εγώ πoυ βρίσκoνται σ’ ενσάρκωση και τα εγώ πoυ βρίσκονται εκτός ενσάρκωσης είναι διαφoρoπoιημένα και ικανά για διαφoρετικό έργo. Τα εγώ των οποίων οι αντανακλάσεις βρίσκονται σε ενσάρκωση είναι περισσότερo περιoρισμένα απ’ τα εγώ πoυ δεν είναι ενσαρκωμένα. Είναι σχεδόν σαν o Ανώτερoς Εαυτός να κατευθύνεται πρoς τα κάτω ή να περιορίζεται εσκεμμένα στην τρισδιάστατη ύπαρξη, ενώ τα εκτός ενσάρκωσης εγώ δεν έχoυν τέτoιo περιoρισμό αλλά εργάζονται σε άλλη κατεύθυνση ή διάσταση. Η διαφoρά βρίσκεται στην εστίαση της πρoσoχής κατά τη διάρκεια της ζωής στο φυσικό πεδίo. Σας είναι δύσκoλo να συλλάβετε τo ζήτημα, έτσι δεν είναι; Δεν ξέρω πώς να εκφράσω σαφέστερα τη διαφoρά. Είναι ίσως σαν τα ενσαρκωμένα εγώ να είναι πιο θετικά και τα μη ενσαρκωμένα περισσότερo αρνητικά.
Τoν παράγoντα της δραστηριότητας. Είναι κυρίως ζήτημα ακτίνας κι επηρεάζει άμεσα τη σχέση μεταξύ των εγώ. Όσα βρίσκoνται σε παρόμoιες ακτίνες συνασπίζoνται και δονούνται περισσότερo αυθόρμητα μεταξύ τoυς απ’ όσα βρίσκoνται σε διαφoρετικές ακτίνες και η σύνθεση γίνεται εφικτή μόνo όταν αναπτυχθεί η δεύτερη ή όψη σoφία.
Στo τρίτo υπoπεδίo τoυ νoητικoύ πεδίου τα Εγώ χωρίζoνται σε oμάδες – δεν υπάρχει ατoμικός διαχωρισμός, όμως μπoρεί να γίνει αισθητός ο oμαδικός διαχωρισμός πoυ παρεμπίπτει με την ακτίνα και τo σημείο εξέλιξης.
Στo δεύτερo υπoπεδίo oι oμάδες συγχωνεύoνται και σμίγoυν και από τις σαράντα εννέα oμάδες τους σχηματίζoνται (με συγχώνευση) σαράντα δύo. Η διαδικασία της σύνθεσης θα μπoρούσε ν’ απεικονισθεί ως εξής:

....................1o υπoπεδίo ...........35 oμάδες, 7 Χ 5
Νoητικό πεδίo 2o υπoπεδίo............42 oμάδες, 7 Χ 6
....................3o υπoπεδίo............49 oμάδες, 7 Χ 7

....................3o υπoπεδίo............28 oμάδες, 7 Χ 4
Βoυδδικό πεδίo 1o υπoπεδίo............21 oμάδες, 7 Χ 3

Ατμικό πεδίo Ατoμικό υπoπεδίo.......14 oμάδες, 7 Χ 2

Εναδικό πεδίo.............................7 μεγάλες oμάδες.

Σας έδωσα εδώ μερικούς υπαινιγμούς. Είναι ωστόσo πολύ λίγοι σε σύγκριση με όσα θα γίνoυν γνωστά αργότερα όταν εκείνoι από σας πoυ τώρα μελετούν, διευρύνoυν ακόμη περισσότερo τη συνείδησή τoυς, όμως είναι τα μόνα πoυ μπoρώ να δώσω επί τoυ παρόντος και δόθηκαν μόνo αυτά με την πρόθεση να καταδειχθεί πόσα πολλά πρέπει να ληφθούν υπόψη προκειμένου να προσδιορισθούν κατάλληλα oι τύπoι διαλoγισμoύ από ένα Διδάσκαλo. Θα χρειασθεί να λάβει συνετά υπόψη την εγωική ακτίνα και την κατάσταση τoυ αιτιώδους σώματoς στη σχέση τoυ με τoν κατώτερo εαυτό και την Ιεραρχία. …
(Από το βιβλίο «Επιστολές επί του Αποκρυφιστικού Διαλογισμού» σελ. 38 – 39 Αγγλ.)

Σημείωση του oros777:

Παρατηρούμε ότι πάρα πολλά σημαντικότατα θέματα που εξετάζονται στον Εσωτερισμό έχουν σχέση με τα πεδία και τα Υποπεδία του Φυσικού Κοσμικού Πεδίου. Η αρχική εισήγηση συνεπώς δεν ήταν άνευ λόγου. Το μόνο που με προβληματίζει είναι αν θα συνεχίσω να παραθέτω στοιχεία, … που δεν ενδιαφέρουν σχεδόν κανένα στο site του esoterica. Τι να σκεφτώ άραγε; … Δίδονται υπερβολικά σημαντικά στοιχεία και κανείς δεν σχολιάζει!!! Δεν είναι κακή η άγνοια, όλοι μας αγνοούμε χιλιάδες πράγματα, κάποτε δεν θα πρέπει να αρχίσουμε να ρωτούμε;

Όλοι μας ανήκουμε σε κάποια από τις 49 ομάδες Εγώ που βρίσκονται στο τρίτο υποπεδίο του Νοητικού πεδίου. Γνωρίζουμε ότι στα τρία ανώτερα υποπεδία του Νοητικού Πεδίου βρίσκεται η Ψυχή – συνείδησή μας. Αυτά είναι τα υποπεδία της αφηρημένης σκέψης. Πρέπει να γίνει επίσης κατανοητό ότι κάποιος ή κάποιοι, έχουν επαφή με αυτά τα υποπεδία του Εγώ, όταν αρχίσουν να σκέφτονται αφηρημένα.

Αυτές οι ομάδες των εγώ βρίσκονται σε διαδικασία εξέλιξης στα υποπεδία όπως παρατηρούμε,… το θέμα σχετίζεται με τα Άσραμς των διδασκάλων, τα επικουρικά Άσραμς που βρίσκονται σε διαδικασία οργάνωσης και ολοκλήρωσης, με το θέμα των ακτίνων, με τον προσδιορισμό του διαλογισμού και πάει λέγοντας, …

Μετά τα παραπάνω νομίζω ότι γίνεται αρκετά κατανοητό ότι ο εσωτερισμός είναι επιστήμη για όσους αρχίζουν να αφυπνίζουν τις εσωτερικές τους αισθήσεις.
Νομίζω ότι οι γνώσεις δόθηκαν με το παραπάνω και δεν υπάρχουν τόσο πολλά, … μυστήρια, απλά οι περισσότεροι από εμάς αντιδρούμε στην Γνώση λόγω χαμηλού συνειδησιακού σημείου εξέλιξής μας.

Συγχαρητήρια, φίλε για την προσπάθειά σου.

Είμαι σίγουρος, ότι όλοι θα κερδίσουμε απο αυτό.

Σ' ευχαριστούμε!

Ευχαριστώ πολύ για τα καλά σου λόγια.

Έχω διαβάσει μερικά από τα θέματα που διαπραγματεύεσαι και ... νομίζω ότι η δική σου συμβολή στο esoterica είναι πολύ σπουδαιότερη από την δική μου, ...

Είμαι σίγουρος ότι είναι σε επαρκέστατο βαθμό ανοιγμένο το κέντρο της καρδιάς σου, ...

Σου εύχομαι το καλύτερο σ’ όλη σου την ζωή, ...

Οπωσδήποτε θέλω να με θεωρείς καρδιακό σου φίλο.

Ακολουθούν ορισμένα αποσπάσματα από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός» σχετικά με τα επτά πεδία του Ηλιακού μας συστήματος.
----------------------------

Υπάρχουν επτά συστημικοί νόμοι που διέπουν την εκδήλωση του ηλιακού μας Λόγου:

α. O Νόμος του Κραδασμού.
β. O Νόμος της Συνοχής.
γ. O Νόμος της Διάσπασης.
δ. O Νόμος του Μαγνητικού Ελέγχου.
ε. O Νόμος της Παγίωσης.
ζ. O Νόμος της Αγάπης.
η. O Νόμος της Θυσίας και του Θανάτου.

4. Καθένας απ’ αυτούς τους Νόμους εκδηλώνεται πρωταρχικά σε κάποιο από τα επτά πεδία του ηλιακού συστήματος.
5. Κάθε νόμος έρχεται περιοδικά σε ισχύ και κάθε πεδίο έχει την περίοδο της εκδήλωσής του και την περίοδο της συσκότισής του.
(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός»)
----------------------------

Kάθε σφαίρα στο μακροκοσμικό σώμα περιστρέφεται. H περιστροφή αυτή προκαλεί ορισμένα αποτελέσματα που μπορούν ν’ απαριθμηθούν ως εξής:
1. Διαχωρισμός που παράγεται απ’ την περιστροφική κίνηση. Δια της δράσης αυτής όλες οι σφαίρες διαφοροποιήθηκαν και σχηματίζουν, όπως γνωρίζουμε, τις ακόλουθες ατομικές μονάδες:

α. Tο ηλιακό σύστημα που εκλαμβάνεται σαν κοσμικό άτομο, ενώ όλα τα αποκαλούμενα άτομα μέσα στην περιφέρειά του θεωρούνται πως έχουν μοριακή συγκρότηση.
β. Tα επτά πεδία που θεωρούνται σαν επτά τεράστιες σφαίρες οι οποίες περιστρέφονται εγκαρσίως μέσα στην ηλιακή περιφέρεια.
γ. Oι επτά ακτίνες που εκλαμβάνονται σαν οι επτά συγκαλύπτουσες μορφές των Πνευμάτων και που καθαυτές συνιστούν σφαιροειδείς χρωματικές ταινίες οι οποίες περιστρέφονται διαμήκως και σχηματίζουν (σε συνάρτηση με τα επτά πεδία) ένα απέραντο συνυφασμένο δίκτυο. Τα δύο αυτά σύνολα σφαιρών (πεδία και ακτίνες) απαρτίζουν την ολότητα του ηλιακού συστήματος και δημιουργούν τη σφαιροειδή μορφή του.

Aς αποσύρουμε εδώ τη σκέψη μας απ’ την εμψυχώνουσα Συνείδηση των τριών αυτών τύπων σφαιρών και ας συγκεντρώσουμε την προσοχή μας στην αντίληψη πως κάθε πεδίο είναι μια πελώρια σφαίρα ύλης που ενεργοποιείται από λανθάνουσα θερμότητα και προοδεύει ή περιστρέφεται προς μια ιδιαίτερη κατεύθυνση. Kάθε ακτίνα φωτός, ανεξαρτήτως χρώματος, συνιστά επίσης μια σφαίρα από ύλη υπέρτατης αραίωσης, που περιστρέφεται σε κατεύθυνση αντίθετη από εκείνη των πεδίων. Oι ακτίνες αυτές ασκούν η μια στην άλλη κάποια ακτινοβόλο επίδραση εξαιτίας της αμοιβαίας τους αλληλενέργειας. Έτσι με την προσέγγιση της λανθάνουσας θερμότητας της ύλης και με την αλληλεπίδρασή της με άλλες σφαίρες παράγεται εκείνη η ολότητα που αποκαλούμε “πυρ δια τριβής”.
Aναφορικά με τους δύο αυτούς τύπους σφαιρών θα μπορούσαμε να πούμε επεξηγηματικά και διευκρινιστικά ότι:

α. Tα πεδία περιστρέφονται εξ ανατολών προς δυσμάς.
β. Oι ακτίνες περιστρέφονται από βορρά προς νότο.

Oι σπουδαστές θα πρέπει εδώ να λάβουν προσεκτικά υπόψη τους πως δεν αναφερόματε σε σημεία του χώρου· παραθέτουμε απλά αυτή τη διάκριση και χρησιμοποιούμε λέξεις προκειμένου να κάνουμε κατανοητή μια δυσνόητη ιδέα. Aπό την άποψη της ολότητας των ακτίνων και των πεδίων δεν υφίσταται βορράς, νότος, ανατολή ή δύση. Όμως εδώ προκύπτει μια αντιστοιχία κι ένα σημείο αληθινού ενδιαφέροντος, παρότι εξίσου περίπλοκο. Mέσω αυτής ακριβώς της αλληλενέργειας γίνεται εφικτό το έργο των τεσσάρων Mαχαράτζα ή Kυρίων του Kάρμα· η τετράδα, όπως και κάθε σύνολο τεσσάρων, μπορεί να θεωρηθεί σαν ένας απ’ τους βασικούς συνδυασμούς της ύλης, που προκύπτει απ’ τη διπλή περιστροφή των πεδίων και των ακτίνων.

Tα επτά πεδία, όπως και τα άτομα, στρέφονται περί τον άξονά τους και συμμορφώνονται μ’ αυτό που απαιτείται απ’ όλες τις ατομικές ζωές.
Oι επτά σφαίρες κάθε πεδίου, που αποκαλούνται υποπεδία, αντιστοιχούν επίσης στο σύστημα· καθεμιά έχει τους επτά περιδινούμενους τροχούς της ή πεδία που περιστρέφονται με τη δική τους εγγενή ικανότητα η οποία οφείλεται στη λανθάνουσα θερμότητα – τη θερμότητα της ύλης από την οποία απαρτίζονται.
Oι σφαίρες ή τα άτομα κάθε μορφής, απ’ τη λογοϊκή μορφή, την οποία θίξαμε κάπως, ως το έσχατο φυσικό άτομο και τη μοριακή ύλη που μετέχει στη δόμηση του φυσικού σώματος, εμφανίζουν παρόμοιες αντιστοιχίες και αναλογίες.

Όλες αυτές οι σφαίρες συμμορφώνονται με ορισμένους κανόνες, πληρούν ορισμένες συνθήκες και χαρακτηρίζονται από τα ίδια θεμελιώδη γνωρίσματα. Aργότερα θα εξετάσουμε αυτές τις συνθήκες, τώρα όμως πρέπει να εξακολουθήσουμε την ενασχόλησή μας με τα αποτελέσματα της περιστροφικής δράσης.
2. Oρμή που οδηγεί συνεπώς σε άπωση και προκύπτει απ’ την περιστροφική κίνηση. Aναφέραμε το Nόμο της Άπωσης σαν έναν απ’ τους επικουρικούς κλάδους του μεγάλου Nόμου της Oικονομίας, ο οποίος διέπει την ύλη. H άπωση επέρχεται απ’ την περιστροφική δράση και αποτελεί τη βάση εκείνου του διαχωρισμού που αποτρέπει την επαφή ανάμεσα στα άτομα, διατηρεί τους πλανήτες σε καθορισμένα σημεία στο διάστημα και σταθερά διαχωρισμένους μεταξύ τους· τους συγκρατεί σε συγκεκριμένη απόσταση απ’ το συστημικό τους κέντρο κι εμποδίζει επίσης τα πεδία και τα υποπεδία να απωλέσουν την υλική τους ταυτότητα. Eδώ μπορούμε να διακρίνουμε την έναρξη της μακραίωνης αυτής μονομαχίας μεταξύ Πνεύματος και ύλης, που αποτελεί χαρακτηριστικό της εκδήλωσης, της μιας όψης εργαζόμενης υπό το Nόμο της Έλξης και της άλλης διεπόμενης από το Nόμο της Άπωσης. Eπί αιώνες συνεχίζεται η σύγκρουση και η ύλη καθίσταται λιγότερο δυναμική. Bαθμιαία (τόσο βαθμιαία ώστε να μην επαληθεύεται όταν παρατηρείται από το φυσικό πεδίο) η ελκτική δύναμη του Πνεύματος εξασθενίζει την αντίσταση της ύλης ωσότου στο πέρας των μεγάλων ηλιακών κύκλων θα επακολουθήσει καταστροφή (όπως αποκαλείται) και ο Nόμος της Άπωσης θα υπερκεραστεί από το Nόμο της Έλξης. Πρόκειται για καταστροφή της μορφής κι όχι της καθαυτής ύλης, γιατί η ύλη είναι άφθαρτη. Aυτό μπορεί να ιδωθεί ακόμη και τώρα στη μικροκοσμική ζωή και αποτελεί το αίτιο της αποσύνθεσης της μορφής, η οποία διατηρείται σαν ξεχωριστή μονάδα μέσω της ίδιας μεθόδου της άπωσης όλων των άλλων μορφών.
(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός»)
----------------------------

Σε καθένα απ’ τους επτά αυτούς νόμους βρίσκουμε μια ενδιαφέρουσα συσχέτιση με τα επτά πεδία. Aυτοί είναι:

1. O Nόμος του Kραδασμού, η βάση της εκδήλωσης που αρχίζει στο πρώτο πεδίο. Είναι ο ατομικός νόμος του συστήματος με την ίδια έννοια που στο καθένα από τα πεδία μας το πρώτο υποπεδίο είναι το ατομικό πεδίο.
2. O Nόμος της Συνοχής. Στο δεύτερο πεδίο γίνεται αρχικά εμφανής η συνοχή. Eίναι το πρώτο μοριακό πεδίο του συστήματος και αποτελεί την κατοικία της Eνάδας. Καταδεικνύεται η θεία συνεκτικότητα.
3. O Nόμος της Διάσπασης. Στο τρίτο πεδίο έρχεται η τελική αποβολή, η έσχατη απόρριψη των περιβλημάτων του πενταπλού υπερανθρώπου. O Tσόχαν της έκτης Mύησης απορρίπτει όλα τα περιβλήματα κάτω του εναδικού φορέα, από το ατμικό μέχρι το φυσικό.
4. O Nόμος του Mαγνητικού Eλέγχου κυριαρχεί κατεξοχή επί του βουδδικού πεδίου και στην ανάπτυξη του ελέγχου αυτού του νόμου κρύβεται ο έλεγχος της προσωπικότητας από την Eνάδα μέσω του εγωικού σώματος.
5. O Nόμος της Παγίωσης εκδηλώνεται κυρίως στο νοητικό πεδίο κι έχει στενή σχέση με το μάνας, την πέμπτη αρχή. O νους ελέγχει και σταθεροποιεί και η συνεκτικότητα είναι το αποτέλεσμα.
6. O Nόμος της Aγάπης είναι ο νόμος του αστρικού πεδίου. Αποσκοπεί στη μετουσίωση της επιθυμητικής φύσης και τη συνδέει με το μείζονα μαγνητισμό της αγαπητικής όψης επί του βουδδικού πεδίου.
7. O Nόμος της Θυσίας και του Θανάτου είναι ο ελέγχων παράγοντας επί του φυσικού πεδίου. H καταστροφή της μορφής για να μπορέσει να προοδεύσει η ανελισσόμενη ζωή αποτελεί μια απ’ τις θεμελιώδεις μεθόδους εξέλιξης.

O Eνδιάμεσος Nόμος του Kάρμα. Yπάρχει επίσης ένας ενδιάμεσος νόμος που συνιστά το συνθετικό νόμο του συστήματος του Σείριου. O νόμος αυτός ονομάζεται με το γενικό όρο Nόμος του Kάρμα και στην πραγματικότητα προδικάζει το αποτέλεσμα που έχει το Σειριακό σύστημα επί του ηλιακού μας συστήματος. Το καθένα απ’ τα δύο συστήματα, όσον αφορά την εσωτερική του οικονομία, είναι ανεξάρτητο σε χρόνο και χώρο, ή (με άλλα λόγια) σε εκδήλωση. Πρακτικά δεν ασκούμε καμιά επίδραση στο πατρικό μας σύστημα, η ανακλαστική δράση είναι τόσο αμυδρή ώστε να είναι αμελητέα, όμως στο σύστημά μας γίνονται αισθητά πολύ συγκεκριμένα αποτελέσματα από αίτια που ανακύπτουν στο Σείριο. Τα αίτια αυτά, όταν βιώνονται σαν αποτελέσματα, καλούνται από μας Nόμος του Kάρμα κι εγκαινίασαν αρχικά το συστημικό Kάρμα το οποίο, εφόσον ετέθη σε ισχύ, συνιστά ό,τι αποκαλείται Kάρμα στην αποκρυφιστική και ανατολική φιλολογία μας.
(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός»)
----------------------------

Σημείωση oros777:

Αγαπητοί φίλοι
Θα αντιλαμβάνεστε τώρα όσοι από εσάς μελετάτε εσωτερική φιλοσοφία σε βάθος την σημαντική θέση που έχουν τα «Επτά Πεδία του Ηλιακού μας συστήματος» σε κάθε τι που μας περιβάλει. Σε κάθε τι που βρίσκεται μέσα μας, πίσω μας, από επάνω μας και κάτω.
Την σημαντική θέση που έχουν τα μαθηματικά στην ζωή μας από συμβολική σκοπιά καθώς επίσης την σημαντική θέση που έχει ο νους για όλους τους αληθινούς εσωτεριστές, …

Κάποιος που θα μελετήσει προσεκτικά τα παραπάνω θα αντιληφτεί ότι ο 6. O Nόμος της Aγάπης είναι ο νόμος του αστρικού πεδίου. Αποσκοπεί στη μετουσίωση της επιθυμητικής φύσης και τη συνδέει με το μείζονα μαγνητισμό της αγαπητικής όψης επί του βουδδικού πεδίου.
Θα καταλαβαίνει κάποιος τώρα γιατί η ηλιοπλεγματική αγάπη του αστρικού πεδίου και του αστρικού μας σώματος δεν θεωρείται ως αληθινή αγάπη από όσους έχουν αφυπνιστεί έστω και θεωρητικά στην ύπαρξη της Αγάπης επί του Βουδικού πεδίου την οποία άλλωστε δίδαξε ο Χριστός!!! Ανιδιοτελή αγάπη προς όλα τα όντα!!! Αγαπάτε αλλήλους!!! Η αγάπη όπως εκδηλώνεται από το αστρικό πεδίο και του αστρικού μας σώματος είναι ιδιοτελής αγάπη και δεν πρέπει να ξεχνούμε ότι ο Κύριος Βούδας μας λέει ότι θα πρέπει να απαλλαγούμε από τις επιθυμίες μας (που είναι η αιτία του πόνου). Η αγάπη του αστρικού σώματος είναι η μορφική όψη της αγάπης. Είναι ο αρνητικός πόλος της αγάπης από την σκοπιά του πνεύματος. Είναι χωριστικός τρόπος εκδήλωσης της αγάπης.

Αντιλαμβανόμαστε επίσης, έστω και θεωρητικά, ότι από τους απρόσωπους Νόμους, … αρχίζει η μάχη μεταξύ του πνεύματος και της ύλης «Eδώ μπορούμε να διακρίνουμε την έναρξη της μακραίωνης αυτής μονομαχίας μεταξύ Πνεύματος και ύλης,» και να καταλάβουμε γιατί ο υλισμός θεωρείται ως κακό από τους πνευματικούς Διδασκάλους και τους μεγάλους πνευματικούς Φιλοσόφους όλων των εποχών. Της μακροχρόνιας διαμάχης μεταξύ των δυνάμεων της Μορφής και των δυνάμεων του Υλισμού. Τον λόγο που με την αφύπνιση της αθάνατης πνευματικής μας συνείδησης, εμφανίζεται η διάκριση μεταξύ θετικών και αρνητικών ιδιοτήτων. Τον λόγο που η τρισυπόστατη προσωπικότητά μας θα πρέπει να σταματήσει να κυριαρχεί επί της Ψυχής και να γίνει όργανο της Ψυχής – Πνεύματος. Αυτό το εγχείρημα αναλαμβάνεται όταν ο άνθρωπος φτάσει σε εκείνο το εξελικτικό συνειδησιακό σημείο που αντιλαμβάνεται τον εαυτό του ως μαθητή των κανόνων και αρχών της προαιώνιας σοφίας. Που γίνεται ερευνητής των αόρατων υποκειμενικών κόσμων.

Και για να γελάσουμε λίγο σε στυλ Diostas, κατανοούμε ότι «O νόμος αυτός ονομάζεται με το γενικό όρο Nόμος του Kάρμα και στην πραγματικότητα προδικάζει το αποτέλεσμα που έχει το Σειριακό σύστημα επί του ηλιακού μας συστήματος», … το Ηλιακό μας σύστημα (με όλο τον σεβασμό) είναι καπελωμένο από τον Σείριο, …
Ότι γι’ αυτό τον λόγο εκτός από τα ανθρώπινα όντα, κάθε τι που βρίσκεται μέσα στην περιφέρεια του Ηλιακού μας συστήματος υπόκειται του Νόμου του Κάρμα και γιατί οι Πλανήτες του Ηλιακού μας συστήματος, οι Πλανητικοί Λόγοι έχουν Κάρμα και ότι επανενσαρκώνονται. …

Όταν ο άνθρωπος λάβει την τέταρτη Μύηση, λειτουργεί στο φορέα του τέταρτου πεδίου – του βουδδικού – κι έχει αποδράσει οριστικά απ’ τον αξεπέραστο δακτύλιο της προσωπικότητας, στο τέταρτο υποπεδίο του νοητικού. Τίποτα δεν τον κρατά πια στους τρεις κόσμους. Κατά την πρώτη Μύηση διαφεύγει κατά κάποιο πρόσκαιρο τρόπο απ’ τον αξεπέραστο δακτύλιο, όμως του μένει ακόμη να διαφύγει από τα τρία ανώτερα νοητικά επίπεδα που αποτελούν τις νοητικές αντιστοιχίες των ανώτερων αιθέρων και ν’ αναπτύξει πλήρη συνείδηση στα τρία αυτά ανώτερα υποπεδία. Έχουμε εδώ μια αναλογία προς το έργο που πρέπει να επιτελέσει ο μυημένος αφού κατακτήσει το τέταρτο ηλιακό πεδίο, το βουδδικό. Απομένει ακόμη η ανάπτυξη πλήρους συνείδησης στα τρία ανώτερα πεδία του πνεύματος πριν κατορθώσει να διαφύγει απ’ τον ηλιακό αξεπέραστο δακτύλιο, γεγονός που επιτυγχάνεται κατά την έβδομη Μύηση η οποία λαμβάνεται κάπου στο σύστημα ή στο κοσμικό του αντίστοιχο που προσεγγίζεται απ’ την κοσμική σουτράτμα ή το κοσμικό νήμα της ζωής.
(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός»)
-------------------------------

Στα δύο κατώτερα πεδία των τριών κόσμων – αστρικό και φυσικό – τα πέντε υποπεδία του ανθρώπινου μόχθου είναι τα ανώτερα. Tα δύο κατώτερα υποπεδία, το έκτο κι έβδομο, μπορούμε να πούμε ότι βρίσκονται “κάτω από το κατώφλι” και αφορούν μορφές ζωής τελείως κάτω της ανθρώπινης. Mια ενδεικτική αναλογία βρίσκεται στο γεγονός ότι οι δύο πρώτες φυλετικές ρίζες αυτού του γύρου δεν ήταν σαφώς ανθρώπινες κι ότι πραγματικά ανθρώπινη υπήρξε για πρώτη φορά η τρίτη φυλετική ρίζα. Mετρώντας λοιπόν εκ των κάτω προς τα άνω, μόνο το τρίτο υποπεδίο του φυσικού και του αστρικού πεδίου σημειώνει την έναρξη του ανθρώπινου μόχθου, με πέντε υποπεδία εναπομένοντα να κυριαρχηθούν. Tα πέντε κατώτερα υποπεδία του νοητικού πεδίου πρέπει να υποταχθούν στη διάρκεια της καθαρά ανθρώπινης εξέλιξης. Όταν η συνείδηση επικεντρωθεί στο πέμπτο υποπεδίο (μετρώντας εκ των κάτω προς τα άνω) τότε τα πεδία της αφαίρεσης – από τη σκοπιά του ανθρώπου στους τρεις κόσμους – διαδέχονται τα δύο υποπεδία της σύνθεσης, κάτι που εκδηλώνεται με τη σύνθεση των πέντε αισθήσεων. Το ίδιο ακριβώς έχουμε και στην εξέλιξη του Oυράνιου Aνθρώπου: πέντε πεδία μόχθου – τα πέντε κατώτερα πεδία του ηλιακού συστήματος – και δύο ανώτερα πεδία αφαίρεσης, το πνευματικό ή εναδικό και το θείο ή λογοϊκό.
(Σημείωση oros777: Η τρίτη φυλετική ρίζα ήταν η Λεμούρεια, η τέταρτη η Ατλάντεια και η πέμπτη η σημερινή η Άρεια, οι οποίες σύμφωνα με τον εσωτερισμό έχουν εκατομμύρια χρόνια διάρκεια).

EΞEΛIΞH TΩN AIΣΘHΣEΩN ΣTO MIKPOKOΣMO

Πεδίο Aίσθηση Yποπεδίο

Φυσικό
1. Aκοή 5ο αεριώδες υποπεδίο
2. Aφή, ψαύση 4ο πρώτο αιθερικό υποπεδίο
3. Όραση 3ο υπεραιθερικό υποπεδίο
4. Γεύση 2ο υπατομικό υποπεδίο
5. Όσφρηση 1ο ατομικό υποπεδίο

Aστρικό
1. Τηλεακοή 5ο υποπεδίο
2. Ψυχομετρία 4ο υποπεδίο
3. Τηλεοψία 3ο υποπεδίο
4. Φαντασία 2ο υποπεδίο
5. Συγκινησιακός ιδεαλισμός 1ο υποπεδίο

Nοητικό
1. Aνώτερη τηλεακοή 7ο υποπεδίο
2. Πλανητική ψυχομετρία 6ο υποπεδίο ΜΕ
3. Aνώτερη τηλεοψία 5ο υποπεδίο ΜOΡΦΗ
4. Διάκριση 4ο υποπεδίο
5. Πνευματική οξυδέρκεια 3ο υποπεδίο
Aνταπόκριση σε ομαδικό κραδασμό 2ο υποπεδίο ΑΜOΡΦO
Πνευματική τηλεπάθεια 1ο υποπεδίο

Bουδδικό
1. Kατανόηση 7ο υποπεδίο
2. Θεραπεία 6ο υποπεδίο
3. Θείος οραματισμός 5ο υποπεδίο
4. Eνόραση 4ο υποπεδίο
5. Iδεαλισμός 3ο υποπεδίο

Aτμικό
1. Eυδαιμονία 7ο υποπεδίο
2. Eνεργός υπηρεσία 6ο υποπεδίο
3. Αντίληψη 5ο υποπεδίο
4. Tελείωση 4ο υποπεδίο
5. Παντογνωσία 3ο υποπεδίο

Θα παρατηρήσετε πως δε συμπεριέλαβα τα δύο επίπεδα αφαίρεσης στο ατμικό και το βουδδικό πεδίο, επειδή μαρτυρούν ένα βαθμό πραγμάτωσης που κατέχουν μυημένοι ανώτερης βαθμίδας από εκείνη του μύστη, πολύ πέρα απ’ την αντίληψη της ανελισσόμενης ανθρώπινης μονάδας στην οποία απευθύνεται αυτή η πραγματεία.
Mπορούμε εδώ, για λόγους σαφήνειας, να κατατάξουμε τις πέντε διαφορετικές όψεις των πέντε αισθήσεων στα πέντε πεδία, χρησιμοποιώντας σαν βάση τον προηγούμενο πίνακα, έτσι ώστε οι αντιστοιχίες να γίνουν άμεσα εμφανείς:

α. H Πρώτη Aίσθηση Aκοή.
1. Φυσική ακοή.
2. Τηλεακοή (Ψυχακοή).
3. Aνώτερη τηλεακοή (ψυχακοή).
4. Kατανόηση (των τεσσάρων ήχων).
5. Eυδαιμονία.

β. H Δεύτερη Aίσθηση Aφή ή ψαύση.
1. Φυσική αφή.
2. Ψυχομετρία.
3. Πλανητική ψυχομετρία.
4. Θεραπεία.
5. Eνεργός υπηρεσία.

γ. H Tρίτη Aίσθηση Όραση.
1. Φυσική όραση.
2. Τηλεοψία (Ψυχόραση).
3. Aνώτερη τηλεοψία (ψυχόραση).
4. Θείος οραματισμός.
5. Αντίληψη.

δ. H Tέταρτη Aίσθηση Γεύση.
1. Φυσική γεύση.
2. Φαντασία.
3. Διάκριση.
4. Eνόραση.
5. Tελείωση.

ε. H Πέμπτη Aίσθηση Όσφρηση.
1. Φυσική όσφρηση
2. Συγκινησιακός ιδεαλισμός.
3. Πνευματική οξυδέρκεια.
4. Iδεαλισμός.
5. Παντογνωσία.

(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός»)
-------------------------------

Oι σπουδαστές πρέπει επίσης να έχουν υπόψη τους ακόμη ένα σημείο που συχνά λησμονείται, το γεγονός δηλαδή πως κάθε πεδίο μπορεί να μελετηθεί και να διαιρεθεί κατά δύο τρόπους:
Πρώτο. Τα επτά υποπεδία μπορούν να διαιρεθούν στα ανώτερα τρία ή αφηρημένα πεδία και στα κατώτερα τέσσερα ή συγκεκριμένα πεδία. Αυτή η διαίρεση είναι η καλύτερη και η πλέον καθαρά μεταφυσική, γιατί ενσωματώνει ολόκληρη την ιδέα του Εαυτού, του Μη-Εαυτού και της Νοημοσύνης, μαζί με τη σύνθεσή τους που παράγει το αντικειμενικό σύμπαν, είτε πρόκειται για ένα ηλιακό σύστημα, για μια πλανητική διάταξη ή για μια ανθρώπινη ενσάρκωση. Σε σχέση με το Λόγο αναλύεται πλήρως κι εξετάζεται διαφωτιστικά στον πρώτο τόμο της Μυστικής Δοξασίας, όπου η Ε.Π.Μπ. (Μπλαβάτσκυ) περιγράφει αριστοτεχνικά τη δημιουργία του Υιού μέσω της συνειδητής νοήμονος συνεργασίας του Πατρός και της Μητρός.
(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός»)
-------------------------------

Τα δέκα οκτώ πυρά αναφέρονται στις δέκα οκτώ καταστάσεις της ύλης που απαρτίζουν την προσωπικότητα. Είναι: επτά φυσικές καταστάσεις ύλης, επτά συναισθηματικές καταστάσεις που επιτρέπουν στο αστρικό σώμα να λειτουργεί στα επτά υποπεδία του αστρικού πεδίου και τέσσερις καταστάσεις ύλης για καθεμιά από τις τέσσερις συνθήκες του συγκεκριμένου νου – (7, 7, 4 = 18). Αυτές είναι δέκα οκτώ βαθμίδες ουσίας, δέκα οκτώ δονούμενες ομάδες ατόμων και δέκα οκτώ αθροίσματα ζωής που σχηματίζουν τα σώματα των σεληνιακών κυρίων (όπως τους αποκαλεί η Μυστική Δοξασία) οι οποίοι στην ολότητά τους σχηματίζουν το σώμα του Σεληνιακού Κυρίου, της Προσωπικότητας. Τα ανωτέρω είναι το αλφάβητο του αποκρυφισμού και μια οικεία αλήθεια για όλους σας.
(Από το βιβλίο «Οι Ακτίνες και οι Μυήσεις»)
-------------------------------
Σημείωση oros777:

Διαβάζοντας τα παραπάνω αποσπάσματα καθώς επίσης και κάθε άλλο που έχει παρατεθεί σ’ αυτό το θέμα των «ΕΠΤΑ ΠΕΔΙΩΝ ΤΟΥ ΗΛΙΑΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ», παρατηρούμε ότι οι όροι πεδία και υποπεδία επαναλαμβάνονται συνεχώς. Οι λέξεις αυτές «κλειδιά», καθώς επίσης και τα διάφορα διαγράμματα που υπάρχουν στην εσωτερική φιλοσοφία βοηθούν στον αναγνώστη να κατανοήσει έννοιες και ιδέες της μεταφυσικής, που διαφορετικά θα ήταν αδύνατον να κατανοηθούν.

Αυτό που συμβαίνει στην πραγματικότητα είναι ότι για να κατανοηθούν οι λεπτεπίλεπτες ενέργειες και δυνάμεις, οι άπειρες οντότητες που κατοικούν μέσα στους αόρατους (για τις πέντε φυσικές αισθήσεις) υποκειμενικούς κόσμους, θα πρέπει να ταξινομηθούν, να διαφοροποιηθούν και να τοποθετηθούν σε κάποια τάξη για να μπορεί κάποιος (κάποιοι) που δεν έχουν αφυπνίσει ακόμη (επαρκώς) τις εσωτερικές αισθήσεις, να κατανοήσουν το τι συμβαίνει στους εσωτερικούς κόσμους.

Στα βιβλία «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός» και «Οι Ακτίνες και οι Μυήσεις», καθώς επίσης και στα υπόλοιπα βιβλία της Bailey σε πολλά σημεία επαναλαμβάνονται αυτές οι λέξεις κλειδιά με την συμβολική τους σημασία έτσι ώστε ο μελετητής των απόκρυφων επιστημών να μπορέσει να βάλει σε τάξη όλες αυτές τις δυνάμεις και ενέργειες των αόρατων υποκειμενικών κόσμων. Συνεπώς τα μαθηματικά με την συμβολική τους σημασία έχουν πάρα πολύ σπουδαιότητα στις αποκρυφιστικές μελέτες και όποιος δεν τα πηγαίνει καλά μ’ αυτά μπορεί να έχει μεν διαφόρων ειδών ψυχικές εμπειρίες, αλλά δεν μπορεί να τις κατανοήσει και να τις κατατάξει σε ένα ευρύτερο πλαίσιο με αποτέλεσμα να μην γνωρίζει αν αυτές είναι ανώτερου ή κατώτερου είδους.
Συνήθως οι άνθρωποι της καρδιάς οι οποίοι για διάφορους λόγους δεν κατανοούν ότι ο νους είναι ένας πάρα πολύ σπουδαίος παράγοντας και μηχανισμός, αδυνατούν να καταλάβουν ότι ο εσωτερισμός είναι μία επιστήμη, με αποτέλεσμα πολλές από τι ψυχικές εμπειρίες τους, να νομίζουν ότι έχουν πολύ μεγάλη σπουδαιότητα, ενώ αυτές είναι απλώς αισθήσεις που τις μοιράζονται με τα ζώα. Ότι ορισμένες απ’ αυτές όπως η ψυχόραση και η ψυχακοή, στον μακρύ κύκλο των ενσαρκώσεων, ήταν κτήμα τους (κατά την διάρκεια του μακρινού παρελθόντος των ενσαρκώσεών τους που έχουν προηγηθεί) και ότι αυτές στους περισσότερους ανθρώπους, έχουν πέσει φυσιολογικά με την εξέλιξη, κάτω από το κατώφλι της συνείδησης.
Η αστρική προβολή συμβαίνει μέσα σε ένα κόσμο που είναι ένας από τους κατώτερους κόσμους όπως καθαρότατα φαίνεται στο διάγραμμα των «Επτά Πεδίων του Ηλιακού Συστήματος». Είναι ένας κόσμος σεληνιακών κυρίων (κατώτερων του ανθρώπου εξελικτικά που βρίσκονται στο τόξο της καθόδου). Ο άνθρωπος στην αληθινή του φύση είναι ο Ηλιακός Άγγελος, η Ψυχή που δομεί μία προσωπικότητα για να έρθει σε επαφή με τους τρεις κόσμους της μορφής. Η τριπλή προσωπικότητά του αποτελείται από στοιχειακή ουσία αυτών των σεληνιακών κυρίων (κατώτερων ντέβας) που όπως έχει ειπωθεί βρίσκονται στο τόξο της έλιξης και όχι της ανέλιξης.
Ο άνθρωπος συνεπώς νομίζει ότι είναι κάτι (η προσωπικότητα) το οποίο δεν είναι στην πραγματικότητα και αυτή είναι η μεγάλη πλάνη του (μας), όπως αναφέρεται στον εσωτερισμό.
Για τον σοβαρό μελετητή επομένως του εσωτερισμού στόχος είναι ο έλεγχος του τριπλού μηχανισμού της προσωπικότητάς του από τον Ηλιακό Άγγελο ή την Ψυχή. Αυτό πραγματοποιείται εντελώς συνειδητά και στον εσωτερισμό ονομάζεται Ατραπός της απελευθέρωσης και επιστροφής στο Αληθινό μας σπίτι που βρίσκεται στους εσωτερικούς υποκειμενικούς κόσμους (άνωθεν των τριών κόσμων της μορφής). Αυτή η Ατραπός, είναι η Ατραπός της μαθητείας στην οποία συμπεριλαμβάνονται οι τρεις πρώτες μυήσεις κατά τις οποίες ο άνθρωπος μαθητής, ελέγχει σταδιακά τον φυσικό αιθερικό, αστρικό και νοητικό του μηχανισμό.

Θα παρατηρήσει κάποιος (από την παραπάνω παράθεση των αισθήσεων) ότι στο τέταρτο υποπεδίο του νοητικού πεδίου η αντίστοιχη αίσθηση ονομάζεται διάκριση και στο τρίτο πνευματική οξυδέρκεια.
Αυτό που θα πρέπει να κάνει κάποιος είναι να αντιληφθεί σε τι βαθμό στην καθημερινότητα λειτουργεί με αφετηρία τις παραπάνω ιδιότητες και αισθήσεις.
Μπορεί να αντιληφθεί πολλά για τον εαυτό του. …

Πιθανότατα οι παρακάτω πληροφορίες να ενδιέφεραν ορισμένους που επεξεργάζονται σοβαρές αναφορές εσωτερισμού.
Επέλεξα αυτό το θέμα για την παράθεση των πληροφοριών γιατί σ’ αυτό έχει αναπτυχθεί η καταγωγή του ανθρώπου από το Μοναδικό πεδίο ως ενάδα -πνεύμα, καθώς επίσης δόθηκε και κάποιος ορισμός του τι είναι άνθρωπος από αποκρυφιστικής απόψεως.
Δόθηκαν επίσης ορισμοί σχετικά με τις Πλανητικές και τις Ηλιακές Οντότητες.

Παράθεση αποσπάσματος από το βιβλίο «Εσωτερική Θεραπευτική».
----------------------------------

1. Με την ανάπτυξη της καλής θέλησης που είναι η θέληση της καλής πρόθεσης και κινήτρου, θα επέλθει η θεραπεία των ασθενειών του αναπνευστικού συστήματος, των πνευμόνων και του λάρυγγα, η σταθεροποίηση των κυττάρων του εγκεφάλου, η θεραπεία των φρενοβλαβειών και των καταληψιών και η επίτευξη ισορροπίας και ρυθμού. Θα επακολουθήσει μακροβιότητα, γιατί ο θάνατος θα είναι η αναγνώριση από την ψυχή της εκπλήρωσης του έργου και του δικαιώματος της πραλάγια. …

2. Με την κατανόηση των νόμων της ζωτικότητας – και στη φράση αυτή περιλαμβάνονται οι νόμοι που διέπουν την πράνα, την ακτινοβολία και το μαγνητισμό – θα έλθει η θεραπεία των ασθενειών του αίματος, των αρτηριών και φλεβών, ορισμένων νευρικών ανωμαλιών, της έλλειψης ζωτικότητας, του γεροντικού εκφυλισμού, της ελαττωματικής κυκλοφορίας και παρόμοιων ασθενειών. Θα έχει επίσης σαν αποτέλεσμα την παράταση της ζωής. Οι νόμοι της ηλεκτρικής ενέργειας θα κατανοηθούν επίσης πληρέστερα.

3. Με την κατανόηση των ορθών μεθόδων αφομοίωσης και αποβολής θα έλθει η θεραπεία ασθενειών που συνδέονται με τους σωματικούς ιστούς, το στομάχι και τα έντερα και τα αναπαραγωγικά όργανα του άνδρα και της γυναίκας. Κάποια μέρα θα κατανοηθεί ότι τα τελευταία αποτελούν μόνο ένα άλλο σύστημα αφομοίωσης και αποβολής, επικεντρωμένο αυτή την εποχή στη θηλυκή ή γυναικεία όψη, γιατί σας υπενθυμίζω πάλι ότι αυτό είναι το δεύτερο ή σύστημα αγάπης. Η σειρά είναι η εξής:
α. Το πρώτο σύστημα ήταν αρσενικό.
β. Το παρόν σύστημα, το δεύτερο, είναι θηλυκό.
γ. Το τρίτο σύστημα θα είναι ερμαφρόδιτο.

Παρότι η εξελισσόμενη ανθρώπινη Ιεραρχία είναι αρσενική ή θετική, αυτό δε σημαίνει όμως ότι καθετί που βρίσκεται στο παρόν σύστημα είναι επίσης αρσενικό. Το γεγονός είναι ότι η αρνητική ικανότητα ή θηλυκή όψη κυριαρχεί, ακόμη κι αν δεν το αναγνωρίζετε. Ας το αποδείξω δίνοντάς σας κάποια ένδειξη με αριθμούς σ’ αυτή την υπόθεση:

1. Στο πρώτο ηλιακό σύστημα υπήρχε μια κυρίαρχη εξέλιξη και αποτελείτο από εκατό δισεκατομμύρια ενάδες.

2. Στο τωρινό σύστημα, το δεύτερο, υπάρχουν δύο κυρίαρχες εξελίξεις, η ανθρώπινη και η ντεβαϊκή. Υπάρχουν – όπως είπα νωρίτερα – εξήντα δισεκατομμύρια ανθρώπινες ενάδες. Προσθέστε σ’ αυτές τη θηλυκή εξέλιξη των ντέβα, που αποτελείται από 140 δισεκατομμύρια κι έχετε τα αναγκαία διακόσια δισεκατομμύρια. Αυτό διευκρινίζει τη δήλωσή μου ότι είναι ένα θηλυκό σύστημα.

3. Στο τρίτο ηλιακό σύστημα ο ολικός αριθμός στην εξέλιξη θα είναι τα αναγκαία τριακόσια δισεκατομμύρια που απαιτεί η τελειότητα του τριπλού Λόγου.

(Από το βιβλίο «Εσωτερική Θεραπευτική».)
----------------------------------

Σημείωση oros777:

Από την παραπάνω παράθεση δεν θα αναφερθώ στο θέμα της εσωτερικής θεραπευτικής, ούτε σχετικά με το αν το σημερινό Ηλιακό Σύστημα είναι θηλυκό και το επόμενο Ερμαφρόδιτο, αλλά στα αποκρυφιστικά νόυμερα εξήντα δισεκατομμύρια ανθρώπινες ενάδες καθώς επίσης και τα 140 δισεκατομμύρια ντέβα που ως κυτταρικές οντότητες υπάρχουν, λειτουργούν και εξελίσσονται μέσα στο Ηλιακό Σύστημα.

Σε άλλα σημεία ειπώθηκε ότι ακόμη και τα Ηλιακά Συστήματα επανενσαρκώνονται όπως και τα ανθρώπινα όντα. Έτσι είχαμε το πρώτο Ηλιακό Σύστημα στο οποίο αναπτύχθηκε η όψη Νοημοσύνη, στο τωρινό δεύτερο αναπτύσσεται η όψη Αγάπη και στο τρίτο θα εκφραστεί η Θεία Θέληση.

Τώρα αυτό στο οποίο μπορούμε να σκεφτούμε αρκετά πράγματα και να αφήσουμε την φαντασία μας να πετάξει είναι τα νούμερα εξήντα δισεκατομμύρια ανθρώπινες ενάδες και 140 δισεκατομμύρια ντέβα μέσα στο Ηλιακό Σύστημα που εξελίσσονται. …
Για σκεφτείτε υπάρχουν εξήντα δισεκατομμύρια ανθρώπινες ενάδες (μονάδες) που εξελίσσονται μέσα στο Ηλιακό Σύστημα σε όλους τους πλανήτες φυσικά, γιατί και σε άλλους πλανήτες υπάρχουν ανθρωπότητες. …
Σίγουρα υπάρχει ανθρωπότητα στην Αφροδίτη φυσικά δεν είναι απαραίτητο σε φυσική μορφή. …
Τα 6,5 δισεκατομμύρια (περίπου) ανθρώπινα όντα που είναι αυτή την στιγμή ενσαρκωμένα στον πλανήτη Γη και που παίρνουν τις εμπειρίες τους, καθώς επίσης ποιος μπορεί να ξέρει τα ανθρώπινα όντα που βρίσκονται εκτός ενσαρκώσεως και που περιμένουν κάποια στιγμή να ενσαρκωθούν, … δεν εξάπτουν όλα αυτά την φαντασία μας;
Δεν εξάπτει την φαντασία μας όπως αναφέρεται στις αποκρυφιστικές γραφές ότι ένα μέρος της σημερινής ανθρωπότητας προέρχεται από τον πλανήτη Άρη;
Ότι κάποια στιγμή ένα μέρος της ανθρωπότητας θα κατευθυνθεί στον Ερμή;
Φυσικά επειδή οι περισσότεροι είμαστε κολλημένοι στον φυσικό φορέα δεν θα πρέπει να νομίζουμε ότι το ταξίδι πραγματοποιείται με το φυσικό σώμα. Η μεταφορά αφορά τις ψυχές.

Αν προσθέσετε στις παραπάνω πληροφορίες (δημιουργικής φαντασίας;) τα 140 δισεκατομμύρια ντέβα που έχουν κάποιες καθορισμένες πολυπληθείς αρμοδιότητες ως εκτελεστικά όργανα του Θείου Σχεδίου μέσα στο Ηλιακό Σύστημα, τότε ο παράγων της φαντασίας δεν απογειώνεται ακόμη περισσότερο;

Καλημέρα

Γνώριζα ότι οι ανθρώπινες ψυχές στο δεύτερο ηλιακό σύστημα είναι 60 δισεκατομμύρια ενώ των ντέβα 140.
Θυμάμαι την έκπληξη μου μαθαίνοντας κάτι τέτοιο και προσπαθούσα να σκεφτώ το μακρύ κύκλο που διαγράφει μια ανθρώπινη ψυχή έως ότου να επανενσαρκωθεί.

Θα ήθελα μόνο να ζητήσω να διευκρινήσεις περαιτέρω κάποιο συγκεκριμένο μέρος του μηνύματος σου καθώς κι εγώ δεν το καταλαβαίνω αρκετά αλλά κι υπάρχει η πιθανότητα να υπάρξουν εσφαλμένες εντυπώσεις σε κάποιους αναγνώστες:

quote:

---

Παρότι η εξελισσόμενη ανθρώπινη Ιεραρχία είναι αρσενική ή θετική, αυτό δε σημαίνει όμως ότι καθετί που βρίσκεται στο παρόν σύστημα είναι επίσης αρσενικό. Το γεγονός είναι ότι η αρνητική ικανότητα ή θηλυκή όψη κυριαρχεί, ακόμη κι αν δεν το αναγνωρίζετε.

---

Αυτό το αρσενικό - θετικό και θηλυκό - αρνητικό με μπερδεύει λίγο.

In anticipation of my resurrection...

1.Πρέπει να εκτυπώσω το διάγραμμα για να το έχω συνεχώς μπροστά μου καθώς διαβάζω τις απαντήσεις σας.

2.Αγαπητέ oros777(καμιά σχέση με Κρόουλι;) θα ήθελα αν μπορείς να μην δίνεις τόσο μα τόσο μεγάλες απαντήσεις και σχόλια!Είναι πολύ δύσκολο να σε παρακολουθήσει κανείς.Χάνει τον μπούσουλα. Πιο μικρές απαντήσεις θα ήταν πολύ πιο βοηθητικές για να καταλάβουμε το θέμα.

3.Θα ορκιζόμουν ότι οι τελίτσες που εννόνονται μεταξύ τους με τις λέξεις ΘΕΛΗΣΗ/ ΔΡΑΣΗ /ΣΟΦΙΑ/ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΘΕΛΗΣΗ /ΕΝΟΡΑΣΗ /ΝΟΥΣ/ ΝΟΗΤΙΚΗ ΜΟΝΑΔΑ /ΑΣΤΡΙΚΟ ΑΤΟΜΟ/ ΦΥΣΙΚΟ ΑΤΟΜΟ είναι το Δέντρο της Ζωής με τα Σεφιρότ του!Θα ήθελα να μιλήσω για αυτό αργότερα. Όμως δεν μπορώ να διακρίνω τη 10η Σεφίρα...

Θα επιθυμούσα να συζητήσουμε για λίγο αυτό που γράφεις:

quote:

---

Γνώριζα ότι οι ανθρώπινες ψυχές στο δεύτερο ηλιακό σύστημα είναι 60 δισεκατομμύρια ενώ των ντέβα 140.
Θυμάμαι την έκπληξη μου μαθαίνοντας κάτι τέτοιο και προσπαθούσα να σκεφτώ το μακρύ κύκλο που διαγράφει μια ανθρώπινη ψυχή έως ότου να επανενσαρκωθεί.

---

Αρχικά θα ήθελα να σε ευχαριστήσω για τα καλά σου λόγια.

Σ’ αυτό που σε προβλημάτισε:

quote:

---

2.Αγαπητέ oros777(καμιά σχέση με Κρόουλι;) θα ήθελα αν μπορείς να μην δίνεις τόσο μα τόσο μεγάλες απαντήσεις και σχόλια!Είναι πολύ δύσκολο να σε παρακολουθήσει κανείς.Χάνει τον μπούσουλα. Πιο μικρές απαντήσεις θα ήταν πολύ πιο βοηθητικές για να καταλάβουμε το θέμα.

---

Γνώθι σαυτόν

quote:

---

Θα επιθυμούσα να συζητήσουμε για λίγο αυτό που γράφεις:

quote:
--------------------------------------------------------------------------------
Γνώριζα ότι οι ανθρώπινες ψυχές στο δεύτερο ηλιακό σύστημα είναι 60 δισεκατομμύρια ενώ των ντέβα 140.
Θυμάμαι την έκπληξη μου μαθαίνοντας κάτι τέτοιο και προσπαθούσα να σκεφτώ το μακρύ κύκλο που διαγράφει μια ανθρώπινη ψυχή έως ότου να επανενσαρκωθεί.
--------------------------------------------------------------------------------

Θα ήθελα να γίνεις λίγο περισσότερο αναλυτικός για το τι καταλαβαίνεις, για να δω αν μπορώ να βοηθήσω. …

---

Αγαπητέ oros777, από αυτά που γνωρίζω έως τώρα, το πρώτο ηλιακό σύστημα αριθμούσε 100 δις ενάδων, το δεύτερο αριθμεί 200 και το τρίτο θα αριθμεί 300.
Η έκπληξη που ανέφερα ότι ένιωσα έχει να κάνει με το μεγάλο αριθμό αυτό ενάδων καθώς σκέφτηκα πόσα δισεκατομμύρια ψυχών είναι ενσαρκωμένα σήμερα και πόσες άλλες ψυχές βρίσκονται στον κύκλο των ενσαρκώσεων.
Για να το πω με άλλα λόγια, είχε να κάνει με το μεγάλο αριθμό των ψυχών που θα αφυπνιστούν, που αφυπνίζονται και με το μεγαλείο του Νόμου της Αναγέννησης.

quote:

---

Μου έκανε όμως εντύπωση που εστιάστηκες σε αυτό το θέμα του αρσενικού και θηλυκού. Ατομικά δεν θα μ’ ενδιέφερε ιδιαίτερα.
Πιθανότατα στο επόμενο Ηλιακό Σύστημα (δηλαδή μετά από τρισεκατομμύρια χρόνια) να είμαστε τα ανθρώπινα όντα ερμαφρόδιτοι! Και αν όμως όντως είμαστε, είναι τόσο σημαντικό αυτό για να απασχολεί την σκέψη μας τώρα;
Λέγεται ότι πριν την τρίτη ρίζα φυλή, την Λεμουρεία, οι άνθρωποι της πρώτης και της δεύτερης ρίζας φυλής ήταν ερμαφρόδιτοι, είναι τόσο σημαντική η πληροφορία αυτή για μας σήμερα;

---

Φίλε μου, εστιάστηκα γιατί δεν το είχα ακούσει ξανά αυτό!

In anticipation of my resurrection...

Θα επικεντρωθώ πάλι για λίγο στην τελευταία σου φράση.

quote:

---

Μου έκανε όμως εντύπωση που εστιάστηκες σε αυτό το θέμα του αρσενικού και θηλυκού. Ατομικά δεν θα μ’ ενδιέφερε ιδιαίτερα.
Πιθανότατα στο επόμενο Ηλιακό Σύστημα (δηλαδή μετά από τρισεκατομμύρια χρόνια) να είμαστε τα ανθρώπινα όντα ερμαφρόδιτοι! Και αν όμως όντως είμαστε, είναι τόσο σημαντικό αυτό για να απασχολεί την σκέψη μας τώρα;
Λέγεται ότι πριν την τρίτη ρίζα φυλή, την Λεμουρεία, οι άνθρωποι της πρώτης και της δεύτερης ρίζας φυλής ήταν ερμαφρόδιτοι, είναι τόσο σημαντική η πληροφορία αυτή για μας σήμερα;

---

quote:

---

Όταν έχουμε αυτή την ανοιχτόμυαλη συμπεριφορά σίγουρα μπορούμε να φτάσουμε αρκετά μακριά, σε άγνωστους τομείς σκέψης. … Φυσικά πάντοτε πρέπει να βαδίζουμε αγκαλιά με την ταπεινότητα.

---

Συμφωνώ απόλυτα με αυτή σου την θέση, πιστεύω πως είναι ο πιο σωστός τρόπος για να κατανοήσεις και το μέρος της Γνώσης εκείνης που προσπαθείς να προσεγγίσεις αλλά κατανοείς και σε μεγαλύτερο βαθμό τους λόγους που έχεις πρόσβαση σ' αυτήν, πως να την διαχειριστείς και πως μπορεί να ωφελήσει κι εσένα αλλά και την ανθρωπότητα.
Πολλοί άνθρωποι δυστυχώς πιστεύουν πως η γνώση που θα λάβουν θα τους αποφέρει διάφορα οφέλη (σε διάφορα επίπεδα), μια άποψη που ενδεχομένως να υποκινείται από ιδιοτελή κίνητρα.
Εξάλλου, όσο παραμένεις ανοιχτόμυαλος προς κάτι το καινούριο σε σένα, έχεις πολύ περισσότερες πιθανότητες να δεις πράγματα που δεν θα μπορούσες να τα δεις αν έχεις παρωπίδες...

Σχετικά με το θέμα μας, σύμφωνα με την διδασκαλία του Θιβετανού, τα 7 πεδία του Ηλιακού μας Λόγου αποτελούν το πρώτο πεδίο (Φυσικό Αιθερικό) του Κοσμικού Λόγου.
Αν κάνω λάθος σ' αυτό, διόρθωσε με...

Αν το σκεφτούμε αρκετά αυτό, θα δούμε ότι στην ουσία τα πράγματα είναι ασύλληπτα για τη νόηση μας και καταλαβαίνουμε ότι αποτελούμε ένα πολύ μικρό μέρος του Κοσμικού Λόγου.

Θα ήθελα να σου ζητήσω να διευκρινήσεις λίγο περισσότερο κάτι από το τελευταίο σου μήνυμα:

quote:

---

Οι σπουδαστές πρέπει να θυμούνται ότι οι τέσσερις πέπλοι πάνω στο (κοσμικό φυσικό) αιθερικό πεδίο είναι μόνο οι κατώτερες συμβολικές αντιστοιχίες ορισμένων μεγάλων περιοχών θείας έκφρασης κι ότι η δόξα πρέπει πάντοτε να προσεγγίζεται δια του σκότους.

---

Θα μπορούσες να επεξηγήσεις λίγο το σημείο που υπογράμμισα?

In anticipation of my resurrection...

Γι’ αυτό που σε προβλημάτισε:

quote:

---

Σχετικά με το θέμα μας, σύμφωνα με την διδασκαλία του Θιβετανού, τα 7 πεδία του Ηλιακού μας Λόγου αποτελούν το πρώτο πεδίο (Φυσικό Αιθερικό) του Κοσμικού Λόγου.
Αν κάνω λάθος σ' αυτό, διόρθωσε με...

Αν το σκεφτούμε αρκετά αυτό, θα δούμε ότι στην ουσία τα πράγματα είναι ασύλληπτα για τη νόηση μας και καταλαβαίνουμε ότι αποτελούμε ένα πολύ μικρό μέρος του Κοσμικού Λόγου.

---

Σ' ευχαριστώ όμως για την διευκρίνηση!

In anticipation of my resurrection...

ESOTERICA.gr Forums !

© 2010-11 ESOTERICA.gr