Και στον Βοανεργές 5 απευθύνω μια σύσταση να προσπαθήσει:

1. Να γράφει χρησιμοποιώντας σωστά τα quote ώστε να μπορεί κανείς να καταλάβει ποιος είπε τι και ποιο είναι το σχόλιό του επί των γραφομένων. Η medtech έχει ήδη προσφέρει τη βοήθειά της.

2. Να αντιληφθεί ότι ο παρόντας χώρος δεν προσφέρεται για "καζούρα" αλλά για ανταλλαγή επιχειρημάτων. Υπάρχουν ωστόσο άλλοι χώροι, στους οποίους μπορεί να επιδοθεί στο "ευγενές άθλημα της καζούρας".

Προς Marco_Hietala_:
όλα εντάξει με την αλλαγή του μεγέθους της ψηφιακής σου υπογραφής.
good job

Ακόμα...

quote:

---

Pamavol:

amalia,

Επίδειξέ μας τον διαλλακτικό σου τρόπο στα σχόλια του macedon για να μήν χαλάσει το θέμα σε παρακαλώ.Εκτός και άν επαφίεται στα πλαίσια του «ελεύθερου διαλόγου» το σχόλιό του, πρέπει να στηρίξεις τα λόγια σου.

---

Μια ευγενική χορηγία για οποιονδήποτε σχολιαστή των τεκτενόμενων στο παρόν θέμα:

(χωρίς άλλο σχόλιο)

quote:

---

προς Βυζαντινό:
Έχεις ήδη υπερβεί κατ' επανάληψιν τα όρια.....
ώστε να γνωρίζεις ποιες θα είναι οι συνέπειες εάν συνεχιστεί αυτή η συμπεριφορά.

---

Edited by - Βυζαντινός on 24/05/2008 22:40:08

Εχει ακούσει κάποιος κάτι για την νέα πρόκληση των Τούρκων σήμερα ;
Ακουσα πως η αντιπολίτευση ζήτησε να μην πάει ο Γράψας στην Τουρκία.
Γιατί; Μήπως φοβούνται για κάποια χοντρή πρόκληση των τούρκων κατά την διάρκεια της επίσκεψης του Γράψα και απότομη αντίδρασή του με διακοπή της επίσκεψής του;
Θα παρακαλέσω και όλους τους φίλους να είναι πιο κόσμιοι στις εκφράσεις τους γιατί θα είναι κρίμα κάποια στιγμή να γίνει και μόνιμη απενεργοποίηση του θέματος,όπως σωστά λέει η Αμαλία.
Δεν νομίζω πως έχουμε να μοιράσουμε μεταξύ μας και τίποτα εδώ παρα μόνο σκέψεις και πιστέυω.Αντίθετα μπορούμε να μάθουμε πολλά.
Καλή μας συνέχεια.

Όσο για το αν φοβάται η αντιπολίτευση,...ίσως

Όσο για τις παραβιάσεις..
http://www.army.gr/dimosieuseis/hmerisios/imerisiosfiles/20080524/35.jpg

Φίλε makedon(για εμένα είσαι makedon και όχι macedon) και φίλη medtech, βασική αρχή όλων μας πρέπει να είναι το "μην κάνεις αυτό που δεν θέλεις να σου κάνουν". Φανταστείτε να είχατε ανοίξει ένα θέμα, να το είχατε φτάσει σε ένα σημείο με το ζήλο σας και να σας έκαναν ό,τι κάνατε.Ο σκοπός των μελών που συμμετέχουν πρέπει να είναι εποικοδομητικός και όχι καταστροφικός.Αν διαφωνούμε με τον πυρήνα του δεν συμμετέχουμε.Δεν είναι θέμα ελευθερίας του λόγου και μαλακίες.Είναι θέμα σεβασμού στα πιστεύω του άλλου.Αυτό πρέπει να προστατεύεται.

quote:

---

Φίλε makedon(για εμένα είσαι makedon και όχι macedon) και φίλη medtech, βασική αρχή όλων μας πρέπει να είναι το "μην κάνεις αυτό που δεν θέλεις να σου κάνουν". Φανταστείτε να είχατε ανοίξει ένα θέμα, να το είχατε φτάσει σε ένα σημείο με το ζήλο σας και να σας έκαναν ό,τι κάνατε

---

The plural of anecdote is not data.

όμως όταν έχουν γνώση οι φύλακες...

http://www.youtube.com/watch?v=e3gHiz_PZJ8

quote:

---

amalia
macedon πράγματι στα 2 τελευταία μηνύματά σου έχεις υπερβεί τα όρια!

---

Αμαλία μου, πράγματι το γνωρίζω αυτό. Μου βγήκε όμως αυθόρμητα, τόσο που σκέφτομαι ότι πλέον άρχισα να εκφράζομαι σαν χριστιανός.

quote:

---

amalia
Σίγουρα όμως δεν μπορείς να χαρακτηρίζεις τις όποιες προσπάθειές του να μποϊκοτάρει τις απόψεις στις οποίες δεν συμφωνεί, με τον τρόπο που τις χαρακτήρισες.

---

Η αλήθεια είναι πως δεν μπόρεσα να βρω τίποτε άλλο που να περιγράφει καλύτερα το "πνευματικό του πόνημα". Φυσικά το ότι η έκφρασή μου ήταν "εκτός ορίων" (που είναι αλήθεια) δε σημαίνει ότι δεν απέδιδε την πραγματικότητα (που επίσης είναι αλήθεια). Το ένα δεν αναιρεί το άλλο

quote:

---

fosekfotos
Αν διαφωνούμε με τον πυρήνα του δεν συμμετέχουμε

---

Χμμ... θα διαφωνήσω φίλε μου. Οταν διαφωνούμε με τον πυρήνα του θέματος, καταθέτουμε τη διαφωνία μας.

quote:

---

fosekfotos
Είναι θέμα σεβασμού στα πιστεύω του άλλου

---

Οταν τα πιστεύω του άλλου βγαίνουν από τον ίδιο σε δημόσια κριτική, τότε κρίνονται δημόσια.

quote:

---

OmasEpsilon
Μέρα μεσσημέρι σαν να έσβησε κάποιος...

---

Τουλάχιστον μάθε να γράφεις το "μεσημέρι" σωστά, μια και το χρησιμοποιείς σαν υπογραφή.

quote:

---

40palikj
Αντε παλι...
βρε ουστ.....εξω απο εδω...

---

Μμμμ.... μπα!

macedon

Φίλε Fosekfotos αν παρακολουθείς ακόμη την συζήτηση σου έχω στείλει Π.Μ αν δεν το έλαβες σε παρακαλώ στείλε μου ένα e-mail (θα το βρεις στο προφιλ μου).Το ιδιο ισχύει και για Βοανεργες, Βυζαντινός,
MIXAHL32, spyros76 ,OmasEpsilon και Marco_Hietala. Δυστυχώς για κάποιο λόγο (ίσως δεν κάνατε register κάποιο έγκυρο e-mail) δεν φαίνεται να παραλαμβάνετε τα Π.Μ.

*Π.Μ =προσωπικά μηνύματα

"Του ανδρειωμένου ο θάνατος
...θάνατος δεν λογιέται "

quote:

---

OmasEpsilon
Την Ελλάδα δεν μπορεί να την αγγίξει κανείς. Είχαν άπειρες ευκαιρίες στο παρελθόν και το μόνο που κατάφεραν είναι μια τρύπα στο νερό.

---

quote:

---

(ξεχνω το ονομα καποιου αξιολογου μελους που εφυγε νυχτα μονο και μονο επειδη ειπε οτι δεν θελει καλα σχολια απο σενα).

---

Edited by - ΕΡΙΩΠΙΣ on 25/05/2008 11:41:18

--------------------------------------------------------------------------------

Αμαλία μου, πράγματι το γνωρίζω αυτό. Μου βγήκε όμως αυθόρμητα, τόσο που σκέφτομαι ότι πλέον άρχισα να εκφράζομαι σαν χριστιανός.

quote:
--------------------------------------------------------------------------------
amalia
Σίγουρα όμως δεν μπορείς να χαρακτηρίζεις τις όποιες προσπάθειές του να μποϊκοτάρει τις απόψεις στις οποίες δεν συμφωνεί, με τον τρόπο που τις χαρακτήρισες.

--------------------------------------------------------------------------------

Η αλήθεια είναι πως δεν μπόρεσα να βρω τίποτε άλλο που να περιγράφει καλύτερα το "πνευματικό του πόνημα". Φυσικά το ότι η έκφρασή μου ήταν "εκτός ορίων" (που είναι αλήθεια) δε σημαίνει ότι δεν απέδιδε την πραγματικότητα (που επίσης είναι αλήθεια). Το ένα δεν αναιρεί το άλλο

Περιμενω το νοημα των γυαλιων για να μπορεσω να το σχολιασω εγκυρα χωρις να υποθεσω κατι αλλο απο αυτο που θες να πεις.

Φιλε Δημητρης213 δεν ελαβα κατι αλλα μπορεις να μου στειλεις στο ε-μαιλ μου απο το προφιλ μου.

http://www.youtube.com/watch?v=_T3-YX2mQh8&feature=related

quote:

---

spyros76:

Περιμενω το νοημα των γυαλιων για να μπορεσω να το σχολιασω εγκυρα χωρις να υποθεσω κατι αλλο απο αυτο που θες να πεις.

---

Ευχαρίστως

Το νόημα των γυαλιών αγαπητέ spyros76 είναι το να τα βλέπει κανείς όλα και όχι μόνο αυτά που συμφέρουν την δική του άποψη. Συμβολίζουν τη διάκριση, την προσεκτική μελέτη όσων έχουν γραφτεί και την αποφυγή βιαστικών και ανακριβών κρίσεων.

Ως αντικείμενο που θα μπορούσε να το βάλει κανείς "εκεί που ξέρει" - όπως με περισσή ευγένεια και ήθος με παρότρυνε ο fosekfotos (του οποίου ο λογαριασμός και απενεργοποιείται) θα πρότεινα να φορεθούν μπροστά από τα μάτια.

quote:

---

Φιλε dnike δεν γινεται τον Κοσμα τον Αιτωλο να τον εβαλε ο Μπους να πει τις προφητειες αυτες.
Μου αρεσει ομως η σκεψη σου οτι μπορει καποιοι να επιχειρησουν να¨"εκπληρωσουν" τις προφητειες με δικο τους σκοπο και να παραπλανησουν τον κοσμο.

---

Πως κανουμε quote:

Στο γαλαζιο παραθυρο που ανοιγει οταν παταμε απαντηση στο θεμα παρατηρηστε οτι υπαρχει ενα εικονιδιο που περιεχει ενα ασπρο ορθογωνιο με γραμμες (θυμιζει μικρογραφια γραμμενης σελιδας) και ενα κοκκινο βελακι.Βρισκεται κοντα στο εικονιδιο με το χαμογελαστο κιτρινο ανθρωπακι (που οταν το πατησουμε μας βγαζει ενα μενου με smiles).

1.Παταμε το τετραγωνακι αυτο.

Θα εμφανιστει το εξης (quote) (/quote) με μονη διαφορα οτι τα ( ειναι [.Αναγκαζομαι να αντικαταστησω τα [ με ( στο παραδειγμα μου γιατι αν βαλω [ ο HTML κωδικας θα εμφανισει το (quote) (/quote) σαν γραμμη.

2.Κανουμε copy (αντιγραφη) το κοματι του κειμενου που επιθυμουμε να αναφερουμε και το επικολουμε ΜΕΤΑΞΥ των (quote) (/quote) πχ:

(quote) ΚΕΙΜΕΝΟ(/quote).

Προσοχη να μην λειπει κανενα [ αλλιως ο κωδικας του quote δεν θα δουλεψει.

Γραφουμε την απαντηση μας απο κατω και ΕΞΩ απο το συστημα

(quote) ΚΕΙΜΕΝΟ(/quote).Δηλαδη:

(quote) ΚΕΙΜΕΝΟ(/quote) ΑΠΑΝΤΗΣΗ.

Εαν θελουμε να κανουμε και αλλο quote επαναλαμβανουμε τα βηματα 1 και 2 διαφορετικα παταμε αποστολη.

The plural of anecdote is not data.

quote:

---

quote:

---

OmasEpsilon
Την Ελλάδα δεν μπορεί να την αγγίξει κανείς. Είχαν άπειρες ευκαιρίες στο παρελθόν και το μόνο που κατάφεραν είναι μια τρύπα στο νερό.

---

Δεν το νομίζω φίλε μου. Μου φαίνεται ότι την εχουν παρααγγίξει την Ελλάδα. Σ'αυτό το χάλιπου βρισκόμαστε είναι δυνατόν να φταίμε μόνο εμείς;

Όταν λέω "χάλι" βλέπε τις καλοκαιρινές φωτιές, τις απάνθρωπες μεγαλουπόλεις, την ακρίβεια, την ανεργία και χίλια τόσα άσχημα που όλοι μας βλέπουμε. Πολλές φορές ο πόλεμος γίνεται με αθόρυβο τρόπο και χωρίς στρατό.

_____________________
Στην κολυμπήθρα ρίξανε νερό αλκοολούχο και τ'ονομα που μου 'δωσαν ήταν χαμένο ρούχο...

---

Οι δήθεν προφητείες του Παϊσιου ανάγονται στις δήθεν προφητείες του Κοσμά που ανάγονται στις δήθεν προφητείες του Αγαθάγγελου που ανάγονται στις ασυναρτησίες του Λέοντος του ΣΤ΄ και ειδικότερα στο "χρησμό περί αναστάσεως της Κωνσταντινουπόλεως".

ΟΙ "ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ" ΤΟΥ ΛΕΟΝΤΑ ΣΤ

"Περί του πτωχού βασιλέως"

Ο Λέων κάνει μια αναφορά σε κάποιον βασιλιά που θα πολεμήσει τους Ισμαηλίτες (που αυθαίρετα οι χριστιανοί ταυτίζουν με τους Τούρκους). Δίνει και μάλιστα σημαντικά στοιχεία για την αναγνώρισή του από τους πιστούς (μην τυχόν τους ξεφύγει, αν και με την περιγραφή αυτή δεν υπάρχει περίπτωση να υπάρχουν πάνω από δύο σε ολόκληρο τον πλανήτη).

Από την περιγραφή του "πτωχού βασιλέως", φαίνεται πως αυτός μπορεί να περιγραφεί στο σύνολό του με δύο λέξεις: Χάλι μαύρο!. Και όχι μόνο!

ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΟΥ "ΠΤΩΧΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ"

Σύμφωνα με τις περιγραφές του Λέοντα, ο πτωχός βασιλεύς θα αναγνωρίζεται από τα εξής σημάδια:

Θα έχει κάλο στο μεγάλο δάχτυλο του δεξιού ποδιού
("ο όνυξ του μεγάλου δακτύλου του δεξιού ποδός τήλωμα έχων")
Θα είναι γκέυ
("το είδος αυτού γυναικείον")
μεσόκοπος
("μέσος την ηλικίαν")
φαλακρός και κοντός
("φαλακρός, μικρόν")
με καμπουρωτή μύτη
("η ρίς αυτού επικεκυφυία")
με γλαρωμένα μάτια
("οι οφθαλμοί μετέωροι")
με το δεξί μάτι αλλοίθωρο
("από του δεξιού οφθαλμού αυτού, ος έστι στρεβλός οφθαλμός")
γεμάτος ελιές στην ωμοπλάτη, στο πόδι, στο αυτί και στο δεξί φρύδι
("ελαίας έχων και μάλλον του ωμοπλάτου, επί τε του μηρού και του ωτός και επί τη δεξιάν οφρύν")

(Λέοντος Σοφού, "Απαντα", Παρίσι 1863, σελ. 1141-1145)

Αυτόν τον ταλαίπωρο γκέυ Κουασιμόδο υποτίθεται θα διαλέξει ο θεός (σύμφωνα με το Λέοντα) για να αναλάβει τον πόλεμο κατά των Ισμαηλιτών και τον εκχριστιανισμό της οικουμένης, αφού θα σφάξει όλους τους μη χριστιανούς. Θα στείλει μάλιστα ο θεός δύο αγγέλους που θα μοιάζουν με λευκοφορεμένους ευνούχους (ίσως για να ταιριάζουν με το βασιλιά) για να του πουν τι θα κάνει:

"Οδηγήσουσι δε αυτόν και δύο άγγελοι εν ομοιώματι ανθρώπου λευκοφόρου ευνούχου· και εις τα ώτα αυτού λαλήσουσι τι μέλλει πράττειν"

Από την περιγραφή που κάνει ο Λέων ο ΣΤ΄, είναι φανερό πως με έναν τέτοιο λεβέντη, οι Τούρκοι θα φύγουν πέρα από την Κόκκινη Μηλιά... από την τρομάρα τους...

(Συνεχίζεται με το "ξανθό γένος")

quote:

---

Θα είναι γκέυ
("το είδος αυτού γυναικείον")

---

The plural of anecdote is not data.

Συνεχίστηκαν οι προκλησεις και σήμερα.

http://www.army.gr/dimosieuseis/hmerisios/imerisiosfiles/20080525/13.jpg

Δείτε και λίγο το πρόγραμμα..Στεφάνι στον Σφαγέα των λαών...

ESOTERICA.gr Forums !

© 2010-11 ESOTERICA.gr