| Συγγραφέας |
 Θέμα  |
|
AINEIAN06
Μέλος 2ης Βαθμίδας
Guatemala
242 Μηνύματα |
 Απεστάλη: 05/05/2008, 20:10:00
Οσο κι αν θαυμαζω την αρχαια ελληνικη φιλολογια ... κατι τετοια κομματια με .... ξενερωνουν ... ΟΔΥΣΣΕΙΑ ... ΡΑΨΩΔΙΑ Χ Κι όταν στην τάξη κάθε τι βάλανε στο παλάτι,
όξω τις δούλες έσυραν, ανάμεσα στο μέρος
που το στρωμένο αυλόγυρο χωρίζει απ’ το κελάρι, 460
κι όλες εκεί τις έκλεισαν, που γλιτωμό δεν είχαν.
Κι ο συνετός Τηλέμαχος το λόγο πήρε κι είπε•
«Δε θέλω αυτές με θάνατο να πάνε τιμημένο,
που καταράστηκαν συχνά τη μάνα μου κι εμένα
και που μ’ αγάπες σμίγανε κρυφά με τούς μνηστήρες». 465
Έτσι είπε κι έδεσε σκοινί, τριγύρω στο κελάρι
τρεχαντηριού μαυρόπλωρου, απ’ το μεγάλο στύλο
κι από ψηλά το τέντωσε, στη γη να μην αγγίζουν
τα πόδια, Κι όπως στη θηλιά, που μες στα χαμοκλάδια
έχουν στημένη, πέφτουνε κίχλες και περιστέρια 470
κι εκεί που στη φωλιά πετούν χάρο κακό απαντέχουν,
έτσι είχαν τα κεφάλια τους κι οι δούλες στην αράδα,
και στο λαιμό τους τις θηλιές να κακοθανατίσουν.
Λίγο τα πόδια τίναξαν και πέταξε η ψυχή τους.
Και το Μελάνθιο στης αυλής το πρωτοπόρτι φέρνουν, 475
κι αυτιά και μύτη του ‘κοψαν με τ’ άπονο μαχαίρι,
και μ’ άγρια λύσσα του ‘σπαζαν τα χέρια και τα πόδια.
Νίψανε αμέσως έπειτα τα χέρια και τα πόδια
κι στο Δυσσέα γύρισαν, σαν τέλεψε η δουλειά τους.
|
Agnostic
Πρώην Συνεργάτης
Greece
3373 Μηνύματα |
Απεστάλη: 06/05/2008, 00:19:56
AINEIAN06 θα σε μαλώσω  Προσωπικά ως λάτρης των splatter movies βρίσκω άκρως απολαυστικές τις γλαφυρές περιγραφές αιματοχυσιών στον Ομηρο. Ο άνθρωπος ήταν πολύ μπροστά για την εποχή του δεδομένου ότι μπορούσε να παραθέτει με αριστοτεχνικό ποιητικό στιλ, τόσο τις έντονες συγκινητικές στιγμές όπως π.χ. τη συνάντηση του Οδυσσέα με την Πηνελόπη με το ερωτικό βράδυ που ακολούθησε, όσο και τις πιο αιματοβαμμένες gore σκηνές. Ακόμη πιο απολαυστικά βίαιη είναι η περιγραφή του φαγώματος των δύο συντρόφων του Οδυσσέα από τον Πολύφημο ἀλλ' ὅ γ' ἀναΐξας ἑτάροισ' ἐπὶ χεῖρας ἴαλλε,
σὺν δὲ δύω μάρψας ὥς τε σκύλακας ποτὶ γαίῃ
κόπτ'· ἐκ δ' ἐγκέφαλος χαμάδις ῥέε, δεῦε δὲ γαῖαν.
τοὺς δὲ διὰ μελεϊστὶ ταμὼν ὁπλίσσατο δόρπον·
ἤσθιε δ' ὥς τε λέων ὀρεσίτροφος, οὐδ' ἀπέλειπεν,
ἔγκατά τε σάρκας τε καὶ ὀστέα μυελόεντα.
...έπιασε δυο, τους βρόντησε στη γη σαν τα σκυλάκια
χύθηκαν κάτω τα μυαλά και μούσκεψαν το χώμα.
Τους έκοψε, τους λιάνισε και στρώθηκε να τρώει
έτρωγε σαν βουνόθρεφτο λιοντάρι, χωρίς κάτι
να αφήνει πίσω, κόκκαλα, μεδούλι, σπλάχνα, σάρκες. ΡΑΨΩΔΙΑ ι, 289-293 Δεν χρειάζεται να ξενερώνεις. Προσωπικά πιστεύω ότι είναι άξια θαυμασμού η ευρεία γκάμα περιγραφών και το απαράμιλλο θράσος του ποιητή να ξεδιπλώνει το δημιουργικό του ταλέντο σε τόσο διαφορετικά θεματολογικά μοτίβα χωρίς ενδοιασμούς. Τα Ομηρικά Επη είναι σαν μια ατέρμονη ταινία που τα έχει όλα: περιπέτεια, μάχες, φόνους, αίμα, βία, ερωτισμό, δράμα, ζήλεια, αφοσίωση, ίντριγκες, προδοσίες, εκδίκηση, ατάκες-ξυράφια, απροβλεψιμότητα, φαντασία, υπερφυσικό, μυστήριο... Και ποιος δεν θα έμενε ικανοποιημένος από ένα τόσο χορταστικό cocktail που συνδυάζει αριστοτεχνικά τόσα πολλά μαζί? Lost in Necropolis  La ville de la mort
Edited by - Agnostic on 06/05/2008 00:21:47
|
amalia
Διαχειριστής
Greece
10782 Μηνύματα |
Απεστάλη: 06/05/2008, 03:43:38
Φοβερές περιγραφές και οι δύο!  Δεν ξέρω ποια να πρωτοδιαλέξω. Ο Ταραντίνο θα τρώει το καπέλο του από τη ζήλια...
quote:
...έπιασε δυο, τους βρόντησε στη γη σαν τα σκυλάκια
Ειδικά αυτή, είναι η super απίστευτη ατάκα!!
Να διαμαρτυρηθούν επειγόντως τα σκυλάκια παρακαλώ.  
|
keraynos
ΜΕΛΟΣ "Forums ESOTERICA"
Greece
2611 Μηνύματα |
Απεστάλη: 06/05/2008, 04:19:41
Έχει κι' άλλοΟδύσσεια Ραψωδία Σ' 79-107 «Να πέθαινες, βοΐδομωρόλογε, να μη γεννιόσουν κάλλιο, αν τρόμος σ᾿ έπιασε και σκιάζεσαι μπροστά σε τούτον τώρα,
το γέρον άνθρωπο, που βάσανα τον έχουν τόσα δείρει.
Πάνω σ᾿ αυτό κάτι άλλο θα 'λεγα, που σίγουρα θα γένει:
Αν τούτος δείξει δυνατότερος και σε καταπονέσει,
σε μαύρο πλοίο για την αντίπερα μεριά θα σε φορτώσω, στο ρήγα να σε παν τον Έχετο, τον ανελέητο, μύτη
κι αφτιά να σου θερίσει με άσπλαχνο χαλκό, και τ᾿ αχαμνά* σου
να ρίξει στα σκυλιά ανασπώντας τα, που ωμά θα τα σπαράξουν.»
Είπε, κι αυτόν ακόμα πιότερη τον έκοψε τρομάρα'
κι όπως στη μέση εκεί τους έφεραν, μαζί τα χέρια ασκώσαν κι αναρωτήθη ο θείος, πολύπαθος για μια στιγμή Oδυσσέας,
σωριάζοντας τον μ᾿ ένα χτύπημα να πάρει τη ζωή του,
για κάλλιο πιο αλαφρά χτυπώντας τον να τον ξαπλώσει μόνο;
Κι αυτό του εκάστη, ως διαλογίζουνταν, το πιο καλό, η χτυπιά του
να 'ναι αλαφριά, τι θα τον ένιωθαν ποιος είναι αλλιώς οι Αργίτες. Κι ως πήραν φόρα, τον εχτύπησε στον δεξιόν ώμο απάνω
ο Ίρος, μα αυτός στο σβέρκο του 'δωκε, κάτω απ᾿ τ᾿ αφτί, και μέσα
του θρει τα κόκαλα, και γέμισε μεμιάς το στόμα του αίμα.
Μουγκρίζοντας στη σκόνη εκύλησε, και σφίγγοντας τα δόντια
τη γη κλωτσούσε με τα πόδια του. Κι οι αντρόκαρδοι μνηστήρες με σηκωμένα χέρια πέθαναν στα γέλια. Κι ο Oδυσσέας
πήρε απ᾿ το πόδι και τον έσερνε, κι απ᾿ την αυλή ως έβγηκε
κι απ᾿ τις κολόνες της αυλόπορτας, να γείρει τον καθίζει
στο φράχτη απάνω᾿ κι όπως του 'δωκε κι ένα ραβδί στο χέρι,
γυρνώντας του 'πε κι ανεμάρπαστα κινούσε λόγια ομπρός του: «Κάθισε τώρα αυτού κι απόδιωχνε τους χοίρους και τους σκύλους'
σε ξένους και φτωχούς δε γίνεται να κάνεις πια κουμάντο,
τέτοιος χαμένος που 'σαι, συφορά μη σου 'ρθει πιο μεγάλη.» Στο βιβλίο του Γυμνασίου η λέξη αχαμνά έχει αντικατασταθεί...με την γνωστήκαι υπάρχει μια πιο γλαφυρή περιγραφή στη σκηνή «Τα α****** θα σου ξεριζώσει να τα φάνε ωμά τα σκυλιά»(δεν την γράφω γιατί θα μας πιάσει η λογοκρισία...τώρα πως ξέφυγε και πέρασε έτσι στο σχολικό βιβλίο αυτό είναι άλλο θέμα)Επίσης αυτή η περιγραφή στο σχολικό βιβλίο φαίνεται να βρίσκεται στο στίχο 100, ενώ στο πρωτότυπο κείμενο και στις άλλες μεταφράσεις στους στίχους 86 και 87  Wolf |
europaios2
ΜΕΛΟΣ "Forums ESOTERICA"
5735 Μηνύματα |
Απεστάλη: 06/05/2008, 11:47:08
Θεωρώ ανούσια την προσεγγίση του Ομηρικού Έπους με αυτόν τον τρόπο. Αν θέλετε απλά να γελάσουμε ας γράψουμε κανά ποιητικό σχόλιο. Αλλά μέχρι εκεί........................ Πάνω στης Τροίας τα βουνά που ναι σαν κ...ρια
Ο Όμηρος καθότανε με τη ψ....ή. στα χέρια.
......................
μοίρα κακιά τους πλάκωσε και πάνε 10 χρόνια!
οι ζέστες τους αφάνισαν τους πάγωσαν τα χιόνια!
........................................
Ο πολυμήχανε Οδυσσεύς είσαι μεγάλος βλάκας
ποιος του πε του Μενέλαου να γεννηθεί μ....ας?
............................................
και γω τι φταίω ο δυστυχής ν' αφήσω την καλή μου!
και 10 χρόνια να τραβώ στην Τροία το π.... μου?
......................................
τα δυο μεγάλα α...δια του κρεμόντουσαν με χάρη
να σου μπροστά η Αθηνά μ' ασπίδα και κοντάρι!
...............................
Μέσα στην τρύπια του κοιλιά κρυφτήκανε με ελπίδα
και κόβανε την κίνηση απ' την κ......δα
..............................
Και Ο Οδυσεύς κατάλαβε πως για να πέσει η Τροία
να πέσουν πρώτα έπρεπε των Αχαιών τα 3!
Ο ψεύτης κι ο κλέφτης τον πρώτο χρόνο χαίρονται!
Edited by - europaios2 on 06/05/2008 12:23:55
|
AINEIAN06
Μέλος 2ης Βαθμίδας
Guatemala
242 Μηνύματα |
Απεστάλη: 07/05/2008, 01:14:47
Φιλοι μου αν εξαιρεσουμε την ποιητικη- λογοτεχνικη καλιτεχνικη αξια των Ομηρικων Επων καθως και την αναμφισβητητα μεγαλη τους ιστορικη αξια ως πηγη πληροφοριων εστω και μεσα απο τον μυθο για την εποχη εκεινη ..και δουμε σκετο το νοημα τους ... θα μας πιασει ανατριχιλα !!!!!
Ενας Αχιλεας στην Ιλιαδα ... μαλωνει με τον αρχιστρατηγο των Αχαιων για μια σκλαβα [για το ποιος θα ... βιασει μια αιχμαλωτη σκλαβα γιατι .. ασφαλως δεν ζητησαν την γνωμη της για ποιον απο τους δυο προτιμα ..] και τιναζει ολη την εκστρατεια των Ελληνων στον αερα !!!!!!!!!
Και μονον οταν σκοτωνεται ο κολητος του φιλος Πατροκλος ΠΟΥ Ο ΙΔΙΟΣ ΤΟΝ ΕΣΤΕΙΛΕ ΝΑ ΠΟΛΕΜΗΣΕΙ ΤΟΥΣ ΤΡΩΕΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΚΤΟΡΑ ...θυμωνει υπερβολικα .. συμπεριφερεται με παρα πολυ σκληρο κι βιαιο τροπο στο πτωμα του νεκρου του αντιπαλου Εκτορα που αν μη τι αλλο ... ο ανθρωπος σκοτωσε τον Πατροκλο εν αμυνη πολεμωντας για την πατριδα του ....
Στην Οδυσσεια εχουμε εναν Οδυσσεα που παλευει με ολα τα μυθικα τερατα .. προκειμενου να γυρισει στην πατριδα του ... κι εκει αν μη τι αλλο σκοτωνει .. τους αριστοκρατες του τοπου οι οποιοι ΔΕΝ ΣΚΟΤΩΣΑΝ ΟΥΤΕ ΒΙΑΣΑΝ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΟΥ Η ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΤΟΥ ...απλα θεωρωντας τον νεκρο .. ζητουσαν ΝΟΜΙΜΟΤΑΤΑ η βασιλισσα να παντρευτει εναν απο αυτους ... για να αποκτησει βασιλια ο τοπος ...βασιλια ο οποιος θα ...βρισκεται στην χωρα του κι δεν θα φευγει με στρατο σε .. ξενους πολεμους μακρυα .. που δεν τους αφορουν ... |
AINEIAN06
Μέλος 2ης Βαθμίδας
Guatemala
242 Μηνύματα |
Απεστάλη: 07/05/2008, 01:17:57
Αφηνοντας λοιπον στην ακρη το ποιητικο σκελος η την ιστορικη αξια των Ομηρικων Επων ... απο πλευρας ηθικης ειναι ... απαραδεκτα τα νοηματα που περιεχουν . Και οχι τιποτε αλλο αλλα ..απο αρχαιοτατων χρονων ως τις ημερες μας ... θεωρουνταν και ηθικοπλαστικο αναγνωσμα για εφηβους στην σχολικη εκπαιδευση ...
|
keraynos
ΜΕΛΟΣ "Forums ESOTERICA"
Greece
2611 Μηνύματα |
Απεστάλη: 07/05/2008, 18:04:20
quote:
Ενας Αχιλεας στην Ιλιαδα ... μαλωνει με τον αρχιστρατηγο των Αχαιων για μια σκλαβα [για το ποιος θα ... βιασει μια αιχμαλωτη σκλαβα γιατι .. ασφαλως δεν ζητησαν την γνωμη της για ποιον απο τους δυο προτιμα ..] και τιναζει ολη την εκστρατεια των Ελληνων στον αερα !!!!!!!!!
Και μονον οταν σκοτωνεται ο κολητος του φιλος Πατροκλος ΠΟΥ Ο ΙΔΙΟΣ ΤΟΝ ΕΣΤΕΙΛΕ ΝΑ ΠΟΛΕΜΗΣΕΙ ΤΟΥΣ ΤΡΩΕΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΚΤΟΡΑ ...
 Φίλε AINEIAN06, ο Αχιλλέας μάλωσε με τον Αγαμέμνωνα για την Βρισηίδα, γιατί ο Αγαμέμνωνας ακολούθησε αυτό που λέει: "τα δικά μου δικά μου και τα δικά σου δικά μου", ήταν προσβολή από πλευράς του Αγαμέμνωνα αυτό που έγινε απέναντι στο πρόσωπο του Αχιλλέα, γιατί του είχε δοθεί ως λάφυρο η σκλάβα για την ανδρεία του στη μάχη.Μη το βλέπεις μόνο από την σεξουαλική πλευρά του θέματος.
Ο Πάτροκλος κρυφά φόρεσε τη πανοπλία του Αχιλλέα, δεν το γνώριζε ο Αχιλλέας, οι δε Τρώες τον πέρασαν για τον Αχιλλέα. Λες ακόμα ότι ο Έκτορας πολεμούσε για την πατρίδα του, αν δεν δούμε την αλληγορία της υπόθεσης, ότι ο Τρωικός πόλεμος ήταν ένα θέμα καθαρά επεκτατικής πολιτικής αλλά σταθούμε μόνο στην Ελένη, ποιά πατρίδα του; δεν αγωνιζόταν εκείνη την ώρα για την πατρίδα του αλλά για την μη παράδοση της Ελένης στους Έλληνες, ο Πάρις ξεκίνησε όλη την ιστορία όπως μας λέει ο μύθος, άρα αν σκεφτούμε την πλοκή του μύθου οι "κακοί" της υπόθεσης είναι οι Τρώες quote:
Στην Οδυσσεια εχουμε εναν Οδυσσεα που παλευει με ολα τα μυθικα τερατα .. προκειμενου να γυρισει στην πατριδα του ... κι εκει αν μη τι αλλο σκοτωνει .. τους αριστοκρατες του τοπου οι οποιοι ΔΕΝ ΣΚΟΤΩΣΑΝ ΟΥΤΕ ΒΙΑΣΑΝ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΟΥ Η ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΤΟΥ ...απλα θεωρωντας τον νεκρο .. ζητουσαν ΝΟΜΙΜΟΤΑΤΑ η βασιλισσα να παντρευτει εναν απο αυτους ... για να αποκτησει βασιλια ο τοπος ...βασιλια ο οποιος θα ...βρισκεται στην χωρα του κι δεν θα φευγει με στρατο σε .. ξενους πολεμους μακρυα .. που δεν τους αφορουν ...
Νομιμότατα!!! Οι "αριστοκράτες" λοιπόν είχαν παρατήσει τα σπίτια τους και είχαν θρονιαστεί μέσα στο παλάτι του Οδυσσέα και τρώγανε και πείνανε και δεν λέγανε να ξεκολλήσουν και το είχαν κάνει τσιφλίκι τους, βασιλιάδες στη θέση του Βασιλιά, επειδή ο Βασιλιάς τους είχε συμμαχίες με άλλα βασίλεια και έπρεπε να προστρέξει με το στρατό του σε βοήθεια που του είχε ζητηθεί.Τι θα έλεγε στον Αγαμέμνωνα; "Sorry σύμμαχε Αγαμέμνωνα,λυπάμαι γι'αυτό που έπαθε ο αδελφός σου ο Μενέλαος, κρατάμε την συμμαχία που έχουμε στα χαρτιά, αλλά δεν μπορώ να έρθρω, γιατί υπάρχουν κάποιοι αριστοκράτες μορφονιοί που κοιτάνε να μου φάνε την Πηνελόπη μόλις γυρίσω την πλάτη μου;" Wolf |
AINEIAN06
Μέλος 2ης Βαθμίδας
Guatemala
242 Μηνύματα |
Απεστάλη: 07/05/2008, 19:18:45
Εκεινο το οποιο ηθελα να δειξω με αυτα τα παραδειγματα οτι τα Ομηρικα Επη .... καθε αλλο ειναι ηθικοπλαστικα εαν τα κρινουμε ασφαλως με τα δεδομενα των ηθικων αρχων κι αξιων της εποχης μας ...
Ασφαλως και δεν κατηγορω τους ηρωες των Ομηρικων επων οι οποιοι εζησαν κι ερδασαν με τα δεδομενα της εποχης τους .. στην αυγη του πολιτισμου στον Ελλαδικο χωρο ...
Οσο για τους μνηστηρες θεωρω οτι πισω απο τον μυθο κρυβεται η καταρευση του θεσμου της βασιλειας στην Ελλαδα κι η ανοδο αριστοκρατων [ ολιγαρχικων ] πολιτευματωψν στις ελληνικες πολεις κρατη .. |
AINEIAN06
Μέλος 2ης Βαθμίδας
Guatemala
242 Μηνύματα |
Απεστάλη: 07/05/2008, 19:24:02
quote:
quote:
Ενας Αχιλεας στην Ιλιαδα ... μαλωνει με τον αρχιστρατηγο των Αχαιων για μια σκλαβα [για το ποιος θα ... βιασει μια αιχμαλωτη σκλαβα γιατι .. ασφαλως δεν ζητησαν την γνωμη της για ποιον απο τους δυο προτιμα ..] και τιναζει ολη την εκστρατεια των Ελληνων στον αερα !!!!!!!!!
Και μονον οταν σκοτωνεται ο κολητος του φιλος Πατροκλος ΠΟΥ Ο ΙΔΙΟΣ ΤΟΝ ΕΣΤΕΙΛΕ ΝΑ ΠΟΛΕΜΗΣΕΙ ΤΟΥΣ ΤΡΩΕΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΚΤΟΡΑ ...
Φίλε AINEIAN06, ο Αχιλλέας μάλωσε με τον Αγαμέμνωνα για την Βρισηίδα, γιατί ο Αγαμέμνωνας ακολούθησε αυτό που λέει: "τα δικά μου δικά μου και τα δικά σου δικά μου", ήταν προσβολή από πλευράς του Αγαμέμνωνα αυτό που έγινε απέναντι στο πρόσωπο του Αχιλλέα, γιατί του είχε δοθεί ως λάφυρο η σκλάβα για την ανδρεία του στη μάχη.Μη το βλέπεις μόνο από την σεξουαλική πλευρά του θέματος.
.. και επειδη θυμωσε που του πηραν την σκλαβα .. πηγε να διαλυσει ολη την πολεμικη προσπαθεια των Ελληνων !!!!!!!!!!!!!!!
|
kost
Απενεργοποιημένος Λογαριασμός
3194 Μηνύματα |
Απεστάλη: 07/05/2008, 20:07:32
AINEIAN06 ο Αχιλλέας υπέστη μεγάλη αδικία από τον Αγαμέμνονα γι'αυτό και θύμωσε τόσο πολύ.
Επί 10 χρόνια ο Αχιλλέας ήταν ο ηγέτης των Αχαιών,αυτός που άλωνε τη μία πόλη μετά την άλλη, όμως πάντα ο Αγαμέμνων έπαιρνε το μεγαλύτερο μερίδιο των λαφύρων,όντας ο βασιλιάς.
Στην Α ραψωδία ο Ποιητής αναφέρει ότι ο Αγαμέμνων προέβη σε μεγάλη ύβρι αρχικά σε βάρος του ιερέα του Απόλλωνα Χρύση. Ο Κάλχας κατονόμασε τον Αγαμέμνονα ως τον υπεύθυνο για το λοιμό που θέριζε τους Αχαιούς λέγοντάς του ότι έπερπε να επιστρέψει τη Χρυσηίδα στον πατέρα της. Ο Αγαμέμνων με βαριά καρδιά την έδωσε πίσω αλλά απαίτησε να του βρουν καινούρια γυναίκα! Όταν ο Αχιλλέας του αντιμίλησε λέγοντας ότι είναι δύσκολο να ξαναμοιράσουν τις ήδη μοιρασμένες γυναίκες εκείνος άρχισε να τον απειλεί ότι θα πάρει τη δική του γυναίκα-όπως και τελικά έκανε!! Καταλαβαίνεις λοιπόν ότι ήταν δικαιολογημένος ο μεγάλος θυμός του Αχιλλέα για την αγνωμοσύνη και την προσβολή που του έκανε ο Αγαμέμνων. Όσον αφορά τις σκληρές εικόνες στο τέλος της Οδύσσειας αποτελούν την αναμενόμενη εκπλήρωση της Νεμέσεως προς όλους όσους είχαν μπαστακωθεί επί πολλά έτη στο παλάτι του Οδυσσέα σπαταλώντας την περιουσία του και ταπεινώνοντας το γιο και τη γυναίκα του. |
snoopy
Πλήρες Μέλος
Algeria
1042 Μηνύματα |
Απεστάλη: 08/05/2008, 09:37:47
quote:
AINEIAN06: Αφηνοντας λοιπον στην ακρη το ποιητικο σκελος η την ιστορικη αξια των Ομηρικων Επων ... απο πλευρας ηθικης ειναι ... απαραδεκτα τα νοηματα που περιεχουν . Και οχι τιποτε αλλο αλλα ..απο αρχαιοτατων χρονων ως τις ημερες μας ... θεωρουνταν και ηθικοπλαστικο αναγνωσμα για εφηβους στην σχολικη εκπαιδευση ...
Αγαπητέ AINEIAN06 ο Όμηρος ασφαλώς και είναι ένας απο τους κορυφαίους ποιητές της ιστορίας, τα Ομηρικά έπη περιέχουν αρκετά στοιχεία μυθιστορηματικού χαρακτήρα αλλά ίσως και να μή φταίει αυτός σε μερικές απο τις ακρότητες που γράφουν.
Με κριτήριο την εποχή που έζησε ίσως να θεωρούνταν απο πολλούς ανθρώπους της εποχής του σάν κάτι το φυσιολογικό. |
|
|
|
|
ESOTERICA.gr Forums !
|
© 2010-11 ESOTERICA.gr
|
|
|
|
ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΕΣ ΣΤΑ ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ ...
