Ας ξεκαθαρίσω κατ' αρχήν τη θέση μου: βλέπω την ομοφυλοφιλία απλά ως μια απόκλιση από αυτό που θεωρείται ως φυσικό. Θεωρώ δε ως αποδεκτή οποιαδήποτε σεξουαλική πράξη μεταξύ ενηλίκων, που τελείται οικειοθελώς, με αμοιβαίο σεβασμό και συγκατάθεση, δε θέτει σε κίνδυνο τη σωματική ακεραιότητα ή την υγεία και δεν προσβάλλει τρίτους.

Υπάρχει στη συζήτηση μια διάχυτη εντύπωση ότι ομοφυλόφιλος = θηλυπρέπεια. Αυτό ισχύει μόνο σε κάποιες περιπτώσεις. Πολλοί από αυτούς ή αυτές είναι ιδιαίτερα αρρενωποί (για τους άντρες) ή θηλυπρεπείς (για τις γυναίκες) αντίστοιχα, σε σημείο που ποτέ δε θα φανταζόμασταν τι μπορεί να συμβαίνει κρίνοντας από το παρουσιαστικό και μόνο. Τα επίπεδα των ανδρογόνων στο αίμα, καλώς ή κακώς, δεν είναι τα μόνα που καθορίζουν τον σεξουαλικό προσανατολισμό ενός άντρα.

Επίσης, η σεξουαλική προτίμηση δεν είναι σταθερή στο χρόνο για το σύνολο του πληθυσμού. Όσο απίστευτο κι αν ακούγεται μπορεί να αλλάξει στην πορεία, μόνιμα ή προσωρινά μετά την ενηλικίωση.

Μεταξύ των δύο ξεκάθαρων τάσεων, της ετεροφυλοφιλίας και της ομοφυλοφιλίας, υπάρχει μια τεράστια γκρίζα ζώνη που περιλαμβάνει κάθε είδους παραλλαγές και διαβαθμίσεις. Και δεν αναφέρομαι απλά στους κατεξοχήν αμφιφυλόφιλους. Π.χ. υπάρχουν νεαροί άντρες που δημιουργούν κανονικά δεσμούς με γυναίκες αλλά έχουν ομοφυλοφιλικές επαφές στα πλαίσια επαγγελματικών δραστηριοτήτων, ή ετεροφυλόφιλοι άντρες (έτσι θέλουν να αυτοπροσδιορίζονται αφού συνδέονται συναισθηματικά μόνο με γυναίκες) που απολαμβάνουν κατά καιρούς σεξουαλικές επαφές με άλλους άντρες χωρίς να υπάρχει συναισθηματικό υπόβαθρο, και πολλά άλλα.

Ειπώθηκε ότι οι άνθρωποι αυτοί είναι άρρωστοι που χρήζουν θεραπείας. Εντούτοις, στο χώρο των επιστημών και ακόμα περισσότερο στο χώρο των τεχνών, το ποσοστό των αποκλινουσών σεξουαλικών συμπεριφορών είναι μεγαλύτερο από αυτό στο γενικό πληθυσμό. Ας πούμε ότι τους στέλνουμε για θεραπεία. Ποιος εγγυάται ότι, αφότου γίνουν "κανονικοί", δε θα μετατραπούν σε διαταραγμένα αλκοολικά δίποδα που θα καταστρέφουν και θα βασανίζουν, ως "γνήσιοι" πλέον άντρες, και ότι θα προσφέρουν το ίδιο πνευματικό και πολιτιστικό έργο; Τι έχει μεγαλύτερη αξία, οι ταμπέλες και ο τυφλός αφορισμός της διαφορετικότητας ή η ελεύθερη πνευματική δημιουργία;

quote:

---

Θεωρώ δε ως αποδεκτή οποιαδήποτε σεξουαλική πράξη μεταξύ ενηλίκων, που τελείται οικειοθελώς, με αμοιβαίο σεβασμό και συγκατάθεση, δε θέτει σε κίνδυνο τη σωματική ακεραιότητα ή την υγεία και δεν προσβάλλει τρίτους.

---

τότε καμία σεξουαλική επαφή ή αποχή δεν κάνεις αποδεκτή γιατί ο ένας θα σου πει ότι οι ομοφυλόφιλοι με προσβάλουν ο άλλος θα σου πει ότι τον προσβάλουν όσοι κάνουν προγαμιαίο σεξ, ο τρίτος ότι συμφωνεί με τον δεύτερο αλλά θεωρεί μόνο της δικής του θρησκείας τον γάμο ως έγκυρο
ο τέταρτος θα σου πει ότι μόνο την αποχή δέχεται και θα βρεθεί κάποιος που θα σου πει ότι δέχεται μόνο τους αμφί
όπως βλέπεις ο τρίτος πάντα θα προσβάλλεται

“«Καταραμένε Έλληνα, τά βρήκες όλα, φιλοσοφία, γεωμετρία, φυσική, αστρονομία, τίποτα δέν άφησες γιά εμάς».
Φρίντριχ φον Σίλλερ

quote:

---

αθεος

quote:

---

Θεωρώ δε ως αποδεκτή οποιαδήποτε σεξουαλική πράξη μεταξύ ενηλίκων, που τελείται οικειοθελώς, με αμοιβαίο σεβασμό και συγκατάθεση, δε θέτει σε κίνδυνο τη σωματική ακεραιότητα ή την υγεία και δεν προσβάλλει τρίτους.

---

τότε καμία σεξουαλική επαφή ή αποχή δεν κάνεις αποδεκτή γιατί ο ένας θα σου πει ότι οι ομοφυλόφιλοι με προσβάλουν ο άλλος θα σου πει ότι τον προσβάλουν όσοι κάνουν προγαμιαίο σεξ, ο τρίτος ότι συμφωνεί με τον δεύτερο αλλά θεωρεί μόνο της δικής του θρησκείας τον γάμο ως έγκυρο
ο τέταρτος θα σου πει ότι μόνο την αποχή δέχεται και θα βρεθεί κάποιος που θα σου πει ότι δέχεται μόνο τους αμφί
όπως βλέπεις ο τρίτος πάντα θα προσβάλλεται

---

Ναι, δεν το διατύπωσα σωστά. Εννοώ να μην προσβάλλεται η δημόσια αιδώς.

quote:

---

demonhunter
Για να υποστηριξε αυτα τα πραματα καποιο λογο θα ειχε, οσο για το
φονο που εγραψες δεν μου φαινεται κατι κακο, σε ενα πολεμο για
παραδειγμα οι εχθροι μας πρεπει να νικηθουν και ο Θεος μας θα βοηθησει.

Αν εχεις στοιχεια μεσα απο χριστιανικα βιβλια στειλε μου να τα δω,
δεν ειμαι ουτε φανατικος ουτε ταλιμπαν. Αν ειναι ετσι οπως τα λες
θα συμφωνησω

---

Πολύ ευχαρίστως φίλε demonhunter να σου αναφέρω τα στοιχεία , αν και δεν περιμένω ιδιαίτερη ευαισθησία εκ μέρους σου , από τη στιγμή που απ' ότι φαίνεται στην συνείδησή σου δεν είναι και τόσο κακό να εγκληματεί κάποιος για θρησκευτικούς λόγους . Κατά τα άλλα μου αρέσει το ότι δεν είσαι φανατικός . Φαντάσου και να ήσουν !!

Η ΠΥΡΠΟΛΗΣΗ ΤΟΥ ΣΕΡΑΠΕΙΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟΦΙΛΟ
Ο Θεόφιλος εθεωρείτο από τους συγχρόνους του ως εις των μεγαλυτέρων θεολόγων , αλλά και ως εις από τους περισσότερον κακούς ανθρώπους της εποχής εκείνης . Προικισμένος με ευρείας γνώσεις , τας οποίας κατόπιν πολλών μελετών , εν τη θεολογική σχολή της Αλεξανδρείας είχεν αποκτήσει , ενεργητικός , νοήμων ευφυής , επιδέξιος , εις το να υπερνικά τας δυσκολίας , όπως και εις το να διεξάγη μίαν επίθεσιν , συνεδύαζε προς τας ιδιότητάς του ταύτας και ελαττώματα , άτινα μετέβαλλον τα προτερήματά του αυτά εις μάστιγας .
Η επιστήμη και αι γνώσεις διά τον Θεόφιλον δεν ήσαν παρά εν μέσον δια να ικανοποιή την φιλοδοξίαν του , η οξύνοιά του δεν ήτο παρά εν όργανον δια σκευωρείας κακοποιούς , η δραστηριότης του δεν ήτο παρά μια απειλή κατά παντός ανθρώπου ή πάσης διδασκαλίας , άτινα θα παρουσιάζοντο επισκιάζοντα τον εγωισμό του . Το συμφέρον του ήτο ο μόνος κανών της θελήσεώς του , η θέλησίς του ο μόνος νόμος της εκκλησίας του .......
Εις την παραμικράν αντίστασιν των ιερέων του ή των μοναχών του , εζήτει την βοήθειαν των των κοσμικών τιμωριών , των αλύσεων , της φυλακής , της εξορίας , και οι πολιτικοί άρχοντες δεν ετόλμων να του αρνηθώσι την συνδρομήν των , διότι ήτο ισχυρός πλησίον του αυτοκράτορος και εξυπηρετήτο πολύ από τους αυλικούς , των οποίων την υποστήτηριξιν και την φιλίαν απέκτα διά δωροδοκιών .
«Εμισθοδότει εις την Κωνσταντινούπολιν , αναφέρει σύγχρονός τις , κατασκόπους , διά μέσου των οποίων εμάνθανε παν ό,τι εγένετο εκεί»
Αυτός ως επί το πλείστον διώριζε τον έπαρχον της Αλεξανδρείας και ο έπαρχος αυτός δεν ελησμόνει ποτέ καθ’ όλην την διάρκεια της υπηρεσίας με ποίον αρχιεπίσκοπον είχε να κάμη .
Δια την επιρροήν του αυτήν τόσον εις τα εκκλησιαστικά , όσον και στα πολιτικά πράγματα ωνομάσθη ο Θεόφιλος χριστιανός Φαραώ και ούτω η φιλαρχία του ικανοποιήθη .
Ήτο άπληστος . Ηγάπα το χρήμα πολύ , το ηγάπα δια να ζη πολυτελώς και εχρειάζετο να εξοδεύη συνεπώς , το ηγάπα δια να έχη τα μέσα να δωροδοκή , να διαφθείρη , να βλαπτη , να επεκτείνη την εξουσίαν του .
Και είχεν εφεύρει περίεργα μέσα , δια να αποκτά χρήματα όχι μόνον χωρίς να δίδη αφορμήν τινα μομφής , αλλά του’ναντίον να αποσπά συγχρόνως και την εκτίμησιν των χριστιανών κατορθώνων να σκεπάζη τας κλοπάς του με ποικίλα προσχήματα ευσεβείας και κοινωφελούν δράσεως .

*

Εξέλεγε κυρίως ο Θεόφιλος τους ναούς τους περισσότερον εξακουστούς δια τα πλούτη των , με τα οποία ηδύνατο αρκετά καλά να αποζημιωθή ο επιδεικνυόμενος ζήλος του . Ούτω προηγήθη αυτοπροσώπως μιάς λεηλασίας εναντίον του περιφήμου ναού της Κανόπης . Ωσαύτως ενήργησε κατά του Σεραπείου της Αλεξανδρείας , το οποίον μετά το Καπιτώλιον της Ρώμης , ήτο το σπουδαιότερον και πλουσιότερον κέντρον του πολυθεϊσμού .
Ήτο εξ ολοκλήρου εκτισμένον με μάρμαρα και εσωτερικώς είχεν επενδυθεί με τρία μεταλλικά ενδύματα , το έν κάτωθι του άλλου . Το πρώτον ήτο χάλκινον , το επ’ αυτού επικαθήμενον δεύτερον αργυρούν και το τρίτον χρυσούν . Χρυσά αγάλματα , αφιερώματα πολύτιμα με λίθους πολυτίμους , με τεμάχια χρυσού ευρίσκοντο εκεί εν αφθονία .
**Ο Πατριάρχης το επολιόρκησε , συνοδευόμενος από τον έπαρχον και από στρατηγόν , των οποίων εχρειάσθη την βοήθειαν , διότι οι ειδωλολάτραι εφαίνοντο αποφασισμένοι να προστατεύσωσι το τελευταίο τούτο άσυλον της πίστεώς των .Ολόκληρον το Σεράπειον διηρπάγη και ο πατριάρχης συνήθροισεν όλα τα χρυσά είδωλα .
Τα είδωλα αυτά αν πιστεύση τις τους συγχρόνους συγγραφείς δεν τα εβδελύσσετο ο Θεόφιλος , αλλά συνήγαγεν εξ αυτών μεγάλας συλογάς , τας οποίας έχωσεν εις τα υπόγεια του αρχιεπισκοπικού του μεγάρου . Τοιουτοτρόπως ετροφοδοτούντο οι θησαυροί του Θεοφίλου .
Οι χριστιανοί δεν εφώναζον δια τας διαρπαγάς και λεηλασίας ταύτας , αίτινες εκαλύπτοντο υπό το πρόσχημα του θρησκευτικού ενθουσιασμού …………
Απόσπασμα από το βιβλίο «Ιωάννης ο Χρυσόστομος» σελίς 65 κ..ε Έκδοσις αδελφότητος θεολόγων «η Ζωή» Αθήνα 1932 .

Παρατηρήσεις μου στο κείμενο

*Η παράγραφος αυτή απηχεί τις απόψεις των θεολόγων που συνέταξαν αυτό το βιβλίο , και δεν έχουν σχέση με την ιστορική πραγματικότητα , όπως την κατέγραψαν οι χρονογράφοι της εποχής .

**Στην προσπάθειά τους βέβαια να απαλύνουν κατά το δυνατόν το αποτρόπαιο αυτό έγκλημα του Θεοφίλου οι συγγραφείς του βιβλίου , αναφέρουν μόνο ότι :
«Ο Πατριάρχης το επολιόρκησε , συνοδευόμενος από τον έπαρχον και από στρατηγόν , των οποίων εχρειάσθη την βοήθειαν , διότι οι ειδωλολάτραι εφαίνοντο αποφασισμένοι να προστατεύσωσι το τελευταίο τούτο άσυλον της πίστεώς των .»
Δίχως να αναφερθούν καθόλου στη σφαγή των εθνικών που ακολούθησε την λεηλασία και την πυρπόληση του Σεραπείου ..

Υ.Γ.
Και να φανταστής ότι αυτόν τον άνθρωπο τον αγίασαν και τον μνημονεύουν στην εκκλησία , μαζί με τους άλλους εγκληματίες Κύριλλο και Αθανάσιο .

*

quote:

---

Φίλε μου γνωρίζεις ποιός είναι ο περίφημος Γιαχβέ και ποιά τα έργα του που αναφέρονται μέσα στην Π.Δ ???
Τελικά για τους Χριστιανους ισχύει ή δεν ισχυει η Π.Δ???

Λές..."Παρολα αυτα Γιαχβε σημαινει ο Ων, δηλαδη ο Θεος που υπαρχει παντα,
ο δημιουργος. Θα μπορουσε ο Χριστος να μιλουσε για αλλον δημιουργο"??

Άρα δέχεσαι ότι ο Γιαχβέ είναι ο Θεός Σας???

Μίλα ξεκάθαρα φίλε μου , με μπερδεύεις...

---

Επισης αυτα που λεει η Καινη Διαθηκη για τον Πατερα ερχονται σε αντιθεση με αυτα που λεει η Παλαια. Οποτε υπαρχει περιπτωση καποιος
να εβαλε το χερι του και να αλλαξε τα original κειμενα.
Αυτο η εκκλησια πρεπει να το αναλυσει και να μας εξηγησει σε ολλους
τι τρεχει και υπαρχει τετοια διαφορα....

quote:

---

Στην προσπάθειά τους βέβαια να απαλύνουν κατά το δυνατόν το αποτρόπαιο αυτό έγκλημα του Θεοφίλου οι συγγραφείς του βιβλίου , αναφέρουν μόνο ότι :
«Ο Πατριάρχης το επολιόρκησε , συνοδευόμενος από τον έπαρχον και από στρατηγόν , των οποίων εχρειάσθη την βοήθειαν , διότι οι ειδωλολάτραι εφαίνοντο αποφασισμένοι να προστατεύσωσι το τελευταίο τούτο άσυλον της πίστεώς των .»
Δίχως να αναφερθούν καθόλου στη σφαγή των εθνικών που ακολούθησε την λεηλασία και την πυρπόληση του Σεραπείου ..

---

Ωραια κι εσυ κατηγορεις ολους τους χριστιανους για τα λαθη ενος δηθεν χριστιανου?? Αυτο θελεις να μου πεις?? Ή οτι ο χρυσοστομος τον καλυπτει?? Δεν βλεπω να τον καλυπτει λεει τα πραγματα οπως εγιναν

quote:

---

Επισης αυτα που λεει η Καινη Διαθηκη για τον Πατερα ερχονται σε αντιθεση με αυτα που λεει η Παλαια. Οποτε υπαρχει περιπτωση καποιος
να εβαλε το χερι του και να αλλαξε τα original κειμενα.
Αυτο η εκκλησια πρεπει να το αναλυσει και να μας εξηγησει σε ολλους
τι τρεχει και υπαρχει τετοια διαφορα....

---

================================================
Φιλε αστο καλυτερα,γιατι αν βγουν στη φορα τα original εσυ και ο
Μακεδονας θα αλλαξεται θεση.Ακου που σου λεω...
-Ε ρε πλακα που θαχε

quote:

---

Εσυ γνωριζεις ποιος ηταν ο Γιαχβε?? Σου ειπα οτι δεν ασχολουμε με
την παλαια διαθηκη γιατι αναφεροταν σε αλλη εποχη, ολες αυτες οι
συμπεριφορες εκεινο τον καιρο ηταν φυσιολογικες γιατι οι ανθρωποι
ηταν σε αγρια κατασταση. Τωρα δωσε βαση στην καινη διαθηκη.

Επισης αυτα που λεει η Καινη Διαθηκη για τον Πατερα ερχονται σε αντιθεση με αυτα που λεει η Παλαια. Οποτε υπαρχει περιπτωση καποιος
να εβαλε το χερι του και να αλλαξε τα original κειμενα.
Αυτο η εκκλησια πρεπει να το αναλυσει και να μας εξηγησει σε ολλους
τι τρεχει και υπαρχει τετοια διαφορα....

---

Kαλησπέρα φίλε μου!
Ασφαλώς και τον γνωρίζω μέσα απο τα "Ιερά Βιβλία" και έτσι όπως αυτά τον παρουσιάζουν , αν εν-νοείς προσωπικά ωστόσο ... όχι δεν τον γνωρίζω!
Τα original κείμενα λοιπόν αναφέρονται στα έργα και τις ημέρες αλλα και την ταυτότητα του Γιαχβέ και ο καθένας μπορεί να διαπιστώσει μόνος του το προφίλ του εν λόγω προσώπου -Πατέρα του Γιοσούα ΚΑΙ κατα δήλωσίν του- .
Αυτά τα βιβλία δεν τα επέβαλα εγώ στον Χριστιανισμό αλλα οι ίδιοι οι Πατέρες και εξακολουθούν να τα υιοθετούν και να αποτελούν την βάση της Θρησκείας τους.
Τώρα αν αλλάχθηκαν τα original προσωπικά δεν το γνωρίζω , αρμόδιος για τέτοια θέματα είναι ο συνδίκτυος Μακεδόνας , ο οποίος έχει ερευνήσει σε βάθος το όλο θέμα!
Πάντως απο τα λίγα που γνωρίζω , ο Γιαχβέ ηταν αιμοσταγής και δολοφονικός τύπος χωρίς καμμιά λύπηση για κανέναν που δεν τον προσκυνούσε...ψυχάκια θα τον έλεγα!

ΥΓ..."Εσύ μπορεί να μην ασχολείσαι με την Π.Δ , ωστόσο η Π.Δ συγκαταλέγεται -ακόμα- στα φερόμενα απο τους Χριστιανους ως "Ιερά Βιβλία".

Μείνε μέσα στο παιχνίδι...

quote:

---

Ο παλιος ισραηλ ΗΤΑΝ ο εκλεκτος λαος του Θεου, τωρα ειναι ο νεος
ισραηλ οι χριστιανοι.

---

Χαααχαχα! ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΕ!

quote:

---

Οι εβραιοι εβαλαν τους ρωμαιους να τον σταυρωσουν

---

Οι Ιουδαίοι επίσης έβαλαν τους Ρωμαίους να ισοπεδώσουν την Ιερουσαλήμ 30 χρόνια μετά, διότι είχαν μαζευτεί πολλοί χριστιανοί. Το ήξερες αυτό;

quote:

---

Για να υποστηριξε αυτα τα πραματα καποιο λογο θα ειχε, οσο για το
φονο που εγραψες δεν μου φαινεται κατι κακο, σε ενα πολεμο για
παραδειγμα οι εχθροι μας πρεπει να νικηθουν και ο Θεος μας θα βοηθησει.

---

«Κι αν ακόμη φονεύση κάποιος κατά το θέλημα του Θεού, ο φόνος αυτός είναι από κάθε φιλανθρωπία καλύτερος, ενώ αν κάποιος από λύπη δείξει ευσπλαχνία και φιλανθρωπία, παρά το θέλημα του Θεού, θα μπορούσε η φειδώ αυτή να αποβή πιο μιαρή από οιοδήποτε φόνο»(!). («Κάν φονεύσει τις κατά γνώμην του Θεού, φιλανθρωπίας απάσης βελτίων εστίν ο φόνος. Καν φείσηταί τις και φιλανθρωπεύσηται παρά το δοκούν εκείνω, φόνου παντός ανοσιωτέρα γένοιτ’ αν η φειδώ» Κατά Ιουδαίων, Λόγος Δ΄σελ. 195, Adversus Judaeos 48.873.18 επόμ. ).

Εδώ λέει "κατά το θέλημα του Θεού" βρε αντίχριστε!
Πότε βρε είπε ο Χριστός σας ότι επιτρέπονται οι φόνοι;
Να αγαπάμε τους εχθρούς μας έλεγε, να γυρίζουμε το μάγουλο έλεγε και ο "Απόστολος των Εθνών" έλεγε ότι είναι καλό το σπαθί της εξουσίας.
ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΙ!

"ενώ αν κάποιος από λύπη δείξει ευσπλαχνία και φιλανθρωπία, παρά το θέλημα του Θεού, θα μπορούσε η φειδώ αυτή να αποβή πιο μιαρή από οιοδήποτε φόνο"

Εσείς βρε απατεώνες δεν λέτε ότι ο Χριστός σας σημαίνει συγχώρεση;
Πότε βρε απατεώνες είπε ο Χριστός σας να φονεύετε;;;

ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΙ ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ!

quote:

---

ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΙ ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ!!
======================================

---

Τραβηγμενο αλλα μ'αρεσει

quote:

---

Εσείς βρε απατεώνες δεν λέτε ότι ο Χριστός σας σημαίνει συγχώρεση;
Πότε βρε απατεώνες είπε ο Χριστός σας να φονεύετε;;;

---

Αυτο ακριβως, οι χριστιανοι ακολουθουν την διαδασκαλια του Χριστου
και οχι του Γιαχβε της παλαιας διαθηκης.

quote:

---

Καλά ακόμα τον αφήνουν και γράφει αυτόν?

---

Περιεργο να γραφουν χριστιανοι σε αθεο foroum ε??
Που εχει και χορηγο τις σατανιστικες σπουδες μπλαβατσκυ,
μετα λετε εμας ανθελληνες και μασωνους χαχαχα

quote:

---

Edited by - Αίολος on 07/10/2011 21:22:26

---

ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.

quote:

---

Περιεργο να γραφουν χριστιανοι σε αθεο foroum ε??
Που εχει και χορηγο τις σατανιστικες σπουδες μπλαβατσκυ,
μετα λετε εμας ανθελληνες και μασωνους χαχαχα

---

Σατανιστικές σπουδές Μπλαβάτσκυ ακούω, άθεο forum ακούω...
Έχω σοκαριστεί, μόνος σου έκανες αυτήν την τρομερή και συγκλονιστική ανακάλυψη, βρε demonhunter;
Λυπάμαι που είμαι στην δυσάρεστη θέση να σε ενημερώσω ότι η Ιερά Εξέταση έχει ήδη επιτελέσει το... "θεάρεστο" έργο, για την εκπλήρωση του οποίου συστάθηκε και δεν καταδικάζει πλέον τους δήθες "αιρετικούς, δαιμονισμένους και μάγους".
Όχι τίποτα άλλο, αλλά επειδή κάτι μου λέει ότι θα σου πήγαινε γάντι ο ρόλος του Ιεροεξεταστή, οφείλω να σου πω ότι άργησες κάμποσους αιώνες...

In anticipation of my resurrection...

Φίλε Αίολε απ' ότι βλέπω έκανες μεγάλη πρόοδο στα Αραβικά

quote:

---

ΝΙΚΟΜΑΧΟΣ
εχω την εντύπωση οτι αυτά ειναι περσικά.
κάνω λάθος Αίολε?خوش اومدى

---

Όχι φίλε ΝΙΚΟΜΑΧΕ δεν κάνεις λάθος είναι πράγματι Περσικά . Εγώ μπερδεύτηκα γιατί οι αντίστοιχες λέξεις στα Αραβικά σημαίνουν "έμπα στην έκταση , στον χώρο"

*

quote:

---

ΠΑΝΤΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΝΑΣ ΜΥΘΟΣ ΤΕΛΙΚΑ ΑΛΛΑ ΕΥΤΥΧΩΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ Ο ΦΙΛΟΣ ΜΑΣ Ο ΠΛΑΤΩΝΑΣ ΝΑ ΜΑΣ ΤΟΥΣ ΕΞΙΓΕΙ.
http://www.geocities.com/athens_5th_century/SYMPOSION.htm

ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΤΟ ΠΕΡΑΣΩ ΟΛΟ ΕΔΩ ΠΑΡΑΘΕΤΩ ΕΝΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΟ

quote:

---

Είπε τότε ο Αγάθων:

"Λύσετε, παιδιά, τα σανδάλια του Αλκιβιάδου, για να πλαγιάσει μαζί μας σαν τρίτος".

"Ευχαρίστως" είπε ο Αλκιβιάδης. "Αλλά ποιός είν' αυτός ο τρίτος συμπότης;" και συγχρόνως στρεφόμενος βλέπει τον Σωκράτη. Μόλις τον είδε, πήδησε από την θέση του και φώναξε: "Θεέ μου! τι ήταν αυτό; Ο Σωκράτης εδώ; Καρτέρι πάλι μου είχες στήσει αυτού που ξάπλωσες, όπως συνήθιζες πάντα να προβάλλεις ξαφνικά εκεί που δεν περίμενα διόλου πως θα είσαι; Και τώρα πάλι τι θέλεις εδώ που ήλθες; Και έπειτα τι πήγες και ξάπλωσες εδώ και όχι με τον Αριστοφάνη ή μ' οποιονδήποτε άλλον, που είναι αστείος και του αρέσει να είναι; Μόνον, είχες δεν είχες, τα κατάφερες να πάρεις θέση στο πλευρό του πρώτου εδώ μέσα στην ωραιότητα;"

Και ο Σωκράτης "Αγάθων" είπε "κοίταξε να με προστατεύσεις. Ο έρωτας του ανθρώπου αυτού έχει καταντήσει για μένα βάσανο όχι μικρό. Από τον καιρόν δηλαδή που τον ερωτεύθηκα, δεν έχω πια το δικαίωμα μήτε το βλέμμα μου να στρέψω μήτε τον λόγο ν' απευθύνω σε κανέναν απολύτως, ωραίο νέο. Ει δ' άλλως, αυτός εδώ μου δημιουργεί από ζηλοτυπία και φθόνο απίστευτα πράγματα, και με υβρίζει και μόλις συγκρατείται από το να με δείρει. Κοίτα λοιπόν να μη μου κάμει και τώρα τίποτε. Έλα, προσπάθησε να μας συμφιλιώσεις ει δε μη, αν ζητήσει να βιαιοπραγήσει, βοήθησέ με. Γιατί εγώ τρέμω πολύ την παραφορά αυτού του ανθρώπου και την προσήλωσή του στον εραστή".

---

ΔΕΝ ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ Ο ΑΛΚΙΒΙΑΔΗΣ ΚΑΙ Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΤΙΜΩΡΗΘΗΚΑΝ ΜΕ ΤΙΣ ΠΟΙΝΕΣ ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΙΣ ΑΝ ΚΑΙ ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ ΤΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΙΣ ΓΡΑΦΕΙ ΕΤΣΙ ΑΚΡΙΒΩΣ. ΠΕΡΝΑ ΤΟ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΣΕ ΠΑΡΑΚΑΛΩ.

I am no human now
because I choose to know..

---

quote:

---

quote:

---

ΠΑΝΤΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΝΑΣ ΜΥΘΟΣ ΤΕΛΙΚΑ ΑΛΛΑ ΕΥΤΥΧΩΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ Ο ΦΙΛΟΣ ΜΑΣ Ο ΠΛΑΤΩΝΑΣ ΝΑ ΜΑΣ ΤΟΥΣ ΕΞΙΓΕΙ.
http://www.geocities.com/athens_5th_century/SYMPOSION.htm

ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΤΟ ΠΕΡΑΣΩ ΟΛΟ ΕΔΩ ΠΑΡΑΘΕΤΩ ΕΝΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΟ

quote:

---

Είπε τότε ο Αγάθων:

"Λύσετε, παιδιά, τα σανδάλια του Αλκιβιάδου, για να πλαγιάσει μαζί μας σαν τρίτος".

"Ευχαρίστως" είπε ο Αλκιβιάδης. "Αλλά ποιός είν' αυτός ο τρίτος συμπότης;" και συγχρόνως στρεφόμενος βλέπει τον Σωκράτη. Μόλις τον είδε, πήδησε από την θέση του και φώναξε: "Θεέ μου! τι ήταν αυτό; Ο Σωκράτης εδώ; Καρτέρι πάλι μου είχες στήσει αυτού που ξάπλωσες, όπως συνήθιζες πάντα να προβάλλεις ξαφνικά εκεί που δεν περίμενα διόλου πως θα είσαι; Και τώρα πάλι τι θέλεις εδώ που ήλθες; Και έπειτα τι πήγες και ξάπλωσες εδώ και όχι με τον Αριστοφάνη ή μ' οποιονδήποτε άλλον, που είναι αστείος και του αρέσει να είναι; Μόνον, είχες δεν είχες, τα κατάφερες να πάρεις θέση στο πλευρό του πρώτου εδώ μέσα στην ωραιότητα;"

Και ο Σωκράτης "Αγάθων" είπε "κοίταξε να με προστατεύσεις. Ο έρωτας του ανθρώπου αυτού έχει καταντήσει για μένα βάσανο όχι μικρό. Από τον καιρόν δηλαδή που τον ερωτεύθηκα, δεν έχω πια το δικαίωμα μήτε το βλέμμα μου να στρέψω μήτε τον λόγο ν' απευθύνω σε κανέναν απολύτως, ωραίο νέο. Ει δ' άλλως, αυτός εδώ μου δημιουργεί από ζηλοτυπία και φθόνο απίστευτα πράγματα, και με υβρίζει και μόλις συγκρατείται από το να με δείρει. Κοίτα λοιπόν να μη μου κάμει και τώρα τίποτε. Έλα, προσπάθησε να μας συμφιλιώσεις ει δε μη, αν ζητήσει να βιαιοπραγήσει, βοήθησέ με. Γιατί εγώ τρέμω πολύ την παραφορά αυτού του ανθρώπου και την προσήλωσή του στον εραστή".

---

ΔΕΝ ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ Ο ΑΛΚΙΒΙΑΔΗΣ ΚΑΙ Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΤΙΜΩΡΗΘΗΚΑΝ ΜΕ ΤΙΣ ΠΟΙΝΕΣ ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΙΣ ΑΝ ΚΑΙ ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ ΤΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΙΣ ΓΡΑΦΕΙ ΕΤΣΙ ΑΚΡΙΒΩΣ. ΠΕΡΝΑ ΤΟ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΣΕ ΠΑΡΑΚΑΛΩ.

I am no human now
because I choose to know..

---

το Συμπόσιο δεν είναι καταγραφή ενός πραγματικού γεγονότος, αλλά όπως και οι περισσότεροι φιλοσοφικοί διάλογοι, είναι μυθοπλασία

---

quote:

---

το Συμπόσιο δεν είναι καταγραφή ενός πραγματικού γεγονότος, αλλά όπως και οι περισσότεροι φιλοσοφικοί διάλογοι, είναι μυθοπλασία

---

Ενδιαφέρουσα τοποθέτηση. Και μου θυμίζει κάτι πρόσφατους συνειρμούς...πες μας τα επιχειρήματά σου αν θες.

ESOTERICA.gr Forums !

© 2010-11 ESOTERICA.gr