Εγω δεν βαζω το χερι στην φωτια φιλτατοι συνελληνες ειλικρινα. Φοβαμαι το μελλον γιατι κρυβει πολλες παγιδες.

Βλεπω ενθουσιασμο εδω μεσα και καπως με προβληματιζει.

Ναστε ολοι καλα και ο Θεος να ειναι παντα μαζι σας .

Στη μισή ανθρωπότητα μπορεί να είσαι κι εσύ, ανώνυμα μιλώντας.

quote:

---

Και γιατι να μην τα πιασουν;
Δεν ειναι πολυ πιο κοντα σ΄αυτους απ΄οτι σ΄εμας;
Δεν εχουν δικιο;
Ξερεις τι τουρισμο θα εισπραξουν απο κει;
Για τα Ιμια τι ειπε ο Προφητης;
Για τη Σαμοθρακη;
Για τη Μυτηλινη;
Πλακα μας κανετε τωρα;
Αντε σοβαρευτητε λιγο...

---

'Ωσπερ γαρ η αστραπή εξέρχεται από ανατολών και φαίνεται εώς δυσμών ούτως εσται η παρουσία του υιού του ανθρώπου.

Ασυνήθιστα μεγάλο αριθμό κατασκοπευτικών αεροσκαφών RF-4 έστειλαν να πετάξουν παράνομα πάνω από τον ελληνικό χώρο ευθύνης οι Τούρκοι, κατά τη χθεσινή πρώτη μέρα ναυτικής και αντιαεροπορικής άσκησης, για την οποία δέσμευσαν περιοχές στα διεθνή ύδατα στο βόρειο και κεντρικό Αιγαίο.

Παραβάτες των κανόνων εναέριας κυκλοφορίας ήταν 19 σχηματισμοί, σύνολο 42 τουρκικά αεροσκάφη. Από αυτά τα 10 ήταν RF-4, που με συνοδεία μαχητικών είχαν αναλάβει να εκτελέσουν αποστολές αεροφωτογράφισης, όχι μόνο στις δεσμευμένες για την άσκηση περιοχές των διεθνών υδάτων δυτικά της Χίου και μεταξύ Λήμνου και Λέσβου, αλλά και σε ελληνικές στρατιωτικές εγκαταστάσεις. Εννέα από τους σχηματισμούς των τουρκικών αεροσκαφών πετούσαν με τον οπλισμό τους και ισάριθμες ήταν οι φορές που τα ραντάρ κατέγραψαν παραβίαση του ελληνικού εναέριου χώρου. Σε μία περίπτωση υπήρξε εμπλοκή σε εικονική αερομαχία μεταξύ των τουρκικών αεροσκαφών και των αναχαιτιζόντων ελληνικών μαχητικών.Σε επιφυλακή βρίσκονται Πολεμικό Ναυτικό και Αεροπορία εν όψει της τουρκικής άσκησης που προγραμματίζεται να διαρκέσει μέχρι τα μέσα της ερχόμενης εβδομάδας.

ΕΝ ΤΑΙΣ ΕΣΧΑΤΑΙΣ ΗΜΕΡΑΙΣ, Ο ΜΩΑΜΕΘ ΠΑΡΟΙΚΗΣΕΙ ΕΝ ΤΗ ΑΥΛΗ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΟΣ, ΚΑΙ ΣΤΗΣΕΙ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΑΥΤΟΥ ΕΝ ΑΥΤΗ ΔΥΟ ΝΥΧΘΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΜΙΑΝ ΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΔΙΣ ΔΥΟ ΩΡΑΣ ΝΥΧΤΕΡΙΝΑΣ, ΥΠΟΛΕΙΠΟΥΣΗΣ ΤΗΣ ΗΜΙΣΕΙΑΣ ΩΡΑΣ.

ΕΞΗΓΗΣΗ:

1. ΤΑ ΜΕΤΡΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΚΗΣ ΚΙΝΗΣΕΩΣ ΑΝΑΛΟΓΟΥΝ ΜΕ ΤΑ ΜΕΤΡΑ ΤΟΥ ΑΡΙΘΜΟΥ.

ΔΗΛΑΔΗ: Η ΜΟΙΡΑ Ή ΛΕΠΤΟΝ ΤΗΣ ΩΡΑΣ ΑΝΑΛΟΓΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΔΙΑΙΡΕΤΟΝ ΜΟΝΑΔΑ,
ΚΑΙ Η ΩΡΑ ΑΝΑΛΟΓΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΔΕΚΑΔΑ,
ΚΑΙ Η ΗΜΕΡΑ ΑΝΑΛΟΓΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΚΑΤΟΝΤΑΔΑ.

ΚΑΙ ΠΑΛΙΝ Η ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΑΝΑΛΟΓΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΜΟΝΑΔΑ,
ΚΑΙ Ο ΜΗΝΑΣ ΑΝΑΛΟΓΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΔΕΚΑΔΑ,
ΚΑΙ ΤΟ ΕΤΟΣ ΑΝΑΛΟΓΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΑ.

2. Ο ΑΓΙΟΣ ΤΑΡΑΣΙΟΣ ΕΜΙΞΕ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΜΕ ΤΗΝ ΝΥΧΤΑ, ΘΕΛΟΝΤΑΣ ΝΑ ΦΑΝΕΡΩΣΕΙ ΠΩΣ Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΩΝ ΑΓΑΡΗΝΩΝ ΘΕΛΕΙ ΕΧΕΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟ ΤΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΝΥΧΤΑ, ΗΓΟΥΝ ΚΑΙ ΕΥΤΥΧΙΑΝ ΚΑΙ ΔΥΣΤΥΧΙΑΝ, ΚΑΙ ΝΙΚΗΝ ΚΑΙ ΗΤΤΑΝ, ΚΑΙ ΠΕΡΙΠΟΥ ΤΑ ΤΕΛΗ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΤΟΥ, ΕΙΣ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΝΤΑ ΧΡΟΝΟΥΣ ΕΩΣ ΕΙΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΤΟΥ, ΘΕΛΕΙ ΕΧΕΙ ΟΛΟΝ ΝΥΧΤΑ, ΗΓΟΥΝ ΔΥΣΤΥΧΙΑΣ, ΕΛΑΤΤΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΦΑΙΡΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΤΟΥ, ΚΑΙ ΚΑΘΑΙΡΕΣΙΝ ΤΗΣ ΥΠΟΛΗΨΕΩΣ ΤΟΥ.
ΕΠΙΣΗΣ ΝΥΚΤΕΡΙΝΑΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΚΑΙ Η ΑΓΝΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΣΚΟΤΟΣ ΤΟΥ ΝΟΟΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΟΤΕ ΘΑ ΧΑΘΕΙ Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΩΝ ΑΓΑΡΗΝΩΝ.

3. ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΤΕ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ (1744 – 1796) ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΡΩΤΟ ΡΩΣΣΟΤΟΥΡΚΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ (1768 – 1774).

ΧΡΗΣΜΟΥ ΑΓΙΟΥ ΤΑΡΑΣΙΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ

ΚΑΙ ΕΝ ΜΕΝ ΤΟΙΣ ΔΥΣΙ ΝΥΧΘΗΜΕΡΟΙΣ ΟΥΧ ΕΞΕΙ ΕΠΙΘΕΤΑ ΟΙΚΕΙΑ, ΕΝ ΔΕ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΞΕΙ ΔΥΟ.

ΕΞΗΓΗΣΗ:

ΕΠΙΘΕΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΕΙΝΑΙ ΩΣΑΝ ΑΥΤΑ, ΤΟ ΝΑ ΟΝΟΜΑΖΗΤΑΙ ΑΥΤΟΚΡΑΤΩΡ, Η ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΦΟΡΗ ΔΥΟ ΣΕΡΒΟΥΤΖΙΑ ΕΙΣ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΟΥ, Ή ΔΥΟ ΣΤΕΦΑΝΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΡΩΝΑ ΤΟΥ, ΩΣ ΣΗΜΕΙΑ ΜΕΓΑΛΗΣ ΔΟΞΗΣ ΚΑΙ ΑΚΡΑΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ, ΔΙΑ ΤΑ ΔΥΟ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΟΠΟΥ ΗΘΕΛΕΝ ΕΞΟΥΣΙΑΣΕΙ.
ΔΗΛΑΔΗ ΤΟ ΤΩΝ ΣΚΥΘΩΝ ΚΑΙ ΤΟ ΤΩΝ ΑΙΓΥΠΤΙΩΝ (ΕΝΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ ΕΝΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΦΡΙΚΗ), ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΝ ΤΟΙΣ ΔΥΣΙ ΝΥΧΘΗΜΕΡΟΙΣ, ΗΤΟΙ ΑΝΑΜΕΤΑΞΥ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΔΙΑΚΟΣΙΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΤΟΥ ΕΛΑΒΕΝ Ο ΟΘΩΜΑΝΟΣ.
ΟΜΩΣ ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ, ΗΓΟΥΝ ΑΝΑΜΕΤΑΞΥ ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΟΣ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΤΟΥ, ΑΠΟΚΤΗΣΕ ΤΑ ΔΥΟ ΕΠΙΘΕΤΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΔΟΘΕΙΣΑΝ ΑΥΤΩ ΥΠΕΡΟΧΗΝ ΚΑΙ ΠΡΟΤΙΜΗΣΙΝ ΤΗΣ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ, ΚΑΙ ΠΡΟΣΗΓΟΡΙΑΝ ΤΟΥ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ, ΔΙΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΔΥΟ ΠΡΟΛΗΦΘΕΝΤΑ ΒΑΣΙΛΕΙΑ.
ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΣ ΤΑ ΔΥΟ ΝΥΧΘΗΜΕΡΑ, ΗΓΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΔΙΑΚΟΣΙΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ, ΕΙΧΕΝ ΑΚΟΜΑ Η ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΚΑΙ ΝΥΚΤΑΣ, ΗΤΟΙ ΣΚΟΤΑΣΜΟΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑΣ ΔΥΣΚΟΛΙΑΣ ΤΩΝ ΠΟΛΕΜΩΝ, ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΤΙΜΑΤΟ ΜΗΤΕ ΕΔΟΞΑΖΕΤΟ ΑΚΟΜΗ ΠΑΡΑ ΤΟΙΣ ΕΙΡΗΜΕΝΟΙΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣΙΝ ΩΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΩΡ ΚΑΙ ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ.
ΑΦ’ ΟΥ ΔΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟΥΣ ΕΝΙΚΗΣΕΝ, ΩΣ ΤΟΝ ΒΕΝΕΤΖΙΑΝΟΝ ΚΑΙ ΝΕΜΤΖΑΝ, ΚΑΙ ΤΟΠΟΥΣ ΠΑΡ’ ΑΥΤΩΝ ΕΛΑΒΕΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΜΕΤΑ ΔΙΑΚΟΣΙΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ, ΤΟΤΕ ΕΓΝΩΡΙΣΘΗ ΕΞ ΑΝΑΓΚΗΣ ΠΑΡ’ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ, ΩΣ ΤΟΙΟΥΤΟΣ, ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΩΝ ΑΓΑΡΗΝΩΝ, ΚΑΙ ΕΛΑΒΕΝ ΤΟΙΑΥΤΑ ΕΠΙΘΕΤΑ ΚΑΙ ΑΚΡΑΝ ΔΟΞΑΝ ΚΑΙ ΑΚΜΗΝ ΒΑΣΙΛΙΚΗΝ, ΗΝ ΗΜΕΡΑΝ ΚΑΛΕΙ Ο ΧΡΗΣΜΟΣ, ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΛΕΓΕΙ, ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΞΕΙ ΔΥΟ ΕΠΙΘΕΤΑ.

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΕ………………………………..

Ο Γ’ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΘΑ ΚΡΑΤΗΣΕΙ ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ ΕΩΣ ΝΑ ΑΝΑΔΕΙΧΘΕΙ Ο ΑΓΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΚΑΙ Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΣΤΡΑΤΟΣ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΑΜΑΧΗΤΙ ΤΗΝ ΜΙΣΗ ΣΧΕΔΟΝ ΤΟΥΡΚΙΑ ΕΩΣ ΤΗΝ ΚΟΛΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΙΛΛΥΡΙΚΟΝ. ΑΥΤΟ ΟΜΩΣ ΠΑΙΡΝΕΙ ΚΑΙ ΛΙΓΟ ΧΡΟΝΟ.

ΣΕ ΑΛΛΑ ΜΕΡΗ ΤΗΣ ΓΗΣ Ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ.
ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΣ ΤΗΝ ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΕΙΣΒΟΛΗ ΣΤΗ ΡΩΣΣΙΑ , ΤΗΝ ΙΣΛΑΜΙΚΗ ΕΙΣΒΟΛΗ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΚΙ ΕΓΩ ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΚΑΙ ΤΙ ΑΛΛΟ.

ΑΛΛΩΣΤΕ Ο ΑΓΑΘΑΓΓΕΛΟΣ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΤΡΙΕΤΗ ΔΥΣΤΥΧΙΑ, ΕΝΩ Ο ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ ΛΕΕΙ ΟΤΙ ΘΑ ΚΡΑΤΗΣΕΙ Ή ΤΡΕΙΣ ΜΕΡΕΣ, Ή ΤΡΕΙΣ ΜΗΝΕΣ, Ή ΤΡΙΑ ΧΡΟΝΙΑ.

ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΟΔΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΘΑ ΕΙΝΑΙ Η ΚΑΤΑΠΑΥΣΗ ΤΟΥ ΕΜΦΥΛΙΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ. ΟΙ ΚΙΝΕΖΟΙ, ΟΙ ΙΣΛΑΜΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΟΠΟΙΟΙ ΑΛΛΟΙ ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΝ.

ΑΝ ΛΑΒΟΥΜΕ ΥΠ’ ΟΨΙΝ ΜΑΣ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ «ΠΡΟΦΗΤΕΣ» Η ΓΑΛΛΙΑ ΚΑΙ Η ΙΤΑΛΙΑ ΔΕΝ ΘΑ ΞΕΜΠΕΡΔΕΨΟΥΝ ΜΕ ΤΡΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΜΟΝΟΝ!!!

ΚΑΤΑ Τ’ ΑΛΛΑ ΕΤΟΙΜΑΣΟΥ ΓΙΑ ΤΡΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΙ ΒΛΕΠΟΥΜΕ.

ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΣ ΤΗΝ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΤΡΑΧΩΝΙΟΥ : ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΧΑΡΑ 5 – 5 – 2024!!!

Ο ΚΑΙΡΟΣ ΤΗΣ ΣΥΝΤΕΛΕΙΑΣ (ΔΑΝΙΗΛ ια’ 40 – ιβ’)

ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΔΙΩΚΤΟΥ (ΔΑΝΙΗΛ ια’ 40 – 45)

40 ΚΑΙ ΕΝ ΤΩ ΕΣΧΑΤΩ ΚΑΙΡΩ Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΟΥ ΝΟΤΟΝ ΘΕΛΕΙ ΣΥΓΚΕΡΑΤΙΣΘΗ ΜΕΤ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΟΥ ΒΟΡΡΑ ΘΕΛΕΙ ΕΛΘΕΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΥΤΟΥ ΩΣ ΑΝΕΜΟΣΤΡΟΒΙΛΟΣ ΜΕΤΑ ΑΜΑΞΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΙΠΠΕΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΠΟΛΛΩΝ ΠΛΟΙΩΝ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΕΛΘΕΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΤΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΠΛΗΜΜΥΡΗΣΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΒΗ
41 ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΕΛΘΕΙ ΕΤΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΓΗΝ ΤΗΣ ΔΟΞΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΤΟΠΟΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΗ ΟΥΤΟΙ ΟΜΩΣ ΘΕΛΟΥΣΙ ΔΙΑΣΩΘΗ ΕΚ ΤΗΣ ΧΕΙΡΟΣ ΑΥΤΟΥ Ο ΕΔΩΜ ΚΑΙ Ο ΜΩΑΒ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΤΩΝ ΥΙΩΝ ΑΜΜΩΝ
42 ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΕΚΤΕΙΝΕΙ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΑΥΤΟΥ ΕΠΙ ΤΟΥΣ ΤΟΠΟΥΣ ΚΑΙ Η ΓΗ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΚΦΥΓΕΙ
43 ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΚΥΡΙΕΥΣΕΙ ΤΟΥΣ ΘΗΣΑΥΡΟΥΣ ΤΟΥ ΧΡΥΣΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΡΓΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΠΙΘΥΜΗΤΑ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΛΙΒΥΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΙΘΙΟΠΕΣ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΣΘΑΙ ΚΑΤΟΠΙΝ ΤΩΝ ΒΗΜΑΤΩΝ ΑΥΤΟΥ
44 ΠΛΗΝ ΑΓΓΕΛΙΑΙ ΕΚ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΚΑΙ ΕΚ ΤΟΥ ΒΟΡΡΑ ΘΕΛΟΥΣΙ ΤΑΡΑΞΕΙ ΑΥΤΟΝ ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΘΕΛΕΙ ΕΚΒΗ ΜΕΤΑ ΘΥΜΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΔΙΑ ΝΑ ΑΦΑΝΙΣΗ ΚΑΙ ΝΑ ΕΞΟΛΟΘΡΕΥΣΗ ΠΟΛΛΟΥΣ
45 ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΣΤΗΣΕΙ ΤΑΣ ΣΚΗΝΑΣ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ ΑΥΤΟΥ ΚΑΤΟΙΚΗΣΕΩΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΘΑΛΑΣΣΩΝ ΕΠΙ ΤΟΥ ΕΝΔΟΞΟΥ ΟΡΟΥΣ ΤΗΣ ΑΓΙΟΤΗΤΟΣ ΠΛΗΝ ΘΕΛΕΙ ΕΛΘΕΙ ΕΙΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΥΠΑΡΧΕΙ Ο ΒΟΗΘΩΝ ΑΥΤΟΝ

ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΩΝ ΔΙΩΓΜΩΝ – ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ ΚΑΙ ΑΝΤΑΠΟΔΟΣΙΣ (ΔΑΝΙΗΛ ιβ’ 1-3)

1 ΚΑΙ ΕΝ ΤΩ ΚΑΙΡΩ ΕΚΕΙΝΩ ΘΕΛΕΙ ΕΓΕΡΘΗ ΜΙΧΑΗΛ Ο ΑΡΧΩΝ Ο ΜΕΓΑΣ Ο ΙΣΤΑΜΕΝΟΣ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΥΙΩΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΣΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΚΑΙΡΟΣ ΘΛΙΨΕΩΣ ΟΠΟΙΑ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΕΓΕΙΝΕΝ ΑΦΟΥ ΥΠΗΡΞΕΝ ΕΘΝΟΣ ΜΕΧΡΙΣ ΕΚΕΙΝΟΥ ΤΟΥ ΚΑΙΡΟΥ ΚΑΙ ΕΝ ΤΩ ΚΑΙΡΩ ΕΚΕΙΝΩ ΘΕΛΕΙ ΔΙΑΣΩΘΗ Ο ΛΑΟΣ ΣΟΥ ΠΑΣ ΟΣΤΙΣ ΕΥΡΕΘΗ ΓΕΓΡΑΜΜΕΝΟΣ ΕΝ ΤΩ ΒΙΒΛΙΩ
2 ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΕΚ ΤΩΝ ΚΟΙΜΩΜΕΝΩΝ ΕΝ ΤΩ ΧΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΓΗΣ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΞΕΓΕΡΘΗ ΟΙ ΜΕΝ ΕΙΣ ΑΙΩΝΙΟΝ ΖΩΗΝ ΟΙ ΔΕ ΕΙΣ ΟΝΕΙΔΙΣΜΟΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΚΑΤΑΙΣΧΥΝΗΝ ΑΙΩΝΙΟΝ
3 ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΕΤΟΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΚΛΑΜΨΕΙ ΩΣ Η ΛΑΜΠΡΟΤΗΣ ΤΟΥ ΣΤΕΡΕΩΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΠΙΣΤΡΕΦΟΝΤΕΣ ΠΟΛΛΟΥΣ ΕΙΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΝ ΩΣ ΟΙ ΑΣΤΕΡΕΣ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΙΩΝΑΣ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ

Η ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΗ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ (ΔΑΝΙΗΛ ιβ’ 4-11)

4 ΚΑΙ ΣΥ ΔΑΝΙΗΛ ΕΓΚΛΕΙΣΟΝ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΚΑΙ ΣΦΡΑΓΙΣΟΝ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟΝ ΕΩΣ ΤΟΥ ΕΣΧΑΤΟΥ ΚΑΙΡΟΥ ΤΟΤΕ ΠΟΛΛΟΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΠΕΡΙΤΡΕΧΕΙ ΚΑΙ Η ΓΝΩΣΙΣ ΘΕΛΕΙ ΠΛΗΘΥΝΘΗ
5 ΚΑΙ ΕΓΩ Ο ΔΑΝΙΗΛ ΕΘΕΩΡΗΣΑ ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΙΣΤΑΝΤΟ ΔΥΟ ΑΛΛΟΙ ΕΙΣ ΕΝΤΕΥΘΕΝ ΕΠΙ ΤΟΥ ΧΕΙΛΟΥΣ ΤΟΥ ΠΟΤΑΜΟΥ ΚΑΙ ΕΙΣ ΕΚΕΙΘΕΝ ΕΠΙ ΤΟΥ ΧΕΙΛΟΥΣ ΤΟΥ ΠΟΤΑΜΟΥ
6 ΚΑΙ ΕΙΠΕΝ Ο ΕΙΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ ΤΟΝ ΕΝΔΕΔΥΜΕΝΟΝ ΛΙΝΑ ΟΣΤΙΣ ΗΤΟ ΕΠΑΝΩΘΕΝ ΤΩΝ ΥΔΑΤΩΝ ΤΟΥ ΠΟΤΑΜΟΥ ΕΩΣ ΠΟΤΕ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΩΝ ΘΑΥΜΑΣΙΩΝ ΤΟΥΤΩΝ
7 ΚΑΙ ΗΚΟΥΣΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ ΤΟΝ ΕΝΔΕΔΥΜΕΝΟΝ ΛΙΝΑ ΟΣΤΙΣ ΗΤΟ ΕΠΑΝΩΘΕΝ ΤΩΝ ΥΔΑΤΩΝ ΤΟΥ ΠΟΤΑΜΟΥ ΟΤΕ ΥΨΩΣΕ ΤΗΝ ΔΕΞΙΑΝ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΡΙΣΤΕΡΑΝ ΑΥΤΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟΝ ΚΑΙ ΩΜΟΣΕΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΖΩΝΤΑ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ ΟΤΙ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΕΙΣ ΚΑΙΡΟΝ ΚΑΙΡΟΥΣ ΚΑΙ ΗΜΙΣΥ ΚΑΙΡΟΥ ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΣΥΝΤΕΛΕΣΘΗ Ο ΔΙΑΣΚΟΡΠΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΔΥΝΑΜΕΩΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΛΑΟΥ ΠΑΝΤΑ ΤΑΥΤΑ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΚΠΛΗΡΩΘΗ
8 ΚΑΙ ΕΓΩ ΗΚΟΥΣΑ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΝΟΗΣΑ ΤΟΤΕ ΕΙΠΟΝ ΚΥΡΙΕ ΜΟΥ ΠΟΙΟΝ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥΤΩΝ
9 ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΥΠΑΓΕ ΔΑΝΙΗΛ ΔΙΟΤΙ ΟΙ ΛΟΓΟΙ ΕΙΝΑΙ ΚΕΚΛΕΙΣΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ ΕΩΣ ΤΟΥ ΕΣΧΑΤΟΥ ΚΑΙΡΟΥ
10 ΠΟΛΛΟΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΘΑΡΙΣΘΗ ΚΑΙ ΛΕΥΚΑΝΘΗ ΚΑΙ ΔΟΚΙΜΑΣΘΗ ΚΑΙ ΟΙ ΑΣΕΒΕΙΣ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΑΣΕΒΕΙ ΚΑΙ ΟΥΔΕΙΣ ΕΚ ΤΩΝ ΑΣΕΒΩΝ ΘΕΛΕΙ ΝΟΗΣΕΙ ΑΛΛ ΟΙ ΣΥΝΕΤΟΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΝΟΗΣΕΙ
11 ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥ ΚΑΙΡΟΥ ΚΑΘ ΟΝ Η ΠΑΝΤΟΤΕΙΝΗ ΘΥΣΙΑ ΑΦΑΙΡΕΘΗ ΚΑΙ ΤΟ ΒΔΕΛΥΓΜΑ ΤΗΣ ΕΡΗΜΩΣΕΩΣ ΣΤΗΘΗ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΣΘΑΙ ΗΜΕΡΑΙ ΧΙΛΙΑΙ ΔΙΑΚΟΣΙΑΙ ΚΑΙ ΕΝΕΝΗΚΟΝΤΑ

ΚΑΤΑΚΛΕΙΣ ΤΗΣ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑΣ (ΔΑΝΙΗΛ ιβ’ 12-13)

12 ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΟΣΤΙΣ ΥΠΟΜΕΙΝΗ ΚΑΙ ΦΘΑΣΗ ΕΙΣ ΗΜΕΡΑΣ ΧΙΛΙΑΣ ΤΡΙΑΚΟΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΡΙΑΚΟΝΤΑ ΠΕΝΤΕ
13 ΑΛΛΑ ΣΥ ΥΠΑΓΕ ΕΩΣ ΤΟΥ ΤΕΛΟΥΣ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙΣ ΑΝΑΠΑΥΘΗ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙΣ ΣΤΑΘΗ ΕΝ ΤΩ ΚΛΗΡΩ ΣΟΥ ΕΙΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ

Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΑ ΚΤΥΠΗΣΗ ΣΚΛΗΡΑ ΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΤΗΣ ΙΟΥΔΑΙΑΣ (ΖΑΧΑΡΙΑΣ ιβ’ 1-8)

1 ΤΟ ΦΟΡΤΙΟΝ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΕΚΤΕΙΝΩΝ ΤΟΥΣ ΟΥΡΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΘΕΜΕΛΙΩΝ ΤΗΝ ΓΗΝ ΚΑΙ ΜΟΡΦΟΝΩΝ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΕΝΤΟΣ ΑΥΤΟΥ
2 ΙΔΟΥ ΕΓΩ ΚΑΘΙΣΤΩ ΤΗΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΠΟΤΗΡΙΟΝ ΖΑΛΗΣ ΕΙΣ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΚΥΚΛΩ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑΝ ΕΤΙ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΤΟΥΤΟ ΕΝ ΤΗ ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΤΗ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ
3 ΚΑΙ ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΘΕΛΩ ΚΑΤΑΣΤΗΣΕΙ ΤΗΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΠΡΟΣ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΛΙΘΟΝ ΚΑΤΑΒΑΡΥΝΟΝΤΑ ΠΑΝΤΕΣ ΟΣΟΙ ΕΠΙΦΟΡΤΙΣΘΩΣΙΝ ΑΥΤΟΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΤΑΣΥΝΤΡΙΦΘΗ ΟΤΑΝ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΘΝΗ ΤΗΣ ΓΗΣ ΣΥΝΑΧΘΩΣΙΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΥΤΗΣ
4 ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΩ ΠΑΤΑΞΕΙ ΠΑΝΤΑ ΙΠΠΟΝ ΕΝ ΕΚΣΤΑΣΕΙ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΝΑΒΑΤΗΝ ΑΥΤΟΥ ΕΝ ΠΑΡΑΦΡΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΑΝΟΙΞΕΙ ΤΟΥΣ ΟΦΘΑΛΜΟΥΣ ΜΟΥ ΕΠΙ ΤΟΝ ΟΙΚΟΝ ΙΟΥΔΑ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΠΑΤΑΞΕΙ ΕΝ ΑΠΟΤΥΦΛΩΣΕΙ ΠΑΝΤΑ ΙΠΠΟΝ ΤΩΝ ΛΑΩΝ
5 ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΧΟΝΤΕΣ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΠΕΙ ΕΝ ΤΗ ΚΑΡΔΙΑ ΑΥΤΩΝ ΣΤΗΡΙΓΜΑ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ ΕΜΕ ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΔΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΥΤΩΝ
6 ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΘΕΛΩ ΚΑΤΑΣΤΗΣΕΙ ΤΟΥΣ ΑΡΧΟΝΤΑΣ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΩΣ ΕΣΤΙΑΝ ΠΥΡΟΣ ΕΙΣ ΞΥΛΑ ΚΑΙ ΩΣ ΛΑΜΠΑΔΑ ΠΥΡΟΣ ΕΙΣ ΧΕΙΡΟΒΟΛΟΝ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΤΑΦΑΓΕΙ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΚΥΚΛΩ ΕΚ ΔΕΞΙΩΝ ΚΑΙ ΕΞ ΑΡΙΣΤΕΡΩΝ ΚΑΙ Η ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΘΕΛΕΙ ΚΑΤΟΙΚΗΘΗ ΠΑΛΙΝ ΕΝ ΤΩ ΤΟΠΩ ΑΥΤΗΣ ΕΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ
7 ΚΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΣΩΣΕΙ ΠΡΩΤΟΝ ΤΑΣ ΣΚΗΝΑΣ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΔΙΑ ΝΑ ΜΗ ΜΕΓΑΛΥΝΗΤΑΙ Η ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥ ΤΟΥ ΔΑΒΙΔ ΚΑΙ Η ΔΟΞΑ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ
8 ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΘΗ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΚΑΙ Ο ΑΔΥΝΑΤΟΣ ΜΕΤΑΞΥ ΑΥΤΩΝ ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΩΣ Ο ΔΑΒΙΔ ΚΑΙ Ο ΟΙΚΟΣ ΤΟΥ ΔΑΒΙΔ ΩΣ ΘΕΟΣ ΩΣ ΑΓΓΕΛΟΣ ΚΥΡΙΟΥ ΕΝΩΠΙΟΝ ΑΥΤΩΝ

ΘΡΗΝΟΣ ΚΑΙ ΚΟΠΕΤΟΣ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ, ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΜΕΤΑΝΟΟΥΝ (ΖΑΧΑΡΙΑΣ ιβ’ 9-14)

9 ΚΑΙ ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΘΕΛΩ ΖΗΤΗΣΕΙ ΝΑ ΕΞΟΛΟΘΡΕΥΣΩ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΘΝΗ ΤΑ ΕΡΧΟΜΕΝΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ
10 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΕΚΧΕΕΙ ΕΠΙ ΤΟΝ ΟΙΚΟΝ ΔΑΒΙΔ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΠΝΕΥΜΑ ΧΑΡΙΤΟΣ ΚΑΙ ΙΚΕΣΙΩΝ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΠΙΒΛΕΨΕΙ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΕΞΕΚΕΝΤΗΣΑΝ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΠΕΝΘΗΣΕΙ ΔΙ ΑΥΤΟΝ ΩΣ ΠΕΝΘΕΙ ΤΙΣ ΔΙΑ ΤΟΝ ΜΟΝΟΓΕΝΗ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΛΥΠΗΘΗ ΔΙ ΑΥΤΟΝ ΩΣ Ο ΛΥΠΟΥΜΕΝΟΣ ΔΙΑ ΤΟΝ ΠΡΩΤΟΤΟΚΟΝ ΑΥΤΟΥ
11 ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΠΕΝΘΟΣ ΜΕΓΑ ΕΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΩΣ ΤΟ ΠΕΝΘΟΣ ΤΗΣ ΑΔΑΔΡΙΜΜΩΝ ΕΝ ΤΗ ΠΕΔΙΑΔΙ ΜΕΓΙΔΔΩΝ
12 ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΠΕΝΘΗΣΕΙ Η ΓΗ ΠΑΣΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΚΑΘ ΕΑΥΤΗΝ Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥ ΔΑΒΙΔ ΚΑΘ ΕΑΥΤΗΝ ΚΑΙ ΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΘ ΕΑΥΤΑΣ Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥ ΝΑΘΑΝ ΚΑΘ ΕΑΥΤΗΝ ΚΑΙ ΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΘ ΕΑΥΤΑΣ
13 Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥ ΛΕΥΙ ΚΑΘ ΕΑΥΤΗΝ ΚΑΙ ΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΘ ΕΑΥΤΑΣ Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΣΙΜΕΙ ΚΑΘ ΕΑΥΤΗΝ ΚΑΙ ΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΘ ΕΑΥΤΑΣ
14 ΠΑΣΑΙ ΑΙ ΕΝΑΠΟΛΕΙΦΘΕΙΣΑΙ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΙ ΕΚΑΣΤΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΚΑΘ ΕΑΥΤΗΝ ΚΑΙ ΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΘ ΕΑΥΤΑΣ

ΚΑΡΠΟΙ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ ΤΩΝ ΙΣΡΑΗΛΙΤΩΝ (ΖΑΧΑΡΙΑΣ ιγ’ 1-6)

1 ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΠΗΓΗ ΑΝΕΩΓΜΕΝΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΙΚΟΝ ΔΑΒΙΔ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑΝ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΚΑΘΑΡΣΙΑΝ
2 ΚΑΙ ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΛΕΓΕΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΘΕΛΩ ΕΞΟΛΟΘΡΕΥΣΕΙ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΩΝ ΕΙΔΩΛΩΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΓΗΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΠΛΕΟΝ ΕΙΣΘΑΙ ΕΝΘΥΜΗΣΙΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΕΤΙ ΘΕΛΩ ΑΦΑΙΡΕΣΕΙ ΤΟΥΣ ΠΡΟΦΗΤΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟ ΑΚΑΘΑΡΤΟΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΓΗΣ
3 ΚΑΙ ΕΑΝ ΤΙΣ ΠΡΟΦΗΤΕΥΗ ΕΤΙ ΤΟΤΕ Ο ΠΑΤΗΡ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ Η ΜΗΤΗΡ ΑΥΤΟΥ ΟΙ ΓΕΝΝΗΣΑΝΤΕΣ ΑΥΤΟΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΠΕΙ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙΣ ΖΗΣΕΙ ΔΙΟΤΙ ΨΕΥΔΗ ΛΑΛΕΙΣ ΕΝ ΤΩ ΟΝΟΜΑΤΙ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ Ο ΠΑΤΗΡ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ Η ΜΗΤΗΡ ΑΥΤΟΥ ΟΙ ΓΕΝΝΗΣΑΝΤΕΣ ΑΥΤΟΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΔΙΑΤΡΑΥΜΑΤΙΣΕΙ ΑΥΤΟΝ ΟΤΑΝ ΠΡΟΦΗΤΕΥΗ
4 ΚΑΙ ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΤΑΙΣΧΥΝΘΗ ΕΚΑΣΤΟΣ ΕΚ ΤΗΣ ΟΡΑΣΕΩΣ ΑΥΤΟΥ ΟΤΑΝ ΠΡΟΦΗΤΕΥΗ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΝΔΥΕΣΘΑΙ ΕΝΔΥΜΑ ΤΡΙΧΙΝΟΝ ΔΙΑ ΝΑ ΑΠΑΤΩΣΙ
5 ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΕΙΠΕΙ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΕΙΜΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΓΕΩΡΓΟΣ ΔΙΟΤΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΜΕ ΕΜΙΣΘΩΣΕΝ ΕΚ ΝΕΟΤΗΤΟΣ ΜΟΥ
6 ΚΑΙ ΕΑΝ ΤΙΣ ΕΙΠΗ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΙ ΠΛΗΓΑΙ ΑΥΤΑΙ ΕΝ ΜΕΣΩ ΤΩΝ ΧΕΙΡΩΝ ΣΟΥ ΘΕΛΕΙ ΑΠΟΚΡΙΘΗ ΕΚΕΙΝΑΙ ΤΑΣ ΟΠΟΙΑΣ ΕΠΛΗΓΩΘΗΝ ΕΝ ΤΩ ΟΙΚΩ ΤΩΝ ΦΙΛΩΝ ΜΟΥ

ΔΟΚΙΜΑΣΙΑ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΙΣΡΑΗΛ (ΖΑΧΑΡΙΑΣ ιγ’ 7-9)

7 ΡΟΜΦΑΙΑ ΕΞΥΠΝΗΣΟΝ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΠΟΙΜΕΝΟΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΔΡΟΣ ΤΟΥ ΣΥΝΕΤΑΙΡΟΥ ΜΟΥ ΛΕΓΕΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΠΑΤΑΞΟΝ ΤΟΝ ΠΟΙΜΕΝΑ ΚΑΙ ΤΑ ΠΡΟΒΑΤΑ ΘΕΛΟΥΣΙ ΔΙΑΣΚΟΡΠΙΣΘΗ ΘΕΛΩ ΟΜΩΣ ΣΤΡΕΨΕΙ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΜΟΥ ΕΠΙ ΤΟΥΣ ΜΙΚΡΟΥΣ
8 ΚΑΙ ΕΝ ΠΑΣΗ ΤΗ ΓΗ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ ΔΥΟ ΜΕΡΗ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΞΟΛΟΘΡΕΥΘΗ ΕΝ ΑΥΤΗ ΚΑΙ ΕΚΛΕΙΨΕΙ ΤΟ ΔΕ ΤΡΙΤΟΝ ΘΕΛΕΙ ΕΝΑΠΟΛΕΙΦΘΗ ΕΝ ΑΥΤΗ
9 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΠΕΡΑΣΕΙ ΤΟ ΤΡΙΤΟΝ ΔΙΑ ΠΥΡΟΣ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΚΑΘΑΡΙΣΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΩΣ ΚΑΘΑΡΙΖΕΤΑΙ ΤΟ ΑΡΓΥΡΙΟΝ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΔΟΚΙΜΑΣΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΩΣ ΔΟΚΙΜΑΖΕΤΑΙ ΤΟ ΧΡΥΣΙΟΝ ΑΥΤΟΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΠΙΚΑΛΕΣΘΗ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΟΥ ΚΑ ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΕΙΣΑΚΟΥΣΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΘΕΛΩ ΕΙΠΕΙ ΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΛΑΟΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΠΕΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΜΟΥ

Η ΕΣΧΑΤΗ ΜΑΧΗ ΜΕ ΤΙΣ ΕΧΡΙΚΕΣ ΚΟΣΜΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ – Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΚΑΙ Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΕΧΘΡΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ – Η ΜΕΓΑΛΕΙΩΔΗΣ ΔΟΞΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ (ΖΑΧΑΡΙΑΣ ιδ’ 1-21)

1 ΙΔΟΥ Η ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΕΡΧΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΛΑΦΥΡΟΝ ΣΟΥ ΘΕΛΕΙ ΔΙΑΜΕΡΙΣΘΗ ΕΝ ΤΩ ΜΕΣΩ ΣΟΥ
2 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΥΝΑΞΕΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΘΝΗ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΕΙΣ ΜΑΧΗΝ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΑΛΩΘΗ Η ΠΟΛΙΣ ΚΑΙ ΑΙ ΟΙΚΙΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΛΕΗΛΑΤΗΘΗ ΚΑΙ ΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΘΕΛΟΥΣΙ ΒΙΑΣΘΗ ΚΑΙ ΤΟ ΗΜΙΣΥ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ ΘΕΛΕΙ ΕΞΕΛΘΕΙ ΕΙΣ ΑΙΧΜΑΛΩΣΙΑΝ ΤΟ ΔΕ ΥΠΟΛΟΙΠΟΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΞΟΛΟΘΡΕΥΘΗ ΕΚ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ
3 ΚΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΕΞΕΛΘΕΙ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΠΟΛΕΜΗΣΕΙ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΕΚΕΙΝΩΝ ΩΣ ΟΤΕ ΕΠΟΛΕΜΗΣΕΝ ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΜΑΧΗΣ
4 ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΔΕΣ ΑΥΤΟΥ ΘΕΛΟΥΣΙ ΣΤΑΘΗ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑΝ ΕΚΕΙΝΗΝ ΕΠΙ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΤΩΝ ΕΛΑΙΩΝ ΤΟΥ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΕΞ ΑΝΑΤΟΛΩΝ ΚΑΙ ΤΟ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΕΛΑΙΩΝ ΘΕΛΕΙ ΣΧΙΣΘΗ ΚΑΤΑ ΤΟ ΜΕΣΟΝ ΑΥΤΟΥ ΠΡΟΣ ΑΝΑΤΟΛΑΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΔΥΣΜΑΣ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΓΕΙΝΕΙ ΚΟΙΛΑΣ ΜΕΓΑΛΗ ΣΦΟΔΡΑ ΚΑΙ ΤΟ ΗΜΙΣΥ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΘΕΛΕΙ ΣΥΡΘΗ ΠΡΟΣ ΒΟΡΡΑΝ ΚΑΙ ΤΟ ΗΜΙΣΥ ΑΥΤΟΥ ΠΡΟΣ ΝΟΤΟΝ
5 ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΚΑΤΑΦΥΓΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΙΛΑΔΑ ΤΩΝ ΟΡΕΩΝ ΜΟΥ ΔΙΟΤΙ Η ΚΟΙΛΑΣ ΤΩΝ ΟΡΕΩΝ ΘΕΛΕΙ ΦΘΑΝΕΙ ΕΩΣ ΕΙΣ ΑΣΑΛ ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΦΥΓΕΙ ΚΑΘΩΣ ΕΦΥΓΕΤΕ ΑΠ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΤΟΥ ΣΕΙΣΜΟΥ ΕΝ ΤΑΙΣ ΗΜΕΡΑΙΣ ΟΖΙΟΥ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΜΟΥ ΘΕΛΕΙ ΕΛΘΕΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΣΟΥ ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΑΓΙΟΙ
6 ΚΑΙ ΕΝ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΤΟ ΦΩΣ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΛΑΜΠΡΟΝ ΟΥΔΕ ΣΥΝΕΣΚΟΤΑΣΜΕΝΟΝ
7 ΑΛΛΑ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΗΤΙΣ ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΟΥΤΕ ΗΜΕΡΑ ΟΥΤΕ ΝΥΞ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΣΠΕΡΑΝ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΦΩΣ
8 ΚΑΙ ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΥΔΑΤΑ ΖΩΝΤΑ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΞΕΛΘΕΙ ΕΞ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΤΟ ΗΜΙΣΥ ΑΥΤΩΝ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΘΑΛΑΣΣΑΝ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΝ ΚΑΙ ΤΟ ΗΜΙΣΥ ΑΥΤΩΝ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΘΑΛΑΣΣΑΝ ΤΗΝ ΔΥΤΙΚΗΝ ΕΝ ΘΕΡΕΙ ΚΑΙ ΕΝ ΧΕΙΜΩΝΙ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΟΥΤΩ
9 ΚΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΕΦ ΟΛΗΝ ΤΗΝ ΓΗΝ ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΚΥΡΙΟΣ ΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΑΥΤΟΥ ΕΝ
10 ΠΑΣ Ο ΤΟΠΟΣ ΘΕΛΕΙ ΜΕΤΑΒΛΗΘΗ ΕΙΣ ΠΕΔΙΑΔΑ ΑΠΟ ΓΑΒΑΑ ΕΩΣ ΡΙΜΜΩΝ ΚΑΤΑ ΝΟΤΟΝ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΘΕΛΕΙ ΥΨΩΘΗ ΚΑΙ ΚΑΤΟΙΚΗΘΗ ΕΝ ΤΩ ΤΟΠΩ ΑΥΤΗΣ ΑΠΟ ΤΗΣ ΠΥΛΗΣ ΤΟΥ ΒΕΝΙΑΜΙΝ ΕΩΣ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΠΥΛΗΣ ΕΩΣ ΤΗΣ ΠΥΛΗΣ ΤΩΝ ΓΩΝΙΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΥΡΓΟΥ ΑΝΑΝΕΗΛ ΜΕΧΡΙ ΤΩΝ ΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ
11 ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΤΟΙΚΗΣΕΙ ΕΝ ΑΥΤΗ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΠΛΕΟΝ ΑΦΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΘΕΛΕΙ ΚΑΘΗΣΘΑΙ ΕΝ ΑΣΦΑΛΕΙΑ
12 ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ Η ΠΛΗΓΗ ΜΕ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΠΛΗΓΩΣΕΙ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΤΟΥΣ ΣΤΡΑΤΕΥΣΑΝΤΑΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ Η ΣΑΡΞ ΑΥΤΩΝ ΘΕΛΕΙ ΤΗΚΕΣΘΑΙ ΕΝΩ ΙΣΤΑΝΤΑΙ ΕΠΙ ΤΟΥΣ ΠΟΔΑΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΟΦΘΑΛΜΟΙ ΑΥΤΩΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΔΙΑΛΥΘΗ ΕΝ ΤΑΙΣ ΟΠΑΙΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ Η ΓΛΩΣΣΑ ΑΥΤΩΝ ΘΕΛΕΙ ΔΙΑΛΥΘΗ ΕΝ ΤΩ ΣΤΟΜΑΤΙ ΑΥΤΩΝ
13 ΚΑΙ ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΤΑΡΑΧΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΕΓΑΛΗ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΠΙΑΝΕΙ ΕΚΑΣΤΟΣ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΤΟΥ ΠΛΗΣΙΟΝ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ Η ΧΕΙΡ ΑΥΤΟΥ ΘΕΛΕΙ ΕΓΕΙΡΕΣΘΑΙ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΧΕΙΡΟΣ ΤΟΥ ΠΛΗΣΙΟΝ ΑΥΤΟΥ
14 ΚΑΙ Ο ΙΟΥΔΑΣ ΕΤΙ ΘΕΛΕΙ ΠΟΛΕΜΗΣΕΙ ΕΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΚΑΙ Ο ΠΛΟΥΤΟΣ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΚΥΚΛΩ ΘΕΛΕΙ ΣΥΝΑΧΘΗ ΧΡΥΣΙΟΝ ΚΑΙ ΑΡΓΥΡΙΟΝ ΚΑΙ ΙΜΑΤΙΑ ΕΙΣ ΠΛΗΘΟΣ ΜΕΓΑ
15 ΚΑΙ Η ΠΛΗΓΗ ΤΟΥ ΙΠΠΟΥ ΤΟΥ ΗΜΙΟΝΟΥ ΤΗΣ ΚΑΜΗΛΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΟΝΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΚΤΗΝΩΝ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΣΘΑΙ ΕΝ ΤΟΙΣ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟΙΣ ΕΚΕΙΝΟΙΣ ΤΟΙΑΥΤΗ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΩΣ Η ΠΛΗΓΗ ΑΥΤΗ
16 ΚΑΙ ΠΑΣ ΟΣΤΙΣ ΥΠΟΛΕΙΦΘΗ ΕΚ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΩΝ ΕΛΘΟΝΤΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΘΕΛΕΙ ΑΝΑΒΑΙΝΕΙ ΚΑΤ ΕΤΟΣ ΔΙΑ ΝΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΚΑΙ ΝΑ ΕΟΡΤΑΖΗ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗΝ ΤΗΣ ΣΚΗΝΟΠΗΓΙΑΣ
17 ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΕΚ ΤΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ ΤΗΣ ΓΗΣ ΔΕΝ ΑΝΑΒΩΣΙΝ ΕΙΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΔΙΑ ΝΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΩΣΙ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΒΡΟΧΗ
18 ΚΑΙ ΕΑΝ Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΔΕΝ ΑΝΑΒΗ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΛΘΗ ΕΠΙ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΒΡΟΧΗ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ Η ΠΛΗΓΗ ΗΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΠΛΗΓΩΣΕΙ ΤΑ ΕΘΝΗ ΤΑ ΜΗ ΑΝΑΒΑΙΝΟΝΤΑ ΔΙΑ ΝΑ ΕΟΡΤΑΣΩΣΙ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗΝ ΤΗΣ ΣΚΗΝΟΠΗΓΙΑΣ
19 ΑΥΤΗ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ Η ΠΟΙΝΗ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΚΑΙ Η ΠΟΙΝΗ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΩΝ ΜΗ ΘΕΛΟΝΤΩΝ ΝΑ ΑΝΑΒΩΣΙ ΔΙΑ ΝΑ ΕΟΡΤΑΣΩΣΙ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗΝ ΤΗΣ ΣΚΗΝΟΠΗΓΙΑΣ
20 ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΕΠΙ ΤΟΥΣ ΚΩΔΩΝΑΣ ΤΩΝ ΙΠΠΩΝ ΑΓΙΑΣΜΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΚΑΙ ΟΙ ΛΕΒΗΤΕΣ ΕΝ ΤΩ ΟΙΚΩ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΣΘΑΙ ΩΣ ΑΙ ΦΙΑΛΑΙ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΤΟΥ ΘΥΣΙΑΣΤΗΡΙΟΥ
21 ΚΑΙ ΠΑΣ ΛΕΒΗΣ ΕΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΚΑΙ ΕΝ ΙΟΥΔΑ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΑΓΙΑΣΜΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΘΥΣΙΑΖΟΝΤΕΣ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΛΘΕΙ ΚΑΙ ΛΑΒΕΙ ΕΞ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΕΨΗΣΕΙ ΕΝ ΑΥΤΟΙΣ ΚΑΙ ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΠΛΕΟΝ ΧΑΝΑΝΑΙΟΣ ΕΝ ΤΩ ΟΙΚΩ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ

ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ (ΗΣΑΪΑΣ κδ’ 1-6)

1 ΙΔΟΥ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΚΕΝΟΝΕΙ ΤΗΝ ΓΗΝ ΚΑΙ ΕΡΗΜΟΝΕΙ ΑΥΤΗΝ ΚΑΙ ΑΝΑΤΡΕΠΕΙ ΑΥΤΗΝ ΚΑΙ ΔΙΑΣΚΟΡΠΙΖΕΙ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΑΥΤΗΣ
2 ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΩΣ Ο ΛΑΟΣ ΟΥΤΩΣ Ο ΙΕΡΕΥΣ ΩΣ Ο ΘΕΡΑΠΩΝ ΟΥΤΩΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΑΥΤΟΥ ΩΣ Η ΘΕΡΑΠΑΙΝΑ ΟΥΤΩΣ Η ΚΥΡΙΑ ΑΥΤΗΣ ΩΣ Ο ΑΓΟΡΑΣΤΗΣ ΟΥΤΩΣ Ο ΠΩΛΗΤΗΣ ΩΣ Ο ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ ΟΥΤΩΣ Ο ΔΑΝΕΙΖΟΜΕΝΟΣ ΩΣ Ο ΛΑΜΒΑΝΩΝ ΤΟΚΟΝ ΟΥΤΩΣ Ο ΠΛΗΡΟΝΩΝ ΤΟΚΟΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ
3 ΟΛΟΚΛΗΡΩΣ ΘΕΛΕΙ ΚΕΝΩΘΗ Η ΓΗ ΚΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣ ΘΕΛΕΙ ΓΥΜΝΩΘΗ ΔΙΟΤΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΛΑΛΗΣΕ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΤΟΥΤΟΝ
4 Η ΓΗ ΠΕΝΘΕΙ ΜΑΡΑΙΝΕΤΑΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΑΤΟΝΕΙ ΜΑΡΑΙΝΕΤΑΙ ΟΙ ΥΨΗΛΟΙ ΕΚ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΤΗΣ ΓΗΣ ΕΙΝΑΙ ΗΤΟΝΗΜΕΝΟΙ
5 ΚΑΙ Η ΓΗ ΕΜΟΛΥΝΘΗ ΥΠΟΚΑΤΩ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΑΥΤΗΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΡΕΒΗΣΑΝ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΗΛΛΑΞΑΝ ΤΟ ΔΙΑΤΑΓΜΑ ΗΘΕΤΗΣΑΝ ΔΙΑΘΗΚΗΝ ΑΙΩΝΙΟΝ
6 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ Η ΑΡΑ ΚΑΤΕΦΑΓΕ ΤΗΝ ΓΗΝ ΚΑΙ ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΕΣ ΕΝ ΑΥΤΗ ΗΡΗΜΩΘΗΣΑΝ ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΤΗΣ ΓΗΣ ΚΑΤΕΚΑΥΘΗΣΑΝ ΚΑΙ ΟΛΙΓΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΕΜΕΙΝΑΝ

ΤΟ ΠΕΝΘΟΣ ΔΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΝ (ΗΣΑΪΑΣ κδ’ 7-13)

7 Ο ΝΕΟΣ ΟΙΝΟΣ ΠΕΝΘΕΙ Η ΑΜΠΕΛΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝ ΑΤΟΝΙΑ ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΕΥΦΡΑΙΝΟΜΕΝΟΙ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ ΣΤΕΝΑΖΟΥΣΙΝ
8 Η ΕΥΦΡΟΣΥΝΗ ΤΩΝ ΤΥΜΠΑΝΩΝ ΠΑΥΕΙ Ο ΘΟΡΥΒΟΣ ΤΩΝ ΕΥΘΥΜΟΥΝΤΩΝ ΤΕΛΕΙΟΝΕΙ ΠΑΥΕΙ ΤΗΣ ΚΙΘΑΡΑΣ Η ΕΥΦΡΟΣΥΝΗ
9 ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΠΙΝΕΙ ΟΙΝΟΝ ΜΕΤΑ ΑΣΜΑΤΩΝ ΤΟ ΣΙΚΕΡΑ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΠΙΚΡΟΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΙΝΟΝΤΑΣ ΑΥΤΟ
10 Η ΠΟΛΙΣ ΤΗΣ ΕΡΗΜΩΣΕΩΣ ΗΦΑΝΙΣΘΗ ΠΑΣΑ ΟΙΚΙΑ ΕΚΛΕΙΣΘΗ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗ ΕΙΣΕΛΘΗ ΜΗΔΕΙΣ
11 ΚΡΑΥΓΗ ΕΙΝΑΙ ΕΝ ΤΑΙΣ ΟΔΟΙΣ ΔΙΑ ΤΟΝ ΟΙΝΟΝ ΠΑΣΑ ΕΥΘΥΜΙΑ ΠΑΡΗΛΘΕΝ Η ΧΑΡΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΕΦΥΓΕΝ
12 ΕΡΗΜΙΑ ΕΜΕΙΝΕΝ ΕΝ ΤΗ ΠΟΛΕΙ ΚΑΙ Η ΠΥΛΗ ΕΚΤΥΠΗΘΗ ΥΠΟ ΑΦΑΝΙΣΜΟΥ
13 ΟΤΑΝ ΓΕΙΝΗ ΟΥΤΩΣ ΕΝ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΓΗΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΩΣ ΤΙΝΑΓΜΟΣ ΕΛΑΙΑΣ ΩΣ ΤΟ ΣΤΑΦΥΛΟΛΟΓΗΜΑ ΑΦΟΥ ΠΑΥΣΗ Ο ΤΡΥΓΗΤΟΣ

Η ΔΙΑΣΩΣΙΣ ΤΩΝ ΕΥΣΕΒΩΝ (ΗΣΑΪΑΣ κδ’ 14-16)

14 ΟΥΤΟΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΥΨΩΣΕΙ ΤΗΝ ΦΩΝΗΝ ΑΥΤΩΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΨΑΛΛΕΙ ΔΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΕΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΘΕΛΟΥΣΙ ΜΕΓΑΛΟΦΩΝΕΙ ΑΠΟ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΗΣ
15 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΔΟΞΑΣΑΤΕ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΕΝ ΤΑΙΣ ΚΟΙΛΑΣΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΚΥΡΙΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΕΝ ΤΑΙΣ ΝΗΣΟΙΣ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΗΣ
16 ΑΠ ΑΚΡΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ ΗΚΟΥΣΑΜΕΝ ΑΣΜΑΤΑ ΔΟΞΑ ΕΙΣ ΤΟΝ ΔΙΚΑΙΟΝ ΑΛΛ ΕΓΩ ΕΙΠΑ ΤΑΛΑΙΠΩΡΙΑ ΜΟΥ ΤΑΛΑΙΠΩΡΙΑ ΜΟΥ ΟΥΑΙ ΕΙΣ ΕΜΕ ΟΙ ΑΠΙΣΤΟΙ ΑΠΙΣΤΩΣ ΕΠΡΑΞΑΝ ΝΑΙ ΟΙ ΑΠΙΣΤΟΙ ΠΟΛΛΑ ΑΠΙΣΤΩΣ ΕΠΡΑΞΑΝ

Η ΤΙΜΩΡΙΑ ΤΩΝ ΑΣΕΒΩΝ ΚΑΙ Ο ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΓΗΣ (ΗΣΑΪΑΣ κδ’ 17-20)

17 ΦΟΒΟΣ ΚΑΙ ΛΑΚΚΟΣ ΚΑΙ ΠΑΓΙΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙ ΣΕ ΚΑΤΟΙΚΕ ΤΗΣ ΓΗΣ
18 ΚΑΙ Ο ΦΕΥΓΩΝ ΑΠΟ ΤΟΥ ΗΧΟΥ ΤΟΥ ΦΟΒΟΥ ΘΕΛΕΙ ΠΕΣΕΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΛΑΚΚΟΝ ΚΑΙ Ο ΑΝΑΒΑΙΝΩΝ ΕΚ ΜΕΣΟΥ ΤΟΥ ΛΑΚΚΟΥ ΘΕΛΕΙ ΠΙΑΣΘΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΓΙΔΑ ΔΙΟΤΙ ΑΙ ΘΥΡΙΔΕΣ ΑΝΩΘΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΝΟΙΚΤΑΙ ΚΑΙ ΤΑ ΘΕΜΕΛΙΑ ΤΗΣ ΓΗΣ ΣΕΙΟΝΤΑΙ
19 Η ΓΗ ΚΑΤΕΣΥΝΤΡΙΦΘΗ Η ΓΗ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣ ΔΙΕΛΥΘΗ Η ΓΗ ΕΚΙΝΗΘΗ ΕΙΣ ΥΠΕΡΒΟΛΗΝ
20 Η ΓΗ ΘΕΛΕΙ ΚΛΟΝΙΣΘΗ ΕΔΩ ΚΑΙ ΕΚΕΙ ΩΣ Ο ΜΕΘΥΩΝ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΜΕΤΑΚΙΝΗΘΗ ΩΣ ΚΑΛΥΒΗ ΚΑΙ Η ΑΝΟΜΙΑ ΑΥΤΗΣ ΘΕΛΕΙ ΒΑΡΥΝΕΙ ΕΠ ΑΥΤΗΝ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΠΕΣΕΙ ΚΑΙ ΠΛΕΟΝ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΣΗΚΩΘΗ

Η ΣΥΝΤΡΙΒΗ ΤΩΝ ΑΝΤΙΘΕΩΝ ΚΟΣΜΙΚΩΝ ΕΞΟΥΣΙΩΝ (ΗΣΑΪΑΣ κδ’ 21-23)

21 ΚΑΙ ΕΝ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΗΜΕΡΑ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΠΑΙΔΕΥΣΕΙ ΤΟ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑ ΤΩΝ ΥΨΗΛΩΝ ΕΝ ΤΩ ΥΨΕΙ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΒΑΣΙΛΕΙΣ ΤΗΣ ΓΗΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ
22 ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΣΥΝΑΧΘΗ ΚΑΘΩΣ ΣΥΝΑΓΟΝΤΑΙ ΟΙ ΑΙΧΜΑΛΩΤΟΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΛΑΚΚΟΝ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΛΕΙΣΘΗ ΕΝ ΤΗ ΦΥΛΑΚΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΠΟΛΛΑΣ ΗΜΕΡΑΣ ΘΕΛΕΙ ΓΕΙΝΕΙ ΕΠΙΣΚΕΨΙΣ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ
23 ΤΟΤΕ Η ΣΕΛΗΝΗ ΘΕΛΕΙ ΕΝΤΡΑΠΗ ΚΑΙ Ο ΗΛΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΑΙΣΧΥΝΘΗ ΟΤΑΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΒΑΣΙΛΕΥΣΗ ΕΝ ΤΩ ΟΡΕΙ ΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΚΑΙ ΔΟΞΑΣΘΗ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΩΝ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΩΝ ΑΥΤΟΥ

ΘΡΙΑΜΒΕΥΤΙΚΟΝ ΑΣΜΑ ΔΙΑ ΤΗΝ ΝΙΚΗΝ ΚΑΙ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΙΝ ΤΗΣ ΜΕΛΛΟΥΣΗΣ ΣΙΩΝ (ΗΣΑΪΑΣ κε’ 1-12)

1 ΚΥΡΙΕ ΣΥ ΕΙΣΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΜΟΥ ΘΕΛΩ ΣΕ ΥΨΟΝΕΙ ΘΕΛΩ ΥΜΝΕΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΣΟΥ ΔΙΟΤΙ ΕΚΑΜΕΣ ΘΑΥΜΑΣΙΑ ΑΙ ΑΠ ΑΡΧΗΣ ΒΟΥΛΑΙ ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΙΣΤΙΣ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ
2 ΔΙΟΤΙ ΣΥ ΚΑΤΕΣΤΗΣΑΣ ΠΟΛΙΝ ΣΩΡΟΝ ΠΟΛΙΝ ΩΧΥΡΩΜΕΝΗΝ ΕΡΕΙΠΙΟΝ ΤΑ ΟΧΥΡΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΛΛΟΓΕΝΩΝ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗ ΗΝΑΙ ΠΟΛΙΣ ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΑΝΟΙΚΟΔΟΜΗΘΗ
3 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ Ο ΙΣΧΥΡΟΣ ΛΑΟΣ ΘΕΛΕΙ ΣΕ ΔΟΞΑΣΕΙ Η ΠΟΛΙΣ ΤΩΝ ΤΡΟΜΕΡΩΝ ΕΘΝΩΝ ΘΕΛΕΙ ΣΕ ΦΟΒΗΘΗ
4 ΔΙΟΤΙ ΕΣΤΑΘΗΣ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΤΩΧΟΝ ΔΥΝΑΜΙΣ ΤΟΥ ΕΝΔΕΟΥΣ ΕΝ ΤΗ ΣΤΕΝΟΧΩΡΙΑ ΑΥΤΟΥ ΚΑΤΑΦΥΓΙΟΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΑΝΕΜΟΖΑΛΗΣ ΣΚΙΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΚΑΥΣΩΝΟΣ ΟΤΑΝ ΤΟ ΦΥΣΗΜΑ ΤΩΝ ΤΡΟΜΕΡΩΝ ΠΡΟΣΒΑΛΗ ΩΣ ΑΝΕΜΟΖΑΛΗ ΚΑΤΑ ΤΟΙΧΟΥ
5 ΘΕΛΕΙΣ ΚΑΤΑΠΑΥΣΕΙ ΤΟΝ ΘΟΡΥΒΟΝ ΤΩΝ ΑΛΛΟΓΕΝΩΝ ΩΣ ΤΟΝ ΚΑΥΣΩΝΑ ΕΝ ΞΗΡΩ ΤΟΠΩ ΤΟΝ ΚΑΥΣΩΝΑ ΔΙΑ ΤΗΣ ΣΚΙΑΣ ΤΟΥ ΝΕΦΟΥΣ Ο ΘΡΙΑΜΒΟΣ ΤΩΝ ΤΡΟΜΕΡΩΝ ΘΕΛΕΙ ΤΑΠΕΙΝΩΘΗ
6 ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΤΟΥΤΟΥ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΘΕΛΕΙ ΚΑΜΕΙ ΕΙΣ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΕΥΩΧΙΑΝ ΑΠΟ ΠΑΧΕΩΝ ΕΥΩΧΙΑΝ ΑΠΟ ΟΙΝΩΝ ΕΝ ΤΗ ΤΡΥΓΙΑ ΑΥΤΩΝ ΑΠΟ ΠΑΧΕΩΝ ΜΕΣΤΩΝ ΜΥΕΛΟΥ ΑΠΟ ΟΙΝΩΝ ΚΕΚΑΘΑΡΙΣΜΕΝΩΝ ΕΠΙ ΤΗΣ ΤΡΥΓΙΑΣ
7 ΚΑΙ ΕΝ ΤΩ ΟΡΕΙ ΤΟΥΤΩ ΘΕΛΕΙ ΑΦΑΝΙΣΕΙ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΤΟΥ ΠΕΡΙΚΑΛΥΜΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΠΕΡΙΚΑΛΥΠΤΟΝΤΟΣ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΛΥΜΜΑ ΤΟ ΚΑΛΥΠΤΟΝ ΕΠΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΘΝΗ
8 ΘΕΛΕΙ ΚΑΤΑΠΙΕΙ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟΝ ΕΝ ΝΙΚΗ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΘΕΛΕΙ ΣΠΟΓΓΙΣΕΙ ΤΑ ΔΑΚΡΥΑ ΑΠΟ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΣΩΠΩΝ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΕΞΑΛΕΙΨΕΙ ΤΟ ΟΝΕΙΔΟΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΑΥΤΟΥ ΑΠΟ ΠΑΣΗΣ ΤΗΣ ΓΗΣ ΔΙΟΤΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΛΑΛΗΣΕ
9 ΚΑΙ ΕΝ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΠΕΙ ΙΔΟΥ ΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΗΜΩΝ ΠΕΡΙΕΜΕΙΝΑΜΕΝ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΣΩΣΕΙ ΗΜΑΣ ΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΠΕΡΙΕΜΕΙΝΑΜΕΝ ΑΥΤΟΝ ΘΕΛΟΜΕΝ ΧΑΡΗ ΚΑΙ ΕΥΦΡΑΝΘΗ ΕΝ ΤΗ ΣΩΤΗΡΙΑ ΑΥΤΟΥ
10 ΔΙΟΤΙ ΕΝ ΤΩ ΟΡΕΙ ΤΟΥΤΩ Η ΧΕΙΡ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΘΕΛΕΙ ΑΝΑΠΑΥΘΗ ΚΑΙ Ο ΜΩΑΒ ΘΕΛΕΙ ΚΑΤΑΠΑΤΗΘΗ ΥΠΟΚΑΤΩ ΑΥΤΟΥ ΚΑΘΩΣ ΚΑΤΑΠΑΤΕΙΤΑΙ ΤΟ ΑΧΥΡΟΝ ΔΙΑ ΤΟΝ ΚΟΠΡΩΝΑ
11 ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΕΞΑΠΛΩΣΕΙ ΤΑΣ ΧΕΙΡΑΣ ΑΥΤΟΥ ΕΝ ΤΩ ΜΕΣΩ ΑΥΤΩΝ ΚΑΘΩΣ Ο ΚΟΛΥΜΒΩΝ ΕΞΑΠΛΟΝΕΙ ΤΑΣ ΧΕΙΡΑΣ ΑΥΤΟΥ ΔΙΑ ΝΑ ΚΟΛΥΜΒΗΣΗ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΤΑΠΕΙΝΩΣΕΙ ΤΗΝ ΥΠΕΡΗΦΑΝΙΑΝ ΑΥΤΩΝ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΠΑΝΟΥΡΓΕΥΜΑΤΩΝ ΤΩΝ ΧΕΙΡΩΝ ΑΥΤΩΝ
12 ΚΑΙ ΤΑ ΥΨΗΛΑ ΟΧΥΡΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΕΙΧΩΝ ΣΟΥ ΘΕΛΟΥΣΙ ΤΑΠΕΙΝΩΘΗ ΚΡΗΜΝΙΣΘΗ ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΘΗ ΕΩΣ ΕΔΑΦΟΥΣ

ΘΡΙΑΜΒΕΥΤΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ ΤΩΝ ΛΥΤΡΩΜΕΝΩΝ (ΗΣΑΪΑΣ κστ’ 1-6)

1 ΕΝ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΤΟ ΑΣΜΑ ΤΟΥΤΟ ΘΕΛΕΙ ΨΑΛΗ ΕΝ ΓΗ ΙΟΥΔΑ ΕΧΟΜΕΝ ΠΟΛΙΝ ΟΧΥΡΑΝ ΣΩΤΗΡΙΑΝ ΘΕΛΕΙ ΒΑΛΕΙ Ο ΘΕΟΣ ΑΝΤΙ ΤΕΙΧΩΝ ΚΑΙ ΠΡΟΤΕΙΧΙΣΜΑΤΩΝ
2 ΑΝΟΙΞΑΤΕ ΤΑΣ ΠΥΛΑΣ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΕΛΘΕΙ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟΝ ΕΘΝΟΣ ΤΟ ΦΥΛΑΤΤΟΝ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑΝ
3 ΘΕΛΕΙΣ ΦΥΛΑΞΕΙ ΕΝ ΤΕΛΕΙΑ ΕΙΡΗΝΗ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟ ΕΠΙ ΣΕ ΕΠΙΣΤΗΡΙΖΟΜΕΝΟΝ ΔΙΟΤΙ ΕΠΙ ΣΕ ΘΑΡΡΕΙ
4 ΘΑΡΡΕΙΤΕ ΕΠΙ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΠΑΝΤΟΤΕ ΔΙΟΤΙ ΕΝ ΚΥΡΙΩ ΤΩ ΘΕΩ ΕΙΝΑΙ ΑΙΩΝΙΟΣ ΔΥΝΑΜΙΣ
5 ΔΙΟΤΙ ΤΑΠΕΙΝΟΝΕΙ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΑΣ ΕΝ ΥΨΗΛΟΙΣ ΚΡΗΜΝΙΖΕΙ ΤΗΝ ΥΨΗΛΗΝ ΠΟΛΙΝ ΚΡΗΜΝΙΖΕΙ ΑΥΤΗΝ ΕΩΣ ΕΔΑΦΟΥΣ ΚΑΤΑΒΑΛΛΕΙ ΑΥΤΗΝ ΕΩΣ ΧΩΜΑΤΟΣ
6 Ο ΠΟΥΣ ΘΕΛΕΙ ΚΑΤΑΠΑΤΗΣΕΙ ΑΥΤΗΝ ΟΙ ΠΟΔΕΣ ΤΟΥ ΠΤΩΧΟΥ ΤΑ ΒΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΕΝΔΕΟΥΣ

Ο ΕΥΣΕΒΗΣ ΕΝ ΑΝΑΜΟΝΗ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ ΤΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ (ΗΣΑΪΑΣ κστ’ 7-9)

7 Η ΟΔΟΣ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΕΥΘΥΤΗΣ ΣΥ ΕΥΘΥΤΑΤΕ ΣΤΑΘΜΙΖΕΙΣ ΤΗΝ ΟΔΟΝ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ
8 ΝΑΙ ΕΝ ΤΗ ΟΔΩ ΤΩΝ ΚΡΙΣΕΩΝ ΣΟΥ ΚΥΡΙΕ ΣΕ ΠΕΡΙΕΜΕΙΝΑΜΕΝ Ο ΠΟΘΟΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΗΜΩΝ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΝΘΥΜΗΣΙΝ ΣΟΥ
9 ΜΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗΝ ΜΟΥ ΣΕ ΕΠΟΘΗΣΑ ΤΗΝ ΝΥΚΤΑ ΝΑΙ ΜΕ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΜΟΥ ΕΝΤΟΣ ΜΟΥ ΣΕ ΕΞΕΖΗΤΗΣΑ ΤΟ ΠΡΩΙ ΔΙΟΤΙ ΟΤΑΝ ΑΙ ΚΡΙΣΕΙΣ ΣΟΥ ΗΝΑΙ ΕΝ ΤΗ ΓΗ ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΘΕΛΟΥΣΙ ΜΑΘΕΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΝ

ΘΕΡΜΗ ΙΚΕΣΙΑ ΠΡΟΣ ΑΠΟΔΟΣΙΝ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ (ΗΣΑΪΑΣ κστ’ 10-21)

10 ΚΑΙ ΑΝ ΕΛΕΗΘΗ Ο ΑΣΕΒΗΣ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΜΑΘΕΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΝ ΕΝ ΤΗ ΓΗ ΤΗΣ ΕΥΘΥΤΗΤΟΣ ΘΕΛΕΙ ΠΡΑΞΕΙ ΑΔΙΚΩΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΜΒΛΕΨΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΕΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ
11 Η ΧΕΙΡ ΣΟΥ ΚΥΡΙΕ ΥΨΟΥΤΑΙ ΑΛΛ ΑΥΤΟΙ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΙΔΕΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΟΜΩΣ ΙΔΕΙ ΚΑΙ ΚΑΤΑΙΣΧΥΝΘΗ Ο ΖΗΛΟΣ Ο ΥΠΕΡ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΣΟΥ ΜΑΛΙΣΤΑ ΤΟ ΠΥΡ ΤΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΧΘΡΩΝ ΣΟΥ ΘΕΛΕΙ ΚΑΤΑΦΑΓΕΙ ΑΥΤΟΥΣ
12 ΚΥΡΙΕ ΕΙΡΗΝΗΝ ΘΕΛΕΙΣ ΔΩΣΕΙ ΕΙΣ ΗΜΑΣ ΔΙΟΤΙ ΣΥ ΕΚΑΜΕΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΗΜΩΝ ΤΑ ΕΡΓΑ ΔΙΑ ΗΜΑΣ
13 ΚΥΡΙΕ Ο ΘΕΟΣ ΗΜΩΝ ΑΛΛΟΙ ΚΥΡΙΟΙ ΠΛΗΝ ΣΟΥ ΕΞΟΥΣΙΑΣΑΝ ΕΦ ΗΜΑΣ ΑΛΛΑ ΤΩΡΑ ΔΙΑ ΣΟΥ ΜΟΝΟΝ ΘΕΛΟΜΕΝ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΣΟΥ
14 ΑΠΕΘΑΝΟΝ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΑΝΑΖΗΣΕΙ ΕΤΕΛΕΥΤΗΣΑΝ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΑΝΑΣΤΗΘΗ ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΕΠΕΣΚΕΦΘΗΣ ΚΑΙ ΕΞΩΛΟΘΡΕΥΣΑΣ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΞΗΛΕΙΨΑΣ ΠΑΝ ΤΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΝ ΑΥΤΩΝ
15 ΕΠΛΗΘΥΝΑΣ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΚΥΡΙΕ ΕΠΛΗΘΥΝΑΣ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΕΔΟΞΑΣΘΗΣ ΕΜΑΚΡΥΝΑΣ ΑΥΤΟ ΕΙΣ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΣΧΑΤΑ ΤΗΣ ΓΗΣ
16 ΚΥΡΙΕ ΕΝ ΤΗ ΘΛΙΨΕΙ ΠΡΟΣΕΤΡΕΞΑΝ ΠΡΟΣ ΣΕ ΕΞΕΧΕΑΝ ΣΤΕΝΑΓΜΟΝ ΟΤΕ Η ΠΑΙΔΕΙΑ ΣΟΥ ΗΤΟ ΕΠ ΑΥΤΟΥΣ
17 ΩΣ ΕΓΚΥΟΣ ΓΥΝΗ ΟΤΑΝ ΠΛΗΣΙΑΣΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΓΕΝΝΑΝ ΚΟΙΛΟΠΟΝΕΙ ΦΩΝΑΖΟΥΣΑ ΕΝ ΤΟΙΣ ΠΟΝΟΙΣ ΑΥΤΗΣ ΟΥΤΩΣ ΕΓΕΙΝΑΜΕΝ ΕΝΩΠΙΟΝ ΣΟΥ ΚΥΡΙΕ
18 ΣΥΝΕΛΑΒΟΜΕΝ ΕΚΟΙΛΟΠΟΝΗΣΑΜΕΝ ΠΛΗΝ ΩΣ ΝΑ ΕΓΕΝΝΗΣΑΜΕΝ ΑΝΕΜΟΝ ΟΥΔΕΜΙΑΝ ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΙΝ ΚΑΤΩΡΘΩΣΑΜΕΝ ΕΝ ΤΗ ΓΗ ΟΥΔΕ ΕΠΕΣΑΝ ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
19 ΟΙ ΝΕΚΡΟΙ ΣΟΥ ΘΕΛΟΥΣΙ ΖΗΣΕΙ ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΝΕΚΡΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΜΟΥ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΑΝΑΣΤΗΘΗ ΕΞΕΓΕΡΘΗΤΕ ΚΑΙ ΨΑΛΛΕΤΕ ΣΕΙΣ ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΕΣ ΕΝ ΤΩ ΧΩΜΑΤΙ ΔΙΟΤΙ Η ΔΡΟΣΟΣ ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΩΣ Η ΔΡΟΣΟΣ ΤΩΝ ΧΟΡΤΩΝ ΚΑΙ Η ΓΗ ΘΕΛΕΙ ΕΚΡΙΨΕΙ ΤΟΥΣ ΝΕΚΡΟΥΣ
20 ΕΛΘΕ ΛΑΕ ΜΟΥ ΕΙΣΕΛΘΕ ΕΙΣ ΤΑ ΤΑΜΕΙΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΚΛΕΙΣΟΝ ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ ΣΟΥ ΟΠΙΣΩ ΣΟΥ ΚΡΥΦΘΗΤΙ ΔΙΑ ΟΛΙΓΟΝ ΚΑΙΡΟΝ ΕΩΣΟΥ ΠΑΡΕΛΘΗ Η ΟΡΓΗ
21 ΔΙΟΤΙ ΙΔΟΥ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΞΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΑΥΤΟΥ ΔΙΑ ΝΑ ΠΑΙΔΕΥΣΗ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΤΗΣ ΓΗΣ ΕΝΕΚΕΝ ΤΗΣ ΑΝΟΜΙΑΣ ΑΥΤΩΝ Η ΔΕ ΓΗ ΘΕΛΕΙ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙ ΤΑ ΑΙΜΑΤΑ ΑΥΤΗΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΣΚΕΠΑΣΕΙ ΠΛΕΟΝ ΤΟΥΣ ΠΕΦΟΝΕΥΜΕΝΟΥΣ ΑΥΤΗΣ

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΣΥΝΤΡΙΒΗΣ ΤΗΣ ΒΑΒΥΛΩΝΩΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΛΟΙΠΩΝ ΕΧΘΡΩΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ (ΗΣΑΪΑΣ κζ’ 1-5)

1 ΕΝ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΘΕΛΕΙ ΠΑΙΔΕΥΣΕΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΜΑΧΑΙΡΑΣ ΑΥΤΟΥ ΤΗΣ ΣΚΛΗΡΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΚΑΙ ΔΥΝΑΤΗΣ ΤΟΝ ΛΕΥΙΑΘΑΝ ΤΟΝ ΛΟΞΟΒΑΤΗΝ ΟΦΙΝ ΝΑΙ ΤΟΝ ΛΕΥΙΑΘΑΝ ΤΟΝ ΣΚΟΛΙΟΝ ΟΦΙΝ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΑΠΟΚΤΕΙΝΕΙ ΤΟΝ ΔΡΑΚΟΝΤΑ ΤΟΝ ΕΝ ΤΗ ΘΑΛΑΣΣΗ
2 ΕΝ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΨΑΛΛΕΤΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΗΝ ΑΜΠΕΛΟΣ ΑΓΑΠΗΤΗ
3 ΕΓΩ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΩ ΦΥΛΑΤΤΕΙ ΑΥΤΗΝ ΚΑΤΑ ΠΑΣΑΝ ΣΤΙΓΜΗΝ ΘΕΛΩ ΠΟΤΙΖΕΙ ΑΥΤΗΝ ΔΙΑ ΝΑ ΜΗ ΒΛΑΨΗ ΑΥΤΗΝ ΜΗΔΕΙΣ ΝΥΚΤΑ ΚΑΙ ΗΜΕΡΑΝ ΘΕΛΩ ΦΥΛΑΤΤΕΙ ΑΥΤΗΝ
4 ΟΡΓΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΝ ΕΜΟΙ ΤΙΣ ΗΘΕΛΕΝ ΑΝΤΙΤΑΞΕΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΜΟΥ ΤΡΙΒΟΛΟΥΣ ΚΑΙ ΑΚΑΝΘΑΣ ΕΝ ΤΗ ΜΑΧΗ ΗΘΕΛΟΝ ΠΕΡΑΣΕΙ ΔΙΑ ΜΕΣΟΥ ΑΥΤΩΝ ΗΘΕΛΟΝ ΚΑΤΑΚΑΥΣΕΙ ΤΑΥΤΑ ΟΜΟΥ
5 Η ΑΣ ΠΙΑΣΘΗ ΑΠΟ ΤΗΣ ΔΥΝΑΜΕΩΣ ΜΟΥ ΔΙΑ ΝΑ ΚΑΜΗ ΕΙΡΗΝΗΝ ΜΕΤ ΕΜΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΚΑΜΕΙ ΜΕΤ ΕΜΟΥ ΕΙΡΗΝΗΝ

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΜΕΛΛΟΥΣΗΣ ΔΟΞΗΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ (ΗΣΑΪΑΣ κζ’ 6-13)

6 ΕΙΣ ΤΟ ΕΡΧΟΜΕΝΟΝ ΘΕΛΕΙ ΡΙΖΩΣΕΙ ΤΟΝ ΙΑΚΩΒ Ο ΙΣΡΑΗΛ ΘΕΛΕΙ ΑΝΘΗΣΕΙ ΚΑΙ ΒΛΑΣΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΓΕΜΙΣΕΙ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΤΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ ΑΠΟ ΚΑΡΠΩΝ
7 ΜΗΠΩΣ ΕΠΑΤΑΞΕΝ ΑΥΤΟΝ ΚΑΘΩΣ ΕΠΑΤΑΞΕ ΤΟΥΣ ΠΑΤΑΞΑΝΤΑΣ ΑΥΤΟΝ Η ΕΘΑΝΑΤΩΘΗ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟΝ ΤΩΝ ΘΑΝΑΤΩΘΕΝΤΩΝ ΥΠ ΑΥΤΟΥ
8 ΜΕ ΜΕΤΡΟΝ ΘΕΛΕΙΣ ΔΙΑΜΑΧΗΣΕΙ ΜΕΤ ΑΥΤΗΣ ΟΤΑΝ ΑΠΟΒΑΛΗΣ ΑΥΤΗΝ ΣΥΜΜΕΤΡΕΙ ΤΟΝ ΣΦΟΔΡΟΝ ΑΥΤΟΥ ΑΝΕΜΟΝ ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΥ ΑΝΕΜΟΥ
9 ΟΘΕΝ ΜΕ ΤΟΥΤΟ ΘΕΛΕΙ ΚΑΘΑΡΙΣΘΗ Η ΑΝΟΜΙΑ ΤΟΥ ΙΑΚΩΒ ΚΑΙ ΤΟΥΤΟ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΑΠΑΣ Ο ΚΑΡΠΟΣ ΝΑ ΕΞΑΛΕΙΦΘΗ Η ΑΜΑΡΤΙΑ ΑΥΤΟΥ ΟΤΑΝ ΚΑΤΑΣΥΝΤΡΙΨΗ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΛΙΘΟΥΣ ΤΩΝ ΒΩΜΩΝ ΩΣ ΛΕΠΤΟΝ ΚΟΝΙΟΡΤΟΝ ΑΣΒΕΣΤΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΑΛΣΗ ΚΑΙ ΤΑ ΕΙΔΩΛΑ ΔΕΝ ΜΕΝΩΣΙ ΠΛΕΟΝ ΟΡΘΙΑ
10 ΔΙΟΤΙ Η ΩΧΥΡΩΜΕΝΗ ΠΟΛΙΣ ΘΕΛΕΙ ΕΡΗΜΩΘΗ Η ΚΑΤΟΙΚΙΑ ΘΕΛΕΙ ΠΑΡΑΙΤΗΘΗ ΚΑΙ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΦΘΗ ΩΣ ΕΡΗΜΟΣ ΕΚΕΙ ΘΕΛΕΙ ΒΟΣΚΗΘΗ ΤΟ ΜΟΣΧΑΡΙΟΝ ΚΑΙ ΕΚΕΙ ΘΕΛΕΙ ΑΝΑΠΑΥΘΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑΦΑΓΕΙ ΤΟΥΣ ΚΛΑΔΟΥΣ ΑΥΤΗΣ
11 ΟΤΑΝ ΟΙ ΚΛΑΔΟΙ ΑΥΤΗΣ ΞΗΡΑΝΘΩΣΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΑΠΟΚΟΠΗ ΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΛΘΕΙ ΚΑΙ ΚΑΤΑΚΑΥΣΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΛΑΟΣ ΑΣΥΝΕΤΟΣ ΟΘΕΝ Ο ΠΟΙΗΣΑΣ ΑΥΤΟΝ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΟΙΚΤΕΙΡΕΙ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ Ο ΠΛΑΣΑΣ ΑΥΤΟΝ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΛΕΗΣΕΙ ΑΥΤΟΝ
12 ΚΑΙ ΕΝ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΗΜΕΡΑ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΕΚΤΙΝΑΞΕΙ ΑΠΟ ΤΗΣ ΔΙΩΡΥΓΟΣ ΤΟΥ ΠΟΤΑΜΟΥ ΕΩΣ ΤΟΥ ΡΕΥΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΚΑΙ ΣΕΙΣ ΘΕΛΕΤΕ ΣΥΝΑΧΘΗ ΚΑΘ ΕΝΑ ΕΚΑΣΤΟΣ ΣΕΙΣ ΥΙΟΙ ΙΣΡΑΗΛ
13 ΚΑΙ ΕΝ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΘΕΛΕΙ ΣΑΛΠΙΓΧΘΗ ΜΕΓΑΛΗ ΣΑΛΠΙΓΞ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΛΘΕΙ ΟΙ ΚΑΤΑΦΘΕΙΡΟΜΕΝΟΙ ΕΝ ΤΗ ΓΗ ΤΗΣ ΑΣΣΥΡΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΠΟΔΕΔΙΩΓΜΕΝΟΙ ΕΝ ΤΗ ΓΗ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΛΑΤΡΕΥΣΕΙ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΕΠΙ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΕΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ

ΓΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ (ΗΣΑΪΑΣ λδ’ 1-4)

1 ΠΛΗΣΙΑΣΑΤΕ ΕΘΝΗ ΔΙΑ ΝΑ ΑΚΟΥΣΗΤΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΞΑΤΕ ΛΑΟΙ ΑΣ ΑΚΟΥΣΗ Η ΓΗ ΚΑΙ ΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΑΥΤΗΣ Η ΟΙΚΟΥΜΕΝΗ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΟΣΑ ΓΕΝΝΩΝΤΑΙ ΕΝ ΑΥΤΗ
2 ΔΙΟΤΙ Ο ΘΥΜΟΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΘΝΗ ΚΑΙ Η ΦΛΟΓΕΡΑ ΟΡΓΗ ΑΥΤΟΥ ΕΠΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑΤΑ ΑΥΤΩΝ ΚΑΤΕΣΤΡΕΨΕΝ ΑΥΤΑ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣ ΠΑΡΕΔΩΚΕΝ ΑΥΤΑ ΕΙΣ ΣΦΑΓΗΝ
3 ΟΙ ΔΕ ΠΕΦΟΝΕΥΜΕΝΟΙ ΑΥΤΩΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΡΙΦΘΗ ΕΞΩ ΚΑΙ Η ΔΥΣΩΔΙΑ ΑΥΤΩΝ ΘΕΛΕΙ ΑΝΑΔΟΘΗ ΑΠΟ ΤΩΝ ΠΤΩΜΑΤΩΝ ΑΥΤΩΝ ΤΑ ΔΕ ΟΡΗ ΘΕΛΟΥΣΙ ΔΙΑΛΥΘΗ ΑΠΟ ΤΟΥ ΑΙΜΑΤΟΣ ΑΥΤΩΝ
4 ΚΑΙ ΠΑΣΑ Η ΣΤΡΑΤΙΑ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΘΕΛΕΙ ΛΥΩΣΕΙ ΚΑΙ ΟΙ ΟΥΡΑΝΟΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΠΕΡΙΤΥΛΙΧΘΗ ΩΣ ΒΙΒΛΙΟΝ ΚΑΙ ΠΑΣΑ Η ΣΤΡΑΤΙΑ ΑΥΤΩΝ ΘΕΛΕΙ ΠΕΣΕΙ ΚΑΘΩΣ ΠΙΠΤΕΙ ΤΟ ΦΥΛΛΟΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΑΜΠΕΛΟΥ ΚΑΙ ΚΑΘΩΣ ΠΙΠΤΟΥΣΙ ΤΑ ΦΥΛΛΑ ΑΠΟ ΤΗΣ ΣΥΚΗΣ

ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΗΣ ΑΠΟΛΥΤΡΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ (ΗΣΑΪΑΣ λε’ 5-10)

5 ΤΟΤΕ ΟΙ ΟΦΘΑΛΜΟΙ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΑΝΟΙΧΘΗ ΚΑΙ ΤΑ ΩΤΑ ΤΩΝ ΚΩΦΩΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΑΚΟΥΣΕΙ
6 ΤΟΤΕ Ο ΧΩΛΟΣ ΘΕΛΕΙ ΠΗΔΕ ΩΣ ΕΛΑΦΟΣ ΚΑΙ Η ΓΛΩΣΣΑ ΤΟΥ ΜΟΓΙΛΑΛΟΥ ΘΕΛΕΙ ΨΑΛΛΕΙ ΔΙΟΤΙ ΕΝ ΤΗ ΕΡΗΜΩ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΑΝΑΒΛΥΣΕΙ ΥΔΑΤΑ ΚΑΙ ΡΕΥΜΑΤΑ ΕΝ ΤΗ ΕΡΗΜΙΑ
7 ΚΑΙ Η ΞΗΡΑ ΓΗ ΘΕΛΕΙ ΚΑΤΑΣΤΑΘΗ ΛΙΜΝΗ ΚΑΙ Η ΔΙΨΩΣΑ ΓΗ ΠΗΓΑΙ ΥΔΑΤΟΣ ΕΝ ΤΗ ΚΑΤΟΙΚΙΑ ΤΩΝ ΘΩΩΝ ΟΠΟΥ ΕΚΟΙΤΟΝΤΟ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΧΛΟΗ ΜΕΤΑ ΚΑΛΑΜΩΝ ΚΑΙ ΣΠΑΡΤΩΝ
8 ΚΑΙ ΕΚΕΙ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΛΕΩΦΟΡΟΣ ΚΑΙ ΟΔΟΣ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΟΝΟΜΑΣΘΗ ΟΔΟΣ ΑΓΙΑ Ο ΑΚΑΘΑΡΤΟΣ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΠΕΡΑΣΕΙ ΔΙ ΑΥΤΗΣ ΑΛΛΑ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΔΙ ΑΥΤΟΥΣ Ο ΟΔΕΥΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΜΩΡΟΙ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΠΛΑΝΑΣΘΑΙ
9 ΛΕΩΝ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΕΚΕΙ ΚΑΙ ΘΗΡΙΟΝ ΑΡΠΑΚΤΙΚΟΝ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΑΝΑΒΗ ΕΚΕΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΥΡΕΘΗ ΕΚΕΙ ΑΛΛΑ ΟΙ ΛΕΛΥΤΡΩΜΕΝΟΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΠΕΡΙΠΑΤΕΙ ΕΚΕΙ
10 ΚΑΙ ΟΙ ΛΕΛΥΤΡΩΜΕΝΟΙ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΠΙΣΤΡΕΨΕΙ ΚΑΙ ΕΛΘΕΙ ΕΝ ΑΛΑΛΑΓΜΩ ΕΙΣ ΤΗΝ ΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΥΦΡΟΣΥΝΗ ΑΙΩΝΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΕΠΙ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ ΑΥΤΩΝ ΑΓΑΛΛΙΑΣΙΝ ΚΑΙ ΕΥΦΡΟΣΥΝΗΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΑΠΟΛΑΥΣΕΙ Η ΛΥΠΗ ΔΕ ΚΑΙ Ο ΣΤΕΝΑΓΜΟΣ ΘΕΛΟΥΣΙ ΦΥΓΕΙ

ΠΑΡΑΚΙΝΗΣΙΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΝΑ ΕΤΟΙΜΑΣΘΗ ΔΙΑ ΤΗΝ ΛΥΤΡΩΣΙΝ ΤΗΣ (ΗΣΑΪΑΣ νβ’ 1-12)

1 ΕΞΕΓΕΡΘΗΤΙ ΕΞΕΓΕΡΘΗΤΙ ΕΝΔΥΘΗΤΙ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΙΝ ΣΟΥ ΣΙΩΝ ΕΝΔΥΘΗΤΙ ΤΑ ΙΜΑΤΙΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΟΠΡΕΠΕΙΑΣ ΣΟΥ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΠΟΛΙΣ ΑΓΙΑ ΔΙΟΤΙ ΤΟΥ ΛΟΙΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΠΛΕΟΝ ΕΙΣΕΛΘΕΙ ΕΙΣ ΣΕ Ο ΑΠΕΡΙΤΜΗΤΟΣ ΚΑΙ ΑΚΑΘΑΡΤΟΣ
2 ΕΚΤΙΝΑΧΘΗΤΙ ΑΠΟ ΤΟ ΧΩΜΑ ΣΗΚΩΘΗΤΙ ΚΑΘΗΣΟΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΛΥΣΟΝ ΤΑ ΔΕΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟΥ ΤΡΑΧΗΛΟΥ ΣΟΥ ΑΙΧΜΑΛΩΤΟΣ ΘΥΓΑΤΗΡ ΤΗΣ ΣΙΩΝ
3 ΔΙΟΤΙ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ ΕΠΩΛΗΘΗΤΕ ΔΙΑ ΜΗΔΕΝ ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΛΥΤΡΩΘΗ ΑΝΕΥ ΑΡΓΥΡΙΟΥ
4 ΔΙΟΤΙ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ Ο ΛΑΟΣ ΜΟΥ ΚΑΤΕΒΗ ΤΟ ΠΡΟΤΕΡΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟΝ ΔΙΑ ΝΑ ΠΑΡΟΙΚΗΣΗ ΕΚΕΙ ΚΑΙ ΟΙ ΑΣΣΥΡΙΟΙ ΑΝΑΙΤΙΩΣ ΚΑΤΕΘΛΙΨΑΝ ΑΥΤΟΥΣ
5 ΤΩΡΑ ΛΟΙΠΟΝ ΤΙ ΕΧΩ ΝΑ ΚΑΜΩ ΕΔΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ ΕΠΕΙΔΗ Ο ΛΑΟΣ ΜΟΥ ΕΛΗΦΘΗ ΔΙΑ ΜΗΔΕΝ ΟΙ ΕΞΟΥΣΙΑΖΟΝΤΕΣ ΕΠ ΑΥΤΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΑΥΤΟΝ ΝΑ ΟΛΟΛΥΖΗ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΟΥ ΒΛΑΣΦΗΜΕΙΤΑΙ ΠΑΝΤΟΤΕ ΚΑΘ ΗΜΕΡΑΝ
6 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ Ο ΛΑΟΣ ΜΟΥ ΘΕΛΕΙ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΟΥ ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΘΕΛΕΙ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΕΝ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΟΤΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΛΑΛΩΝ ΙΔΟΥ ΕΓΩ
7 ΠΟΣΟΝ ΩΡΑΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙ ΤΩΝ ΟΡΕΩΝ ΟΙ ΠΟΔΕΣ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΖΟΜΕΝΟΥ ΤΟΥ ΚΗΡΥΤΤΟΝΤΟΣ ΕΙΡΗΝΗΝ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΖΟΜΕΝΟΥ ΑΓΑΘΑ ΤΟΥ ΚΗΡΥΤΤΟΝΤΟΣ ΣΩΤΗΡΙΑΝ ΤΟΥ ΛΕΓΟΝΤΟΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΣΙΩΝ Ο ΘΕΟΣ ΣΟΥ ΒΑΣΙΛΕΥΕΙ
8 ΟΙ ΦΥΛΑΚΕΣ ΣΟΥ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΥΨΩΣΕΙ ΦΩΝΗΝ ΕΝ ΦΩΝΑΙΣ ΟΜΟΥ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΑΛΑΛΑΖΕΙ ΔΙΟΤΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΙΔΕΙ ΟΦΘΑΛΜΟΣ ΠΡΟΣ ΟΦΘΑΛΜΟΝ ΟΤΑΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΑΝΟΡΘΩΣΗ ΤΗΝ ΣΙΩΝ
9 ΑΛΑΛΑΞΑΤΕ ΕΥΦΡΑΝΘΗΤΕ ΟΜΟΥ ΗΡΗΜΩΜΕΝΟΙ ΤΟΠΟΙ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΔΙΟΤΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΠΑΡΗΓΟΡΗΣΕ ΤΟΝ ΛΑΟΝ ΑΥΤΟΥ ΕΛΥΤΡΩΣΕ ΤΗΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ
10 Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΓΥΜΝΩΣΕ ΤΟΝ ΑΓΙΟΝ ΒΡΑΧΙΟΝΑ ΑΥΤΟΥ ΕΝΩΠΙΟΝ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΠΕΡΑΤΑ ΤΗΣ ΓΗΣ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΙΔΕΙ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΗΜΩΝ
11 ΣΥΡΘΗΤΕ ΣΥΡΘΗΤΕ ΕΞΕΛΘΕΤΕ ΕΚΕΙΘΕΝ ΜΗ ΕΓΓΙΣΗΤΕ ΑΚΑΘΑΡΤΟΝ ΕΞΕΛΘΕΤΕ ΕΚ ΜΕΣΟΥ ΑΥΤΗΣ ΚΑΘΑΡΙΣΘΗΤΕ ΣΕΙΣ ΟΙ ΒΑΣΤΑΖΟΝΤΕΣ ΤΑ ΣΚΕΥΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ
12 ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΤΕ ΕΞΕΛΘΕΙ ΕΝ ΒΙΑ ΟΥΔΕ ΜΕΤΑ ΦΥΓΗΣ ΘΕΛΕΤΕ ΟΔΟΙΠΟΡΗΣΕΙ ΔΙΟΤΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΥΠΑΓΕΙ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΣΑΣ ΚΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ Η ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΑΚΗ ΣΑΣ

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΜΕΛΛΟΥΣΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ ΚΑΙ ΑΠΟΝΟΜΗΣ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ (ΗΣΑΪΑΣ ξστ’ 15-18)

15 ΔΙΟΤΙ ΙΔΟΥ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΕΛΘΕΙ ΕΝ ΠΥΡΙ ΚΑΙ ΑΙ ΑΜΑΞΑΙ ΑΥΤΟΥ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΣΘΑΙ ΩΣ ΑΝΕΜΟΣΤΡΟΒΙΛΟΣ ΔΙΑ ΝΑ ΑΠΟΔΩΣΗ ΤΗΝ ΟΡΓΗΝ ΑΥΤΟΥ ΜΕ ΟΡΜΗΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΠΙΤΙΜΗΣΙΝ ΑΥΤΟΥ ΜΕ ΦΛΟΓΑΣ ΠΥΡΟΣ
16 ΔΙΟΤΙ ΕΝ ΠΥΡΙ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΕΝ ΤΗ ΜΑΧΑΙΡΑ ΑΥΤΟΥ ΘΕΛΕΙ ΚΡΙΘΗ ΠΑΣΑ ΣΑΡΞ ΚΑΙ ΟΙ ΠΕΦΟΝΕΥΜΕΝΟΙ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΣΘΑΙ ΠΟΛΛΟΙ
17 ΟΙ ΑΓΙΑΖΟΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΙΖΟΜΕΝΟΙ ΕΝ ΤΟΙΣ ΚΗΠΟΙΣ Ο ΕΙΣ ΚΑΤΟΠΙΝ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ ΑΝΑΦΑΝΔΟΝ ΤΡΩΓΟΝΤΕΣ ΧΟΙΡΕΙΟΝ ΚΡΕΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΒΔΕΛΥΓΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΟΝΤΙΚΟΝ ΟΥΤΟΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΤΑΝΑΛΩΘΗ ΟΜΟΥ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ
18 ΔΙΟΤΙ ΕΓΩ ΕΞΕΥΡΩ ΤΑ ΕΡΓΑ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΥΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΕΡΧΟΜΑΙ ΔΙΑ ΝΑ ΣΥΝΑΞΩ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΘΝΗ ΚΑΙ ΤΑΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΛΘΕΙ ΚΑΙ ΙΔΕΙ ΤΗΝ ΔΟΞΑΝ ΜΟΥ

Η ΑΠΟ ΠΕΡΑΤΩΝ ΕΩΣ ΠΕΡΑΤΩΝ ΤΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ ΕΚΤΕΙΝΟΜΕΝΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΜΕΣΣΙΟΥ (ΗΣΑΪΑΣ ξστ’ 19-23)

19 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΤΗΣΕΙ ΣΗΜΕΙΟΝ ΜΕΤΑΞΥ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΣΕΣΩΣΜΕΝΟΥΣ ΕΞ ΑΥΤΩΝ ΘΕΛΩ ΕΞΑΠΟΣΤΕΙΛΕΙ ΕΙΣ ΤΑ ΕΘΝΗ ΕΙΣ ΘΑΡΣΕΙΣ ΦΟΥΛ ΚΑΙ ΛΟΥΔ ΟΙΤΙΝΕΣ ΣΥΡΟΥΣΙ ΤΟΞΟΝ ΕΙΣ ΘΟΥΒΑΛ ΚΑΙ ΙΑΥΑΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΝΗΣΟΥΣ ΤΑΣ ΜΑΚΡΑΝ ΟΙΤΙΝΕΣ ΔΕΝ ΗΚΟΥΣΑΝ ΤΗΝ ΦΗΜΗΝ ΜΟΥ ΟΥΔΕ ΕΙΔΟΝ ΤΗΝ ΔΟΞΑΝ ΜΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΗΡΥΞΕΙ ΤΗΝ ΔΟΞΑΝ ΜΟΥ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ
20 ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΦΕΡΕΙ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ ΣΑΣ ΕΚ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΠΡΟΣΦΟΡΑΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΕΠΙ ΙΠΠΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙ ΑΜΑΞΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙ ΦΟΡΕΙΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙ ΗΜΙΟΝΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΑΧΥΔΡΟΜΩΝ ΖΩΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΜΟΥ ΟΡΟΣ ΤΗΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ ΚΑΘΩΣ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΦΕΡΟΥΣΙ ΤΗΝ ΕΞ ΑΛΦΙΤΩΝ ΠΡΟΣΦΟΡΑΝ ΕΝ ΚΑΘΑΡΩ ΑΓΓΕΙΩ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΟΙΚΟΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ
21 ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΤΙ ΘΕΛΩ ΛΑΒΕΙ ΕΞ ΑΥΤΩΝ ΙΕΡΕΙΣ ΚΑΙ ΛΕΥΙΤΑΣ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ
22 ΔΙΟΤΙ ΩΣ ΟΙ ΝΕΟΙ ΟΥΡΑΝΟΙ ΚΑΙ Η ΝΕΑ ΓΗ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΚΑΜΕΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΔΙΑΜΕΝΕΙ ΕΝΩΠΙΟΝ ΜΟΥ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ ΟΥΤΩ ΘΕΛΕΙ ΔΙΑΜΕΝΕΙ ΤΟ ΣΠΕΡΜΑ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΣΑΣ
23 ΚΑΙ ΑΠΟ ΝΕΑΣ ΣΕΛΗΝΗΣ ΕΩΣ ΑΛΛΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΣΑΒΒΑΤΟΥ ΕΩΣ ΑΛΛΟΥ ΘΕΛΕΙ ΕΡΧΕΣΘΑΙ ΠΑΣΑ ΣΑΡΞ ΔΙΑ ΝΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗ ΕΝΩΠΙΟΝ ΜΟΥ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ

Η ΤΕΛΙΚΗ ΦΡΙΚΤΗ ΤΙΜΩΡΙΑ ΤΩΝ ΑΣΕΒΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΗΣΑΪΑΣ ξστ’ 24)

24 ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΞΕΛΘΕΙ ΚΑΙ ΙΔΕΙ ΤΑ ΚΩΛΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΟΙΤΙΝΕΣ ΕΣΤΑΘΗΣΑΝ ΠΑΡΑΒΑΤΑΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΜΟΥ ΔΙΟΤΙ Ο ΣΚΩΛΗΞ ΑΥΤΩΝ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΤΕΛΕΥΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΠΥΡ ΑΥΤΩΝ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΣΒΕΣΘΗ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΣΘΑΙ ΒΔΕΛΥΓΜΑ ΕΙΣ ΠΑΣΑΝ ΣΑΡΚΑ

ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΔΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΟΥ – (ΙΕΖΕΚΙΗΛ κ’ 33-44)

33 ΖΩ ΕΓΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΕΞΑΠΑΝΤΟΣ ΕΝ ΧΕΙΡΙ ΚΡΑΤΑΙΕ ΚΑΙ ΕΝ ΒΡΑΧΙΟΝΙ ΕΞΗΠΛΩΜΕΝΩ ΚΑΙ ΕΝ ΘΥΜΩ ΕΚΧΕΟΜΕΝΩ ΘΕΛΩ ΒΑΣΙΛΕΥΣΕΙ ΕΦ ΥΜΑΣ
34 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΑΣ ΕΞΑΓΑΓΕΙ ΕΚ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΑΣ ΣΥΝΑΞΕΙ ΕΚ ΤΩΝ ΤΟΠΩΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΕΙΣΘΕ ΔΙΕΣΚΟΡΠΙΣΜΕΝΟΙ ΕΝ ΧΕΙΡΙ ΚΡΑΤΑΙΕ ΚΑΙ ΕΝ ΒΡΑΧΙΟΝΙ ΕΞΗΠΛΩΜΕΝΩ ΚΑΙ ΕΝ ΘΥΜΩ ΕΚΧΕΟΜΕΝΩ
35 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΑΣ ΦΕΡΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΡΗΜΟΝ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΚΑΙ ΕΚΕΙ ΘΕΛΩ ΚΡΙΘΗ ΜΕ ΣΑΣ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΠΡΟΣ ΠΡΟΣΩΠΟΝ
36 ΚΑΘΩΣ ΕΚΡΙΘΗΝ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΣΑΣ ΕΝ ΤΗ ΕΡΗΜΩ ΤΗΣ ΓΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΟΥΤΩ ΘΕΛΩ ΣΑΣ ΚΡΙΝΕΙ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ
37 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΑΣ ΠΕΡΑΣΕΙ ΥΠΟ ΤΗΝ ΡΑΒΔΟΝ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΑΣ ΦΕΡΕΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΔΕΣΜΟΥΣ ΤΗΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ
38 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΕΚΚΑΘΑΡΙΣΕΙ ΕΚ ΜΕΣΟΥ ΥΜΩΝ ΤΟΥΣ ΑΠΟΣΤΑΤΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΣΕΒΗΣΑΝΤΑΣ ΕΙΣ ΕΜΕ ΘΕΛΩ ΕΚΒΑΛΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΕΚ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΗΣ ΠΑΡΟΙΚΙΑΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΣΕΛΘΕΙ ΕΙΣ ΓΗΝ ΙΣΡΑΗΛ ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΟΤΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ
39 ΣΕΙΣ ΔΕ ΟΙΚΟΣ ΙΣΡΑΗΛ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΥΠΑΓΕΤΕ ΛΑΤΡΕΥΕΤΕ ΕΚΑΣΤΟΣ ΤΑ ΕΙΔΩΛΑ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΛΟΙΠΟΥ ΕΑΝ ΔΕΝ ΘΕΛΗΤΕ ΝΑ ΜΟΥ ΑΚΟΥΗΤΕ ΚΑΙ ΜΗ ΒΕΒΗΛΟΝΕΤΕ ΠΛΕΟΝ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΟΥ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΜΕ ΤΑ ΔΩΡΑ ΣΑΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΑ ΕΙΔΩΛΑ ΣΑΣ
40 ΔΙΟΤΙ ΕΠΙ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΜΟΥ ΕΠΙ ΤΟΥ ΥΨΗΛΟΥ ΟΡΟΥΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΕΚΕΙ ΠΑΣ Ο ΟΙΚΟΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΕΝ ΤΗ ΓΗ ΘΕΛΟΥΣΙ ΜΕ ΛΑΤΡΕΥΣΕΙ ΕΚΕΙ ΘΕΛΩ ΔΕΧΘΗ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΚΕΙ ΘΕΛΩ ΖΗΤΗΣΕΙ ΤΑΣ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΑΣ ΑΠΑΡΧΑΣ ΤΩΝ ΔΩΡΩΝ ΣΑΣ ΜΕ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΑΓΙΑ ΣΑΣ
41 ΘΕΛΩ ΣΑΣ ΔΕΧΘΗ ΜΕ ΟΣΜΗΝ ΕΥΩΔΙΑΣ ΟΤΑΝ ΣΑΣ ΕΞΑΓΑΓΩ ΕΚ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΚΑΙ ΣΑΣ ΣΥΝΑΞΩ ΕΚ ΤΩΝ ΤΟΠΩΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΔΙΕΣΚΟΡΠΙΣΘΗΤΕ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΑΓΙΑΣΘΗ ΕΙΣ ΕΣΑΣ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ
42 ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΟΤΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΟΤΑΝ ΣΑΣ ΦΕΡΩ ΕΙΣ ΓΗΝ ΙΣΡΑΗΛ ΕΙΣ ΓΗΝ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΟΠΟΙΑΣ ΥΨΩΣΑ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΜΟΥ ΟΤΙ ΘΕΛΩ ΔΩΣΕΙ ΑΥΤΗΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΣΑΣ
43 ΚΑΙ ΕΚΕΙ ΘΕΛΕΤΕ ΕΝΘΥΜΗΘΗ ΤΑΣ ΟΔΟΥΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΡΓΑ ΣΑΣ ΕΙΣ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΜΙΑΝΘΗΤΕ ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΑΠΟΣΤΡΑΦΗ ΑΥΤΟΙ ΕΑΥΤΟΥΣ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΤΩΝ ΟΦΘΑΛΜΩΝ ΣΑΣ ΔΙΑ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΚΑΚΑ ΣΑΣ ΟΣΑ ΕΠΡΑΞΑΤΕ
44 ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΟΤΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΟΤΑΝ ΚΑΜΩ ΟΥΤΩΣ ΕΙΣ ΕΣΑΣ ΕΝΕΚΕΝ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΜΟΥ ΟΥΧΙ ΚΑΤΑ ΤΑΣ ΠΟΝΗΡΑΣ ΟΔΟΥΣ ΣΑΣ ΟΥΔΕ ΚΑΤΑ ΤΑ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΑ ΕΡΓΑ ΣΑΣ ΟΙΚΟΣ ΙΣΡΑΗΛ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ

Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΗΣ ΡΟΜΦΑΙΑΣ – (ΙΕΖΕΚΙΗΛ κα’ 1-17)

1 ΚΑΙ ΕΓΕΙΝΕ ΛΟΓΟΣ ΚΥΡΙΟΥ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΛΕΓΩΝ
2 ΥΙΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΣΤΗΡΙΞΟΝ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΣΟΥ ΠΡΟΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΚΑΙ ΣΤΑΛΑΞΟΝ ΛΟΓΟΝ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΤΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΦΗΤΕΥΣΟΝ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΓΗΣ ΙΣΡΑΗΛ
3 ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΓΗΝ ΙΣΡΑΗΛ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ ΙΔΟΥ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΣΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΥΡΕΙ ΤΗΝ ΜΑΧΑΙΡΑΝ ΜΟΥ ΕΚ ΤΗΣ ΘΗΚΗΣ ΑΥΤΗΣ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΕΚΚΟΨΕΙ ΑΠΟ ΣΟΥ ΤΟΝ ΔΙΚΑΙΟΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΣΕΒΗ
4 ΚΑΙ ΕΠΕΙΔΗ ΘΕΛΩ ΕΚΚΟΨΕΙ ΑΠΟ ΣΟΥ ΤΟΝ ΔΙΚΑΙΟΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΣΕΒΗ ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΘΕΛΕΙ ΕΞΕΛΘΕΙ Η ΜΑΧΑΙΡΑ ΜΟΥ ΕΚ ΤΗΣ ΘΗΚΗΣ ΑΥΤΗΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΠΑΣΗΣ ΣΑΡΚΟΣ ΑΠΟ ΜΕΣΗΜΒΡΙΑΣ ΜΕΧΡΙ ΒΟΡΡΑ
5 ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΠΑΣΑ ΣΑΡΞ ΟΤΙ ΕΓΩ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΣΥΡΑ ΤΗΝ ΜΑΧΑΙΡΑΝ ΜΟΥ ΕΚ ΤΗΣ ΘΗΚΗΣ ΑΥΤΗΣ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΠΙΣΤΡΕΨΕΙ ΠΛΕΟΝ
6 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΣΥ ΥΙΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΣΤΕΝΑΞΟΝ ΜΕΤΑ ΣΥΝΤΡΙΜΜΟΥ ΤΗΣ ΟΣΦΥΟΣ ΣΟΥ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΠΙΚΡΙΑΣ ΣΤΕΝΑΞΟΝ ΕΝΩΠΙΟΝ ΑΥΤΩΝ
7 ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΕΙΠΩΣΙ ΠΡΟΣ ΣΕ ΔΙΑ ΤΙ ΣΤΕΝΑΖΕΙΣ ΣΥ ΘΕΛΕΙΣ ΑΠΟΚΡΙΘΗ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΓΓΕΛΙΑΝ ΟΤΙ ΕΡΧΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΑΣΑ ΚΑΡΔΙΑ ΘΕΛΕΙ ΛΥΩΣΕΙ ΚΑΙ ΠΑΣΑΙ ΑΙ ΧΕΙΡΕΣ ΘΕΛΟΥΣΙ ΠΑΡΑΛΥΘΗ ΚΑΙ ΠΑΝ ΠΝΕΥΜΑ ΘΕΛΕΙ ΛΙΠΟΘΥΜΗΣΕΙ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΓΟΝΑΤΑ ΘΕΛΟΥΣΙ ΡΕΥΣΕΙ ΩΣ ΥΔΩΡ ΙΔΟΥ ΕΡΧΕΤΑΙ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΓΕΙΝΕΙ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ
8 ΚΑΙ ΕΓΕΙΝΕ ΛΟΓΟΣ ΚΥΡΙΟΥ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΛΕΓΩΝ
9 ΥΙΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΡΟΦΗΤΕΥΣΟΝ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ ΕΙΠΕ ΡΟΜΦΑΙΑ ΡΟΜΦΑΙΑ ΑΚΟΝΙΖΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΣΤΙΛΒΟΥΤΑΙ
10 ΑΚΟΝΙΖΕΤΑΙ ΔΙΑ ΝΑ ΚΑΜΗ ΣΦΑΓΗΝ ΣΤΙΛΒΟΥΤΑΙ ΔΙΑ ΝΑ ΑΣΤΡΑΠΤΗ ΔΥΝΑΜΕΘΑ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΗΜΕΘΑ ΕΥΘΥΜΟΙ ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΡΑΒΔΟΣ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΜΟΥ Η ΚΑΤΑΦΡΟΝΟΥΣΑ ΠΑΝ ΞΥΛΟΝ
11 ΚΑΙ ΕΔΩΚΕΝ ΑΥΤΗΝ ΝΑ ΣΤΙΛΒΩΘΗ ΔΙΑ ΝΑ ΚΡΑΤΗΤΑΙ ΕΝ ΤΗ ΧΕΙΡΙ Η ΡΟΜΦΑΙΑ ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΗΚΟΝΙΣΜΕΝΗ ΚΑΙ ΕΣΤΙΛΒΩΜΕΝΗ ΔΙΑ ΝΑ ΔΟΘΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΤΟΥ ΣΦΑΓΕΩΣ
12 ΒΟΗΣΟΝ ΚΑΙ ΟΛΟΛΥΞΟΝ ΥΙΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΔΙΟΤΙ ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΑΡΧΟΝΤΩΝ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΤΡΟΜΟΣ ΘΕΛΕΙ ΕΠΙΠΕΣΕΙ ΕΠΙ ΤΟΝ ΛΑΟΝ ΜΟΥ ΔΙΑ ΤΗΝ ΡΟΜΦΑΙΑΝ ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΚΤΥΠΗΣΟΝ ΕΠΙ ΤΟΝ ΜΗΡΟΝ ΣΟΥ
13 ΔΙΟΤΙ ΕΞΕΤΑΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΙ ΒΕΒΑΙΩΣ ΚΑΙ Η ΚΑΤΑΦΡΟΝΟΥΣΑ ΡΑΒΔΟΣ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ
14 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΣΥ ΥΙΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΡΟΦΗΤΕΥΣΟΝ ΚΑΙ ΚΡΟΤΗΣΟΝ ΧΕΙΡΑ ΕΠΙ ΧΕΙΡΑ ΚΑΙ ΑΣ ΔΙΠΛΑΣΙΑΣΘΗ Η ΡΟΜΦΑΙΑ ΑΣ ΤΡΙΠΛΑΣΙΑΣΘΗ Η ΡΟΜΦΑΙΑ ΤΩΝ ΤΕΤΡΑΥΜΑΤΙΣΜΕΝΩΝ ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΡΟΜΦΑΙΑ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ ΤΡΑΥΜΑΤΙΩΝ ΗΤΙΣ ΘΕΛΕΙ ΔΙΑΠΕΡΑΣΕΙ ΕΩΣ ΤΩΝ ΕΝΔΟΜΥΧΩΝ ΑΥΤΩΝ
15 ΕΠΕΦΕΡΑ ΤΗΝ ΚΟΠΗΝ ΤΗΣ ΡΟΜΦΑΙΑΣ ΕΠΙ ΠΑΣΑΣ ΤΑΣ ΠΥΛΑΣ ΑΥΤΩΝ ΔΙΑ ΝΑ ΛΥΩΣΗ ΠΑΣΑ ΚΑΡΔΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΠΛΗΘΥΝΘΗ Ο ΟΛΕΘΡΟΣ ΟΥΑΙ ΗΤΟΙΜΑΣΘΗ ΔΙΑ ΝΑ ΕΞΑΣΤΡΑΠΤΗ ΗΚΟΝΙΣΘΗ ΔΙΑ ΣΦΑΓΗΝ
16 ΣΥΣΦΙΓΧΘΗΤΙ ΡΟΜΦΑΙΑ ΕΠΙΤΕΘΗΤΙ ΔΕΞΙΑ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΟΠΟΥ ΣΤΡΑΦΗ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΣΟΥ
17 ΚΑΙ ΕΓΩ ΕΤΙ ΘΕΛΩ ΚΡΟΤΗΣΕΙ ΧΕΙΡΑ ΜΟΥ ΕΠΙ ΧΕΙΡΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΑΝΑΠΑΥΣΕΙ ΤΟΝ ΘΥΜΟΝ ΜΟΥ ΕΓΩ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΛΑΛΗΣΑ

Η ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ, Η ΠΟΛΙΣ ΤΩΝ ΑΙΜΑΤΩΝ (ΙΕΖΕΚΙΗΛ κβ’ 1-16)

1 ΚΑΙ ΕΓΕΙΝΕ ΛΟΓΟΣ ΚΥΡΙΟΥ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΛΕΓΩΝ
2 ΚΑΙ ΣΥ ΥΙΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΘΕΛΕΙΣ ΚΡΙΝΕΙ ΘΕΛΕΙΣ ΚΡΙΝΕΙ ΤΗΝ ΠΟΛΙΝ ΤΩΝ ΑΙΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙΣ ΠΑΡΑΣΤΗΣΕΙ ΕΙΣ ΑΥΤΗΝ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΒΔΕΛΥΓΜΑΤΑ ΑΥΤΗΣ
3 ΕΙΠΕ ΛΟΙΠΟΝ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ Ω ΠΟΛΙΣ ΕΚΧΕΟΥΣΑ ΑΙΜΑΤΑ ΜΕΣΩ ΕΑΥΤΗΣ ΔΙΑ ΝΑ ΕΛΘΗ Ο ΚΑΙΡΟΣ ΑΥΤΗΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΖΟΥΣΑ ΕΙΔΩΛΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΕΑΥΤΗΣ ΔΙΑ ΝΑ ΜΙΑΙΝΗΤΑΙ
4 ΕΓΕΙΝΑΣ ΕΝΟΧΟΣ ΕΝ ΤΩ ΑΙΜΑΤΙ ΣΟΥ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΕΞΕΧΕΑΣ ΚΑΙ ΕΜΙΑΝΘΗΣ ΕΝ ΤΟΙΣ ΕΙΔΩΛΟΙΣ ΣΟΥ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΚΑΤΕΣΚΕΥΑΣΑΣ ΚΑΙ ΕΚΑΜΕΣ ΝΑ ΠΛΗΣΙΑΣΩΣΙΝ ΑΙ ΗΜΕΡΑΙ ΣΟΥ ΚΑΙ ΗΛΘΕΣ ΜΕΧΡΙ ΤΩΝ ΕΤΩΝ ΣΟΥ ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΣΕ ΚΑΤΕΣΤΗΣΑ ΟΝΕΙΔΟΣ ΕΙΣ ΤΑ ΕΘΝΗ ΚΑΙ ΠΑΙΓΝΙΟΝ ΕΙΣ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΤΟΠΟΥΣ 5 ΟΙ ΠΛΗΣΙΟΝ ΚΑΙ ΟΙ ΜΑΚΡΑΝ ΑΠΟ ΣΟΥ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΜΠΑΙΞΕΙ ΣΕ ΜΕΜΟΛΥΣΜΕΝΗ ΚΑΤΑ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΕΓΑΛΗ ΚΑΤΑ ΤΑΣ ΣΥΜΦΟΡΑΣ
6 ΙΔΟΥ ΟΙ ΑΡΧΟΝΤΕΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΗΣΑΝ ΕΝ ΣΟΙ ΔΙΑ ΝΑ ΧΥΝΩΣΙΝ ΑΙΜΑ ΕΚΑΣΤΟΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΙΝ ΑΥΤΟΥ
7 ΕΝ ΣΟΙ ΚΑΤΕΦΡΟΝΟΥΝ ΠΑΤΕΡΑ ΚΑΙ ΜΗΤΕΡΑ ΕΝ ΜΕΣΩ ΣΟΥ ΕΦΕΡΟΝΤΟ ΑΠΑΤΗΛΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΞΕΝΟΝ ΕΝ ΣΟΙ ΚΑΤΕΔΥΝΑΣΤΕΥΟΝ ΤΟΝ ΟΡΦΑΝΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΧΗΡΑΝ
8 ΤΑ ΑΓΙΑ ΜΟΥ ΚΑΤΕΦΡΟΝΗΣΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΣΑΒΒΑΤΑ ΜΟΥ ΕΒΕΒΗΛΩΣΑΣ
9 ΕΝ ΣΟΙ ΗΣΑΝ ΑΝΔΡΕΣ ΣΥΚΟΦΑΝΤΑΙ ΔΙΑ ΝΑ ΧΥΝΩΣΙΝ ΑΙΜΑ ΚΑΙ ΕΝ ΣΟΙ ΕΤΡΩΓΟΝ ΕΠΙ ΤΩΝ ΟΡΕΩΝ ΕΝ ΜΕΣΩ ΣΟΥ ΠΡΑΤΤΟΥΣΙΝ ΑΝΟΣΙΟΥΡΓΙΑΣ
10 ΕΝ ΣΟΙ ΕΞΕΣΚΕΠΑΣΑΝ ΑΙΣΧΥΝΗΝ ΠΑΤΡΟΣ ΕΝ ΣΟΙ ΕΤΑΠΕΙΝΩΣΑΝ ΤΗΝ ΑΠΟΚΕΧΩΡΙΣΜΕΝΗΝ ΕΝ ΤΗ ΑΚΑΘΑΡΣΙΑ ΑΥΤΗΣ
11 ΚΑΙ Ο ΜΕΝ ΕΠΡΑΞΕ ΒΔΕΛΥΡΙΑΝ ΜΕΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΟΣ ΤΟΥ ΠΛΗΣΙΟΝ ΑΥΤΟΥ Ο ΔΕ ΕΜΙΑΝΕΝ ΑΝΟΣΙΩΣ ΤΗΝ ΝΥΜΦΗΝ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΑΛΛΟΣ ΕΝ ΣΟΙ ΕΤΑΠΕΙΝΩΣΕ ΤΗΝ ΑΔΕΛΦΗΝ ΑΥΤΟΥ ΤΗΝ ΘΥΓΑΤΕΡΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΑΥΤΟΥ
12 ΕΝ ΣΟΙ ΕΛΑΜΒΑΝΟΝ ΔΩΡΑ ΔΙΑ ΝΑ ΕΚΧΕΩΣΙΝ ΑΙΜΑ ΕΛΑΒΕΣ ΤΟΚΟΝ ΚΑΙ ΠΡΟΣΘΗΚΗΝ ΚΑΙ ΔΙ ΑΠΑΤΗΣ ΗΣΧΡΟΚΕΡΔΗΣΑΣ ΑΠΟ ΤΩΝ ΠΛΗΣΙΟΝ ΣΟΥ ΚΑΙ ΕΛΗΣΜΟΝΗΣΑΣ ΕΜΕ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ
13 ΙΔΟΥ ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΕΚΡΟΤΗΣΑ ΤΑΣ ΧΕΙΡΑΣ ΜΟΥ ΕΠΙ ΤΗ ΑΙΣΧΡΟΚΕΡΔΕΙΑ ΣΟΥ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΕΠΡΑΞΑΣ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΩ ΑΙΜΑΤΙ ΣΟΥ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΗΤΟ ΕΝ ΜΕΣΩ ΣΟΥ
14 ΘΕΛΕΙ ΑΝΘΕΞΕΙ Η ΚΑΡΔΙΑ ΣΟΥ Η ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΧΕΙ ΔΥΝΑΜΙΝ ΑΙ ΧΕΙΡΕΣ ΣΟΥ ΕΝ ΗΜΕΡΑΙΣ ΚΑΘ ΑΣ ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΕΝΕΡΓΗΣΕΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΣΟΥ ΕΓΩ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΛΑΛΗΣΑ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΕΚΤΕΛΕΣΕΙ
15 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΕ ΔΙΑΣΚΟΡΠΙΣΕΙ ΕΝ ΤΟΙΣ ΕΘΝΕΣΙ ΚΑΙ ΣΕ ΔΙΑΣΠΕΙΡΕΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΤΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΕΞΑΛΕΙΨΕΙ ΑΠΟ ΣΟΥ ΤΗΝ ΑΚΑΘΑΡΣΙΑΝ ΣΟΥ
16 ΚΑΙ ΘΕΛΕΙΣ ΒΕΒΗΛΩΘΗ ΕΝ ΣΟΙ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙΣ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΟΤΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ

ΟΙ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΙΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟ ΧΩΝΕΥΤΗΡΙΟΝ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΟΡΓΗΣ (ΙΕΖΕΚΙΗΛ κβ’ 17-22)

17 ΚΑΙ ΕΓΕΙΝΕ ΛΟΓΟΣ ΚΥΡΙΟΥ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΛΕΓΩΝ
18 ΥΙΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ Ο ΟΙΚΟΣ ΙΣΡΑΗΛ ΕΓΕΙΝΕΝ ΕΙΣ ΕΜΕ ΣΚΩΡΙΑ ΠΑΝΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΧΑΛΚΟΣ ΚΑΙ ΚΑΣΣΙΤΕΡΟΣ ΚΑΙ ΣΙΔΗΡΟΣ ΚΑΙ ΜΟΛΥΒΔΟΣ ΕΝ ΤΩ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΧΩΝΕΥΤΗΡΙΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΚΩΡΙΑΙ ΑΡΓΥΡΟΥ
19 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΕΠΕΙΔΗ ΠΑΝΤΕΣ ΣΕΙΣ ΕΓΕΙΝΕΤΕ ΣΚΩΡΙΑΙ ΙΔΟΥ ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΘΕΛΩ ΣΑΣ ΣΥΝΑΞΕΙ ΕΙΣ ΤΟ ΜΕΣΟΝ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ
20 ΚΑΘΩΣ ΣΥΝΑΓΟΥΣΙΝ ΕΙΣ ΤΟ ΜΕΣΟΝ ΤΟΥ ΧΩΝΕΥΤΗΡΙΟΥ ΤΟΝ ΑΡΓΥΡΟΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΧΑΛΚΟΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΙΔΗΡΟΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΜΟΛΥΒΔΟΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΑΣΣΙΤΕΡΟΝ ΔΙΑ ΝΑ ΦΥΣΗΣΩΣΙ ΤΟ ΠΥΡ ΕΠ ΑΥΤΑ ΩΣΤΕ ΝΑ ΔΙΑΛΥΣΩΣΙΝ ΑΥΤΑ ΟΥΤΩΣ ΕΝ ΤΩ ΘΥΜΩ ΜΟΥ ΚΑΙ ΕΝ ΤΗ ΟΡΓΗ ΜΟΥ ΘΕΛΩ ΣΑΣ ΣΥΝΑΞΕΙ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΑΣ ΒΑΛΕΙ ΕΚΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΛΥΣΕΙ
21 ΘΕΛΩ ΕΞΑΠΑΝΤΟΣ ΣΑΣ ΣΥΝΑΞΕΙ ΚΑΙ ΕΝ ΤΩ ΠΥΡΙ ΤΗΣ ΟΡΓΗΣ ΜΟΥ ΘΕΛΩ ΕΜΦΥΣΗΣΕΙ ΕΦ ΥΜΑΣ ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΔΙΑΛΥΘΗ ΕΝ ΤΩ ΜΕΣΩ ΑΥΤΗΣ
22 ΚΑΘΩΣ Ο ΑΡΓΥΡΟΣ ΔΙΑΛΥΕΤΑΙ ΕΝ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΧΩΝΕΥΤΗΡΙΟΥ ΟΥΤΩ ΘΕΛΕΤΕ ΔΙΑΛΥΘΗ ΕΝ ΜΕΣΩ ΑΥΤΗΣ ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΟΤΙ ΕΓΩ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΞΕΧΕΑ ΤΗΝ ΟΡΓΗΝ ΜΟΥ ΕΦ ΥΜΑΣ

Η ΕΡΗΜΟΣ ΧΩΡΑ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΘΑ ΚΑΤΟΙΚΗΘΗ ΚΑΙ ΠΑΛΙΝ (ΙΕΖΕΚΙΗΛ λστ’ 1-15)

1 ΚΑΙ ΣΥ ΥΙΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΡΟΦΗΤΕΥΣΟΝ ΕΠΙ ΤΑ ΟΡΗ ΙΣΡΑΗΛ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΟΡΗ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΑΚΟΥΣΑΤΕ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ
2 ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΕΠΕΙΔΗ Ο ΕΧΘΡΟΣ ΕΙΠΕΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΣΑΣ ΕΥΓΕ ΟΙ ΑΙΩΝΙΟΙ ΥΨΗΛΟΙ ΤΟΠΟΙ ΕΓΕΙΝΑΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΗΜΩΝ
3 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΠΡΟΦΗΤΕΥΣΟΝ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΕΠΕΙΔΗ ΗΡΗΜΩΣΑΝ ΚΑΙ ΚΑΤΕΠΙΟΝ ΕΣΑΣ ΚΥΚΛΟΘΕΝ ΔΙΑ ΝΑ ΓΕΙΝΗΤΕ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΕΙΣ ΤΟ ΥΠΟΛΟΙΠΟΝ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΚΑΙ ΚΑΤΕΣΤΑΘΗΤΕ ΛΑΛΗΜΑ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΗΣ ΚΑΙ ΟΝΕΙΔΟΣ ΤΩΝ ΛΑΩΝ
4 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΟΡΗ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΑΚΟΥΣΑΤΕ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΚΥΡΙΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΠΡΟΣ ΤΑ ΟΡΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑ ΒΟΥΝΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΧΕΙΜΑΡΡΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑΣ ΦΑΡΑΓΓΑΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΗΡΗΜΩΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΗΦΑΝΙΣΜΕΝΟΥΣ ΤΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑΣ ΕΓΚΑΤΑΛΕΛΕΙΜΜΕΝΑΣ ΠΟΛΕΙΣ ΑΙΤΙΝΕΣ ΕΓΕΙΝΑΝ ΛΑΦΥΡΟΝ ΚΑΙ ΕΜΠΑΙΓΜΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΥΠΟΛΟΙΠΟΝ ΤΩΝ ΠΕΡΙΞ ΕΘΝΩΝ
5 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΕΞΑΠΑΝΤΟΣ ΕΝ ΤΩ ΠΥΡΙ ΤΟΥ ΖΗΛΟΥ ΜΟΥ ΕΛΑΛΗΣΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΥΠΟΛΟΙΠΟΥ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΠΑΝΤΟΣ ΤΟΥ ΕΔΩΜ ΟΙΤΙΝΕΣ ΕΚΑΜΟΝ ΤΗΝ ΓΗΝ ΜΟΥ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΝ ΕΑΥΤΩΝ ΕΝ ΧΑΡΑ ΟΛΗΣ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΕΝ ΠΕΡΙΦΡΟΝΗΣΕΙ ΨΥΧΗΣ ΔΙΑ ΝΑ ΕΚΘΕΣΩΣΙΝ ΑΥΤΗΝ ΕΙΣ ΛΑΦΥΡΟΝ
6 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΠΡΟΦΗΤΕΥΣΟΝ ΕΠΙ ΤΗΝ ΓΗΝ ΙΣΡΑΗΛ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΤΑ ΟΡΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑ ΒΟΥΝΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΧΕΙΜΑΡΡΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑΣ ΦΑΡΑΓΓΑΣ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΙΔΟΥ ΕΓΩ ΕΛΑΛΗΣΑ ΕΝ ΤΩ ΖΗΛΩ ΜΟΥ ΚΑΙ ΕΝ ΤΩ ΘΥΜΩ ΜΟΥ ΔΙΟΤΙ ΕΒΑΣΤΑΣΑΤΕ ΤΗΝ ΥΒΡΙΝ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ
7 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΕΓΩ ΥΨΩΣΑ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΜΟΥ ΕΞΑΠΑΝΤΟΣ ΤΑ ΕΘΝΗ ΤΑ ΠΕΡΙΞ ΥΜΩΝ ΑΥΤΑ ΘΕΛΟΥΣΙ ΒΑΣΤΑΣΕΙ ΤΗΝ ΑΙΣΧΥΝΗΝ ΑΥΤΩΝ
8 ΣΕΙΣ ΔΕ ΟΡΗ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΘΕΛΕΤΕ ΕΚΒΛΑΣΤΗΣΕΙ ΤΟΥΣ ΚΛΑΔΟΥΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΔΩΣΕΙ ΤΟΝ ΚΑΡΠΟΝ ΣΑΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΛΑΟΝ ΜΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΔΙΟΤΙ ΠΛΗΣΙΑΖΟΥΣΙ ΝΑ ΕΛΘΩΣΙ
9 ΔΙΟΤΙ ΙΔΟΥ ΕΓΩ ΕΠΙΒΛΕΠΩ ΕΦ ΥΜΑΣ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΤΡΑΦΗ ΠΡΟΣ ΥΜΑΣ ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΑΡΟΤΡΙΑΣΘΗ ΚΑΙ ΣΠΑΡΘΗ
10 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΠΛΗΘΥΝΕΙ ΕΦ ΥΜΩΝ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΑΠΑΝΤΑ ΤΟΝ ΟΙΚΟΝ ΙΣΡΑΗΛ ΑΠΑΝΤΑ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΑΙ ΠΟΛΕΙΣ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΤΟΙΚΗΘΗ ΚΑΙ ΑΙ ΕΡΗΜΩΣΕΙΣ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΟΙΚΟΔΟΜΗΘΗ
11 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΠΛΗΘΥΝΕΙ ΕΦ ΥΜΩΝ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΚΑΙ ΚΤΗΝΗ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΑΥΞΗΘΗ ΚΑΙ ΚΑΡΠΟΦΟΡΗΣΕΙ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΑΣ ΚΑΤΟΙΚΙΣΕΙ ΩΣ ΗΣΘΕ ΠΡΟΤΕΡΟΝ ΚΑΙ ΑΓΑΘΟΠΟΙΗΣΕΙ ΜΑΛΛΟΝ ΠΑΡΑ ΤΑΣ ΑΡΧΑΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΟΤΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ
12 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΚΑΜΕΙ ΝΑ ΠΕΡΙΠΑΤΩΣΙΝ ΕΦ ΥΜΩΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ Ο ΛΑΟΣ ΜΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΣΑΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΗΣΕΙ ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΕΙΣΘΑΙ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΛΟΙΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΤΕ ΠΛΕΟΝ ΑΤΕΚΝΩΣΕΙ ΑΥΤΟΥΣ
13 ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΠΟΝ ΠΡΟΣ ΕΣΑΣ ΣΥ ΕΙΣΑΙ ΓΗ ΚΑΤΑΤΡΩΓΟΥΣΑ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΚΑΙ ΑΤΕΚΝΟΝΟΥΣΑ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΣΟΥ
14 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙΣ ΠΛΕΟΝ ΚΑΤΑΤΡΩΓΕΙ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΟΥΔΕ ΑΤΕΚΝΩΣΕΙ ΠΛΕΟΝ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΣΟΥ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ
15 ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΠΛΕΟΝ ΚΑΜΕΙ ΝΑ ΑΚΟΥΣΘΗ ΕΝ ΣΟΙ Η ΥΒΡΙΣ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙΣ ΦΕΡΕΙ ΠΛΕΟΝ ΤΟΝ ΟΝΕΙΔΙΣΜΟΝ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙΣ ΚΑΜΕΙ ΠΛΕΟΝ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΣΟΥ ΝΑ ΑΤΕΚΝΩΘΩΣΙ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ

ΕΞΑΓΝΙΣΜΟΣ, ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΙΣ, ΕΠΑΝΟΔΟΣ ΚΑΙ ΕΥΤΥΧΙΑ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΙΣΡΑΗΛ (ΙΕΖΕΚΙΗΛ λστ’ 16-38)

16 ΚΑΙ ΕΓΕΙΝΕ ΛΟΓΟΣ ΚΥΡΙΟΥ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΛΕΓΩΝ
17 ΥΙΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΟΤΕ Ο ΟΙΚΟΣ ΙΣΡΑΗΛ ΚΑΤΩΚΗΣΑΝ ΕΝ ΤΗ ΓΗ ΑΥΤΩΝ ΕΜΙΑΝΑΝ ΑΥΤΗΝ ΔΙΑ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΩΝ ΠΡΑΞΕΩΝ ΑΥΤΩΝ Η ΟΔΟΣ ΑΥΤΩΝ ΗΤΟ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΜΟΥ ΩΣ ΑΚΑΘΑΡΣΙΑ ΑΠΟΚΕΧΩΡΙΣΜΕΝΗΣ
18 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΕΞΕΧΕΑ ΤΟΝ ΘΥΜΟΝ ΜΟΥ ΕΠ ΑΥΤΟΥΣ ΔΙΑ ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΕΧΥΣΑΝ ΕΠΙ ΤΗΝ ΓΗΝ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΑ ΕΙΔΩΛΑ ΑΥΤΩΝ ΜΕ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΜΟΛΥΝΑΝ ΑΥΤΗΝ
19 ΚΑΙ ΔΙΕΣΠΕΙΡΑ ΑΥΤΟΥΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΚΑΙ ΗΣΑΝ ΔΙΕΣΚΟΡΠΙΣΜΕΝΟΙ ΕΝ ΤΟΙΣ ΤΟΠΟΙΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΟΔΟΝ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΑ ΕΡΓΑ ΑΥΤΩΝ ΕΚΡΙΝΑ ΑΥΤΟΥΣ
20 ΚΑΙ ΟΤΕ ΕΙΣΗΛΘΟΝ ΕΙΣ ΤΑ ΕΘΝΗ ΟΠΟΥ ΗΛΘΟΝ ΕΒΕΒΗΛΩΣΑΝ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΟΥ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΕΝΩ ΕΛΕΓΕΤΟ ΠΕΡΙ ΑΥΤΩΝ ΟΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΛΑΟΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΕΚ ΤΗΣ ΓΗΣ ΑΥΤΟΥ ΕΞΗΛΘΟΝ
21 ΕΣΠΛΑΓΧΝΙΣΘΗΝ ΟΜΩΣ ΕΝΕΚΕΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΜΟΥ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ Ο ΟΙΚΟΣ ΙΣΡΑΗΛ ΕΒΕΒΗΛΩΣΕ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΕΙΣ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΗΛΘΟΝ
22 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΟΙΚΟΝ ΙΣΡΑΗΛ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΚΑΜΝΩ ΤΟΥΤΟ ΕΝΕΚΕΝ ΥΜΩΝ ΟΙΚΟΣ ΙΣΡΑΗΛ ΑΛΛ ΕΝΕΚΕΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΜΟΥ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΕΒΕΒΗΛΩΣΑΤΕ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΕΙΣ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΗΛΘΕΤΕ
23 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΑΓΙΑΣΕΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΟΥ ΤΟ ΜΕΓΑ ΤΟ ΒΕΒΗΛΩΘΕΝ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΕΒΕΒΗΛΩΣΑΤΕ ΕΝ ΜΕΣΩ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΤΑ ΕΘΝΗ ΟΤΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΟΤΑΝ ΑΓΙΑΣΘΩ ΕΝ ΥΜΙΝ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΤΩΝ ΟΦΘΑΛΜΩΝ ΑΥΤΩΝ
24 ΔΙΟΤΙ ΘΕΛΩ ΣΑΣ ΛΑΒΕΙ ΕΚ ΜΕΣΟΥ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΑΣ ΣΥΝΑΞΕΙ ΕΚ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΤΟΠΩΝ ΚΑΙ ΣΑΣ ΦΕΡΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΓΗΝ ΥΜΩΝ
25 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΡΑΝΕΙ ΕΦ ΥΜΩΝ ΚΑΘΑΡΟΝ ΥΔΩΡ ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΚΑΘΑΡΙΣΘΗ ΑΠΟ ΠΑΣΩΝ ΤΩΝ ΑΚΑΘΑΡΣΙΩΝ ΣΑΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΔΩΛΩΝ ΣΑΣ ΘΕΛΩ ΣΑΣ ΚΑΘΑΡΙΣΕΙ
26 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΔΩΣΕΙ ΕΙΣ ΕΣΑΣ ΚΑΡΔΙΑΝ ΝΕΑΝ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑ ΝΕΟΝ ΘΕΛΩ ΕΜΒΑΛΕΙ ΕΝ ΥΜΙΝ ΚΑΙ ΑΠΟΣΠΑΣΑΣ ΤΗΝ ΛΙΘΙΝΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΣΑΡΚΟΣ ΣΑΣ ΘΕΛΩ ΔΩΣΕΙ ΕΙΣ ΕΣΑΣ ΚΑΡΔΙΑΝ ΣΑΡΚΙΝΗΝ
27 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΕΜΒΑΛΕΙ ΕΝ ΥΜΙΝ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΣΑΣ ΚΑΜΕΙ ΝΑ ΠΕΡΙΠΑΤΗΤΕ ΕΝ ΤΟΙΣ ΔΙΑΤΑΓΜΑΣΙ ΜΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΦΥΛΑΤΤΗΤΕ ΤΑΣ ΚΡΙΣΕΙΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΕΚΤΕΛΗΤΕ ΑΥΤΑΣ
28 ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΚΑΤΟΙΚΗΣΕΙ ΕΝ ΤΗ ΓΗ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΕΔΩΚΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΕΙΣΘΑΙ ΛΑΟΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΕΙΣΘΑΙ ΘΕΟΣ ΣΑΣ
29 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΑΣ ΣΩΣΕΙ ΑΠΟ ΠΑΣΩΝ ΤΩΝ ΑΚΑΘΑΡΣΙΩΝ ΣΑΣ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΑΝΑΚΑΛΕΣΕΙ ΤΟΝ ΣΙΤΟΝ ΚΑΙ ΠΛΗΘΥΝΕΙ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΠΛΕΟΝ ΕΠΙΦΕΡΕΙ ΕΙΣ ΕΣΑΣ ΠΕΙΝΑΝ
30 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΠΛΗΘΥΝΕΙ ΤΟΝ ΚΑΡΠΟΝ ΤΩΝ ΔΕΝΔΡΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΓΕΝΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΓΡΟΥ ΔΙΑ ΝΑ ΜΗ ΛΑΒΗΤΕ ΠΛΕΟΝ ΟΝΕΙΔΙΣΜΟΝ ΠΕΙΝΗΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ
31 ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΕΝΘΥΜΗΘΗ ΤΑΣ ΟΔΟΥΣ ΥΜΩΝ ΤΑΣ ΠΟΝΗΡΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΕΡΓΑ ΥΜΩΝ ΤΑ ΜΗ ΑΓΑΘΑ ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΑΠΟΣΤΡΑΦΗ ΑΥΤΟΙ ΕΑΥΤΟΥΣ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΤΩΝ ΟΦΘΑΛΜΩΝ ΣΑΣ ΔΙΑ ΤΑΣ ΑΝΟΜΙΑΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΑ ΒΔΕΛΥΓΜΑΤΑ ΣΑΣ
32 ΕΓΩ ΔΕΝ ΚΑΜΝΩ ΤΑΥΤΑ ΕΝΕΚΕΝ ΥΜΩΝ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΑΣ ΗΝΑΙ ΓΝΩΣΤΟΝ ΕΙΣ ΕΣΑΣ ΑΙΣΧΥΝΘΗΤΕ ΚΑΙ ΕΝΤΡΑΠΗΤΕ ΔΙΑ ΤΑΣ ΟΔΟΥΣ ΣΑΣ ΟΙΚΟΣ ΙΣΡΑΗΛ
33 ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΚΑΘ ΗΝ ΗΜΕΡΑΝ ΣΑΣ ΚΑΘΑΡΙΣΩ ΑΠΟ ΠΑΣΩΝ ΤΩΝ ΑΝΟΜΙΩΝ ΣΑΣ ΘΕΛΩ ΚΑΜΕΙ ΕΤΙ ΝΑ ΚΑΤΟΙΚΗΘΩΣΙΝ ΑΙ ΠΟΛΕΙΣ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΟΙΚΟΔΟΜΗΘΗ ΑΙ ΕΡΗΜΩΣΕΙΣ
34 ΚΑΙ Η ΓΗ Η ΗΦΑΝΙΣΜΕΝΗ ΘΕΛΕΙ ΓΕΩΡΓΗΘΗ ΑΝΤΙ ΝΑ ΚΗΤΑΙ ΗΦΑΝΙΣΜΕΝΗ ΕΝΩΠΙΟΝ ΠΑΝΤΟΣ ΔΙΑΒΑΙΝΟΝΤΟΣ
35 ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΛΕΓΕΙ Η ΓΗ ΑΥΤΗ ΗΤΙΣ ΗΤΟ ΗΦΑΝΙΣΜΕΝΗ ΚΑΤΕΣΤΑΘΗ ΩΣ Ο ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ ΤΗΣ ΕΔΕΜ ΚΑΙ ΑΙ ΠΟΛΕΙΣ ΑΙ ΗΡΗΜΩΜΕΝΑΙ ΚΑΙ ΗΦΑΝΙΣΜΕΝΑΙ ΚΑΙ ΚΑΤΗΔΑΦΙΣΜΕΝΑΙ ΩΧΥΡΩΘΗΣΑΝ ΚΑΤΩΚΙΣΘΗΣΑΝ
36 ΚΑΙ ΤΑ ΕΘΝΗ ΤΑ ΕΝΑΠΟΛΕΙΦΘΕΝΤΑ ΚΥΚΛΩ ΥΜΩΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΟΤΙ ΕΓΩ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΩΚΟΔΟΜΗΣΑ ΤΑ ΚΑΤΗΔΑΦΙΣΜΕΝΑ ΚΑΙ ΕΦΥΤΕΥΣΑ ΤΑ ΗΦΑΝΙΣΜΕΝΑ ΕΓΩ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΛΑΛΗΣΑ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΕΚΤΕΛΕΣΕΙ
37 ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥΤΟ ΘΕΛΕΙ ΖΗΤΗΘΗ ΠΑΡ ΕΜΟΥ ΕΚ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΝΑ ΚΑΜΩ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΝΑ ΠΛΗΘΥΝΩ ΑΥΤΟΥΣ ΜΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΩΣ ΠΟΙΜΝΙΟΝ ΠΡΟΒΑΤΩΝ
38 ΩΣ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΠΟΙΜΝΙΟΝ ΩΣ ΤΟ ΠΟΙΜΝΙΟΝ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΕΝ ΤΑΙΣ ΕΠΙΣΗΜΟΙΣ ΕΟΡΤΑΙΣ ΑΥΤΗΣ ΟΥΤΩΣ ΑΙ ΠΟΛΕΙΣ ΑΙ ΗΡΗΜΩΜΕΝΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΓΕΙΝΕΙ ΠΛΗΡΕΙΣ ΠΟΙΜΝΙΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΟΤΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ

ΤΟ ΟΡΑΜΑ ΤΗΣ ΑΝΑΖΩΟΓΟΝΗΣΕΩΣ ΤΩΝ ΞΗΡΩΝ ΟΣΤΩΝ (ΙΕΖΕΚΙΗΛ λζ’ 1-14)

1 ΧΕΙΡ ΚΥΡΙΟΥ ΕΣΤΑΘΗ ΕΠ ΕΜΕ ΚΑΙ ΜΕ ΕΞΗΓΑΓΕΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΔΙΑ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΜΕ ΕΘΕΣΕΝ ΕΝ ΜΕΣΩ ΠΕΔΙΑΔΟΣ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΗΤΟ ΠΛΗΡΗΣ ΟΣΤΕΩΝ
2 ΚΑΙ ΜΕ ΕΚΑΜΕ ΝΑ ΔΙΕΛΘΩ ΠΛΗΣΙΟΝ ΑΥΤΩΝ ΚΥΚΛΩ ΚΥΚΛΩ ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΗΣΑΝ ΠΟΛΛΑ ΣΦΟΔΡΑ ΕΠΙ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΤΗΣ ΠΕΔΙΑΔΟΣ ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΗΣΑΝ ΚΑΤΑΞΗΡΑ
3 ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΥΙΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΤΑ ΟΣΤΑ ΤΑΥΤΑ ΝΑ ΑΝΑΖΗΣΩΣΙ ΚΑΙ ΕΙΠΑ ΚΥΡΙΕ ΘΕΕ ΣΥ ΕΞΕΥΡΕΙΣ
4 ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΠΡΟΦΗΤΕΥΣΟΝ ΕΠΙ ΤΑ ΟΣΤΑ ΤΑΥΤΑ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΑ ΤΑ ΟΣΤΑ ΤΑ ΞΗΡΑ ΑΚΟΥΣΑΤΕ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ
5 ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΠΡΟΣ ΤΑ ΟΣΤΑ ΤΑΥΤΑ ΙΔΟΥ ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΕΜΒΑΛΕΙ ΕΙΣ ΕΣΑΣ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΑΝΑΖΗΣΕΙ
6 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΒΑΛΕΙ ΕΦ ΥΜΑΣ ΝΕΥΡΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΑΓΕΙ ΣΑΡΚΑ ΕΦ ΥΜΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΣΚΕΠΑΣΕΙ ΥΜΑΣ ΜΕ ΔΕΡΜΑ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΕΜΒΑΛΕΙ ΕΙΣ ΕΣΑΣ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΑΝΑΖΗΣΕΙ ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΟΤΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ
7 ΚΑΙ ΠΡΟΕΦΗΤΕΥΣΑ ΩΣ ΠΡΟΣΕΤΑΧΘΗΝ ΚΑΙ ΚΑΘΩΣ ΠΡΟΕΦΗΤΕΥΣΑ ΕΓΕΙΝΕΝ ΗΧΟΣ ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΣΕΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΟΣΤΑ ΣΥΝΗΛΘΟΝ ΟΜΟΥ ΟΣΤΟΥΝ ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΟΣΤΟΥ ΑΥΤΟΥ
8 ΚΑΙ ΕΙΔΟΝ ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΝΕΥΡΑ ΚΑΙ ΣΑΡΚΕΣ ΑΝΕΦΥΗΣΑΝ ΕΠ ΑΥΤΑ ΚΑΙ ΔΕΡΜΑ ΠΕΡΙΕΣΚΕΠΑΣΕΝ ΑΥΤΑ ΕΠΑΝΩ ΠΝΕΥΜΑ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΗΤΟ ΕΝ ΑΥΤΟΙΣ
9 ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΠΡΟΦΗΤΕΥΣΟΝ ΕΠΙ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΠΡΟΦΗΤΕΥΣΟΝ ΥΙΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΕΛΘΕ ΠΝΕΥΜΑ ΕΚ ΤΩΝ ΤΕΣΣΑΡΩΝ ΑΝΕΜΩΝ ΚΑΙ ΕΜΦΥΣΗΣΟΝ ΕΠΙ ΤΟΥΣ ΠΕΦΟΝΕΥΜΕΝΟΥΣ ΤΟΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΑΣ ΑΝΑΖΗΣΩΣΙ
10 ΚΑΙ ΠΡΟΕΦΗΤΕΥΣΑ ΩΣ ΠΡΟΣΕΤΑΧΘΗΝ ΚΑΙ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΕΙΣΗΛΘΕΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΑΝΕΖΗΣΑΝ ΚΑΙ ΕΣΤΑΘΗΣΑΝ ΕΠΙ ΤΟΥΣ ΠΟΔΑΣ ΑΥΤΩΝ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑ ΜΕΓΑ ΣΦΟΔΡΑ ΣΦΟΔΡΑ
11 ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΥΙΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΤΑ ΟΣΤΑ ΤΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΣ Ο ΟΙΚΟΣ ΙΣΡΑΗΛ ΙΔΟΥ ΟΥΤΟΙ ΛΕΓΟΥΣΙ ΤΑ ΟΣΤΑ ΗΜΩΝ ΕΞΗΡΑΝΘΗΣΑΝ ΚΑΙ Η ΕΛΠΙΣ ΗΜΩΝ ΕΧΑΘΗ ΗΜΕΙΣ ΗΦΑΝΙΣΘΗΜΕΝ
12 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΠΡΟΦΗΤΕΥΣΟΝ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΙΔΟΥ ΛΑΕ ΜΟΥ ΕΓΩ ΑΝΟΙΓΩ ΤΟΥΣ ΤΑΦΟΥΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΑΣ ΑΝΑΒΙΒΑΣΕΙ ΕΚ ΤΩΝ ΤΑΦΩΝ ΣΑΣ ΘΕΛΩ ΣΑΣ ΦΕΡΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΓΗΝ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ
13 ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΟΤΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΟΤΑΝ ΛΑΕ ΜΟΥ ΑΝΟΙΞΩ ΤΟΥΣ ΤΑΦΟΥΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΣΑΣ ΑΝΑΒΙΒΑΣΩ ΕΚ ΤΩΝ ΤΑΦΩΝ ΣΑΣ
14 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΔΩΣΕΙ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΜΟΥ ΕΙΣ ΕΣΑΣ ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΑΝΑΖΗΣΕΙ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΑΣ ΘΕΣΕΙ ΕΝ ΤΗ ΓΗ ΥΜΩΝ ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΟΤΙ ΕΓΩ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΛΑΛΗΣΑ ΚΑΙ ΕΞΕΤΕΛΕΣΑ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ

ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΠΡΟΡΡΗΣΙΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΜΕΛΛΟΥΣΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΔΟΞΗΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ (ΙΕΖΕΚΙΗΛ λζ’ 15-28)

15 ΚΑΙ ΕΓΕΙΝΕ ΛΟΓΟΣ ΚΥΡΙΟΥ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΛΕΓΩΝ
16 ΚΑΙ ΣΥ ΥΙΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΛΑΒΕ ΕΙΣ ΣΕΑΥΤΟΝ ΡΑΒΔΟΝ ΜΙΑΝ ΚΑΙ ΓΡΑΨΟΝ ΕΠ ΑΥΤΗΝ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΥΙΩΝ ΙΣΡΑΗΛ ΤΩΝ ΣΥΝΑΚΟΛΟΥΘΩΝ ΑΥΤΟΥ ΛΑΒΕ ΚΑΙ ΑΛΛΗΝ ΡΑΒΔΟΝ ΚΑΙ ΓΡΑΨΟΝ ΕΠ ΑΥΤΗΝ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΙΩΣΗΦ ΤΗΣ ΡΑΒΔΟΝ ΤΟΥ ΕΦΡΑΙΜ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΤΩΝ ΣΥΝΑΚΟΛΟΥΘΩΝ ΑΥΤΟΥ
17 ΚΑΙ ΣΥΝΑΨΟΝ ΑΥΤΑΣ ΕΙΣ ΣΕΑΥΤΟΝ ΜΙΑΝ ΠΡΟΣ ΜΙΑΝ ΕΙΣ ΡΑΒΔΟΝ ΜΙΑΝ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΓΕΙΝΕΙ ΜΙΑ ΕΝ ΤΗ ΧΕΙΡΙ ΣΟΥ
18 ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΟΙ ΥΙΟΙ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΣΟΥ ΕΙΠΩΣΙ ΠΡΟΣ ΣΕ ΛΕΓΟΝΤΕΣ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙΣ ΑΠΑΓΓΕΙΛΕΙ ΕΙΣ ΗΜΑΣ ΤΙ ΔΗΛΟΥΣΙΝ ΕΙΣ ΣΕ ΤΑΥΤΑ
19 ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΙΔΟΥ ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΛΑΒΕΙ ΤΗΝ ΡΑΒΔΟΝ ΤΟΥ ΙΩΣΗΦ ΤΗΝ ΕΝ ΤΗ ΧΕΙΡΙ ΤΟΥ ΕΦΡΑΙΜ ΚΑΙ ΤΩΝ ΦΥΛΩΝ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΤΩΝ ΣΥΝΑΚΟΛΟΥΘΩΝ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΒΑΛΕΙ ΕΚΕΙΝΑΣ ΜΕΤΑ ΤΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΡΑΒΔΟΥ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΚΑΙ ΚΑΜΕΙ ΑΥΤΑΣ ΜΙΑΝ ΡΑΒΔΟΝ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΣΘΑΙ ΜΙΑ ΕΝ ΤΗ ΧΕΙΡΙ ΜΟΥ
20 ΚΑΙ ΑΙ ΡΑΒΔΟΙ ΕΠΙ ΤΑΣ ΟΠΟΙΑΣ ΕΓΡΑΨΑΣ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΣΘΑΙ ΕΝ ΤΗ ΧΕΙΡΙ ΣΟΥ ΕΝΩΠΙΟΝ ΑΥΤΩΝ
21 ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΙΔΟΥ ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΛΑΒΕΙ ΤΟΥΣ ΥΙΟΥΣ ΙΣΡΑΗΛ ΕΚ ΜΕΣΟΥ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΟΠΟΥ ΥΠΗΓΟΝ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΥΝΑΞΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΠΑΝΤΑΧΟΘΕΝ ΚΑΙ ΦΕΡΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΓΗΝ ΑΥΤΩΝ
22 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΚΑΜΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΕΝ ΕΘΝΟΣ ΕΝ ΤΗ ΓΗ ΕΠΙ ΤΩΝ ΟΡΕΩΝ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΚΑΙ ΕΙΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΕΠΙ ΠΑΝΤΑΣ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΣΘΑΙ ΠΛΕΟΝ ΔΥΟ ΕΘΝΗ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΣΘΑΙ ΤΟΥ ΛΟΙΠΟΥ ΔΙΗΡΗΜΕΝΟΙ ΠΛΕΟΝ ΕΙΣ ΔΥΟ ΒΑΣΙΛΕΙΑ
23 ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΜΙΑΙΝΕΣΘΑΙ ΠΛΕΟΝ ΕΝ ΤΟΙΣ ΕΙΔΩΛΟΙΣ ΑΥΤΩΝ ΟΥΔΕ ΕΝ ΤΟΙΣ ΒΔΕΛΥΓΜΑΣΙΝ ΑΥΤΩΝ ΟΥΔΕ ΕΝ ΠΑΣΑΙΣ ΤΑΙΣ ΠΑΡΑΒΑΣΕΣΙΝ ΑΥΤΩΝ ΑΛΛΑ ΘΕΛΩ ΣΩΣΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΕΚ ΠΑΣΩΝ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΗΣΕΩΝ ΑΥΤΩΝ ΕΝ ΑΙΣ ΗΜΑΡΤΗΣΑΝ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΚΑΘΑΡΙΣΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΣΘΑΙ ΛΑΟΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΕΙΣΘΑΙ ΘΕΟΣ ΑΥΤΩΝ
24 ΚΑΙ ΔΑΒΙΔ Ο ΔΟΥΛΟΣ ΜΟΥ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΕΠ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΕΠΙ ΠΑΝΤΑΣ ΑΥΤΟΥΣ ΕΙΣ ΠΟΙΜΗΝ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΠΕΡΙΠΑΤΕΙ ΕΝ ΤΑΙΣ ΚΡΙΣΕΣΙ ΜΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΦΥΛΑΤΤΕΙ ΤΑ ΔΙΑΤΑΓΜΑΤΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΕΚΤΕΛΕΙ ΑΥΤΑ
25 ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΤΟΙΚΕΙ ΕΝ ΤΗ ΓΗ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΕΔΩΚΑ ΕΙΣ ΤΟΝ ΔΟΥΛΟΝ ΜΟΥ ΤΟΝ ΙΑΚΩΒ ΟΠΟΥ ΚΑΤΩΚΗΣΑΝ ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΕΝ ΑΥΤΗ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΤΟΙΚΕΙ ΑΥΤΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΤΩΝ ΤΕΚΝΩΝ ΑΥΤΩΝ ΕΩΣ ΑΙΩΝΟΣ ΚΑΙ ΔΑΒΙΔ Ο ΔΟΥΛΟΣ ΜΟΥ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΑΡΧΩΝ ΑΥΤΩΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ
26 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΚΑΜΕΙ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΔΙΑΘΗΚΗΝ ΕΙΡΗΝΗΣ ΑΥΤΗ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΔΙΑΘΗΚΗ ΑΙΩΝΙΟΣ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΤΗΡΙΞΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΠΛΗΘΥΝΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΘΕΣΕΙ ΤΟ ΑΓΙΑΣΤΗΡΙΟΝ ΜΟΥ ΕΝ ΜΕΣΩ ΑΥΤΩΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ
27 ΚΑΙ Η ΣΚΗΝΗ ΜΟΥ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΕΝ ΜΕΣΩ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΕΙΣΘΑΙ ΘΕΟΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΣΘΑΙ ΛΑΟΣ ΜΟΥ
28 ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΤΑ ΕΘΝΗ ΟΤΙ ΕΓΩ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΙΜΑΙ Ο ΑΓΙΑΖΩΝ ΤΟΝ ΙΣΡΑΗΛ ΟΤΑΝ ΤΟ ΑΓΙΑΣΤΗΡΙΟΝ ΜΟΥ ΗΝΑΙ ΕΝ ΜΕΣΩ ΑΥΤΩΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ

ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΓΩΓ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑΤΩΝ ΤΟΥ (ΙΕΖΕΚΙΗΛ λη’ 1-9)

1 ΚΑΙ ΕΓΕΙΝΕ ΛΟΓΟΣ ΚΥΡΙΟΥ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΛΕΓΩΝ
2 ΥΙΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΣΤΗΡΙΞΟΝ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΣΟΥ ΕΠΙ ΓΩΓ ΤΗΝ ΓΗΝ ΤΟΥ ΜΑΓΩΓ ΤΟΥ ΗΓΕΜΟΝΟΣ ΤΗΣ ΡΩΣ ΜΕΣΕΧ ΚΑΙ ΘΟΥΒΑΛ ΚΑΙ ΠΡΟΦΗΤΕΥΣΟΝ ΚΑΤ ΑΥΤΟΥ
3 ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΙΔΟΥ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΣΟΥ ΓΩΓ ΗΓΕΜΩΝ ΤΗΣ ΡΩΣ ΜΕΣΕΧ ΚΑΙ ΘΟΥΒΑΛ
4 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΕ ΠΕΡΙΣΤΡΕΨΕΙ ΚΑΙ ΒΑΛΕΙ ΑΓΚΙΣΤΡΑ ΕΙΣ ΤΑΣ ΣΙΑΓΟΝΑΣ ΣΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΕΚΒΑΛΕΙ ΣΕ ΚΑΙ ΠΑΣΑΝ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΙΝ ΣΟΥ ΙΠΠΟΥΣ ΚΑΙ ΙΠΠΕΑΣ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΤΟΥΣ ΕΝΤΕΛΩΣ ΩΠΛΙΣΜΕΝΟΥΣ ΜΕΓΑ ΑΘΡΟΙΣΜΑ ΜΕΤΑ ΘΥΡΕΩΝ ΚΑΙ ΑΣΠΙΔΩΝ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΤΟΥΣ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟΥΣ ΜΑΧΑΙΡΑΣ
5 ΠΕΡΣΑΣ ΑΙΘΙΟΠΑΣ ΚΑΙ ΛΙΒΥΑΣ ΜΕΤ ΑΥΤΩΝ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΤΟΥΣ ΜΕΤ ΑΣΠΙΔΩΝ ΚΑΙ ΠΕΡΙΚΕΦΑΛΑΙΩΝ
6 ΤΟΝ ΓΟΜΕΡ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΤΑΓΜΑΤΑ ΑΥΤΟΥ ΤΟΝ ΟΙΚΟΝ ΘΩΓΑΡΜΑ ΑΠΟ ΤΩΝ ΕΣΧΑΤΩΝ ΤΟΥ ΒΟΡΡΑ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΤΑΓΜΑΤΑ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΜΕΤΑ ΣΟΥ
7 ΕΤΟΙΜΑΣΘΗΤΙ ΚΑΙ ΕΤΟΙΜΑΣΟΝ ΣΕΑΥΤΟΝ ΣΥ ΚΑΙ ΠΑΝ ΤΟ ΑΘΡΟΙΣΜΑ ΣΟΥ ΤΟ ΣΥΝΑΘΡΟΙΣΘΕΝ ΕΙΣ ΣΕ ΚΑΙ ΕΣΟ ΦΥΛΑΞ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ
8 ΜΕΤΑ ΠΟΛΛΑΣ ΗΜΕΡΑΣ ΘΕΛΕΙ ΓΕΙΝΕΙ ΕΠΙΣΚΕΨΙΣ ΕΙΣ ΣΕ ΕΝ ΤΟΙΣ ΕΣΧΑΤΟΙΣ ΧΡΟΝΟΙΣ ΘΕΛΕΙΣ ΕΛΘΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΓΗΝ ΗΤΙΣ ΗΛΕΥΘΕΡΩΘΗ ΕΚ ΤΗΣ ΜΑΧΑΙΡΑΣ ΚΑΙ ΣΥΝΗΧΘΗ ΕΚ ΠΟΛΛΩΝ ΛΑΩΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΟΡΕΩΝ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΚΑΤΕΣΤΑΘΗΣΑΝ ΕΡΗΜΑ ΔΙΑΠΑΝΤΟΣ ΑΥΤΟΣ ΟΜΩΣ ΜΕΤΕΦΕΡΘΗ ΕΚ ΜΕΣΟΥ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΤΟΙΚΗΣΕΙ ΠΑΝΤΕΣ ΑΣΦΑΛΩΣ
9 ΚΑΙ ΘΕΛΕΙΣ ΑΝΑΒΗ ΚΑΙ ΕΛΘΕΙ ΩΣ ΑΝΕΜΟΖΑΛΗ ΘΕΛΕΙΣ ΕΙΣΘΑΙ ΩΣ ΝΕΦΟΣ ΔΙΑ ΝΑ ΣΚΕΠΑΣΗΣ ΤΗΝ ΓΗΝ ΣΥ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΤΑΓΜΑΤΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΥΣ ΛΑΟΣ ΜΕΤΑ ΣΟΥ

ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΟΥ ΓΩΓ (ΙΕΖΕΚΙΗΛ λη’ 10-16)

10 ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΕΝ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΑΝΑΒΗ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΠΙ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ ΣΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙΣ ΒΟΥΛΕΥΘΗ ΒΟΥΛΑΣ ΠΟΝΗΡΑΣ
11 ΚΑΙ ΘΕΛΕΙΣ ΕΙΠΕΙ ΘΕΛΩ ΑΝΑΒΗ ΕΙΣ ΓΗΝ ΠΟΛΕΩΝ ΑΤΕΙΧΙΣΤΩΝ ΘΕΛΩ ΕΛΘΕΙ ΠΡΟΣ ΗΣΥΧΑΖΟΝΤΑΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΑΣ ΕΝ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΑΣ ΠΟΛΕΙΣ ΑΤΕΙΧΙΣΤΟΥΣ ΚΑΙ ΜΗ ΕΧΟΥΣΑΣ ΜΟΧΛΟΥΣ ΚΑΙ ΠΥΛΑΣ
12 ΔΙΑ ΝΑ ΛΕΗΛΑΤΗΣΗΣ ΛΕΗΛΑΣΙΑΝ ΚΑΙ ΝΑ ΛΑΦΥΡΑΓΩΓΗΣΗΣ ΛΑΦΥΡΟΝ ΔΙΑ ΝΑ ΕΠΑΝΑΣΤΡΕΨΗΣ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΣΟΥ ΕΠΙ ΕΡΗΜΩΣΕΙΣ ΚΑΤΟΙΚΙΣΘΕΙΣΑΣ ΚΑΙ ΕΠΙ ΛΑΟΝ ΣΥΝΗΓΜΕΝΟΝ ΕΚ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΑΠΟΚΤΗΣΑΝΤΑ ΚΤΗΝΗ ΚΑΙ ΑΓΑΘΑ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΑ ΕΝ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΓΗΣ
13 ΣΕΒΑ ΚΑΙ ΔΑΙΔΑΝ ΚΑΙ ΟΙ ΕΜΠΟΡΟΙ ΤΗΣ ΘΑΡΣΕΙΣ ΜΕΤΑ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΣΚΥΜΝΩΝ ΑΥΤΗΣ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΠΕΙ ΠΡΟΣ ΣΕ ΗΛΘΕΣ ΝΑ ΛΕΗΛΑΤΗΣΗΣ ΛΕΗΛΑΣΙΑΝ ΣΥΝΗΘΡΟΙΣΑΣ ΤΟ ΠΛΗΘΟΣ ΣΟΥ ΔΙΑ ΝΑ ΛΑΦΥΡΑΓΩΓΗΣΗΣ ΛΑΦΥΡΟΝ ΔΙΑ ΝΑ ΑΡΠΑΣΗΣ ΑΡΓΥΡΙΟΝ ΚΑΙ ΧΡΥΣΙΟΝ ΔΙΑ ΝΑ ΛΑΒΗΣ ΚΤΗΝΗ ΚΑΙ ΑΓΑΘΑ ΔΙΑ ΝΑ ΚΑΜΗΣ ΛΕΙΑΝ ΜΕΓΑΛΗΝ
14 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΥΙΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΡΟΦΗΤΕΥΣΟΝ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΓΩΓ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΕΝ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΟΤΕ Ο ΛΑΟΣ ΜΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΘΕΛΕΙ ΚΑΤΟΙΚΕΙ ΕΝ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΣΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙΣ ΜΑΘΕΙ ΤΟΥΤΟ
15 ΚΑΙ ΘΕΛΕΙΣ ΕΛΘΕΙ ΕΚ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΣΟΥ ΕΚ ΤΩΝ ΕΣΧΑΤΩΝ ΤΟΥ ΒΟΡΡΑ ΣΥ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΛΑΟΙ ΜΕΤΑ ΣΟΥ ΑΠΑΝΤΕΣ ΑΝΑΒΑΤΑΙ ΙΠΠΩΝ ΠΛΗΘΟΣ ΜΕΓΑ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΙΣ ΠΟΛΛΗ
16 ΚΑΙ ΘΕΛΕΙΣ ΑΝΑΒΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΩΣ ΝΕΦΟΣ ΔΙΑ ΝΑ ΣΚΕΠΑΣΗΣ ΤΗΝ ΓΗΝ ΤΟΥΤΟ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΕΝ ΤΑΙΣ ΕΣΧΑΤΑΙΣ ΗΜΕΡΑΙΣ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΕ ΦΕΡΕΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΓΗΣ ΜΟΥ ΔΙΑ ΝΑ ΜΕ ΓΝΩΡΙΣΩΣΙ ΤΑ ΕΘΝΗ ΟΤΑΝ ΑΓΙΑΣΘΩ ΕΝ ΣΟΙ ΓΩΓ ΕΝΩΠΙΟΝ ΑΥΤΩΝ

ΤΙ ΘΑ ΣΥΜΒΗ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΙΘΕΣΙΝ ΤΟΥ ΓΩΓ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ (ΙΕΖΕΚΙΗΛ λη’ 17-23)

17 ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΣΥ ΕΙΣΑΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΕΛΑΛΗΣΑ ΕΝ ΤΑΙΣ ΑΡΧΑΙΑΙΣ ΗΜΕΡΑΙΣ ΔΙΑ ΤΩΝ ΔΟΥΛΩΝ ΜΟΥ ΤΩΝ ΠΡΟΦΗΤΩΝ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΟΙΤΙΝΕΣ ΠΡΟΕΦΗΤΕΥΣΑΝ ΕΝ ΕΚΕΙΝΑΙΣ ΤΑΙΣ ΗΜΕΡΑΙΣ ΔΙΑ ΠΟΛΛΩΝ ΕΤΩΝ ΟΤΙ ΕΜΕΛΛΟΝ ΝΑ ΣΕ ΦΕΡΩ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΥΤΩΝ
18 ΑΛΛ ΕΝ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΚΑΘ ΗΝ Ο ΓΩΓ ΕΛΘΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΓΗΣ ΙΣΡΑΗΛ Η ΟΡΓΗ ΜΟΥ ΘΕΛΕΙ ΑΝΑΒΗ ΕΠΙ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΜΟΥ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ
19 ΔΙΟΤΙ ΕΝ ΤΩ ΖΗΛΩ ΜΟΥ ΕΝ ΤΩ ΠΥΡΙ ΤΗΣ ΟΡΓΗΣ ΜΟΥ ΕΛΑΛΗΣΑ ΕΞΑΠΑΝΤΟΣ ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΣΕΙΣΜΟΣ ΜΕΓΑΣ ΕΝ ΓΗ ΙΣΡΑΗΛ
20 ΚΑΙ ΟΙ ΙΧΘΥΕΣ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΕΤΕΙΝΑ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΘΗΡΙΑ ΤΟΥ ΑΓΡΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΡΠΕΤΑ ΤΑ ΕΡΠΟΝΤΑ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΟΙ ΕΠΙ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ ΘΕΛΟΥΣΙ ΣΕΙΣΘΗ ΑΠΟ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΟΡΗ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΑΝΑΤΡΑΠΗ ΚΑΙ ΟΙ ΠΥΡΓΟΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΠΕΣΕΙ ΚΑΙ ΠΑΝ ΤΕΙΧΟΣ ΘΕΛΕΙ ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΘΗ
21 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΚΑΛΕΣΕΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΥΤΟΥ ΜΑΧΑΙΡΑΝ ΚΑΤΑ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΟΡΗ ΜΟΥ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΜΑΧΑΙΡΑ ΕΚΑΣΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΔΕΛΦΟΥ ΑΥΤΟΥ
22 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΕΛΘΕΙ ΕΙΣ ΚΡΙΣΙΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΥΤΟΥ ΕΝ ΛΟΙΜΩ ΚΑΙ ΕΝ ΑΙΜΑΤΙ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΒΡΕΞΕΙ ΕΠ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΑ ΤΑΓΜΑΤΑ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΟΝ ΠΟΛΥΝ ΛΑΟΝ ΤΟΝ ΜΕΤ ΑΥΤΟΥ ΒΡΟΧΗΝ ΚΑΤΑΚΛΥΣΜΟΥ ΚΑΙ ΛΙΘΟΥΣ ΧΑΛΑΖΗΣ ΠΥΡ ΚΑΙ ΘΕΙΟΝ
23 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΜΕΓΑΛΥΝΘΗ ΚΑΙ ΑΓΙΑΣΘΗ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΓΝΩΡΙΣΘΗ ΕΝΩΠΙΟΝ ΠΟΛΛΩΝ ΕΘΝΩΝ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΟΤΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ

ΤΙ ΘΑ ΣΥΜΒΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΣΥΝΤΡΙΒΗΝ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΟΥ ΓΩΓ (ΙΕΖΕΚΙΗΛ λθ’ 1-20)

1 ΚΑΙ ΣΥ ΥΙΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΡΟΦΗΤΕΥΣΟΝ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΓΩΓ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΙΔΟΥ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΣΟΥ ΓΩΓ ΗΓΕΜΩΝ ΤΗΣ ΡΩΣ ΜΕΣΕΧ ΚΑΙ ΘΟΥΒΑΛ
2 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΕ ΠΕΡΙΣΤΡΕΨΕΙ ΚΑΙ ΣΕ ΠΕΡΙΠΛΑΝΗΣΕΙ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΕ ΑΝΑΒΙΒΑΣΕΙ ΕΚ ΤΩΝ ΕΣΧΑΤΩΝ ΤΟΥ ΒΟΡΡΑ ΚΑΙ ΦΕΡΕΙ ΕΠΙ ΤΑ ΟΡΗ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ
3 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΕΚΤΙΝΑΞΕΙ ΤΟ ΤΟΞΟΝ ΣΟΥ ΑΠΟ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ ΣΟΥ ΧΕΙΡΟΣ ΚΑΙ ΚΑΜΕΙ ΤΑ ΒΕΛΗ ΣΟΥ ΝΑ ΕΚΠΕΣΩΣΙΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΔΕΞΙΑΣ ΣΟΥ ΧΕΙΡΟΣ
4 ΘΕΛΕΙΣ ΠΕΣΕΙ ΕΠΙ ΤΩΝ ΟΡΕΩΝ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΣΥ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΤΑΓΜΑΤΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΛΑΟΙ ΟΙ ΜΕΤΑ ΣΟΥ ΘΕΛΩ ΣΕ ΔΩΣΕΙ ΕΙΣ ΤΑ ΠΤΕΡΩΤΑ ΟΡΝΕΑ ΠΑΝΤΟΣ ΕΙΔΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΘΗΡΙΑ ΤΟΥ ΑΓΡΟΥ ΕΙΣ ΚΑΤΑΒΡΩΜΑ
5 ΘΕΛΕΙΣ ΠΕΣΕΙ ΕΠΙ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΟΥ ΑΓΡΟΥ ΔΙΟΤΙ ΕΓΩ ΕΛΑΛΗΣΑ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΑΠΟΣΤΕΙΛΕΙ ΠΥΡ ΕΠΙ ΤΟΝ ΜΑΓΩΓ ΚΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΩΝ ΕΝ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΤΑΣ ΝΗΣΟΥΣ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΟΤΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ
6 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΚΑΜΕΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΟΥ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΓΝΩΣΤΟΝ ΕΝ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΟΥ ΙΣΡΑΗΛ
7 ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΑΦΗΣΕΙ ΝΑ ΒΕΒΗΛΩΣΩΣΙ ΠΛΕΟΝ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΟΥ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΤΑ ΕΘΝΗ ΟΤΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ Ο ΑΓΙΟΣ ΕΝ ΙΣΡΑΗΛ
8 ΙΔΟΥ ΗΛΘΕ ΚΑΙ ΕΓΕΙΝΕ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΗΜΕΡΑ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΟΠΟΙΑΣ ΕΛΑΛΗΣΑ
9 ΚΑΙ ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΕΣ ΤΑΣ ΠΟΛΕΙΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΞΕΛΘΕΙ ΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΒΑΛΕΙ ΕΙΣ ΤΟ ΠΥΡ ΚΑΙ ΚΑΥΣΕΙ ΤΑ ΟΠΛΑ ΚΑΙ ΤΑΣ ΑΣΠΙΔΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΘΥΡΕΟΥΣ ΤΑ ΤΟΞΑ ΚΑΙ ΤΑ ΒΕΛΗ ΚΑΙ ΤΑ ΑΚΟΝΤΙΑ ΚΑΙ ΤΑΣ ΛΟΓΧΑΣ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΙΕΙ ΑΥΤΑ ΠΥΡ ΕΠΤΑ ΕΤΗ
10 ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΛΑΒΕΙ ΞΥΛΑ ΕΚ ΤΟΥ ΑΓΡΟΥ ΟΥΔΕ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΟΨΕΙ ΕΚ ΤΩΝ ΔΡΥΜΩΝ ΔΙΟΤΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΙΕΙ ΠΥΡ ΕΚ ΤΩΝ ΟΠΛΩΝ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΛΕΗΛΑΤΗΣΕΙ ΤΟΥΣ ΛΕΗΛΑΤΗΣΑΝΤΑΣ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΛΑΦΥΡΑΓΩΓΗΣΕΙ ΤΟΥΣ ΛΑΦΥΡΑΓΩΓΗΣΑΝΤΑΣ ΑΥΤΟΥΣ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ
11 ΚΑΙ ΕΝ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΘΕΛΩ ΔΩΣΕΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΓΩΓ ΤΟΠΟΝ ΤΑΦΗΣ ΕΚΕΙ ΕΝ ΙΣΡΑΗΛ ΤΗΝ ΦΑΡΑΓΓΑ ΤΩΝ ΔΙΑΒΑΤΩΝ ΠΡΟΣ ΑΝΑΤΟΛΑΣ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΗΣ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΘΕΛΕΙ ΚΛΕΙΕΙ ΤΗΝ ΟΔΟΝ ΤΩΝ ΔΙΑΒΑΙΝΟΝΤΩΝ ΚΑΙ ΕΚΕΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΧΩΣΕΙ ΤΟΝ ΓΩΓ ΚΑΙ ΑΠΑΝ ΤΟ ΠΛΗΘΟΣ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΟΝΟΜΑΣΕΙ ΑΥΤΗΝ Η ΦΑΡΑΓΞ ΤΟΥ ΑΜΩΝ-ΓΩΓ
12 ΚΑΙ Ο ΟΙΚΟΣ ΙΣΡΑΗΛ ΘΕΛΕΙ ΧΟΝΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΕΠΤΑ ΜΗΝΑΣ ΔΙΑ ΝΑ ΚΑΘΑΡΙΣΩΣΙ ΤΗΝ ΓΗΝ
13 ΚΑΙ ΑΠΑΣ Ο ΛΑΟΣ ΤΗΣ ΓΗΣ ΘΕΛΕΙ ΧΟΝΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΟΝΟΜΑΣΤΗ Η ΗΜΕΡΑ ΚΑΘ ΗΝ ΕΔΟΞΑΣΘΗΝ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ
14 ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΔΙΑΧΩΡΙΣΕΙ ΑΝΔΡΑΣ ΟΙΤΙΝΕΣ ΠΕΡΙΕΡΧΟΜΕΝΟΙ ΑΚΑΤΑΠΑΥΣΤΩΣ ΤΗΝ ΓΗΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΘΑΠΤΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΒΟΗΘΕΙΑΝ ΤΩΝ ΔΙΑΒΑΤΩΝ ΤΟΥΣ ΜΕΙΝΑΝΤΑΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ ΔΙΑ ΝΑ ΚΑΘΑΡΙΣΩΣΙΝ ΑΥΤΗΝ ΜΕΤΑ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΩΝ ΕΠΤΑ ΜΗΝΩΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΜΕΙ ΑΚΡΙΒΗ ΑΝΑΖΗΤΗΣΙΝ
15 ΚΑΙ ΕΚ ΤΩΝ ΔΙΑΒΑΤΩΝ ΤΩΝ ΔΙΑΒΑΙΝΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΓΗΝ ΟΤΑΝ ΤΙΣ ΙΔΗ ΟΣΤΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΤΟΤΕ ΘΕΛΕΙ ΣΤΗΝΕΙ ΣΗΜΕΙΟΝ ΠΛΗΣΙΟΝ ΑΥΤΟΥ ΕΩΣΟΥ ΟΙ ΕΝΤΑΦΙΑΣΤΑΙ ΘΑΨΩΣΙΝ ΑΥΤΟ ΕΝ ΤΗ ΦΑΡΑΓΓΙ ΤΟΥ ΑΜΩΝ-ΓΩΓ
16 ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ ΔΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΑΜΩΝΑ ΟΥΤΩ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΘΑΡΙΣΕΙ ΤΗΝ ΓΗΝ
17 ΚΑΙ ΣΥ ΥΙΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΤΑ ΟΡΝΕΑ ΠΑΝΤΟΣ ΕΙΔΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΘΗΡΙΑ ΤΟΥ ΑΓΡΟΥ ΣΥΝΑΧΘΗΤΕ ΚΑΙ ΕΛΘΕΤΕ ΣΥΝΑΘΡΟΙΣΘΗΤΕ ΠΑΝΤΑΧΟΘΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΘΥΣΙΑΝ ΜΟΥ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΕΓΩ ΕΘΥΣΙΑΣΑ ΔΙΑ ΣΑΣ ΘΥΣΙΑΝ ΜΕΓΑΛΗΝ ΕΠΙ ΤΩΝ ΟΡΕΩΝ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΔΙΑ ΝΑ ΦΑΓΗΤΕ ΣΑΡΚΑ ΚΑΙ ΝΑ ΠΙΗΤΕ ΑΙΜΑ
18 ΘΕΛΕΤΕ ΦΑΓΕΙ ΤΗΝ ΣΑΡΚΑ ΤΩΝ ΙΣΧΥΡΩΝ ΚΑΙ ΠΙΕΙ ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΩΝ ΑΡΧΟΝΤΩΝ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΩΝ ΚΡΙΩΝ ΤΩΝ ΑΡΝΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΤΡΑΓΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΜΟΣΧΩΝ ΠΑΝΤΩΝ ΣΙΤΕΥΤΩΝ ΤΗΣ ΒΑΣΑΝ
19 ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΦΑΓΕΙ ΠΑΧΟΣ ΕΙΣ ΧΟΡΤΑΣΜΟΝ ΚΑΙ ΠΙΕΙ ΑΙΜΑ ΕΙΣ ΜΕΘΗΝ ΕΚ ΤΗΣ ΘΥΣΙΑΣ ΜΟΥ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΕΘΥΣΙΑΣΑ ΔΙΑ ΣΑΣ
20 ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΧΟΡΤΑΣΘΗ ΕΠΙ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΗΣ ΜΟΥ ΑΠΟ ΙΠΠΩΝ ΚΑΙ ΑΝΑΒΑΤΩΝ ΑΠΟ ΙΣΧΥΡΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟ ΠΑΝΤΟΣ ΑΝΔΡΟΣ ΠΟΛΕΜΙΣΤΟΥ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ

ΑΙ ΣΥΝΕΠΕΙΑΙ ΤΗΣ ΣΥΝΤΡΙΒΗΣ ΤΩΝ ΕΧΘΡΩΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ (ΙΕΖΕΚΙΗΛ λθ’ 21-29)

21 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΘΕΣΕΙ ΤΗΝ ΔΟΞΑΝ ΜΟΥ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΘΝΗ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΙΔΕΙ ΤΗΝ ΚΡΙΣΙΝ ΜΟΥ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΕΞΕΤΕΛΕΣΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΜΟΥ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΕΠΕΒΑΛΟΝ ΕΠ ΑΥΤΑ
22 ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΓΝΩΡΙΣΕΙ Ο ΟΙΚΟΣ ΙΣΡΑΗΛ ΟΤΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΑΥΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ ΤΑΥΤΗΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟ ΕΞΗΣ
23 ΚΑΙ ΤΑ ΕΘΝΗ ΘΕΛΟΥΣΙ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΟΤΙ Ο ΟΙΚΟΣ ΙΣΡΑΗΛ ΗΧΜΑΛΩΤΙΣΘΗ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΝΟΜΙΑΝ ΑΥΤΩΝ ΕΠΕΙΔΗ ΕΣΤΑΘΗΣΑΝ ΠΑΡΑΒΑΤΑΙ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΕΚΡΥΨΑ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΜΟΥ ΑΠ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΕΔΩΚΑ ΑΥΤΟΥΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΤΩΝ ΕΧΘΡΩΝ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΕΠΕΣΟΝ ΠΑΝΤΕΣ ΕΝ ΜΑΧΑΙΡΑ
24 ΚΑΤΑ ΤΑΣ ΑΚΑΘΑΡΣΙΑΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΑΣ ΠΑΡΑΒΑΣΕΙΣ ΑΥΤΩΝ ΕΠΡΑΞΑ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΚΡΥΨΑ ΑΠ ΑΥΤΩΝ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΜΟΥ
25 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΤΩΡΑ ΘΕΛΩ ΕΠΙΣΤΡΕΨΕΙ ΤΗΝ ΑΙΧΜΑΛΩΣΙΑΝ ΤΟΥ ΙΑΚΩΒ ΚΑΙ ΕΛΕΗΣΕΙ ΑΠΑΝΤΑ ΤΟΝ ΟΙΚΟΝ ΙΣΡΑΗΛ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΕΙΣΘΑΙ ΖΗΛΟΤΥΠΟΣ ΔΙΑ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΟΥ ΤΟ ΑΓΙΟΝ
26 ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΒΑΣΤΑΣΕΙ ΤΗΝ ΑΙΣΧΥΝΗΝ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΑΣ ΤΑΣ ΠΑΡΑΒΑΣΕΙΣ ΑΥΤΩΝ ΔΙΑ ΤΩΝ ΟΠΟΙΩΝ ΕΓΕΙΝΑΝ ΠΑΡΑΒΑΤΑΙ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΟΤΕ ΚΑΤΩΚΟΥΝ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΝ ΤΗ ΓΗ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕΝ Ο ΕΚΦΟΒΩΝ
27 ΟΤΑΝ ΕΠΑΝΑΦΕΡΩ ΑΥΤΟΥΣ ΕΚ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΚΑΙ ΣΥΝΑΞΩ ΑΥΤΟΥΣ ΕΚ ΤΩΝ ΤΟΠΩΝ ΤΩΝ ΕΧΘΡΩΝ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΓΙΑΣΘΩ ΕΝ ΑΥΤΟΙΣ ΕΝΩΠΙΟΝ ΕΘΝΩΝ ΠΟΛΛΩΝ
28 ΤΟΤΕ ΘΕΛΟΥΣΙ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΟΤΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΑΥΤΩΝ ΟΤΑΝ ΑΦΟΥ ΚΑΜΩ ΑΥΤΟΥΣ ΝΑ ΦΕΡΘΩΣΙΝ ΕΙΣ ΑΙΧΜΑΛΩΣΙΑΝ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΣΥΝΑΞΩ ΑΥΤΟΥΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΓΗΝ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΦΗΣΩ ΕΞ ΑΥΤΩΝ ΠΛΕΟΝ ΕΚΕΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΝ
29 ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΚΡΥΨΕΙ ΠΛΕΟΝ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΜΟΥ ΑΠ ΑΥΤΩΝ ΔΙΟΤΙ ΕΞΕΧΕΑ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΜΟΥ ΕΠΙ ΤΟΝ ΟΙΚΟΝ ΙΣΡΑΗΛ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ

ΟΡΑΜΑΤΑ ΚΑΙ ΛΟΓΟΙ ΑΠΕΙΛΗΤΙΚΟΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΙΟΥΔΑΙΑΣ (ΙΕΡΕΜΙΑΣ α’ 11-19)

11 ΛΟΓΟΣ ΚΥΡΙΟΥ ΕΓΕΙΝΕΝ ΕΤΙ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΛΕΓΩΝ ΤΙ ΒΛΕΠΕΙΣ ΣΥ ΙΕΡΕΜΙΑ ΚΑΙ ΕΙΠΑ ΒΛΕΠΩ ΒΑΚΤΗΡΙΑΝ ΑΜΥΓΔΑΛΙΝΗΝ
12 ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΚΥΡΙΟΣ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΚΑΛΩΣ ΕΙΔΕΣ ΔΙΟΤΙ ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΤΑΧΥΝΕΙ ΝΑ ΕΚΠΛΗΡΩΣΩ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΜΟΥ
13 ΚΑΙ ΕΓΕΙΝΕ ΛΟΓΟΣ ΚΥΡΙΟΥ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΕΚ ΔΕΥΤΕΡΟΥ ΛΕΓΩΝ ΤΙ ΒΛΕΠΕΙΣ ΣΥ ΚΑΙ ΕΙΠΑ ΒΛΕΠΩ ΛΕΒΗΤΑ ΑΝΑΒΡΑΖΟΝΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΑΥΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣ ΒΟΡΡΑΝ
14 ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΚΥΡΙΟΣ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΑΠΟ ΒΟΡΡΑ ΘΕΛΕΙ ΕΚΧΥΘΗ ΤΟ ΚΑΚΟΝ ΕΠΙ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΤΗΣ ΓΗΣ
15 ΔΙΟΤΙ ΙΔΟΥ ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΚΑΛΕΣΕΙ ΠΑΣΑΣ ΤΑΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ ΤΟΥ ΒΟΡΡΑ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΛΘΕΙ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΘΕΣΕΙ ΕΚΑΣΤΟΣ ΤΟΝ ΘΡΟΝΟΝ ΑΥΤΟΥ ΕΝ ΤΗ ΕΙΣΟΔΩ ΤΩΝ ΠΥΛΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΚΑΙ ΕΠΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΤΕΙΧΗ ΑΥΤΗΣ ΚΥΚΛΩ ΚΑΙ ΕΠΙ ΠΑΣΑΣ ΤΑΣ ΠΟΛΕΙΣ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ
16 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΠΡΟΦΕΡΕΙ ΤΑΣ ΚΡΙΣΕΙΣ ΜΟΥ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΥΤΩΝ ΠΕΡΙ ΠΑΣΗΣ ΤΗΣ ΚΑΚΙΑΣ ΑΥΤΩΝ ΔΙΟΤΙ ΜΕ ΕΓΚΑΤΕΛΙΠΟΝ ΚΑΙ ΕΘΥΜΙΑΣΑΝ ΕΙΣ ΘΕΟΥΣ ΑΛΛΟΤΡΙΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΚΥΝΗΣΑΝ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΩΝ ΧΕΙΡΩΝ ΑΥΤΩΝ
17 ΣΥ ΛΟΙΠΟΝ ΠΕΡΙΖΩΣΟΝ ΤΗΝ ΟΣΦΥΝ ΣΟΥ ΚΑΙ ΣΗΚΩΘΗΤΙ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΠΑΝΤΑ ΟΣΑ ΕΓΩ ΣΕ ΠΡΟΣΤΑΞΩ ΜΗ ΦΟΒΗΘΗΣ ΑΠΟ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΑΥΤΩΝ ΜΗΠΟΤΕ ΤΑΧΑ ΣΕ ΑΦΗΣΩ ΝΑ ΠΕΣΗΣ ΕΙΣ ΑΜΗΧΑΝΙΑΝ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΑΥΤΩΝ
18 ΔΙΟΤΙ ΙΔΟΥ ΕΓΩ ΣΕ ΕΘΕΣΑ ΣΗΜΕΡΟΝ ΩΣ ΠΟΛΙΝ ΟΧΥΡΑΝ ΚΑΙ ΩΣ ΣΤΗΛΗΝ ΣΙΔΗΡΑΝ ΚΑΙ ΩΣ ΤΕΙΧΗ ΧΑΛΚΙΝΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΠΑΣΗΣ ΤΗΣ ΓΗΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΑΡΧΟΝΤΩΝ ΑΥΤΟΥ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΙΕΡΕΩΝ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ
19 ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΣΕ ΠΟΛΕΜΗΣΕΙ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΥΠΕΡΙΣΧΥΣΕΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΣΟΥ ΔΙΟΤΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΜΕΤΑ ΣΟΥ ΔΙΑ ΝΑ ΣΕ ΕΛΕΥΘΕΡΟΝΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ

ΕΙΣΒΟΛΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΙΟΥΔΑΙΑΝ ΑΠΟ ΤΟ ΒΟΡΡΑΝ (ΙΕΡΕΜΙΑΣ δ’ 5-31)

5 ΑΝΑΓΓΕΙΛΑΤΕ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑΝ ΚΑΙ ΚΗΡΥΞΑΤΕ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΚΑΙ ΕΙΠΑΤΕ ΚΑΙ ΗΧΗΣΑΤΕ ΣΑΛΠΙΓΓΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΓΗΝ ΒΟΗΣΑΤΕ ΣΥΝΑΘΡΟΙΣΘΗΤΕ ΚΑΙ ΕΙΠΑΤΕ ΣΥΝΑΧΘΗΤΕ ΚΑΙ ΑΣ ΕΙΣΕΛΘΩΜΕΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΩΧΥΡΩΜΕΝΑΣ ΠΟΛΕΙΣ
6 ΥΨΩΣΑΤΕ ΣΗΜΑΙΑΝ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΣΙΩΝ ΣΥΡΘΗΤΕ ΜΗ ΣΤΑΘΗΤΕ ΔΙΟΤΙ ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΦΕΡΕΙ ΚΑΚΟΝ ΑΠΟ ΒΟΡΡΑ ΚΑΙ ΣΥΝΤΡΙΜΜΟΝ ΜΕΓΑΝ
7 Ο ΛΕΩΝ ΑΝΕΒΗ ΕΚ ΤΟΥ ΔΑΣΟΥΣ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ Ο ΕΞΟΛΟΘΡΕΥΤΗΣ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΕΣΗΚΩΘΗ ΕΞΗΛΘΕΝ ΕΚ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΑΥΤΟΥ ΔΙΑ ΝΑ ΕΡΗΜΩΣΗ ΤΗΝ ΓΗΝ ΣΟΥ ΑΙ ΠΟΛΕΙΣ ΣΟΥ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΗ ΩΣΤΕ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΟΥΔΕΙΣ Ο ΚΑΤΟΙΚΩΝ
8 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΠΕΡΙΖΩΣΘΗΤΕ ΣΑΚΚΟΥΣ ΘΡΗΝΗΣΑΤΕ ΚΑΙ ΟΛΟΛΥΞΑΤΕ ΔΙΟΤΙ Ο ΦΛΟΓΕΡΟΣ ΘΥΜΟΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΔΕΝ ΕΣΤΡΑΦΗ ΑΦ ΗΜΩΝ
9 ΚΑΙ ΕΝ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΘΕΛΕΙ ΧΑΘΗ ΚΑΙ Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΩΝ ΑΡΧΟΝΤΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΙΕΡΕΙΣ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΚΘΑΜΒΗΘΗ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΚΠΛΑΓΗ
10 ΤΟΤΕ ΕΙΠΑ Ω ΚΥΡΙΕ ΘΕΕ ΑΠΑΤΩΝ ΛΟΙΠΟΝ ΗΠΑΤΗΣΑΣ ΤΟΝ ΛΑΟΝ ΤΟΥΤΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΛΕΓΩΝ ΕΙΡΗΝΗΝ ΘΕΛΕΤΕ ΕΧΕΙ ΕΝΩ Η ΜΑΧΑΙΡΑ ΕΦΘΑΣΕΝ ΕΩΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ
11 ΕΝ ΕΚΕΙΝΩ ΤΩ ΚΑΙΡΩ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΠΕΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟΝ ΤΟΥΤΟΝ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΑΝΕΜΟΣ ΚΑΥΣΤΙΚΟΣ ΤΩΝ ΥΨΗΛΩΝ ΤΟΠΩΝ ΤΗΣ ΕΡΗΜΟΥ ΦΥΣΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΘΥΓΑΤΕΡΑ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΟΥ ΟΥΧΙ ΔΙΑ ΝΑ ΑΝΕΜΙΣΗ ΟΥΔΕ ΔΙΑ ΝΑ ΚΑΘΑΡΙΣΗ
12 ΑΝΕΜΟΣ ΣΦΟΔΡΟΤΕΡΟΣ ΠΑΡΑ ΤΟΥΤΟΥΣ ΘΕΛΕΙ ΕΛΘΕΙ ΔΙ ΕΜΕ ΕΓΩ ΔΕ ΤΩΡΑ ΘΕΛΩ ΕΚΦΕΡΕΙ ΚΡΙΣΕΙΣ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ
13 ΙΔΟΥ ΩΣ ΝΕΦΕΛΗ ΘΕΛΕΙ ΑΝΑΒΗ ΚΑΙ ΑΙ ΑΜΑΞΑΙ ΑΥΤΟΥ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΣΘΑΙ ΩΣ ΑΝΕΜΟΣΤΡΟΒΙΛΟΣ ΟΙ ΙΠΠΟΙ ΑΥΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΛΑΦΡΟΤΕΡΟΙ ΤΩΝ ΑΕΤΩΝ ΟΥΑΙ ΕΙΣ ΗΜΑΣ ΔΙΟΤΙ ΕΧΑΘΗΜΕΝ
14 ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΑΠΟΠΛΥΝΟΝ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ ΣΟΥ ΑΠΟ ΚΑΚΙΑΣ ΔΙΑ ΝΑ ΣΩΘΗΣ ΕΩΣ ΠΟΤΕ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΤΟΙΚΕΙ ΕΝ ΣΟΙ ΟΙ ΜΑΤΑΙΟΙ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΙ ΣΟΥ
15 ΔΙΟΤΙ ΦΩΝΗ ΑΝΑΓΓΕΛΛΕΙ ΕΚ ΤΟΥ ΔΑΝ ΚΑΙ ΚΗΡΥΤΤΕΙ ΘΛΙΨΙΝ ΑΠΟ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΕΦΡΑΙΜ
16 ΕΝΘΥΜΙΣΑΤΕ ΤΟΥΤΟ ΕΙΣ ΤΑ ΕΘΝΗ ΙΔΟΥ ΔΙΑΚΗΡΥΞΑΤΕ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΟΤΙ ΠΟΛΙΟΡΚΗΤΑΙ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΓΗΣ ΜΑΚΡΑΣ ΚΑΙ ΕΚΠΕΜΠΟΥΣΙ ΤΗΝ ΦΩΝΗΝ ΑΥΤΩΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΠΟΛΕΩΝ ΙΟΥΔΑ
17 ΩΣ ΦΥΛΑΚΕΣ ΑΓΡΟΥ ΠΑΡΕΤΑΧΘΗΣΑΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΥΤΗΣ ΚΥΚΛΟΘΕΝ ΔΙΟΤΙ ΑΠΕΣΤΑΤΗΣΕΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΜΟΥ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ
18 ΑΙ ΟΔΟΙ ΣΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΕΠΙΤΗΔΕΥΜΑΤΑ ΣΟΥ ΕΠΡΟΞΕΝΗΣΑΝ ΕΙΣ ΣΕ ΤΑΥΤΑ ΑΥΤΗ Η ΚΑΚΙΑ ΣΟΥ ΕΣΤΑΘΗ ΜΑΛΙΣΤΑ ΠΙΚΡΑ ΝΑΙ ΕΦΘΑΣΕΝ ΕΩΣ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΣΟΥ
19 ΤΑ ΕΝΤΟΣΘΙΑ ΜΟΥ ΤΑ ΕΝΤΟΣΘΙΑ ΜΟΥ ΠΟΝΩ ΕΙΣ ΤΑ ΒΑΘΗ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΜΟΥ Η ΚΑΡΔΙΑ ΜΟΥ ΘΟΡΥΒΕΙΤΑΙ ΕΝ ΕΜΟΙ ΔΕΝ ΔΥΝΑΜΑΙ ΝΑ ΣΙΩΠΗΣΩ ΔΙΟΤΙ ΗΚΟΥΣΑΣ ΨΥΧΗ ΜΟΥ ΗΧΟΝ ΣΑΛΠΙΓΓΟΣ ΑΛΑΛΑΓΜΟΝ ΠΟΛΕΜΟΥ
20 ΣΥΝΤΡΙΜΜΟΣ ΕΠΙ ΣΥΝΤΡΙΜΜΟΝ ΔΙΑΚΗΡΥΤΤΕΤΑΙ ΔΙΟΤΙ ΠΑΣΑ Η ΓΗ ΕΡΗΜΟΥΤΑΙ ΕΞΑΙΦΝΗΣ ΑΙ ΣΚΗΝΑΙ ΜΟΥ ΗΡΗΜΩΘΗΣΑΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΡΑΠΕΤΑΣΜΑΤΑ ΜΟΥ ΕΝ ΜΙΑ ΣΤΙΓΜΗ
21 ΕΩΣ ΠΟΤΕ ΘΕΛΩ ΒΛΕΠΕΙ ΤΗΝ ΣΗΜΑΙΑΝ ΘΕΛΩ ΑΚΟΥΕΙ ΤΟΝ ΗΧΟΝ ΤΗΣ ΣΑΛΠΙΓΓΟΣ
22 ΔΙΟΤΙ Ο ΛΑΟΣ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΦΡΩΝ ΔΕΝ ΜΕ ΕΓΝΩΡΙΣΑΝ ΕΙΝΑΙ ΥΙΟΙ ΑΦΡΟΝΕΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙ ΣΥΝΕΣΙΝ ΕΙΝΑΙ ΣΟΦΟΙ ΕΙΣ ΤΟ ΝΑ ΚΑΚΟΠΟΙΩΣΙ ΝΑ ΑΓΑΘΟΠΟΙΩΣΙΝ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΕΞΕΥΡΟΥΣΙΝ
23 ΕΠΕΒΛΕΨΑ ΕΠΙ ΤΗΝ ΓΗΝ ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΑΜΟΡΦΟΣ ΚΑΙ ΕΡΗΜΟΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΟΥΡΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ ΤΟ ΦΩΣ ΑΥΤΩΝ
24 ΕΙΔΟΝ ΤΑ ΟΡΗ ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΕΤΡΕΜΟΝ ΚΑΙ ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΛΟΦΟΙ ΚΑΤΕΣΕΙΟΝΤΟ
25 ΕΙΔΟΝ ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΠΕΤΕΙΝΑ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΕΙΧΟΝ ΦΥΓΕΙ
26 ΕΙΔΟΝ ΚΑΙ ΙΔΟΥ Ο ΚΑΡΜΗΛΟΣ ΕΡΗΜΟΣ ΚΑΙ ΠΑΣΑΙ ΑΙ ΠΟΛΕΙΣ ΑΥΤΟΥ ΚΑΤΗΔΑΦΙΣΜΕΝΑΙ ΑΠΟ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΑΠΟ ΤΟΥ ΦΛΟΓΕΡΟΥ ΘΥΜΟΥ ΑΥΤΟΥ
27 ΔΙΟΤΙ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ ΠΑΣΑ Η ΓΗ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΕΡΗΜΟΣ ΣΥΝΤΕΛΕΙΑΝ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΚΑΜΕΙ
28 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ Η ΓΗ ΘΕΛΕΙ ΠΕΝΘΗΣΕΙ ΚΑΙ ΟΙ ΟΥΡΑΝΟΙ ΑΝΩΘΕΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΣΥΣΚΟΤΑΣΕΙ ΔΙΟΤΙ ΕΓΩ ΕΛΑΛΗΣΑ ΑΠΕΦΑΣΙΣΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΜΕΤΑΝΟΗΣΕΙ ΟΥΔΕ ΘΕΛΩ ΕΠΙΣΤΡΕΨΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥΤΟΥ
29 ΠΑΣΑ Η ΠΟΛΙΣ ΘΕΛΕΙ ΦΥΓΕΙ ΥΠΟ ΤΟΥ ΘΟΡΥΒΟΥ ΤΩΝ ΙΠΠΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΤΟΞΟΤΩΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΛΘΕΙ ΕΙΣ ΤΑ ΔΑΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΒΗ ΕΠΙ ΤΟΥΣ ΒΡΑΧΟΥΣ ΠΑΣΑ ΠΟΛΙΣ ΘΕΛΕΙ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΦΘΗ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΕΝ ΑΥΤΑΙΣ
30 ΚΑΙ ΣΥ ΗΦΑΝΙΣΜΕΝΗ ΤΙ ΘΕΛΕΙΣ ΚΑΜΕΙ ΚΑΙ ΑΝ ΕΝΔΥΘΗΣ ΚΟΚΚΙΝΟΝ ΚΑΙ ΑΝ ΣΤΟΛΙΣΘΗΣ ΜΕ ΣΤΟΛΙΣΜΟΥΣ ΧΡΥΣΟΥΣ ΚΑΙ ΑΝ ΔΙΑΤΕΙΝΗΣ ΜΕ ΣΤΙΜΜΙ ΤΟΥΣ ΟΦΘΑΛΜΟΥΣ ΣΟΥ ΕΙΣ ΜΑΤΗΝ ΘΕΛΕΙΣ ΚΑΛΛΩΠΙΣΘΗ ΟΙ ΕΡΑΣΤΑΙ ΣΟΥ ΘΕΛΟΥΣΙ ΣΕ ΚΑΤΑΦΡΟΝΗΣΕΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΖΗΤΕΙ ΤΗΝ ΖΩΗΝ ΣΟΥ
31 ΔΙΟΤΙ ΗΚΟΥΣΑ ΦΩΝΗΝ ΩΣ ΚΟΙΛΟΠΟΝΟΥΣΗΣ ΣΤΕΝΑΓΜΟΝ ΩΣ ΠΡΩΤΟΓΕΝΝΩΣΗΣ ΦΩΝΗΝ ΤΗΣ ΘΥΓΑΤΡΟΣ ΣΙΩΝ ΗΤΙΣ ΘΡΗΝΟΛΟΓΕΙ ΕΑΥΤΗΝ ΕΚΤΕΙΝΕΙ ΤΑΣ ΧΕΙΡΑΣ ΑΥΤΗΣ ΛΕΓΟΥΣΑ ΟΥΑΙ ΕΙΣ ΕΜΕ ΤΩΡΑ ΔΙΟΤΙ Η ΨΥΧΗ ΜΟΥ ΕΚΛΕΙΠΕΙ ΕΝΕΚΕΝ ΤΩΝ ΦΟΝΕΥΤΩΝ

ΑΙΤΙΕΣ ΔΙΑ ΤΗΝ ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΩΝ ΕΧΘΡΩΝ – ΜΑΘΗΜΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΙΜΩΡΙΑΝ (ΙΕΡΕΜΙΑΣ ε’ 1-17)

1 ΠΕΡΙΕΛΘΕΤΕ ΕΝ ΤΑΙΣ ΟΔΟΙΣ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΚΑΙ ΙΔΕΤΕ ΤΩΡΑ ΚΑΙ ΜΑΘΕΤΕ ΚΑΙ ΖΗΤΗΣΑΤΕ ΕΝ ΤΑΙΣ ΠΛΑΤΕΙΑΙΣ ΑΥΤΗΣ ΕΑΝ ΔΥΝΑΣΘΕ ΝΑ ΕΥΡΗΤΕ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΕΑΝ ΥΠΑΡΧΗ Ο ΠΟΙΩΝ ΚΡΙΣΙΝ Ο ΖΗΤΩΝ ΑΛΗΘΕΙΑΝ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΥΓΧΩΡΗΣΕΙ ΕΙΣ ΑΥΤΗΝ
2 ΚΑΙ ΑΝ ΛΕΓΩΣΙ ΖΗ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΨΕΥΔΩΣ ΤΩΟΝΤΙ ΟΜΝΥΟΥΣΙ
3 ΚΥΡΙΕ ΔΕΝ ΕΠΙΒΛΕΠΟΥΣΙΝ ΟΙ ΟΦΘΑΛΜΟΙ ΣΟΥ ΕΠΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑΝ ΕΜΑΣΤΙΓΩΣΑΣ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΠΟΝΕΣΑΝ ΚΑΤΗΝΑΛΩΣΑΣ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΗΘΕΛΗΣΑΝ ΝΑ ΔΕΧΘΩΣΙ ΔΙΟΡΘΩΣΙΝ ΕΣΚΛΗΡΥΝΑΝ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΑΥΤΩΝ ΥΠΕΡ ΤΟΝ ΒΡΑΧΟΝ ΔΕΝ ΗΘΕΛΗΣΑΝ ΝΑ ΕΠΙΣΤΡΕΨΩΣΙ
4 ΤΟΤΕ ΕΓΩ ΕΙΠΑ ΟΥΤΟΙ ΒΕΒΑΙΩΣ ΕΙΝΑΙ ΠΤΩΧΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΦΡΟΝΕΣ ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΟΥΣΙ ΤΗΝ ΟΔΟΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΤΗΝ ΚΡΙΣΙΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΥΤΩΝ
5 ΘΕΛΩ ΥΠΑΓΕΙ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΛΑΛΗΣΕΙ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΑΥΤΟΙ ΕΓΝΩΡΙΣΑΝ ΤΗΝ ΟΔΟΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΤΗΝ ΚΡΙΣΙΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΥΤΩΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΟΥΤΟΙ ΠΑΝΤΕΣ ΟΜΟΥ ΣΥΝΕΤΡΙΨΑΝ ΤΟΝ ΖΥΓΟΝ ΕΚΟΨΑΝ ΤΟΥΣ ΔΕΣΜΟΥΣ
6 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΛΕΩΝ ΕΚ ΤΟΥ ΔΑΣΟΥΣ ΘΕΛΕΙ ΦΟΝΕΥΣΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΛΥΚΟΣ ΤΗΣ ΕΡΗΜΟΥ ΘΕΛΕΙ ΕΞΟΛΟΘΡΕΥΣΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΠΑΡΔΑΛΙΣ ΘΕΛΕΙ ΚΑΤΑΣΚΟΠΕΥΣΕΙ ΕΠΙ ΤΑΣ ΠΟΛΕΙΣ ΑΥΤΩΝ ΠΑΣ ΟΣΤΙΣ ΕΞΕΛΘΗ ΕΚΕΙΘΕΝ ΘΕΛΕΙ ΚΑΤΑΣΠΑΡΑΧΘΗ ΔΙΟΤΙ ΕΠΛΗΘΥΝΘΗΣΑΝ ΑΙ ΠΑΡΑΒΑΣΕΙΣ ΑΥΤΩΝ ΗΥΞΗΝΘΗΣΑΝ ΑΙ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑΙ ΑΥΤΩΝ
7 ΠΩΣ ΘΕΛΩ ΣΥΓΧΩΡΗΣΕΙ ΕΙΣ ΣΕ ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΟΙ ΥΙΟΙ ΣΟΥ ΜΕ ΕΓΚΑΤΕΛΙΠΟΝ ΚΑΙ ΩΜΝΥΟΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΜΗ ΘΕΟΥΣ ΑΦΟΥ ΕΧΟΡΤΑΣΑ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΤΕ ΕΜΟΙΧΕΥΟΝ ΚΑΙ ΣΥΝΕΣΩΡΕΥΟΝΤΟ ΕΙΣ ΟΙΚΟΝ ΠΟΡΝΗΣ
8 ΗΣΑΝ ΩΣ ΟΙ ΚΕΧΟΡΤΑΣΜΕΝΟΙ ΙΠΠΟΙ ΤΟ ΠΡΩΙ ΕΚΑΣΤΟΣ ΕΧΡΕΜΕΤΙΖΕ ΚΑΤΟΠΙΝ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΟΣ ΤΟΥ ΠΛΗΣΙΟΝ ΑΥΤΟΥ
9 ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΚΑΜΕΙ ΔΙΑ ΤΑΥΤΑ ΕΠΙΣΚΕΨΙΝ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ ΚΑΙ Η ΨΥΧΗ ΜΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΚΔΙΚΗΘΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΕΘΝΟΥΣ ΤΟΙΟΥΤΟΥ
10 ΑΝΑΒΗΤΕ ΕΠΙ ΤΑ ΤΕΙΧΗ ΑΥΤΗΣ ΚΑΙ ΚΡΗΜΝΙΖΕΤΕ ΠΛΗΝ ΜΗ ΚΑΜΗΤΕ ΣΥΝΤΕΛΕΙΑΝ ΑΦΑΙΡΕΣΑΤΕ ΤΑΣ ΕΠΑΛΞΕΙΣ ΑΥΤΗΣ ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ
11 ΔΙΟΤΙ Ο ΟΙΚΟΣ ΙΣΡΑΗΛ ΚΑΙ Ο ΟΙΚΟΣ ΙΟΥΔΑ ΕΦΕΡΘΗΣΑΝ ΠΟΛΛΑ ΑΠΙΣΤΩΣ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ
12 ΗΡΝΗΘΗΣΑΝ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΚΑΙ ΕΙΠΟΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΛΘΕΙ ΚΑΚΟΝ ΕΦ ΗΜΑΣ ΟΥΔΕ ΘΕΛΟΜΕΝ ΙΔΕΙ ΜΑΧΑΙΡΑΝ Η ΠΕΙΝΑΝ
13 ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΑΝΕΜΟΣ ΚΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΝ ΑΥΤΟΙΣ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΘΕΛΕΙ ΓΕΙΝΕΙ ΟΥΤΩ
14 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΕΠΕΙΔΗ ΛΑΛΕΙΤΕ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΤΟΥΤΟΝ ΙΔΟΥ ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΚΑΜΕΙ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΜΟΥ ΕΝ ΤΩ ΣΤΟΜΑΤΙ ΣΟΥ ΠΥΡ ΚΑΙ ΤΟΝ ΛΑΟΝ ΤΟΥΤΟΝ ΞΥΛΑ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΚΑΤΑΦΑΓΕΙ ΑΥΤΟΥΣ
15 ΙΔΟΥ ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΦΕΡΕΙ ΕΦ ΥΜΑΣ ΕΘΝΟΣ ΜΑΚΡΟΘΕΝ ΟΙΚΟΣ ΙΣΡΑΗΛ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΘΝΟΣ ΙΣΧΥΡΟΝ ΕΙΝΑΙ ΕΘΝΟΣ ΑΡΧΑΙΟΝ ΕΘΝΟΣ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑΝ ΟΥΔΕ ΚΑΤΑΛΑΜΒΑΝΕΙΣ ΤΙ ΛΕΓΟΥΣΙΝ
16 Η ΦΑΡΕΤΡΑ ΑΥΤΩΝ ΕΙΝΑΙ ΩΣ ΤΑΦΟΣ ΑΝΕΩΓΜΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΕΣ ΙΣΧΥΡΟΙ
17 ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΤΑΤΡΩΓΕΙ ΤΟΝ ΘΕΡΙΣΜΟΝ ΣΟΥ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΡΤΟΝ ΣΟΥ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΟΙ ΥΙΟΙ ΣΟΥ ΚΑΙ ΑΙ ΘΥΓΑΤΕΡΕΣ ΣΟΥ ΗΘΕΛΟΝ ΤΡΩΓΕΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΤΑΤΡΩΓΕΙ ΤΑ ΠΟΙΜΝΙΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΤΑΣ ΑΓΕΛΑΣ ΣΟΥ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΤΑΤΡΩΓΕΙ ΤΟΥΣ ΑΜΠΕΛΩΝΑΣ ΣΟΥ ΚΑΙ ΤΑΣ ΣΥΚΕΑΣ ΣΟΥ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΞΟΛΟΘΡΕΥΣΕΙ ΔΙΑ ΤΗΣ ΡΟΜΦΑΙΑΣ ΤΑΣ ΟΧΥΡΑΣ ΠΟΛΕΙΣ ΣΟΥ ΕΠΙ ΤΑΣ ΟΠΟΙΑΣ ΣΥ ΗΛΠΙΖΕΣ
18 ΚΑΙ ΟΜΩΣ ΕΝ ΤΑΙΣ ΗΜΕΡΑΙΣ ΕΚΕΙΝΑΙΣ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΚΑΜΕΙ ΣΥΝΤΕΛΕΙΑΝ ΕΙΣ ΕΣΑΣ
19 ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΕΙΠΗΤΕ ΔΙΑ ΤΙ ΕΚΑΜΕ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΗΜΩΝ ΠΑΝΤΑ ΤΑΥΤΑ ΕΙΣ ΗΜΑΣ ΤΟΤΕ ΘΕΛΕΙΣ ΕΙΠΕΙ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΘΩΣ ΜΕ ΕΓΚΑΤΕΛΙΠΕΤΕ ΚΑΙ ΕΔΟΥΛΕΥΣΑΤΕ ΘΕΟΥΣ ΞΕΝΟΥΣ ΕΝ ΤΗ ΓΗ ΥΜΩΝ ΟΥΤΩ ΘΕΛΕΤΕ ΔΟΥΛΕΥΣΕΙ ΞΕΝΟΥΣ ΕΝ ΓΗ ΟΥΧΙ ΥΜΩΝ

ΕΠΙΚΕΙΤΑΙ Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ (ΙΕΡΕΜΙΑΣ στ’ 1-8)

1 ΥΙΟΙ ΒΕΝΙΑΜΙΝ ΦΥΓΕΤΕ ΜΕΤΑ ΣΠΟΥΔΗΣ ΕΚ ΜΕΣΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΚΑΙ ΗΧΗΣΑΤΕ ΣΑΛΠΙΓΓΑ ΕΝ ΘΕΚΟΥΕ ΚΑΙ ΥΨΩΣΑΤΕ ΣΗΜΕΙΟΝ ΕΚ ΠΥΡΟΣ ΕΝ ΒΑΙΘ-ΑΚΚΕΡΕΜ ΔΙΟΤΙ ΚΑΚΟΝ ΠΡΟΚΥΠΤΕΙ ΑΠΟ ΒΟΡΡΑ ΚΑΙ ΣΥΝΤΡΙΜΜΟΣ ΜΕΓΑΣ
2 ΠΑΡΩΜΟΙΑΣΑ ΤΗΝ ΘΥΓΑΤΕΡΑ ΤΗΣ ΣΙΩΝ ΜΕ ΧΑΡΙΕΣΣΑΝ ΚΑΙ ΤΡΥΦΕΡΑΝ ΓΥΝΑΙΚΑ
3 ΟΙ ΠΟΙΜΕΝΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΙΜΝΙΑ ΑΥΤΩΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΛΘΕΙ ΕΙΣ ΑΥΤΗΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΣΤΗΣΕΙ ΣΚΗΝΑΣ ΚΥΚΛΩ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΥΤΗΣ ΘΕΛΟΥΣΙ ΠΟΙΜΑΙΝΕΙ ΕΚΑΣΤΟΣ ΕΝ ΤΩ ΤΟΠΩ ΑΥΤΟΥ
4 ΕΤΟΙΜΑΣΑΤΕ ΠΟΛΕΜΟΝ ΚΑΤ ΑΥΤΗΣ ΣΗΚΩΘΗΤΕ ΚΑΙ ΑΣ ΑΝΑΒΩΜΕΝ ΕΝ ΜΕΣΗΜΒΡΙΑ ΟΥΑΙ ΕΙΣ ΗΜΑΣ ΔΙΟΤΙ ΚΛΙΝΕΙ Η ΗΜΕΡΑ ΔΙΟΤΙ ΕΚΤΕΙΝΟΝΤΑΙ ΑΙ ΣΚΙΑΙ ΤΗΣ ΕΣΠΕΡΑΣ
5 ΣΗΚΩΘΗΤΕ ΚΑΙ ΑΣ ΑΝΑΒΩΜΕΝ ΔΙΑ ΝΥΚΤΟΣ ΚΑΙ ΑΣ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΩΜΕΝ ΤΑ ΠΑΛΑΤΙΑ ΑΥΤΗΣ
6 ΔΙΟΤΙ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΚΑΤΑΚΟΨΑΤΕ ΔΕΝΔΡΑ ΚΑΙ ΥΨΩΣΑΤΕ ΠΕΡΙΧΑΡΑΚΩΜΑΤΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΠΟΛΙΣ ΕΦ ΗΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΕΙΝΗ ΕΠΙΣΚΕΨΙΣ ΕΙΝΑΙ ΟΛΗ ΚΑΤΑΔΥΝΑΣΤΕΙΑ ΕΝ ΜΕΣΩ ΑΥΤΗΣ
7 ΚΑΘΩΣ Η ΠΗΓΗ ΑΝΑΒΡΥΕΙ ΤΑ ΥΔΑΤΑ ΑΥΤΗΣ ΟΥΤΩΣ ΑΥΤΗ ΑΝΑΒΡΥΕΙ ΤΗΝ ΚΑΚΙΑΝ ΑΥΤΗΣ ΒΙΑ ΚΑΙ ΑΡΠΑΓΗ ΑΚΟΥΟΝΤΑΙ ΕΝ ΑΥΤΗ ΕΝΩΠΙΟΝ ΜΟΥ ΑΚΑΤΑΠΑΥΣΤΩΣ ΕΙΝΑΙ ΠΟΝΟΣ ΚΑΙ ΠΛΗΓΑΙ
8 ΣΩΦΡΟΝΙΣΘΗΤΙ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΜΗΠΟΤΕ ΑΠΟΣΥΡΘΗ Η ΨΥΧΗ ΜΟΥ ΑΠΟ ΣΟΥ ΜΗΠΟΤΕ ΣΕ ΚΑΤΑΣΤΗΣΩ ΕΡΗΜΟΝ ΓΗΝ ΑΚΑΤΟΙΚΗΤΟΝ

ΕΙΣΒΟΛΗ ΕΧΘΡΩΝ ΑΠΟ ΒΟΡΡΑ ΚΑΙ Η ΣΚΛΗΡΟΤΗΣ ΤΩΝ (ΙΕΡΕΜΙΑΣ στ’ 22-26)

22 ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΙΔΟΥ ΛΑΟΣ ΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΟΥ ΒΟΡΡΑ ΚΑΙ ΕΘΝΟΣ ΜΕΓΑ ΘΕΛΕΙ ΕΓΕΡΘΗ ΑΠΟ ΤΩΝ ΑΚΡΩΝ ΤΗΣ ΓΗΣ
23 ΤΟΞΟΝ ΚΑΙ ΛΟΓΧΗΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΡΑΤΕΙ ΕΙΝΑΙ ΣΚΛΗΡΟΙ ΚΑΙ ΑΝΙΛΕΟΙ ΦΩΝΗ ΑΥΤΩΝ ΕΚΕΙ ΩΣ ΘΑΛΑΣΣΑ ΚΑΙ ΕΠΙΒΑΙΝΟΥΣΙΝ ΕΠΙ ΙΠΠΟΥΣ ΠΑΡΑΤΕΤΑΓΜΕΝΟΙ ΩΣ ΑΝΔΡΕΣ ΕΙΣ ΠΟΛΕΜΟΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΣΟΥ ΘΥΓΑΤΗΡ ΤΗΣ ΣΙΩΝ
24 ΗΚΟΥΣΑΜΕΝ ΤΗΝ ΦΗΜΗΝ ΑΥΤΩΝ ΑΙ ΧΕΙΡΕΣ ΗΜΩΝ ΠΑΡΕΛΥΘΗΣΑΝ ΣΤΕΝΟΧΩΡΙΑ ΚΑΤΕΛΑΒΕΝ ΗΜΑΣ ΩΔΙΝΕΣ ΩΣ ΤΙΚΤΟΥΣΗΣ
25 ΜΗ ΕΞΕΛΘΗΤΕ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΓΡΟΝ ΚΑΙ ΕΝ ΟΔΩ ΜΗ ΠΕΡΙΠΑΤΕΙΤΕ ΔΙΟΤΙ Η ΡΟΜΦΑΙΑ ΤΟΥ ΕΧΘΡΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΡΟΜΟΣ ΠΑΝΤΑΧΟΘΕΝ
26 ΘΥΓΑΤΗΡ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΟΥ ΠΕΡΙΖΩΣΘΗΤΙ ΣΑΚΚΟΝ ΚΑΙ ΚΥΛΙΣΘΗΤΙ ΕΙΣ ΣΤΑΚΤΗΝ ΠΕΝΘΟΣ ΜΟΝΟΓΕΝΟΥΣ ΚΑΜΕ ΕΙΣ ΣΕΑΥΤΗΝ ΘΡΗΝΗΣΟΝ ΠΙΚΡΩΣ ΔΙΟΤΙ Ο ΕΞΟΛΟΘΡΕΥΤΗΣ ΘΕΛΕΙ ΕΛΘΕΙ ΕΞΑΙΦΝΗΣ ΕΦ ΗΜΑΣ

Άνθρωποι που δεν έχουν την παραμικρή γνώση της Αγίας Γραφής, ψάχνουν την Αγία Γραφή, όχι για να την κατανοήσουν, αλλά για να βρουν κάποιο τρωτό σημείο, και να την κατηγορήσουν. Και βεβαίως κάποιος που δεν κατανοεί αυτά που διαβάζει, λογικό είναι να παρεξηγεί τα πάντα.
Προσπαθώντας να κατηγορήσουν τον Γιαχβέ, τον αληθινό Θεό, οι Νεοπαγανιστές, δείχνουν τα εξής δύο εδάφια, για να πουν ότι ο Θεός μας δεν είναι αγάπη, αλλά μισεί τα έθνη, και θα τα καταστρέψει με φριχτό τρόπο. Δείχνουν λοιπόν τα εξής δύο εδάφια:
¨Διότι ΘΥΜΟΣ Κυρίου επί πάντα τα έθνη και ΟΡΓΗ επί τον αριθμόν αυτών του απολέσαι αυτούς και παραδούναι αυτούς εις ΣΦΑΓΗΝ. Οι δε ΤΡΑΥΜΑΤΙΑΙ αυτών ριφήσονται και οι νεκροί, και αναβήσεται αυτών η οσμή, και βραχήσεται τα όρη από του αίματος αυτών¨ (Ησαίας λδ/34: 2)
¨Κόψει Κύριος πάντας τους λαούς, όσοι επεστράτευσαν επί Ιερουσαλήμ τακήσονται αι σάρκες αυτών εστηκότων αυτών επί τους πόδας αυτών, και οι οφθαλμοί αυτών ρυήσονται εκ των οπών αυτών, και η γλώσσα αυτών τακήσεται εν τω στόματι αυτών¨ (Ζαχαρίας ιδ/14:12)
Λένε λοιπόν για τα δύο προηγούμενα χωρία, ότι "Ο Γιαχβέ θα ¨κόψη¨ όλους τους λαούς. Σάρκες και γλώσσες θα λιώσουν, τα μάτια τους θα πεταχτούν έξω από τις κόγχες τους. Ούτε στους τραυματίες δεν δείχνει έλεος ο Θεός των Χριστιανών. Η ατμόσφαιρα θα μυρίζει από τα πτώματα, τα βουνά θα γεμίσουν με αίματα. Αυτός είναι ένας πολύ βίαιος θεός, και όχι ένας θεός αγάπης".
Όμως τα δύο αυτά χωρία που μιλούν για το ίδιο θέμα, έχουν μια συγκεκριμένη σημασία, που κάποιος που δεν γνωρίζει την Αγία Γραφή, και τα διαβάζει αποσπασματικά, δεν είναι δυνατόν να τα κατανοήσει.
Πρόκειται για την ίδια ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΗ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ, που μιλάει για τον πόλεμο του Γωγ, ή Αρμαγεδδώνα. Φυσικά οι αμαθείς Παγανιστές, σπεύδουν να επωφεληθούν για να κατηγορήσουν με το τυφλό τους μίσος κατά του αληθινού Θεού. Όμως δεν προσέχουν (και δεν θέλουν να προσέξουν) το εξής σημείο:
Τα έθνη αυτά για τα οποία μιλάει εδώ, είναι ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΘΑ ΕΠΙΤΕΘΟΥΝ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΟΗΜΕΝΗΣ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ. Πρόκειται δηλαδή για αμυντική ενέργεια, κατά της μισόθεης πολυεθνικής δύναμης που θα επιτεθεί στην Ιερουσαλήμ μετά από τον καιρό του Αντιχρίστου, όταν ο Ισραήλ θα έχει πια γίνει Χριστιανικό έθνος. Ο Ησαϊας είναι σαφής, ότι τα έθνη αυτά, «θα παραδοθούν από τον Θεό σε σφαγή». Και γιατί όχι; Πόλεμο δεν ήθελαν; Ο Θεός λοιπόν ΔΕΝ ΘΑ ΤΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΨΕΙ. Θα τα παραδώσει σε σφαγή, ως συνέπεια των επιλογών τους εναντίον Του. Και τα όσα περιγράφει, είναι τυπικά αποτελέσματα πολέμου. Δηλαδή σε ποιον πόλεμο ο αέρας δεν μυρίζει πτώματα, και τα βουνά δεν γεμίζουν αίμα; Τι ήθελαν δηλαδή οι Παγανιστές; Στον πόλεμο αυτό να μυρίζει λεβάντα και τα βουνά να γεμίσουν… μπύρα;
Στον δε Ζαχαρία, έχουμε μια πολύ εντυπωσιακή προφητεία. Αν μάλιστα δει κάποιος και το εδάφιο 14, θα αντιληφθεί ότι τα όσα περιγράφονται για σάρκες που λιώνουν, για μάτια και γλώσσες που επίσης λιώνουν, προφανώς είναι τα αποτελέσματα πυρηνικής έκρηξης, από τα πυρηνικά όπλα του Ισραήλ κατά των εθνών αυτών που θα του επιτεθούν. Είναι οι τυπικές επιπτώσεις πυρηνικού όπλου σε κάποια ακτίνα, όπου λιώνουν τα μαλακά μέρη του σώματος από τη θερμότητα της ακτινοβολίας. Μια φοβερή προφητεία, που δείχνει τη δυνατότητα του Θεού να περιγράφει το μέλλον, χιλιάδες χρόνια μετά τον προφήτη που την είπε. Πού να ξυπνήσουν όμως οι Παγανιστές, και να καταλάβουν με ποιον τα βάζουν! Έτσι και τα έθνη εκείνα τότε. Θα νομίζουν ότι τα βάζουν με ψευτοθεό σαν τους δικούς τους, και θα κάνουν την εκστρατεία αυτή, ώστε να ηττηθούν.
Η ίδια προφητεία, έχει και πνευματική εκπλήρωση, (καθώς ο Θεός ενέπνευσε την Αγία Γραφή να μιλάει σε πολλά επίπεδα, ώστε να γίνεται αντιληπτό το επίπεδο του αναγνώστη). Πέρα λοιπόν από την κατανόηση των προκατειλήμμένων και ασχέτων που τη διαστρέφουν βλέποντας τον Θεό «κακό», και πέρα από την ιστορική εκπλήρωση που θα γίνει όπως είπαμε μελλοντικά, και τη βλέπει ο απλός αναγνώστης που ξέρει την Αγία Γραφή, υπάρχει και η πνευματική εκπλήρωση, που τη βλέπει μόνο ο Χριστιανός. Είναι η ήττα που υφίστανται όλοι όσοι τα βάζουν με την Εκκλησία (την πνευματική Ιερουσαλήμ), και της επιτίθενται. Τότε ο Θεός τους παραδίδει σε πανωλεθρία, και σε γενικό ρεζίλεμα για την κενότητά τους.
Την ακόμα υψηλότερη εκπλήρωση των χωρίων αυτών, δεν την αναλύουμε, γιατί ανήκει στους αγίους…

Αυτή η μελέτη αποτελεί μια ερμηνευτική πρόταση χωρίων τής Αποκάλυψης, πάντοτε μέσα στα πλαίσια τής Ορθόδοξης πίστης.

Μεταξύ τών προφητειών τής Αγίας Γραφής, ένα διαρκώς επαναλαμβανόμενο θέμα, είναι ο τελικός πόλεμος τού Ισραήλ εναντίον μίας πολυεθνικής δυνάμεως. Αυτό το θέμα είναι τόσο σπουδαίο στις προφητείες αυτές, που επαναλαμβάνεται από τους περισσοτέρους προφήτες. Αυτό θα είναι και το θέμα αυτής τής μελέτης, μια και η κατανόηση τών προφητειών αυτών είναι το κλειδί για την κατανόηση πολλών άλλων θεμάτων που συχνά μπερδεύουν τους ερμηνευτές.
Η καταγωγή τού Γωγ
Στον Ιεζεκιήλ, κεφάλαια 38/λη΄ και 39/λθ΄, περιγράφεται κάποιος μελλοντικός πόλεμος, μεταξύ τού Ισραήλ και μιας πολυεθνικής δυνάμεως. Ο αρχηγός αυτής τής δυνάμεως, είναι κάποιος ΄΄Γωγ΄΄, ΄΄τής γής τού Μαγώγ΄΄, ΄΄ηγεμόνας τής Ρως, Μεσέχ και Θουβάλ΄΄, με προέλευση ΄΄εκ τών εσχάτων τού Βορρά΄΄. Αυτός έρχεται ΄΄εναντίον τών ορέων τού Ισραήλ΄΄. (Ιεζεκιήλ 39/λθ΄ 1,2. 38/λη΄ 1,2).
Ας δουμε όμως το Ιεζεκιήλ 39/λθ΄ 1,2: ΄΄Και συ υιέ ανθρώπου, προφήτευσον κατά τού Γωγ, και ειπέ: "Ούτω λέγει Κύριος ο Θεός: Ιδού εγώ είμαι εναντίον σου Γωγ, ηγεμών τής Ρως, Μεσέχ και Θουβάλ. Και θέλω σε περιστρέψει και σε περιπλανήσει, και θέλω σε αναβιβάσει εκ τών εσχάτων τού Βορρά, και σε φέρει επί τα όρη τού Ισραήλ..."΄΄.
Πολλοί κατανοούν ότι προφητεία αυτή, αναφέρεται στον ηγέτη τού έθνους τών ΄΄Ρώσων΄΄, εξ αιτίας της ομοιότητας που έχει η λέξη "Ρως" με το έθνος των "Ρώς" ή "Ρώσων". Το σημείο αναφοράς τού Ιεζεκιήλ, είναι το έθνος του, το Ισραήλ. Σε σχέση με τον Ισραήλ λοιπόν, φαίνεται λογικό ότι ΄΄τα έσχατα τού Βορρά΄΄ είναι η Ρωσία.
Αυτό φαίνεται από τα εδάφια Ιεζεκιήλ 38/λη΄ 8,9,12: ΄΄Μετά πολλάς ημέρας θέλει γίνει επίσκεψις εις σε. Εν τοις εσχάτοις χρόνοις θέλεις ελθεί εις την γην, ήτις ελευθερώθει εκ τής μαχαίρας, και συνήχθει εκ πολλών λαών, εναντίον τών ορέων τού Ισραήλ, τα οποία κατεστάθησαν έρημα διαπαντός. Αυτός όμως, μετεφέρθει εκ μέσου τών λαών, και θέλουσι κατοικήσει πάντες ασφαλώς. Και θέλεις αναβεί ως ανεμοζάλη. Θέλεις είσθαι ως νέφος, δια να σκεπάσεις την γην, συ, και πάντα τα τάγματά σου, και πολύς λαός μετά σου... δια να λεηλατήσεις... λάον συνηγμένον εκ τών εθνών, αποκτήσαντα κτήνη και αγαθά, ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΑ ΕΝ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΓΗΣ΄΄. Εκλαμβάνοντας λοιπόν τον Ισραήλ ως ΄΄μέσο τής γης΄΄, τον θεωρεί σημείο αναφοράς για τον εντοπισμό τού ΄΄Βορρά΄΄.
Υπάρχει και άλλο ένα εδάφιο όμως, που φαίνεται να υπονοεί προφητικά το ίδιο: ΄΄Και θέλω σε περιστρέψει και βάλει άγγιστρα εις τας σιαγόνας σου, και θέλω εκβάλλει σε και πάσαν την δύναμίν σου...΄΄ (Ιεζεκιήλ 38/λη΄ 4). Το ζώο στο οποίο βάζουν άγγιστρα στα σαγόνια του, είναι η αρκούδα. Και είναι γνωστό, ότι όπως οι ΗΠΑ έχουν σύμβολο το γεράκι, η αρκούδα είναι το ζώο που συμβολίζει και σήμερα τη Ρωσία. (Θυμηθείτε τη μασκώτ τών Ολυμπιακών τής Μόσχας, το αρκουδάκι Μίσα).
Ο Γερμανός επιστήμονας δρ. Κάϊλ γράφει: ΄΄Οι Βυζαντινοί και οι Άραβες συγγραφείς, συχνά μνημονεύουν ένα λαό με το όνομα: ΄΄Ρως΄΄ και ΄΄Ρους΄΄, που κοιτίδα είχε την περιοχή τού Ταύρου, και σχετίζεται με τους Σκύθες΄΄.
Ο Βίλχεμ Γκιζένιους στο Εβραϊκό λεξικό του, αναφέρει ότι οι ΄΄Ρως΄΄, ήταν λαός που κατοικούσαν στα βόρεια τού Ταύρου, κοντά στο Βόλγα. Η πρώτη ιστορική εμφάνιση τών ΄΄Ρως΄΄, έγινε το 860 μ.Χ., όταν ο λαός αυτός επέδραμε εναντίον τής Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, επί βασιλείας τού Μιχαήλ Γ΄.
Η προφητεία όμως αναφέρει και άλλα ονόματα: ΄΄Μαγώγ, Μεσέχ, και Θουβάλ΄΄. ΄΄Οι υιοί τού Ιάφεθ ήσαν: Γομέρ, και Μαγώγ, και Μαδαϊ, και Ιαυάν, και Θουβάλ, και Μεσέχ και Θειράς΄΄. (Γένεσις 10/ι΄ 2). Οι απόγονοι τού ΄΄Μαγώγ΄΄, λέγεται ότι πήγαν προς τον Καύκασο. Η Μόσχα, θεωρείται ότι ονομάστηκε από το όνομα τού ΄΄Μεσέχ΄΄, και από το όνομα τού ΄΄Θουβάλ΄΄, το σημερινό ΄΄Τομπόλσκ΄΄. Οι λαοί αυτοί λοιπόν που προήλθαν από τον Ιάφεθ, θεωρείται ότι είναι οι κάτοικοι τής Ρωσίας. (Από τον Ιαυάν, φαίνεται ότι προήλθε κάποιο από τα Ελληνικά φύλα, οι Ίωνες).
Ο Ηρόδοτος, (5ος αιώνας π.Χ.), αναφέρει με αλλοιωμένα ονόματα τους ΄΄Μεσέχ΄΄ και τους ΄΄Θουβάλ΄΄, και τους ταυτίζει με λαούς Μοσχοβίτες που ζούσαν στην εποχή του στην επαρχία τού Πόντου.
Ο Ιουδαίος ιστορικός Ιώσηπος, (1ος αιώνας μ.Χ.), αναφέρει ότι στην εποχή του υπήρχαν δύο λαοί που τους ονομάζει: ΄΄Μοσχοβίτες΄΄ και ΄΄Θουβελίτες΄΄, και προσθέτει ότι ΄΄Μαγώγ΄΄ ήταν εκείνοι που οι ΄Ελληνες τους ονόμαζαν ΄΄Σκύθες΄΄.
Ο Εβραϊστής Γκιζένιους, γράφει στο λεξικό του, ότι το όνομα τής πόλης Μόσχα, προέρχεται από το ΄΄Μεσέχ΄΄, και ότι ΄΄Θουβάλ΄΄, ήταν ένας λαός που κατοικούσε κοντά στη Μαύρη Θάλασσα, και Δυτικά από τους ΄΄Μεσέχ΄΄.
Όμως, παρ' όλες τις παραπάνω ομοιότητες (οι οποίες είχαν παραπλανήσει και τον γράφοντα), υπάρχουν σοβαροί λόγοι που μας αναγκάζουν να δούμε με αμφισβήτηση την παραπάνω ερμηνεία, ότι δήθεν η προφητεία μιλάει για τη Ρωσία! Στη συνέχεια οφείλουμε να παραθέσουμε κάποια στοιχεία, που βρήκαμε στο περιοδικό "Τυχικός" του Σεπτεμβρίου - Οκτωβρίου 1999, σελ. 7 - 14.
Αν και παλαιότεροι ερμηνευτές τοποθετούν τους τόπους των λαών αυτών στο Βορρά κυρίως, αλλά και στην Ασία, νεότερες ιστορικότερες έρευνες, τους τοποθετούν πολύ κοντύτερα στο Ισραήλ. Έτσι, οι λαοί - απόγονοι του Ιάφεθ που αναφέρονται στην προφητεία, τοποθετούνται στα Βόρεια του Ισραήλ, από την περιοχή της Μεσοποταμίας, ως τα ορεινά Βορείως της Μεσοποταμίας.
Σε αυτή την τοποθέτηση, και την αντίθεση με την υποτιθέμενη ταύτιση του Ρως με τη Ρωσία, συνηγορούν οι παρακάτω λόγοι:
• Σήμερα, η Μόσχα, κατοικείται από ένα πολυεθνικό μωσαϊκό κυρίως Ασιατικών λαών, παρά από απογόνους του Ιάφεθ που ήλθαν από το Νότο.
• Για το Μεσέχ, ο συγγραφέας του Ψαλμού 120/ρκ΄ 5 γράφει: "Ουαί εις εμέ, διότι παροικώ εν Μεσέχ, κατοικώ εν ταις σκηναίς του Κηδάρ!" Φυσικά δεν κατοικούσε στη Μόσχα! Ο Κηδάρ ήταν λαός που κατοικούσε στην έρημο της σημερινής Ιορδανίας.
• Το ότι οι λαοί αυτοί που αναφέρονται στην προφητεία έχουν σήμερα εκλείψει ως λαοί, δείχνει πιθανόν ότι πρόκειται για προσκιάσεις άλλων μελλοντικών σκληρών λαών, ανεξαρτήτως εθνικότητας και καταγωγής.
• Το σημαντικότερο: Η λέξη "ρως" ( ), στην Παλαιά Διαθήκη, δεν έχει την έννοια ονόματος κάποιου έθνους, αλλά έχει μείνει αμετάφραστη, από τα Εβραϊκά! Η λέξη αυτή στα Εβραϊκά, σημαίνει κυρίως: "Κεφαλή", και δευτερευόντως: "Αρχή" και "Αρχηγός". Κάποιες από τις πάνω από 600 φορές που αναφέρεται στην Παλαιά Διαθήκη, η λέξη αυτή σημαίνει "κλάδος", "κορυφή", "προσκέφαλο", "αρχή", "κεφάλαιο" (σύνολο), "κιονόκρανο", "πρωτεύουσα", "σώμα" (στρατού), "πρώτη θέση", "άκρο", "λόχος", "εκλεκτός", "εξαίρετος", "ισχυρός", "πρώτος", "άρχοντας". Αυτό γίνεται πάντοτε με την έννοια του κορυφαίου, του ανωτέρου, του επικεφαλής. [Στα Εβραϊκά, ο αρχιερέας λεγόταν και: "hakoen rosh" (ιερέας κορυφαίος), η Πρωτοχρονιά "rosh hasana" (πρώτη του έτους), η Κυριακή ως πρώτη ημέρα της εβδομάδος λέγεται "yom rishon" (ημέρα πρώτη), και η αρχική φράση της Πεντατεύχου "Εν αρχή" είναι "bere****h" από την πρόθεση be και τη ρίζα rsh]. O μόνος άνθρωπος που ονομάζεται Ρως στην Αγία Γραφή, είναι κάποιος γιος του Βενιαμίν (Γένεσις 46/μς΄ 21), που δεν έχει σχέση με έθνος και ηγέτη.
Εκείνο που συμβαίνει στην πραγματικότητα, είναι ότι και εδώ υπάρχει μεταφραστικό λάθος, καθώς στα Ελληνικά η λέξη "ρως" αφέθηκε αμετάφραστη, παραπλανώντας τον Έλληνα αναγνώστη. Έτσι, η φράση θα έπρεπε να αποδοθεί: "Άνθρωπε, κοίταξε προς τον Γωγ στη χώρα του Μαγώγ, στο μεγάλο άρχοντα της Μεσέχ και της Τουβάλ και προφήτεψε εναντίον του" ("Μετάφραση στη Δημοτική" - Έκδοση Βιβλικής Εταιρίας 1997).
Μήπως το λάθος αυτό έγινε "χάριτι Θεού", ώστε να εντοπισθεί ο λαός της προφητείας; Κάτι τέτοιο φαίνεται πολύ "τραβηγμένο". Φαίνεται τελικά ότι η προφητεία δεν έχει σχέση με τη Ρωσία, παρά τις ομοιότητες. (Ακόμα και το "άγγιστρο στα σαγόνια", θα μπορούσε αντί για αρκούδα, να αναφέρεται στην ταύτιση του Γωγ με τον δράκοντα Λεβιάθαν της προφητείας Ιεζεκιήλ 29/κθ΄ 4, που προεικονίζει τον Αντίχριστο).
Στην πραγματικότητα, το να μην ανακατέψουμε τη Ρωσία στην προφητεία, απλοποιεί τα πράγματα, καθώς δεν χρειάζεται να αναρωτιόμαστε για το πώς είναι δυνατόν να σχετίζεται ο Εβραίος Αντίχριστος και τα στρατεύματά του με τη Ρωσία. Ακόμα, γίνεται πιο κατανοητό, ότι τα γύρω έθνη, Βορείως του Ισραήλ, είναι αυτά που θα εμπλακούν εναντίον του στον προφητευμένο εκείνο πόλεμο.
Η εποχή τού Γωγ
Είδαμε στο Ιεζεκιήλ 38/λη΄ 8,9,12, ότι ΄΄εν τοις εσχάτοις χρόνοις΄΄ ο Γωγ θα επιτεθεί κατά τού Ισραήλ. Οι ΄΄έσχατοι χρόνοι΄΄, ή οι ΄΄έσχατες ημέρες΄΄ κατά άλλες προφητείες, είναι η Χριστιανική περίοδος, από την πρώτη, ως τη δεύτερη έλευση του Κυρίου Ιησού Χριστού. Στα ίδια αυτά εδάφια μάλιστα, είδαμε ότι αυτή η επίθεση, θα γίνει όταν ο Ισραήλ θα έχει συναχθεί και πάλι στη χώρα του, από το διασκορπισμό του στα γύρω έθνη. (΄΄λαόν συνηγμένον εκ τών εθνών΄΄). Ένας τέτοιος πόλεμος με τη Ρωσία ή άλλα από τα γύρω έθνη, δεν έγινε στην πρώτη επάνοδο τών Ισραηλιτών από τη Βαβυλωνιακή αιχμαλωσία το 537 π.Χ. Συνεπώς θα γίνει μετά από τη δεύτερη, τού 1948 μ.Χ. Τότε θα είναι και ο καιρός που ο Ισραήλ θα επιστρέψει στον Ιησού Χριστό, όπως είδαμε στα προηγούμενα φυλλάδια. Από το 70 μ.Χ. που καταστράφηκε πάλι η Ιερουσαλήμ (Λουκάς 21/κα΄ 20 - 24) ως το 1948 μ.Χ., ο Ισραήλ ήταν χωρίς πατρίδα, και συνεπώς κανένας τέτοιος πόλεμος δεν έγινε. Πρόκειται λοιπόν για κάτι μελλοντικό.
Το ότι ΄΄οι έσχατες ημέρες΄΄, και οι ΄΄έσχατοι χρόνοι΄΄ αναφέρονται στο ίδιο πράγμα, φαίνεται και από τον Ιωήλ 2/β΄ 29,31, 3/γ΄ 1,2,11,12, που αναφέρεται στον ίδιο πόλεμο τού Γωγ και τών άλλων εθνών εναντίον τού Ισραήλ, και στα γεγονότα γύρω από εκείνη την εποχή: ΄΄Και έτι επί τους δούλους μου και επί τας δούλας μου εν ταις ημέραις εκείναις, θέλω εκχέει το πνεύμα μου... ο ήλιος θέλει μεταστραφεί εις σκότος, και η σελήνη εις αίμα, πριν έλθει η ημέρα τού Κυρίου η μεγάλη και επιφανής ...Διότι ιδού εν ταις ημέραις εκείναις, και εν τω καιρώ εκείνω, όταν επιστρέψω τους αιχμαλώτους τού Ιούδα και τής Ιερουσαλήμ, θέλω συνάξει έτι πάντα τα έθνη, και θέλω καταβιβάσει αυτά εις την κοιλάδα τού Ιωσαφάτ, και θέλω κριθεί μετ' αυτών εκεί υπέρ τού λαού μου και τής κληρονομίας μου Ισραήλ, τον οποίον διέσπειραν μεταξύ τών εθνών, και διεμοιράσθησαν την γην μου... Συναθροίσθητε, και έλθετε κυκλώθεν πάντα τα έθνη, και συνάχθητε ομού. Εκεί θέλει καταστρέψει ο Κύριος τους ισχυρούς σου. Ας εγερθώσι, και ας αναβώσι τα έθνη στην κοιλάδα τού Ιωσαφάτ. Διότι εκεί θέλω καθήσει δια να κρίνω πάντα τα έθνη κυκλόθεν΄΄.
΄΄Τις ημέρες εκείνες΄΄ τού Ιωήλ, ο ευαγγελιστής Λουκάς, τις τοποθετεί ΄΄εν ταις εσχάταις ημέραις΄΄, καθώς παραθέτει από τον Ιωήλ, στις Πράξεις 2/β΄ 16 - 20: ΄΄Αλλά τούτο είναι το ρηθέν δια τού προφήτου Ιωήλ: "Και εν ταις εσχάταις ημέραις λέγει ο Θεός, θέλω εκχέει από τού Πνεύματός μου... ...ο ήλιος θέλει μεταστραφεί εις σκότος, και η σελήνη εις αίμα..."΄΄. Συνεπώς οι φράσεις: ΄΄έσχατες ημέρες΄΄ τού Ιωήλ και τού Λουκά, και ΄΄έσχατοι χρόνοι΄΄ τού Ιεζεκιήλ, μιλούν για την ίδια Χριστιανική περίοδο.
Η έκβαση τής μάχης
Ο Ιεζεκιήλ στο 38/λη΄ 5,6, αναφέρει μερικά ακόμα από τα έθνη που θα συντροφεύουν τον Γωγ: ΄΄Πέρσας και Αιθίοπας και Λύβυας μετ' αυτών, ...τον Γομέρ και πάντα τα τάγματα αυτού, τον οίκον Θωγαρμά και πάντα τα τάγματα αυτού από τών εσχάτων τού Βορρά, και πολλούς λαούς μετά σου΄΄.
Στην Αποκάλυψη 20/κ΄ 9, λέει για τον πόλεμο τού Γωγ: ΄΄Και ανέβησαν επί το πλάτος τής γης και εκύκλευσαν την παρεμβολήν τών αγίων και την πόλιν την ηγαπημένην. Και κατέβη πυρ εκ τού ουρανού και κατέφαγεν αυτούς΄΄.
Το ίδιο λέει και στον Ιεζεκιήλ 38/λη΄ 22: ΄΄Και θέλω ελθεί εις κρίσιν εμαντίον αυτού εν λοιμώ και εν αίματι. Και θέλω βρέξει επ' αυτόν και επί τα τάγματα αυτού, και επί τον πολύν λαόν τον μετ' αυτού, βροχήν κατακλυσμού, και λίθους χαλάζης, πυρ και θείον΄΄.
Ο Θεός λοιπόν, θα βοηθήσει τους μετανοημένους πλέον Ισραηλίτες, να σωθούν. Θα είναι ένας ιερός πόλεμος για τον Ισραήλ, όπως αναφέρει ο Ιωήλ 3/γ΄ 9 - 11: ΄΄Κηρύξατε τούτο εν τοις έθνεσιν. Αγιάσατε πόλεμον, διεγείρατε μαχητάς, ας πλησιάσωσιν και ας αναβαίνωσιν πάντες οι άνδρες τού πολέμου. Σφυρηλατήσατε τα υνία σας εις ρομφαίας και τα δρέπανά σας εις λόγχας. Ο αδύνατος ας λέει: "Εγώ είμαι δυνατός". Συναθροίσθητε, και έλθετε κυκλώθεν πάντα τα έθνη, και συνάχθητε ομού. Εκεί θέλει καταστρέψει ο Κύριος τους ισχυρούς σου΄΄.
Στον πόλεμο αυτό, ο Θεός θα κάνει ένα σεισμό, που θα πανικοβάλει τα στρατεύματα τών εχθρών τού Ισραήλ, σύμφωνα με το Ιεζεκιήλ 38/λη΄ 19: ΄΄Εξάπαντος εν τη ημέρα εκείνη θέλει είσθαι σεισμός μέγας εν γη Ισραήλ΄΄.
Ζαχαρίας 14/ιδ΄ 3,5,13,14: ΄΄Και ο Κύριος θέλει εξέλθει, και θέλει πολεμήσει κατά τών εθνών εκείνων, ως ότε επολέμησεν εν τη ημέρα τής μάχης... και θέλετε φύγει, καθώς εφύγετε απ' έμπροσθεν τού σεισμού εν ταίς ημέραις Οζίου τού βασιλέως τού Ιούδα. Και εν τη ημέρα εκείνη, ταραχή Κυρίου μεγάλη θέλει είσθαι μεταξύ αυτών... Και θέλουσι πιάνει έκαστος την χείρα τού πλησίον αυτου, και η χειρ αυτού θέλει εγείρεσθαι κατά τής χειρός τού πλησίον αυτού. Και ο Ιούδας έτι θέλει πολεμήσει εν Ιερουσαλήμ΄΄.
Ιεζεκιήλ 38/λη΄ 21: ΄΄Και θέλω καλέσει εναντίον αυτού (τού Γωγ) μάχαιραν κατά πάντα τα όρη μου λέγει Κύριος ο Θεός. Η μάχαιρα εκάστου ανθρώπου θέλει είσθαι κατά τού αδελφού αυτού΄΄.
Ζαχαρίας 14/ιδ΄ 16: ΄΄Και πας όστις υπολειφθεί εκ πάντων τών εθνών τών ελθόντων κατά τής Ιερουσαλήμ, θέλει αναβαίνει κατ' έτος δια να προσκυνεί τον Βασιλέα, τον Κύριον τών δυνάμεων΄΄.

Ιεζεκιήλ 38/λη΄ 23: ΄΄Και θέλω μεγαλυνθεί και αγιασθεί, και θέλω γνωρισθεί ενώπιον πολλών εθνών, και θέλουσι γνωρίσει ότι εγώ είμαι Κύριος΄΄.

ESOTERICA.gr Forums !

© 2010-11 ESOTERICA.gr