Ο Σταυρός είναι ένα σύμβολο του Κοσμικού Δένδρου της Ζωής. Ο κάθετος άξονας είναι η Στήλη Σταθερότητας, η κεντρική στήλη στο Καββαλιστικό Δένδρο. Εκατέρωθεν και από επάνω στέκονται συνήθως ο Ήλιος και η Σελήνη, σύμβολα του Μεγάλου Πατέρα και της Μεγάλης Μητέρας και που ορίζουν τους άλλους δύο νοητούς άξονες, την Στήλη Σταθερότητας και την Στήλη του Ελέους, στον Καββαλισμό. Στην βάση του Σταυρού στέκονται οι γήινες ενσαρκώσεις των ουράνιων αρχετύπων, ο Ιωάννης και η Μαρία.

Σε κάποιες εικονογραφήσεις του Αγίου Όρους, συναντούμε μια γραφική απεικόνιση του Σταυρού χωρίς τον Χριστό και δίπλα του βρίσκονται πάλι εκατέρωθεν το καλάμι με το σφουγγάρι-ξύδι και το ακόντιο που κέντησε το πλευρό του Χριστού. Εάν το καλοσκεφτείτε αυτοί που σχεδίασαν αυτές τις εικόνες πρέπει να βρήκαν κάποια μεγαλύτερη σημασία σε αυτά τα σύμβολα γιατί μέσα στα ίδια ευαγγέλια δεν δίνεται και μεγάλη σημασία σε αυτά τα γεγονότα.

Το κοντάρι με το σφουγγάρι και το ακόντιο που πληγώνει μπορούν να συσχετιστούν και με τα δύο σύμβολα εξουσίας του Φαραώ, το ραβδί που έλκει και το μαστίγιο που απωθεί.

Στον δεμένο Προμηθέα (στην εικόνα που δίνει η ΑΤΜΑ) συναντούμε τον Ερμή και την Γαία να στέκονται δίπλα του, όπως συναντούμε τον Ιωάννη και την Μαρία να στέκονται δίπλα στον Σταυρωμένο. Πόσο τυχαίο είναι αυτό; Δείτε και την δάδα που κρατάει η Περσεφόνη... τι σας θυμίζει αυτό το σχέδιο;

Όταν ο Χριστός εμφανίζεται μαζί με τους άλλους δύο Σταυρωμένους περιέχονται και άλλοι συμβολισμοί, περισσότερο αστρολογικού χαρακτήρα. Ο Σταυρός του Χριστού είναι ο Σταθερός Σταυρός με τα 4 σταθερά ζώδια. Ο σταυρός του ληστή από αριστερά είναι ο Μεταβλητός Σταυρός και ο σταυρός του ληστή από τα δεξιά είναι ο Παρορμητικός Σταυρός (με τα 4 αντίστοιχά του ζώδια) Η συμπεριφορά των Ληστών απεικονίζει κατά κάποιο τρόπο, την διαφορά νοοτροπίας αυτών των ομάδων ζωδίων.

Όταν έχω χρόνο θα προσπαθήσω να αντιπαραβάλλω εικόνες της Σταύρωσης με εικόνες του Καββαλιστικού Δένδρου για να δείτε τις μεγάλες ομοιότητες που υπάρχουν.

Εις το... επαναγράφειν

Έχω λίγο χρόνο και θα δώσω κάποια στοιχεία. Δεν θα κάνω μεγάλες αναλύσεις γιατί θα με πάρει το βράδυ και... πνίγομαι !!!

Δείτε δύο εικόνες

Προσέξτε... για να φανούν σωστά οι αντιστοιχίες, στην εικόνα του Σταυρού φανταστείτε τον Σταυρό σαν να αντανακλάται σε καθρέπτη, δηλαδή την δεξιά πλευρά να έρχεται στην αριστερή και το αντίστροφο. Αυτό το θέμα με την δεξιά-αριστερή πλευρά είναι κι ένα από τα κάπως σκοτεινά σημεία της Καββαλιστικής παράδοσης. Διαβάστε τι λέει η D. Fortune στο έργο της "Μυστική Καββάλα" και θα καταλάβετε...

Εάν προσέξετε καλά θα δείτε την αντιστοιχία στις δύο εικόνες για το "Στέμμα", το Κέτερ. Νομίζω ότι είναι πολύ ξεκάθαρη η αντιστοιχία. Το "ακάνθινο στεφάνι" παίρνει τον ρόλο του Κέτερ κι αν δεν κανω λάθος το βαστάει ένα χέρι (το χέρι του Θεού;;;).

Το Χόχμα και το Μπίνα είναι ο Ήλιος και η Σελήνη.

Τα δύο χέρια του σταυρού (στα οποία στέκονται κι από ένας άγγελος) παίζουν τον ρόλο του Χέσεντ και του Γκεβουρά. Εάν το καλοσκεφτείτε ίσως και οι ληστές από τα δεξιά και τα αριστερά να εκφράζουν με άλλο τρόπο αυτά τα δύο στοιχεία. Το Χέσεντ (Δίας) είναι ο ληστής από τα δεξιά στην πλευρά του ελέους (μην ξεχάσετε ότι έχουμε αντιστροφή στον κάθετο άξονα του Σταυρού) και το Γκεβουρά (ο εκδικητικός και πολεμοχαρής Άρης) είναι ο ληστής από τα αριστερά. Θυμηθείτε τα λόγια που είπαν και θα καταλάβετε τι εννοώ.

Ο ίδιος ο Ιησούς ("ή, και" η στο στήθος από την οποία ρέει το αίμα) είναι το Τιφαρέτ.

Η Μαρία και ο Ιωάννης είναι το Νετζά (Αφροδίτη) και το Χόντ (Ερμής)

Το Γεσούντ (Σελήνη) είναι το σημείο που σταυρώνονται τα πόδια αλλά σε πολλές παραστάσεις υπάρχει ένας ακόμα βαθύτερος συμβολισμός γιατί στα πόδια του Χριστού βρίσκεται η κλαίουσα Μαγδαληνή και μερικές φορές κρατάει το δισκοπότηρο με το αίμα του Χριστού (κάτι τέτοιες θα είδε ο Καζαντζάκης και εμπνεύστηκε τον "Τελευταίο Πειρασμό" ) Εικόνες θα δώσω στο τέλος του μηνύματος.

Το Μαλκούτ είναι η βάση του Σταυρού με τα κόκκαλα του Αδάμ.

Βλέπουμε τις δύο πλευρές-στήλες του καβαλλιστικού δένδρου να έχουν σχέσεις και με το ακόντιο και το καλάμι με το ξύδι.

Το φίδι που ελίσσεται στην βάση του Σταυρού μπορεί να συνδεθεί με τον "Εωσφόρο" - Κουνταλίνι.

Δυστυχώς δεν έχω πολυ χρόνο για... φιλολογίες. Οι γνώστε και οι ψαγμένοι κάντε μια προσπάθεια να "δείτε" τις αντιστοιχίες.

Σας δίνω και τις εικόνες με την Μαγδαληνή.

Το "Σώμα" του ... Ιησού Χριστού

plus:The Cross:
Christian Banner or Pagan Relic?

shakti

H Ελλας
προοριζεται
να ζησει
+
θα ζησει!

Από το τόπικ "ΣΒΑΣΤΙΚΑ: Ενα Μαγικό σύμβολο ;"

quote:

---

Η Σβάστικα μπορεί να απεικονίζει το Μεταβλητό Σταυρό της υλικής αλλαγής και της σταθερής μετατόπισης. Και εξηγεί η Μπέιλι:

"Ο άνθρωπος δεν έχει συνείδηση για τη φύση των τεσσάρων ενεργειών, οι οποίες εισέρχονται και ερμηνεύει λίγα πράγματα με όρους της ψυχής. Οι ενέργειες κάνουν την κρούση τους πάνω του και τον οδηγούν σε υλική δραστηριότητα.

Αυτός ο Σταυρός της προσωπικότητας αφιερώνει τον άνθρωπο, ο οποίος είναι σταυρωμένος πάνω του, στους υλικούς σκοπούς, ώστε να μάθει τελικά τη θεία τους χρήση.

(Όπως έχει γραφτεί ήδη στο παρόν τόπικ) Την κατώτερη όψη αυτού του σταυρού διάλεξαν οι Ναζί ως σύμβολό τους. Εξέφραζαν, στο τέλος του υλικού κύκλου της ανθρώπινης ύπαρξης, την εσφαλμένη και κακή χρήση της ύλης, για την οποία η χωριστικότητα, η σκληρότητα και ο εγωισμός είναι το κλειδί...

Θα μπορούσαμε να πούμε, ότι η σβάστικα οδηγεί στον καταστροφικό κίνδυνο και μέσα στους κακούς τρόπους εκείνων των οποίων η απληστία είναι μεγάλη και δεν βλέπουν καμμία ομορφιά στο φως, το οποίο ανατέλλει και δεν γνωρίζουν την αγάπη από τις ανθρώπινες ζωές.

Σ' αυτούς, οι οποίοι δεν ανταποκρίνονται στις κατώτερες όψεις και στις επιδράσεις του περιστρεφόμενου Τροχού (όπως συχνά αποκαλείται), η σβάστικα τους εκσφενδονίζει μακριά από πάνω της, μέχρι να έρθουν να αναπαυτούν πάνω στον Σταυρό της επιλεγμένης σταύρωσης, τον Σταθερό Σταυρό του δεσμευμένου μαθητή."

---

multi - persona

"Virtus Junxit Mors Non Separabit"(Whom virtue unites, death will not separate)

*παραπομπη ανωθεν-ανωθεν...

ΜΙΑ ΛΕΞΗ ΓΙΑ ΣΥΝΕΙΡΜΟΥΣ...

"ΚΑΡΕΣΤ"

aum mani padme hum

quote:

---

φχαριστω:]
ευχη νουμερο δυο..
(ποσες εχω ειπαμε..;μεχρι το σωμα της δοξας...;)

--βρισκομαι καπου στο "σωμα του ..Ιησου"*...και κοπιαρω Μπλαβατσκι..:))--
αν τα καταφερω γργρ θα με βρεις..αργοτερα (και αυριο μερα ειναι βρε ψχ)να κουβεντιασουμε...//αν και θα ηθελα να ερθει και ο Τρισμεγιστος..

*παραπομπη ανωθεν-ανωθεν...

ΜΙΑ ΛΕΞΗ ΓΙΑ ΣΥΝΕΙΡΜΟΥΣ...

"ΚΑΡΕΣΤ"

aum mani padme hum

---

Hello

"ΕΝ ΤΟ ΠΑΝ"

θα τ' αφησω εδω αφου το αλλο θεμα αρνειται να μου φανερωθει μετα εγγεγραμενης εισοδου..

απο τον μισοτελειωμενο εργο της E.P.B."Ο εσωτερικος χαρακτηρας των εαυγγελιων"...(thanx Labolas:)

O G.Massey συνδεει τον Ελληνικο Χριστο..με τον Αιγυπτιακο Καρεστ,..»ΤΟΝ ΜΟΥΜΙΑΚΟ ΤΥΠΟ ΑΘΑΝΑΣΙΑΣ»,και αυτό αποδεικνυει με μεγαλη πληροτητα…
Γραφει μεταξυ αλλων…:
Η γνωση εχει τρεις φασεις.. αστρονομικη /πνευματικη/δογματικη/σοι οποιες μπορουν να ταυτιστουν με τον Χριστο της Αιγυπτου.Στην αστρονομικη φαση ο αστερισμος του Ωριονα ονομαζεται μουμια(sahu).H του Ωρου παριστανετο ν’αναδυεται από τους νεκρους και ν’ανερχεται στον ουρανο στ’αστρα του Ωριωνα.Η εικονα μουμια ηταν εκεινο που ειχε διατηρηει ,διασωθει,επομενως ηταν ένα πορτραιτο του σωτηρος,ως τυπου της αθανασιας…
Ηταν η μορφη ενός πεθαμενου ανθρωπου,ου ειχε διασωθει*,την οποια όπως μας λνε ο πλουταρχος και ο ηροδοτος ,περιεφεραν σ’ένα Αιγυπτιακο συμποσιο,προτρεποντας τους καλεσμενους να την κυταξουν και να τρωνε και να πινουν και να νοιωθουν ευτυχεις,γιατι όταν θα πεθαιναν,θα μπορουσαν να γινουν αυτό που συμβολιζε η μορφη-δηλ., θα μπορουσαν να γινουν αθανατοι!
Αυτος ο τυοπς αθανασιας ονομαζοταν Karest/Karust,και ηταν ακιρβως ο αιγυπτιακος χριστος.Kares σημαινει ταριχευω/χριω/φτιαχνω μουμια ως τον τυπο του αιωνιου/και όταν φτιαχνοταν ,αποκαλειτο ο Κarest –ετσι ώστε αυτό δεν είναι απλως ένα θεμα ονομασιας δηλαδη το Κarest για το Χριστος.
Αυτή τη μορφη την τυλιγαν σ’ένα υφαδι χωρις ραφη,το καταλληλο ενδυμα του Χριστου! Ανεξαρτητα από το μηκος των επιδεσμων η φασκια δεν ειχε καμμια ραφη..
…Αυτος είναι ο μυστικος χριστος ο οποιος γινεται ιστορικος με τα ευαγγελια,…
..Επιπλεον ο Ιησους θανατωνεται συμφωνα με τις οδηγιες που δινοταν για την καασκευη του Κarest…Ο αληθινος Κarest επρεπε να είναι αρτιμελης.
«αυτος είναι που εμφανιζεται σωος και εκεινος που οι ανθρωποι δεν γνωριζουν τα’ονομα του.»
Στα ευαγγελια ο Ιησους εγειρεται με όλα τα μελη του…σωα, όπως ο τελεια διατηρημενος Κarest,για να δειξει την φυσικη ανασταση της μουμιας.Αλλα στο αιγυπτιακο πρωτοτυπο , η μουμια μεταμορφωνεται.Ονεκρος λεει .Εχω πενυματισθει.Εγινα μια ψυχη.Ανασταινομαι ως ενας Θεος».Αυτή η μεταμορφωση σε ια πνευματικη μορφη , το κα, εχει παραλειφθει στο ευαγγελιο.

Ο συλλαβισμος του ονοματος Chrest στα λατινικα εχει πολύ μεγαλη σημασια ,γιατι μου δινει τη δυνατοτητα ν’αποδεξω την ταυτοτητα του με το αιγυπτιακο Κarest,τα’ονομα του χριστου ως ταριχευμενης μουμιας,ο τυπος της ανθανασιας ,τα’ομοιωμα του Ωρου…

Ο τυπος της μουμιας –χριστου αναπαραγεται και στις κατακομβες τηςΡωμης…*
Καμμια αναπαρασταση της υποτιθεμενης αναστασης του Ιησου δεν βρεθηκκε σε κανενα από τα προ-χριστιανικα μνημεια.
Αλλα αντι για το παραλειπομενο γεγονος,εχουμε τη σκηνη της αναστασεως του Λαζαρου…

…Λαζαρος(μουμιακος)= Κarest=αιγυπτιακος Χριστος…
αναπαραγεται στις κατακομβες της Ρωμης ως μια μορφη του Γνωστικου Χριστου,ο οποιος δεν ηταν και δεν μπρουε να γινει ιστορικος χαρακτηρας.
Εκτος αυτου καθως το αντικειμενο είναι αιγυπτιακο,πιθανον τα’ονομα προερχεται από τα αιγυπτιακα.Εάν συμβαινει αυτό ,Λαζ=Ras=εγειρομαι,ενώ αρου=μουμια.
Και με το ελληνικο τελικο σιγμα εχουμε το Λαζαρος.
….
Plus:Hταν μια λαικη παραδοση ότι ο Χριστος ειχε κοκκινωπο χρωμα.Και αυτό ,επισης,μπορει να εξηγηθει ως μια επιβιωση του χριστου-μουμιας.Ηταν μια συνηθεια των ιθαγενων να κανουν πργμτ tapu χρωματιζοντας με τα κοκκινα.Το νεκρο σωμα επιστρωνονταν με κοκκινη ωχρα-ενας πολύ πρωτογονος τροπος για την κατασκευη μουμιας ‘η του..κε-χρισμενου.Αυτό το χρισμα με κοκκινη ωχρα ονομαζεται kura από τους Μaori ,οι οποιοι εφτιαχναν επισης τον Χριστο ‘η Karest.
Bλεπουμε τη μουμιακη εικονα να συνεχιζεται σε μια αλη γραμμηαπογονων μαθαινοντας ότι αναμεσα στις ολεθριες αιρεσεις και αμαρτηματα με τα οποια οι Ναιτες Ι πποτες ειχαν χρεωθει ,ηταν και η ανιερη συνηθεια να ματρευουν μια Μουμια που ειχε κοκκινα ματια.Το ειδωλο τους, που ονομαζοταν Μπαφομετ,ειχε επισης θεωρηθει ότι ηταν μια μουμια…Η Μουμια υπηρξε η αρχιαοτερη εικονα του χριστου….

Στα τοσα πολλα που αναφεραμε ηδη, ας προσθεσουμε λιγα ακομη δεδομενα για την ετυμολογια των δυο ορων.
Το Χριστος είναι το ρηματικο επιθετο στα ελληνικα του χριω=τριβομαι,σαν μυρο ‘η αλοιφη, και η λεξη τελικα κατεληξε να σημαινει ‘Ο Κεχρισμενος» στην χριστιανικη θεολογια, και το Κρι, στα σανσκριτικα η πρωτη συλλαβη του ονοματος τουΚρισνα,που σημαινει εκχυνω/αλειφω/καλυπτω με κατι,αναμεσα σε αλλα πργμτ μπορει να οδηγησει ευκολα καποιον να θεωρησει τον Κρισνα ως τον «Κεχρισμενο».Οι χριστιανοι φιλολογοι προσπαθουν να περιορισουν τη σημασια του ονοματος του Κρισνα στην προελευση του απο το Krish(μαυρο).Αλλα εάν η αναλογια και η συγκριση των σανσκριτικων και με τις ελληνικες ριζες που περιεχονται στ’ονομα Χρηστος, Χριστος και Κρισνα ,γινουν πιο προσεκτικα, θα διαπiστωθει ότι εχουν όλα την ιδια καταγωγη….

σαν να εχουμε μιαν αποψη...ολοκληρωμενη τωρα πια...:]

aum mani padme hum

και μια νεα διασταση σε σχεση παλι με το σταυρο αλλα και την...παρθενο...
στις 23 (προχθες) αυγουστου γιορταζεται στους Λειψους..(αχ το ειχα μαντεψει τοτε αλλα που να βρω λογια...:Ο)
η παναγια του χαρου...
(αυτην την εικονα την εχω και με ειχε προβληματισει επειδη τυγχανουν πολλες συγκυριες.../ωστοσο να πω τη λεπτομερεια....
που φαινεται και απο το ονομα της...
δεν κραταει βρεφος! αλλα εναν εσταυρωμενο υιο...

θα τα πουμε απο αυριο/χμ;...(εχω βρει και μια εικονα ον λαιν/επεται..)

φως εν σκοτει!*

(*εχει κι αυτο την σημασια της παρουσια του....)

aum mani padme hum

Ο Πλάτων λέγει ("Τίμαιος", Κεφ.VΙΙΙ, §36C), "τον εκδήλωσε επί του σύμπαντος δια του σημείου του γράμματος Χ. Η αμέσως επόμενη Δύναμη μετά τον Υπέρτατο Θεό είχε τοποθετηθεί χιαστί με τη μορφή ενός Σταυρού επί του σύμπαντος".

Ο Μίθρας σημάδευε τους στρατιώτες του στο μέτωπο με έναν Σταυρό.

Ο Σταυρός Χ αντιστοιχεί με το 600, τον αριθμό του μυστηριώδους κύκλου των Ενσαρκώσεων.

Βλέπουμε συνεχώς το Ταυ και το Ρες ενωμένα κατά τον εξής τρόπο:

Αυτά τα δύο γράμματα, στην παλαιά Σαμαρειτική (όπου η απεικόνισή τους είναι αντίστοιχα: και ), όπως συναντάται στον Άρειο, αντιπροσωπεύουν σύμφωνα με τον πίνακα: THE NUMERICAL VALUES OF THE HEBREW, GREEK, AND SAMARITAN ALPHABETS, το μεν πρώτο το 400, το δε δεύτερο το 200, σύνολο 600.

Αυτό είναι επίσης, η Αρχιερατική Ράβδος του Οσίριδος και το μονόγραμμά του, το οποίο υιοθετήθηκε από τους Χριστιανούς ως Σημείο.

Στο μετάλλιο του Κωνσταντίνου βρίσκεται ως: , με την επιγραφή "Εν τούτω Νίκα" και στο Duomo του Μιλάνου ως εξής: "Χ • et Ρ • Christi • Nomina • Sancta • Tenet •" (X • Ρ • του Χριστού • Ονόματα • Ιερά • Κατέχει).

Οι Αιγύπτιοι χρησιμοποιούσαν ως Σημείο του θεού τους Άνουβι είτε ένα T, είτε ένα ✢.

Οι Βαϊσνάβα των Ινδιών είχαν επίσης το ίδιο Ιερό Ταυ, το οποίο επίσης σημείωναν με Σταυρούς κατ' αυτόν τον τρόπο και με τρίγωνα κατ' αυτόν τον τρόπο .

Τα άμφια των ιερέων του Ώρου ήταν καλυμμένα με αυτούς τους Σταυρούς , όπως επίσης και το ένδυμα των Λάμα του Θιβέτ.

Τα χαρακτηριστικά Εμβλήματα της θρησκευτικής ομάδος των Ζαϊνιστών είναι .

Το χαρακτηριστικό έμβλημα της Ιαπωνικής θρησκευτικής ομάδος Xac (Ζακ) είναι .
Είναι το Σημείο του Fo-Hi (Φο-Χι), το οποίο ομοιάζει με τον Σταυρό του Χριστού.

Ο Σταυρός, όπως έχει γραφτεί ήδη, υπήρξε ένα ιερό σύμβολο από την απώτατη Αρχαιότητα. Εντοπίζεται σε όλα τα αθάνατα μνημεία του κόσμου: στην Αίγυπτο, την Ασσυρία, την Ινδία, την Περσία και στους βουδδιστικούς πύργους της Ιρλανδίας.
Λέγεται ότι ο Βούδδας απέθανε επί του σταυρού.
Οι Δρυΐδες έκοβαν μία βελανιδιά, την οποία θεωρούσαν ιερή, σε σχήμα σταυρού και έχτιζαν τους ναούς τους με αυτό το σχήμα.
Ο σταυρός έχοντας κάθε άκρο του στραμμένο προς τα τέσσερα σημεία του κόσμου (ορίζοντα), συμβόλιζε τη συμπαντική φύση.
Λέγεται, ότι ο Κρίσνα εξέπνευσε χτυπημένος από βέλη σ' ένα δένδρο, το οποίο είχε το σχήμα του σταυρού.
Επίσης, ο σταυρός λατρευόταν στο Μεξικό.

Όμως, το ιδιαίτερο νόημά του είναι εκείνο, το οποίο του απέδιδαν οι Αρχαίοι Αιγύπτιοι.
Ο Θωθ (όπως βλέπουμε και στην ψηφιακή υπογραφή του αγαπητού μέλους thoth) ή ο Φθα αναπαρίσταται στα παλαιότερα μνημεία έχοντας στο χέρι του το Crux Ansata ή Ankh [Ανκ(χ), ο Αιγυπτιακός σταυρός] και εμφανίζεται έτσι στο διπλό πίνακα του Σούφου (Shufu) και Νοχ Σούφου (Noh Shufu), τους κατασκευαστές της μεγαλύτερης των Πυραμίδων στο Ουαντί Μεγκ(χ)αρά, στη Χερσόνησο του Σινά.

Ήταν το ιερογλυφικό για τη ζωή και με ένα τρίγωνο προτασσόμενο σήμαινε αυτό, το οποίο δίδει ζωή.
Συνεπώς, είναι το σύμβολο της Ζωής - εκείνης της Ζωής, η οποία εκπορεύτηκε από τη Θεότητα και εκείνης της Αιωνίου Ζωής, προς τα οποία όλοι προσβλέπουμε. Προσβλέπουμε... μέσω της πίστεώς μας στην απέραντη καλοσύνη του Θεού.

Κατά την ταπεινή μου γνώμη, ο Σταυρός Ανκχ εύστοχα απεικονίζει το ότι στην εξελικτική κατεύθυνση της Ζωής, το Πνεύμα πρέπει πρώτα να εγερθεί θριαμβευτής επί της Ύλης και μετά ν’ αρχίσει την πορεία πέρα απ’ αυτήν.

O Θεός έθεσε "σημείο" στον Κάιν, όπως λέει το ελληνικό κείμενο της Αγίας Γραφής.

Στο Μασωριτικο κείμενο (εβραϊκό), η λέξη είναι "ωτ" (η μπλε λέξη), η οποία στα εβραϊκά σημαινει "σταυρός".

Κονξ Ομ Πανξ!

cprtght@tm@2005

ESOTERICA.gr Forums !

© 2010-11 ESOTERICA.gr