η φυση δεν εγω οπως λες , εμεις γιατι εχουμε ? δεν ειμαστε φυση ? δεν ειμαστε οντα της φυσης ? και εαν πουμε οτι δεν ειμαστε ΤΟΤΕ μαλλον ειμαστε ΛΑΘΗ καθως ολα λειτουγρουν αψογα ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΕΜΑΣ ??? παραξενο ???

το να ταπεινωθουμε δεν το βρισκω οτι θα αποδωσει καθως για τους περισσοτερους θα ειναι απλα η ενισχυση του ΕΓΩ τους , επισης γιατι πρεπει να αποτελουμαστε απο πολλα μικρα εγω ???

η σκεψη μου ειναι οτι πρεπει να καταλαβουμε πρωτα γιατι ΕΧΟΥΜΕ αυτον τον εντονο εγωισμο που μας ξεχωριζει απο ολα τα πλασματα της γης , ειναι κατι που τα υπολοιπα πλασματα ξερουν ενω εμεις το αγνοουμε ? ή μηπως ειναι ο τροπος μεσα απο τον οποιο επιβιωσαμε ??? μηπως αυτη η εντονη εγωιστικη συμπεριφορα ηταν που μας ΕΣΩΣΕ και μας εκανε να σταθουμε στα ποδια μας ??? ο δυνατος εκεις την εποχη ηταν και αρχηγος και οδηγουσε την ομαδα , αργοτερα εγινε ο εξυπνος που καθαρισε τον χαζο δυνατο στηνοντας του παγιδα (ισως) και περνοντας αυτος την εξουσια και οδηγοντας ισως πολυ καλυτερα την ομαδα ... και παει λεγοντας...

πιστευω δηλαδη οτι για να κατανοησουμε την συμπεριφορα μας πρεπει πρωτα να καταλαβουμε - ανακαλυψουμε ΠΩΣ εχει δημιουργηθει η βασικη γενικη ανθρωπινη συμπεριφορα , και στην συνεχεια να ανακαλυψουμε και την δικη μας ιδιαιτερη συμπεριφορα ...

το εγω μας ειναι ευκολο να το καταστηλουμε αρκει να ΘΕΛΟΥΜΕ και μαθουμε οτι μεσω του εγωισμου μας δεν θα κερδισουμε και πολλα (ειδικα οταν προκυται για συγκρουσεις με αλλους) , ομως μπαινει και ενας αλλος παραγοντς , αντε τον δικο μου τον εγωισμο τον καταφερνω , τι γινεται με τον εγωισμο των αλλων που μπορει να μου επιτιθονται καθημερινα ή να πρεπει να το αντιμετωπιζω συχνα??? τι κανω ? απομονωση ? οχι βεβαια , επιθεση μηπως ? ουτε παλι ... σιγουρα μια ζυγαρια θα βοηθουσε αλλα δεν υπαρχει , ετσι ειναι στο χερι μας του πως θα χειριστουμε την καθε περιπτωση , το σιγουρο ειναι οτι η πρωτη επιλογη πρεπει να ειναι ο διαλογος , η συζητηση , χωρις επιθεσεις, ισως και επιδικνυοντας την ασυμαντοτητα της συγκρουσης ...

οπως και να το κανουμε ειναι ενα καθαρα προσωπικο θεμα το τι και πως καποιος βγαινει ολοκληρος απο μια συκγρουση ή τι οριζει ως "ηθικο" καποιος για να πετυχει τους στοχους του

quote:

---

οπως και να το κανουμε ειναι ενα καθαρα προσωπικο θεμα το τι και πως καποιος βγαινει ολοκληρος απο μια συκγρουση ή τι οριζει ως "ηθικο" καποιος για να πετυχει τους στοχους του

---

Έχουν περάσει εκατομύρια χρόνια εξελιξης,αλλά άμα δείς την ανθρωπότητα σήμερα, μοιάζει σάν ένα κωλόπαιδο στην εφηβεία που τα θέλει όλα δικά του.

Υπάρχει καμία δυνατότητα να διαμορφώσουμε τον εαυτό μας σε κάτι καλύτερο απ’ό,τι είμαστε ;

Η ψυχολογία στέκεται σήμερα εκεί που στεκόταν η φυσική όταν ο Φραγκίσκος Βάκωνας έγραψε την «Προαγωγή της μάθησης» (“The Advancement of Learning”) , πριν από τετρακόσια, περίπου, χρόνια .

Με τόλμη που κατάπληξε και αυτήν την γενναία Αναγέννηση , ο Βάκωνας κατάστρωσε ένα πρόγραμμα για τις επιστήμες , με στόχους τα ζωτικά προβλήματα που κραύγαζαν για μια λύση , και προφήτευε , από σελίδα σε σελίδα , τις κατακτήσεις που θα ερχόντουσαν με τις νέες γνώσεις .

Σήμερα , οι θρίαμβοι αυτοί της φυσικής είναι πραγματικοί , καθολικοί και ριζικοί , πολύ πέραν και αυτής της φαντασίας του Βάκωνα .

Και παντού , φυσική και χημεία , μαθηματικά και μηχανική , έχουν διαμορφώσει τον κόσμο σχεδόν σύμφωνα με την ανθρώπινη βούληση .

Μόνο αυτός ο ίδιος ο άνθρωπος , η βούλησή του και ο χαρακτήρας του , φαίνεται να έχουν μείνει αμετάβλητα .

Τι κι αν η ψυχολογία προχωράει σε παρόμοιες επιτεύξεις .

Εκείνο που μας ενδιαφέρει είναι ο εαυτός μας .

Και στο μέτρο που η ψυχολογία ασχολείται μαζί μας και όχι με αφηρημένα πράγματα , είναι τόσο συναρπαστική όσο ένα θεατρικό δράμα , του οποίου είμαστε εμείς οι ήρωες .

Τι είμαστε , επιτέλους ; – Πίθηκοι ; – ή θεοί ; – ή μήπως πίθηκοι που τείνομε να γίνουμε θεοί ;

Τι είναι η «ανθρώπινη φύση» , που εμφανίζεται σαν υπαίτια τόσων τραγικών ιστοριών ;

Ποιά είναι τα θεμέλια και τα στοιχεία του χαρακτήρα και της συμπεριφοράς ; – και είναι τόσο καθολικά και ριζικά , ώστε ο χαρακτήρας να μην είναι δυνατόν ποτέ να μεταβληθεί ;

Ή μήπως μπορούμε να βγούμε από το ρεύμα και την πορεία της κληρονομιάς μας ;

Φιλικά

Κηφεύς

quote:

---

Γενικά όλος αυτός ο εγωισμός πιστεύω πως προκύπτει απο την ανωρυμότητα.Απο την ανωρυμότητα της ανθρωπότητας.

Έχουν περάσει εκατομύρια χρόνια εξελιξης,αλλά άμα δείς την ανθρωπότητα σήμερα, μοιάζει σάν ένα κωλόπαιδο στην εφηβεία που τα θέλει όλα δικά του.

---

http://www.livepedia.gr/index.php/Βάκων

http://greekquotations.googlepages.com/home132317

quote:

---

Τι είμαστε , επιτέλους ; – Πίθηκοι ; – ή θεοί ; – ή μήπως πίθηκοι που τείνομε να γίνουμε θεοί ;

---

Για να γίνουμε θεοί πρέπει πρώτα να γίνουμε άνθρωποι.

quote:

---

alex22

[...]είμαστε ζώα με ένα εργαλείο που ονομάζεται νούς.

---

Edited by - zip on 12/05/2009 19:20:04

quote:

---

quote:
--------------------------------------------------------------------------------
Τι είμαστε , επιτέλους ; – Πίθηκοι ; – ή θεοί ; – ή μήπως πίθηκοι που τείνομε να γίνουμε θεοί ;
--------------------------------------------------------------------------------

Αυτό το τελευταίο απο που ακριβώς το συμπέρανες?

---

μεσα σε μια χρονικη διαρκεια μερικων ΔΙΣ ετων , ο ανθρωπος εχει ξεκινησει την υπαρξη του μολις πριν απο 100.000 χρονια , μαλιστα μας αφηνει τα σημιαδια του , την γλωσσα του , τα "γραπτα του" μολις μερικες χιλιαδες χρονια ...

δεν ξερω εαν φτασουμε σε υψηλοτερα επιπεδα νοησης , εαν μας προλαβει ο κακος μας εαυτος ή εαν μας προλαβει η μανα γη , το σιγουρο ειναι οτι δεν μπορουμε απο την μια μερα στην αλλη να αλλαξουμε , μπορει η απαιτουμενη αλλαγη που θα οδηγουσε σε ενα κοσμο ειρηνης και αγαπης να μην ερθει ποτε ή να ερθει σε 2 ή 3 χιλιαδες χρονια ... μαλλον δεν θα το μαθουμε ποτε

quote:

---

μεσα σε μια χρονικη διαρκεια μερικων ΔΙΣ ετων , ο ανθρωπος εχει ξεκινησει την υπαρξη του μολις πριν απο 100.000 χρονια , μαλιστα μας αφηνει τα σημιαδια του , την γλωσσα του , τα "γραπτα του" μολις μερικες χιλιαδες χρονια ...

---

Αυτό που λές,πώς το ξέρεις?

εδω υπαρχει και μια διαφορα αναμεσα σε αυτον που ζει με την "πιστη" και σε αυτον που ζει με την "γνωση" , ακομη και εαν αλλαξει κατι ο δευτερος απλα θα το αποδεχθει , ο πρωτος θα εχει σοβαρο προβλημα γιατι αυτο το κατι ΙΣΩΣ ανατρεπει ολη την πιστη του. εκει αλλωστε πατανε και οσοι βγαζουν βιβλια με διαφορες υποθετικες ιστοριες.

εαν ομως δεχτουμε τα μεχρι τωρα στοιχεια θα δουμε οτι ο τροπος ζωης των ανθρωπων διαμορφωνουν καποιες βασικες συμπεριφορες κοινες για ολους μας, η αναγκη για επιβιωση , το αγνωστο που αντιμετωπιζαν διαμορφωσε στοιχεια του χαρακτηρα μας που υπαρχουν ακομη και σημερα και πιθανον για παντα. μπορουμε αραγε να αγνοησουμε ολες αυτες τις πληροφοριες που μας δινονται , να πουμε οχι κατι αλλο γινεται ετσι χωρις στοιχεια , ετσι γιατι μας βολευει?? για μενα οχι , για μενα η κατανοηση του ανθρωπου και της συμπεριφορας του μεσα απο τους αιωνες υπαρξης του ειναι βασικα στοιχεια για να ΜΑΘΩ ποιος ειμαι και ποια ειναι η ΘΕΣΗ μου μεσα στον κοσμο

σημερα ξερουμε πολλα , ενας νευρικος ανθρωπος δεν παει να πει οτι ειναι κακος , απλα εχει πολλες πιθανοτητες να εχει μεγαλη ποσοτητα τεστοστερονης στο αιμα του , ενω καποιος εντονα συνεσταλμενος να εχει μειωμενη , εχουμε βρει την περιοχη του εγεφαλου που εαν την πηραξουμε τυφλωνομαστε , ξερουμε οτι η ζαλη-ναυτια εχουν να κανουν με το αυτι μας και τον λαβυρινθο , εχουμε βρει το σημειο της "πιστης" και πηραζοντας το γινοματε πιστοι ή απιστοι ... ολα αυτα ειναι μολις η αρχη , η εξερευνηση του ανθρωπου μολις ξεκιναει , ολα αυτα δεν μπορει να τα αγνοεις δεν μπορεις να πεις ΕΜΕΝΑ ΔΕΝ ΜΕ ΒΟΛΕΥΟΥΝ ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΚΑΤΙ ΑΚΟΜΗ

το αρχικο που πρεπει να γνωριζουμε ειναι ο συμπεριφορα μας δεν ειναι τιποτα αλλο απο ΧΗΜΕΙΑ στον εγκεφαλο μας , το πως και το γιατι ειναι μεγαλη ιστορια , οπως μεγαλη ειναι και ΠΩΣ ΕΛΕΓΧΕΙΣ την συμπεριφορα σου. τον ποιο ηρεμο ανθρωπο να φερεις , εαν τον γεμισεις με χημικα και μονο που θα τον κοιτας θα γινεται ΤΑΥΡΟΣ , ποσο τελικα ελεγχουμε την συμπεριφορα μας μετα απο ολα αυτα ? εαν εγω χτες ξεκουραστικα κοιμηθηκα σημερα ειμαι ποιο ηρεμος και χαλαρος , δεκτικος , απο οτι εαν ειμαι ξαγρυπνος ή ειχα μια κακη νυχτα ... γιατι ? γιατι η καταναλωση/πραγωγη ουσιων του σωματος μου ειναι διαφορετικες

δεν λεω οτι αυτο ειναι η ουσια , ΛΕΩ ΟΤΙ ΑΥΤΟ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ οταν παμε να βγουμε ή να ελενξουμε την συμπεριφορα μας

quote:

---

οι πιθανοτητες δηλαδη για νεας στοιχεια μειωνονται συνεχως και συμφωνω οτι ποτε δεν θα μηδενισουν αλλα αυτο δεν παει να πει οτι ΘΑ ΖΩ πιστευοντας σε κατι που ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ αποδευχθει ΚΑΠΟΤΕ , μπορει και ποτε, αλλωστε τι σημασια θα ειχε ??

---

η πιστη με το ανοιχτο μυαλο ειναι 2 αντιθετα πραγματα , ειτε το θελουμε ειτε οχι και παντα κατα την αποψη μου , οι λογοι ειναι πολλοι ο βασικοτερος η ΕΡΜΗΝΕΙΑ της λεξης "πιστη" η πιστη δεν θελει αποδειξεις ενω το ανοιχτο μυαλο ΑΝΑΖΗΤΑ αποδειξεις ... αν και το "ανοιχτο μυαλο" δεν μου περιγραφει ακριβως το ζητουμενο

οπως ειμαι αντιθετος στην πιστη το ιδιο αντιθετος ειμαι στην υλη που θελει να τα σκιασει ολα , δεν διαφωνω οτι πρεπει να εχουμε ανοιχτα μυαλα και δεν ξερω που εδωσα τετοια εντυπωση

το οτι υπαρχουν εξυπνοι , βλακες , θλιμενη , ειναι μεγαλη ιστορια , ποιος οριζει την εξυπναδα και την βλακια ???? την θλιψη και την χαρα ????? ποιος και πως ? Υπαρχουν απλα διαφορετικοι ανθρωποι που η διαφορετικοτητα τους πλεον μπορει να εξηγηθει ... εαν θες την γνωμη μου ναι πιστευω οτι σε μερικα χρονια θα μπορεις να "αλλαζεις" αυτη την διαφορετικοτητα σου , αλλα δεν ξερω εαν ο κοσμος μας ειναι ετοιμος για κατι τετοιο πχ χιλιαδες "εξυπνους" ή εαν θες με εκατομυρια "ζωγραφους" τοτε θα χαθει η αξια της μοναδικοτητας αλλα δεν ξερω εαν θα μας ρωτησουν.. να μη το παμε μακρυα ομως

θα επανερθω στο θεμα της συμπεριφορας , λεγοντας οτι πλεον εχουμε εξηγησεις για τις διαφορες συμπεριφορες που εχουμε , αυτο ειναι δεδομενο πλεον , καποιος ομως που το ΑΓΝΟΕΙ εσκεμενα ή αθελα του , μπορει να καταληγει σε λαθος συμπερασματα , πχ και μη αρπαχτειτε παραδειγματα ειναι , καποιος που ξαφνικα θελει να γινει καλογερος στο ορος , θα πουμε ααα δεχτηκε την χαρη του θεου και του πνευματος κτλπ (δεν ξερω τι αλλο μπορει να πουν) , εαν ομως αυτο ο καποιος απλα πηρε καποιο ναρκωτικο πχ εξταση ή ειχε ενα χτυπημα στο κεφαλι και επιρεαστηκε ενα μερος του εγκεφαλου και μετατραπικε σε πιστος , ΤΟΤΕ ανακαλυπτουμε οτι δεν πηρε καμια χαρη αλλα ειναι αρρωστος και χριζει ψυχιατρικης παρακολουθησης!!!

δηλαδη , αυτος που πριν ηταν ενας χαρισματικος ανθρωπος γινεται αρρωστος ... ΠΑΡΑΞΕΝΟ ??? καθολου , το ιδιο παραδειγμα μπορουμε να εχουμε για καποιον καταθλιπτικο , καποιον που απο ηρεμος ανθρωπος τωρα δερνει οποιον βρει κτλπ ...

βλεπουμε δηλαδη οτι υπαρχει μια σχεση αναμεσα σε τροπο κατασκευεης και λειτουγριας του εγκεφαλου με την συμπεριφορας μας (και οχι μονο φυσικα) μαλιστα με το περασμα του χρονου ερχονται στοιχεια που το επιβεβεωνουν στο μεγιστο

ας μη το μπλεκουμε , το οτι υπαρχουν τοσες διαφορετικες συμπεριφορες ειτε μας αρεσουν ειτε οχι , δεν εχει να κανει με το εαν εχουμε τις απαντησεις ή τον τροπο να το "αλλαξουμε" , αλλωστε με ποιο δικαιωμα και με τι κριτηρια θα οριζαμε την "ΣΩΣΤΗ" συμπεριφορα, κατι προς χιτλερ ισως :)

αυτο ομως δεν συμανει οτι πρεπει αν μεινουμε ετσι και να μη κανουμε κατι , και αυτο το κατι ειναι ΠΟΛΛΑ ,

οταν πχ ξερουμε οτι τα ασχημα παιδικα χρονια με γονεις που μαλωνουν , χωριζουν , χτυπανε ή οτι αλλο , επιρεαζει την συμπεριφορα του παιδιου και οταν μεγαλωσει ΘΑ ΚΑΝΕΙΣ ισως τα ιδια και χειροτερα , τι κανουμε ? αρχικα δεν πρεπει να κανουμε ολα αυτα στο δικο μας παιδι , επισης πρεπει να ειμαστε σε θεση να αντιλαμβανομαστε την συμπεριφορα μας , τα θετικα και τα αρνητικα και να αυτοελεγχομαστε , ετσι το παιδι μας θα ειναι καλυτερο απο εμας οταν γινει ΣΑΝ εμας και θα παραξει με την σειρα του ενα πολυ καλυτερο παιδι-γονιο ...

θα μου πεις ξεκινας απο το παιδι ? ναι , γιατι εαν ξεκινησω απο μενα μαλλον ειναι δυσκολο ο γερος σκυλος να μαθει νεα κολπα , αλλα γιατι εγω ειμαι ποιο δυσκολος να μαθω , οχι αδυνατο αλλα ποιο δυσκολο , ετσι μεσα απο την νεα γενια αλλαζεις τον κοσμο !!!

το δυσκολο ομως με το παιδι ειναι οτι πρεπει να μεινεις σε αποσταση , να αναπτυξει το μυαλο του με την ΒΟΗΘΕΙΑ σου και οχι ΜΕ ΕΣΕΝΑ ΟΔΗΓΟ ωστε να ΜΗ μαθαινει αυτα που ΕΣΥ θες ή ΕΣΥ ξερεις ... εαν ο πατερας μου μου εμαθε κατι λαθος (και δεν εννοω οτι 1+1=10) εγω πρεπει να το εντοπισω να το φιλτραρω και να μη το μεταφερω στο παιδι

ειμαστε αραγε σε θεση να αναγνωριζουμε τα δικα μας χαρακτηριστικα στην συμπεριφορα μας και τα χαρακτηριστικα των αλλων ΕΠΙΣΗΣ μεσα στην συμπεριφορα μας ???

quote:

---

ειμαστε αραγε σε θεση να αναγνωριζουμε τα δικα μας χαρακτηριστικα στην συμπεριφορα μας και τα χαρακτηριστικα των αλλων ΕΠΙΣΗΣ μεσα στην συμπεριφορα μας ???

---

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά.

quote:

---

"Υπάρχουν τρόποι ή τρόπος μελέτης του ανθρώπου (συμπεριλαμβανομένου και του εαυτού μας);;"

---

quote:

---

θα μου πεις ειμαστε σε θεση να κρινουμε τα "ιερα" αυτα κειμενα ? ειμαστε , ο καθενας απο την πλευρα του και σε αυτο μπορει να μας βοηθησει η γνωση και η παιδεια μας (τωρα εαν αυτα εχουν προβλημα , πρεπει να ειμαστε σε θεση να το διαπιστωσουμε, ωστε να τα αναπτυξουμε αντιστοιχα αλλιως το ταξιδι μεσα σε αυτα τα κειμενα θα ειναι ματαια) , καποια πραγματα μπορει πλεον να μην ισχυουν οποτε θα πρεπει να τα βαλουμε στην ακρη , καποια αλλα που ισχυουν θα πρεπει να τα βαλουμε μπροστα μας ... και η πορεια μας να ειναι μια συνεχης αναζητηση αληθειας αλλα και αγαπης

---

Θα πρέπει λοιπόν ο κάθε υποψήφιος μελετητής των ιερών κειμένων , να επιδιώξει να γίνει ζηλωτής των κειμένων .
Να αφιερώσει ένα κομμάτι της ζωής του , στην ερμηνεία αυτών .
Στην ιδανική περίπτωση μπορεί βέβαια να αφιερώσει την ύπαρξή του ολάκερη στα πνευματικά θέματα .
Γιατί όμως να το κάνει ?
Ένας λόγος μπορεί να είναι , η δυνατότητα που του παρέχει η μελέτη αυτών , ώστε να μπορεί να ελέγχει καλλίτερα την προσωπική συμπεριφορά του , ακόμη και όταν έρχεται σε σκληρή αντιπαράθεση με προσωπικότητες συνανθρώπων του .

quote:

---

πιστευω οτι ο τροπος/οι για κατι τετοιο ειναι ολα τα φιλοσοφικα ρευματα (μεσα ειναι και οι θρησκιες) που εχουν εμφανιστει μεσα στους αιωνες , οπου στοχο τους εχουν την μελετη του ανθρωπου και της συμπεριφορας του

---

Οι εικόνες που μας παρουσιάζονται στον νού είναι μόνο το ένδυμα της σκέψης,για να επιτευχθεί η αφηρημένη σκέψη αρκεί να αφαιρέσεις την εικόνα και να προσπαθήσεις να κρατήσεις το νόημά της,την ουσία της.

Οπότε καταλαβαίνεις οτι οι υλιστές σκέφτονται αποκλειστικά με τον συγκεκριμένο νου.

Βλέπομε λοιπόν τον άνθρωπο , πολλές φορές , να μεταβάλλει το περιβάλλον του πολύ περισσότερο παρ’όσο το περιβάλλον τον μεταβάλλει αυτόν τον ίδιο .

Το κάθε χωράφι ή περιβόλι κατά μήκος της Εθνικής οδού και το κάθε αεροπλάνο στον ουρανό είναι ένα σημείο και σύμβολο της ανθρώπινης βούλησης .

Ο χαρακτήρας , λοιπόν , υπό το πρίσμα αυτό , είναι ένα σύνολο εσωτερικών διαθέσεων και επιθυμιών .

Είναι ένα μωσαϊκό ενστίκτων , τα οποία τροποποιούνται και ανακατατάσσονται από το περιβάλλον , την απασχόληση και την πείρα .

Τα ένστικτα , οι συνήθειες και τα συναισθήματα είναι τα γενικώτατα στοιχεία που συνιστούν τον ανθρώπινο χαρακτήρα .

Σε κάθε άνθρωπο , άνδρα ή γυναίκα , υπάρχουν όλα .

Διαφέρομε ο ένας από τον άλλο ως προς τον χαρακτήρα ή την ιδιοσυγκρασία , μόνον επειδή τα στοιχεία αυτά ποτέ δεν εμφανίζονται σε δυο ανθρώπους στον ίδιο ακριβώς βαθμό . Η φυλή στην οποία ανήκομε καθορίζει ποια ένστικτα θα έχομε σαν επικρατέστερα . Το περιβάλλον καθορίζει ποια αντικείμενα θα επιδιώκουν και ποιες συνήθειες θα αναπτυχθούν σε μας . Ένα περιβάλλον που δεν ενέχει κινδύνους , μπορεί να προωθήσει την εριστικότητα στην δεσποτικότητα του «παλληκαρά» . Αν , αντιθέτως , το περιβάλλον είναι γεμάτο κινδύνους , η ίδια εριστικότητα θα περιορισθεί σε πανούργα μοχθηρία : Το ένστικτο είναι το ίδιο , η εκδήλωση διαφέρει .

Ελαφρές ζημιές τείνουν να διαμορφώσουν το ένστικτο της φυλής σε σύνεση . Μια σοβαρή ζημιά μπορεί να το εξωθήσει σε δειλία . Έτσι ολόκληρη η ανθρώπινη πείρα αποτελεί μια διαδικασία επιλογής και συμπίεσης . Καθημερινώς , κάποια τάση ενισχύεται με την επιτυχία , μια άλλη εξασθενεί με την αδράνεια ή την αποτυχία . Ο καθένας μας έχει διάφορους «δυνητικούς» χαρακτήρες (μωσαϊκά συνηθειών) , ένας από τους οποίους βαθμιαία επιλέγεται , προωθείται και ενισχύεται από το περιβάλλον , όπως τα ρινίσματα σιδήρου που έλκονται από τον μαγνήτη και διαχωρίζονται μέσα από πριονίδια ξύλου , τα οποία δεν «αντιδρούν» .

Έτσι η πρώτη και βασική αρχή της μεταβολής του χαρακτήρα είναι η αναζήτηση ενός άλλου περιβάλλοντος , το οποίο θα επιτρέψει σε νέες δυνάμεις να επενεργήσουν , να κτυπήσουν τις αχρησιμοποίητες χορδές μας και να παραγάγουν από εμάς μια νέα μουσική .

Ας ψάξουμε , λοιπόν , να βρούμε ποιά είναι τα κυριότερα χαρακτηρολογικά στοιχεία του ανθρώπου που θα φωτίσουν περισσότερο το θέμα μας , προσθέτοντας σ’αυτά μερικές παρατηρήσεις .

Φιλικά

Κηφεύς

quote:

---

Φίλε alfa omega,για την κατανόηση των εσωτερικών εννοιών και γενικά για την κατανόηση δέν αρκεί η ανάπτυξη του νοητικού σώματος,αυτό που πρέπει να αναπτυχθεί είναι το αιτιατό σώμα και αυτό γίνεται μόνο με την αφηρημένη σκέψη.Με την συγκεκριμένη σκέψη περιοριζόμαστε να θεωρούμε αυτό που βλέπουμε ώς πραγματικότητα.
Ενώ με την αφηρημένη σκέψη αντιλαμβανόμαστε οτι υπάρχει κάτι ανώτερο,έστω και αν δέν το βλέπουμε.
Φαντάζομαι έχει διαβάσει το βιβλίο του Πάουελ,το αιτιατό σώμα,έκει ο συγγραφέας λέει οτι η αφηρημένη σκέψη είναι η ουσία της σκέψης,ενώ η συγκεκριμένη σκέψη είναι μόνο η εξωτερική ένδυση της ουσίας.

Οι εικόνες που μας παρουσιάζονται στον νού είναι μόνο το ένδυμα της σκέψης,για να επιτευχθεί η αφηρημένη σκέψη αρκεί να αφαιρέσεις την εικόνα και να προσπαθήσεις να κρατήσεις το νόημά της,την ουσία της.

Οπότε καταλαβαίνεις οτι οι υλιστές σκέφτονται αποκλειστικά με τον συγκεκριμένο νου.

---

quote:

---

Έτσι η πρώτη και βασική αρχή της μεταβολής του χαρακτήρα είναι η αναζήτηση ενός άλλου περιβάλλοντος , το οποίο θα επιτρέψει σε νέες δυνάμεις να επενεργήσουν , να κτυπήσουν τις αχρησιμοποίητες χορδές μας και να παραγάγουν από εμάς μια νέα μουσική .

Φιλικά

Κηφεύς

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά.

---

Την αναζήτηση του άλλου περιβάλλοντος την νοείς μεταφορικά , η έμπρακτα .
.

ESOTERICA.gr Forums !

© 2010-11 ESOTERICA.gr