quote:

---

Επιτρέπετε κύριε?

---

Α, αυτός....

Ναι, αλλά το κος με Κάπα Κεφαλαίο, έτσι

Αγαπητή, πολύ φοβάμαι οτι η τρίτη κατηγορία που αναφέρεις, δεν στέκει σαν ανάλυση συμπεριφοράς. Φοβάμαι, οτι απλά την ανέφερες, επειδή πιστεύεις οτι ανείκεις σε αυτήν και απλα προστιμάς να είσαι σε μοναδική κάτοικος δικού σου κράτους, παρά μια πολίτης μιας μεγάλης ενότητας. Κλασσική νεοελληνάρα δηλαδή και καμία σχέση με τους έλληνες πολίτες, όπως τους περιγράφει π.χ. ο Πλάτων ή ο Σόλων.

Παρολα αυτά, αν θες να σε αντιμετωπίχουμε έτσι, κανένα πρόβλημα. Άν πιστεύεις οτι τα φερμουάρ που μαγκώνουν παραείναι σύμπτωση για να είναι, θα πρέπει εσύ να αποδείξεις με όποια οδό θές, οτι καλώς δεν ανήκεις π.χ. στην πρώτη κατηγορία "ψωνισμένων", που καταπίνουν και τα κουκούτσια όποιας αληθοφανούς ιστορίας τύχουν.

Είπα, εγώ δεν έχω πρόβλημα να θές να είσαι μονοσύνολο, αλλά άν πάμε έτσι, τότε ο καθένας θα θέλει να είναι μονσύνολο, δι απλού ορισμού και δυστυχώς έχοντας λίγη ... ουσία για να είναι.

Έχεις δίκιο ! Το μονοπάτι είναι όντως δύσκολο....

Ο Αριστοτέλης, ο μπαμπάς της Λογικής, συνέγραψε το "Όργανον", ένα ενχειρίδιο της διαλεκτικής και της συλλογιστικής επιστήμης. Ένα ενχειρίδιο που αποτελεί θεμέλιο κάθε επιστήμης. Με λίγα λόγια τέθηκε η βάση και η λογική πορεία που πρέπει να ακολουθεί ένας συλλογισμός για να είναι λογικός.

Προσωπικά λοιπόν πιστεύω ότι οι συλλογισμοί που δεν ακολουθούν μία συγκεκριμένη λογική πορεία, και που να πλαισιώνονται από τα κατάλληλα τεκμήρια, αλλά βασίζονται μόνο στην υποκειμενικότητα("εγώ είδα ένα όραμα, μου πε ένας ότι...κλπκλπ) δεν αξίζουν περαιτέρω διερεύνηση.

Κάποιες βασικές αρχές της ψυχολογίας και της κοινωνιολογίας θα έρθουν να συμφωνήσουν με αυτά.

Ωστόσο πάντα θα υπάρχει και η πλειοψηφία που βομβαρδίζεται από πλήθος παρά-πληροφοριών που στοχεύουν απευθείας πάνω της, και που δεν θα λειτουργεί ορθολογικά.

"οι συνήθεις μαθηματικές συνέπειες οι βασιζόμενες στο συλλογισμό, δηλαδή στους συνειρμούς της ταυτότητας, γράφει ένας καθηγητής της λογικής, είναι αναγκαίες. Η αναγκαιότητα θα εξεβίαζε ακόμα και τη σύγκατάθεση μίας ανόργανης μάζας, αν αυτή ήταν ικανή να παρακολουθήσει συνειρμούς ταυτότητας. Δίχως άλλο αλλά ο όχλος όπως και η ανόργανη μάζα όμοια δεν είναι ικανός να τους παρακολουθήσει, ούτε να τους κατανοήσει. Προσπαθήσετε να πείσετε με συλλογισμούς πρωτόγονα πνεύματα, άγριους ή παιδιά, πχ. και τότε θα αντιληφθείτε τη μηδαμινή αξία που έχει αυτή η επιχειρηματολογία"

Γ. Λεμπόν, ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΟΧΛΩΝ

Διαπερνώντας της νύχτας το σκοτάδι,
έμενα σαστισμένος, φοβισμένος
και αμφιβάλλοντας, σε όνειρα δοσμένος,
που ποτέ άνθρωποι ονειρεύτηκαν...

Τι ακριβώς ψάχνεις? αντρίκεια δήλωση ότι είσαι ανεπιθύμητος?
Τζάμπα ψάχνεις…

quote:

---

θα σκεφτώ τι θα κάνω στο μέλον

---

Σκάβε βαθειά-τρέξε γρήγορα!

Εμ, είδες που δεν βγάζεις άκρη και χαλάς τσάμπα την ζαχαρένια σου;
Αλήθεια βρε παιδιά (vril, dim.kar, τυχερούλη και λοιποί) νομίζετε ότι μπορεί κάποιος να επηρεάσει τον άλλο και να τον κάνει να σκέφτεται αλλιώς;
Εγώ το θεωρώ αδύνατο. Μόνο αν ο ίδιος έχει αμφιβολίες για όσα πιστεύει, μπορεί να το ξανασκεφτεί και να αλλάξει.

Αντε να πείσεις τον άλλο, ότι η Μόρα δεν είναι κανένα αόρατο πλάσμα που παραμονεύει στο σκοτάδι να σου πιέσει το στήθος και να σε παραλύσει! Λες μιά φορά "παιδιά συνέλθετε, υπάρχει λογική, φυσική εξήγηση γι' αυτό" αν σε γράψουν και συνεχίσουν τα δικά τους, απλώς δεν ξαναμπαίνεις στο θέμα.

Υπάρχουν θέματα στο "παράξενο" που συνήθως μονοπωλούν το ενδιαφέρον των περισσοτέρων και κατά την γνώμη μου είναι βλακείες, τα πνεύματα, η μόρα, το ποτηράκι, το τραπεζάκι, τα φαντάσματα, οι σατανάδες... Εγώ δηλώνω την θέση μου, ο άλλος έχει αντίθετη άποψη, μπορώ εγώ να του επιβάλω την δική μου θέση;
Και τι θα κερδίσω με το να μπω σε όλα αυτά τα θέματα και να αρχίσω να τα χώνω δεξιά-αριστερά;! (προσοχή δεν λέω να σιωπούμε και να μην λέμε την άποψη μας, αλλά να μην κολλάμε και να συνεχίζουμε να ασχολούμαστε με κάτι που έτσι κι αλλιώς το θεωρούμε βλακεία)

Διαλέγουμε λοιπόν τα θέματα που μας ενδιαφέρουν και τα υπόλοιπα τα αγνοούμε. Το ίδιο κάνουμε και με τους ανθρώπους. Συνομιλούμε με αυτούς που μας ενδιαφέρουν και θεωρούμε ότι θα έχουμε μία όσο το δυνατόν πιό ευφυή συζήτηση ή και αντιπαράθεση απόψεων και τους υπόλοιπους τους αγνοούμε. Δεν χρειάζεται ούτε να τους ειρωνευτούμε, ούτε να τους θίξουμε, ούτε να τους μειώσουμε, απλώς τους αγνοούμε. (εντάξει καμιά φορά μπορεί να μας ξεφύγει καμιά κακιούλα αλλά ως εκεί

quote:

---

Θα αποχωρήσω για λίγο, θέλω να πάρω αέρα, το εννοώ, και θα σκεφτώ τι θα κάνω στο μέλον

---

'We are either alone in the universe or we are not. Both ideas are overwhelming'
-Arthur C. Clarke-

quote:

---

Διαλέγουμε λοιπόν τα θέματα που μας ενδιαφέρουν και τα υπόλοιπα τα αγνοούμε. Το ίδιο κάνουμε και με τους ανθρώπους. Συνομιλούμε με αυτούς που μας ενδιαφέρουν και θεωρούμε ότι θα έχουμε μία όσο το δυνατόν πιό ευφυή συζήτηση ή και αντιπαράθεση απόψεων και τους υπόλοιπους τους αγνοούμε.

---

No Method, No Guru, No Teacher

((Βριλ, γνωρίζεις τα γιατί, γνωρίζεις και τα πώς/Για ποια πρόθεση μιλάς; Αυτήν που είναι ή αυτήν που φαίνεται; Καταλαβαίνεις τι εννοώ/Η «μικρή» μου παρένθεση να διαβαστεί κι έτσι... και γιουβέτσι κι όπως προτιμά ο καθένας. Την καλημέρα μου και καλή συνέχεια.))

«Ο μονόκερος στον κήπο»
Μια φορά κι ένα ηλιόλουστο πρωινό, ένας άντρας που καθότανε σε μια γωνιά κι έπαιρνε το πρωινό του, σήκωσε τα μάτια απ τα αυγά μάτια του κι είδε έναν άσπρο μονόκερο, μ ένα κέρατο χρυσό, να μασουλάει ήρεμα τα τριαντάφυλλα του κήπου του. Ο άνθρωπος ανέβηκε στην κρεβατοκάμαρα και ξύπνησε τη γυναίκα του που κοιμόταν ακόμα.
«Είναι ένας μονόκερος στον κήπο», είπε. «Τρώει τα τριαντάφυλλα».
Εκείνη άνοιξε ένα εχθρικό μάτι και τον κάρφωσε. «Ο μονόκερος είναι μυθικό θηρίο», είπε και γύρισε απ τ άλλο πλευρό.
Ο άντρας κατέβηκε αργά τα σκαλιά και μπήκε αργά στον κήπο. Ο μονόκερος ήταν ακόμα εκεί: τώρα κορφολογούσε τις τουλίπες. «Να, μονόκερε», είπε ο άντρας κι έκοψε έναν κρίνο και του τον έδωσε. Ο μονόκερος τον έφαγε σοβαρός.
Πανευτυχής που βρισκόταν στον κήπο του, ο άντρας ανέβηκε στην κρεβατοκάμαρα και ξαναξύπνησε τη γυναίκα του. «Ο μονόκερος», είπε, «έφαγε έναν κρίνο».
Η γυναίκα του ανακάθισε στο κρεβάτι και τον κοίταξε ψυχρά. «Είσαι ένας μπούφος», είπε, «και θα σε χώσω στο μπαούλο».
Ο άντρας, που ποτέ δεν του άρεσαν οι λέξεις μπούφος και μπαούλο και που του άρεσαν ακόμα λιγότερο όταν τις άκουγε πρωινό ηλιόλουστο, με μονόκερο στον κήπο του, σκέφτηκε μια στιγμή.
«Αυτό θα το δούμε», είπε. Πήγε ως την πόρτα. «Έχει κέρατο χρυσό καταμεσής στο μέτωπό του», της είπε.
Μετά ξαναγύρισε στον κήπο να δει τον μονόκερο. Ο μονόκερος όμως είχε φύγει. Ο άντρας κάθισε στο χώμα ανάμεσα στα τριαντάφυλλα και τον πήρε ο ύπνος.
Δεν είχε προλάβει να βγει ο σύζυγός της απ το σπίτι, κι η γυναίκα σηκώθηκε και ντύθηκε όσο πιο γρήγορα μπορούσε. Ήταν πολύ βιαστική και το μάτι της γυάλιζε. Τηλεφώνησε στην αστυνομία, τηλεφώνησε και σ ένα ψυχίατρο. Τους είπε να κάνουν γρήγορα και να φέρουν έναν ζουρλομανδύα. Όταν οι αστυνομικοί κι ο ψυχίατρος φτάσανε, καθίσανε σε καρέκλες και την κοιτάγανε με μεγάλο ενδιαφέρον.
«Ο σύζυγός μου», είπε αυτή, «είδε έναν μονόκερο σήμερα το πρωί».
Οι αστυφύλακες κοιτάξανε τον ψυχίατρο κι ο ψυχίατρος κοίταξε τους αστυφύλακες.
«Μου πε ότι ο μονόκερος έφαγε έναν κρίνο», είπε αυτή.
Ο ψυχίατρος κοίταξε τους αστυφύλακες κι οι αστυφύλακες κοιτάξανε τον ψυχίατρο.
«Μου πε ότι είχε ένα χρυσό κέρατο στο κέντρο του μετώπου του», είπε αυτή.
Μ ένα σοβαρό νεύμα από την πλευρά του ψυχίατρου, οι αστυφύλακες πετάχτηκαν απ τις θέσεις τους κι αρπάξανε τη σύζυγο. Τυραννηθήκανε αρκετά να την μπουζουριάσουν, γιατί εκείνη πάλαιψε υπέροχα, στο τέλος όμως τη μπουζουριάσανε. Ακριβώς τη στιγμή που της φοράγανε το ζουρλομανδύα, ο σύζυγος ξαναμπήκε στο σπίτι.
«Είπατε στη γυναίκα σας ότι είδατε έναν μονόκερο;» ρώτησαν οι αστυνομικοί.
«Και βέβαια όχι», είπε ο σύζυγος. «Ο μονόκερος είναι μυθικό θηρίο».
«Αυτό ήθελα μονάχα να μάθω», είπε ο ψυχίατρος.
«Πάρτε τη. Λυπάμαι, αγαπητέ μου κύριε, αλλά η γυναίκα σας είναι μεγάλη τρελάρα».
Την πήρανε λοιπόν ?εκείνη να καταριέται και να στριγγλίζει- και την κλείσανε σ ένα ευαγές ίδρυμα. Ο άντρας της έζησε καλά κι εμείς καλύτερα.

Επιμύθιο: Μη λογαριάζεις τους μπούφους σου, αν δεν είναι μπαουλιασμένοι.

Καλημέρα και από μένα Μόζ

εγώ ? δείχνω να μπουρδουκλώνομαι ?

Εγώ "δείχνω" συνέχεια, και με προτεταμένο δάκτυλο την πινακίδα πιο κάτω, ναι αυτή που λέει "άλλο τι είναι και άλλο τι φαίνεται"

Καλημέρα...
M_oz

καλως ηρθες στο φορουμ και στο τοπικ Odalisque.

αυτην την εμπειρια που αναφερεις θαθελα να την ακουσω, οπως και αλλοι φανταζομαι.

.

.

Χειρόφρενο !

Όχι σε αυτό το τόπικ, αυτό ασχολείται με τους διάφορους ψεύτες και παραμυθάδες. Έτσι ξεκίνησε, αλλά ένα ατομάκι με ιδιάιτερα προβλήματα παρενοχλούσε τόσο πολύ το τόπικ, που κάπου το έβγαλε από τη ροή του.

Για την όποια εμπειρεία θέλετε να εξιστορήσετε, πέρα από τα ηΜαίηλ υπάρχουν και ειδικά τόπικ, π.χ. αυτό με τις "Ανεξήγητες εμπειρείες στην Πεντέλη".

Ευχαριστώ για τη συμμόρφωση
-ο τοπικάρχης-

Ξαναλέω οτι δεν θέλω να γράψει κάποιος μια τέτοιου είδους εμπειρία του εδώ, γιατί από την αρχή είπα οτι θέλω να ασχοληθώ εδώ με τις στημένες και κακοήθεις "εμπειρείες" που διαβάζω για τα θέματα που ασχολούμαι, όπως ιδιαίτερα τα της Πεντέλης.

Από εκεί έχει δοθεί και το επίθετο "Η ΑΧΑΛΙΝΩΤΗ ΦΑΝΤΑΣΙΑ"

Δεν θέλω λοιπόν να γράψει κανείς εδώ, γιατί δεν θέλω να συσχετιστεί η διήγησή του/της με τον όρο "αχαλίνωτη φαντασία".

Ξαναλέω, οτι πρίν καλά ξεκινήσει το τόπικ, εμφανίστηκε ενα μέλος, αυτόκλητα και χωρίς κανένα συγκεκριμένο λόγο, όπως π.χ. οτι αναφέρθηκα σε αυτό, και ΠΑΡΕΝΟΧΛΗΣΕ συστηματικά το τόπικ.

Το τόπικ είχε σκοπό να ασχοληθεί με αυτούς, που πάνε στη Σπηλιά και τραβάνε μια φωτογραφία με το ΚΙΝΗΤΟ !!!
και προσπαθούν να πείσουν όποιον αφελή βρούν, οτι στην εικόνα εμφανίζεται το ΤΕΡΑΣ που μένει στα εκλησσάκια.
Αυτό είναι η ΑΧΑΛΙΝΩΤΗ ΦΑΝΤΑΣΙΑ.

Και η συγκεκριμένη με τα καρτούν να μην ξαναεμφανιστεί σε αυτό το τόπικ. Βάσει τον κανόνων συμπεριφοράς του φόρουμ έχω όλο το δικαίωμα σαν τοπικάρχης να δηλώσω την παρουσία και συμμετοχή της σε αυτό το τόπικ ΑΝΕΠΙΘΥΜΗΤΗ και ΕΝΟΧΛΗΤΙΚΗ.

Αυτο-προβολές, άλλου "είδους" προβολές και αδικαιολόγητες ΠΡΟΣΒΟΛΕΣ, ... αλλού !

Διευκρινήσεις προς αποφυγή παρερμηνειών:
1) Δεν με λένε James Thurber.
2) Το κέρατο είναι χρυσό βάσει «Μετάφρασης by Moz»
. . ((σελ.4, Απεστάλη: 25/05/2005, 00:55:40. )) Nothing more-nothing less.
3) Δεν ασχολούμαι με τρίχες (και δη τύπου gazon rouge).

Την καλημέρα μου
M©Z