| Συγγραφέας |
 Θέμα  |
|
CROWL26
Μέλος 3ης Βαθμίδας
Greece
511 Μηνύματα |
 Απεστάλη: 24/10/2006, 13:01:42
Όποιος θέλει να πιστέψει-πιστεύει, μπορεί και βρίσκει απαντήσεις στα ψευτοδιλλήματα αυτών που πολεμούν και αντιστρατεύονται την ιστορικότητα του Ιησού Χριστού και την θεότητά Του.Άλλωστε ο ίδιος δεν ανάγκασε κανέναν να Τον ακολουθήσει στην οδό της Αληθείας, της Δικαιοσύνης, της Αρετής , της Ταπεινότητας και της Αγιότητας δια της Ηθικοποίησης.!! ΟΠΟΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΟΠΙΣΩ ΜΟΥ ΕΛΘΕΙΝ!!! ΕΓΩ ΕΙΜΙ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ Ο ΑΚΟΛΟΥΘΩΝ ΕΜΟΙ ΟΥ ΜΗ ΠΕΡΙΠΑΤΗΣΕΙ ΕΝ ΤΗ ΣΚΟΤΙΑ ΑΛΛΑ ΕΞΕΙ ΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ!!! Φιλικά.-
ICXC |
Schwabe
ΜΕΛΟΣ "Forums ESOTERICA"
5715 Μηνύματα |
Απεστάλη: 24/10/2006, 13:30:25
CROWL26,Με το να μην απαντάς ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΠΑΝΤΗΣΕΩΝ ΠΟΥ ΣΟΥ ΕΧΩ ΔΩΣΕΙ ΣΤΑ ΟΣΑ ΕΘΕΣΕΣ ΩΣ «ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ», αλλά να αναπαράγεις τις ίδιες και τις ίδιες ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΑΘΛΙΟΤΗΤΕΣ του σκοταδιστή Απολογητή, απλά αναδεικνύεις την παντελή έλειψη ουσιαστικών επιχειρημάτων. Όταν ανοίγεις μια συζήτηση, και θέτεις κάποια δήθεν «ιστορικά γεγονότα», και ΕΠΙ αυτών λαμβάνεις απαντήσεις, τότε οφείλεις και να δώσεις απάντηση. Όμως, ως συνήθως, αυτό δεν συμβαίνει.... ΛΕΓΟΝΤΑΣ ΨΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΧΑΡΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ Η έκδοση και ο σχηματισμός της Καινής Διαθήκης προήλθαν από τα μέλη της πρόωρης χριστιανικής εκκλησίας. Δεδομένου ότι οι Πατέρες της εκκλησίας κατείχαν τα κείμενα και καθόρισαν τι θα εμφανιζόταν στη Καινή Διαθήκη, εμφανίστηκε η ευκαιρία και το κίνητρο να αλλάξουν, να τροποποιήσουν, ή να δημιουργήσουν τα κείμενα που θα υποστήριζαν τη θέση της εκκλησίας ή των ίδιων των μελών της. Η ΠΛΑΣΤΟΓΡΑΦΗΣΗ ΤΟΥ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΟΥ «ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΥ» ΙΗΣΟΥ ΕΙΧΕ ΞΕΚΙΝΗΣΕΙ. Ας πάρουμε ως παράδειγμα τον Eυσέβιο, που έδρασε ως εκκλησιαστικός ιστορικός και επίσκοπος. Είχε μεγάλη επιρροή στην πρόωρη εκκλησία και υποστήριξε ανοιχτά τη χρήση της πλαστογραφίας και της εξαπάτησης στην προώθηση των συμφερόντων της εκκλησίας [ Remsberg ]. Η πρώτη αναφορά στον Ιησού από τον Ιώσηπο προήλθε από τον Eυσέβιο (κανένας από τους πιό πρώτους πατέρες των εκκλησιών δεν αναφέρει τον Ιησού του Ιώσηπου!!). Δεν προκαλεί καμία έκπληξη γιατί πολλοί μελετητές σκέφτονται ότι ο Ευσέβιος επενέβη στις γραφές του. Στην εκκλησιαστική ιστορία του γράφει, «εμείς θα εισαγάγουμε σε αυτήν την ιστορία μόνο εκείνα τα γεγονότα που μπορούν να είναι χρήσιμα πρώτα σε μας και κατόπιν στο μέλλον.» (τόμος 8, κεφάλαιο 2). Στο Praeparatio Evangelica, περιλαμβάνει ένα κεφάλαιο με τον τίτλο, «πώς μπορεί να είναι νόμιμο και ταιριαστό να χρησιμοποιηθεί η αναλήθεια ως θεραπεία, και προς όφελος εκείνων που θέλουν να εξαπατηθούν» (βιβλίο 12, κεφάλαιο 32). Η ΑΠΑΤΗ ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. Η εκκλησία είχε τέτοια δύναμη πάνω στους ανθρώπους, που άμα ασκούσαν κριτική στην εκκλησία θα μπορούσαν να οδηγηθούν στο θάνατο. Ανεξάρτητα από αυτό που η εκκλησία απαιτούσε, οι άνθρωποι έπρεπε να το πάρουν ως «αλήθεια.». Ο Ιγνάτιος Λογιόλα του 16ου αιώνα έγραψε: «Πρέπει πάντα να είμαστε έτοιμοι να θεωρήσουμε αν αυτό που εμφανίζεται σε μας είναι άσπρο ή πραγματικά μαύρο, μόνο εάν η ιεραρχία της εκκλησίας αποφασίσει έτσι.». Η ορθόδοξη εκκλησία πάλεψε επίσης ενάντια στις ανταγωνιστικές χριστιανικές λατρείες. Ο Ειρηναίος, που καθόρισε τα τέσσερα ευαγγέλια, έγραψε το κακόφημο βιβλίο του, «ενάντια στις αιρέσεις.». Σύμφωνα με τον Romer, «το μεγάλο βιβλίο του Ειρηναίου όχι μόνο έγινε το κριτήριο για σημαντικές αιρέσεις και τις διαψεύσεις τους, ή η αφετηρία των πιό πρόσφατων ιερών εξετάσεων, αλλα με έναν περίεργο τρόπο, έγινε ένας καθορισμός της ορθόδοξης πίστης.» [ Romer ] Η πρόωρη εκκλησία έκαψε πολλούς αιρετικούς, μαζί με τα ιερά τους κείμενα . Εάν ο Ιησούς υπήρξε, ίσως οι γραφές των αυτοπτών μαρτύρων να κάηκαν μαζί τους λόγω της αιρετικής φύσης τους. Δεν θα μάθουμε ποτέ..... Στην προσπάθεια να σωθεί η Βίβλος, σεβαστοί ρεβιζιονιστές και ο μελετητής, Bruce Metzger έχουν γράψει εκτενώς για τα προβλήματα της Καινής Διαθήκης. Στο βιβλίο του, «Το κείμενο της Καινής Διαθήκης» λέει: Λάθη που προκύπτουν από ελαττωματική όραση. Λάθη που προκύπτουν από ελαττωματική ακρόαση. Λάθη του μυαλού. Λάθη της κρίσης τακτοποιώντας ιστορικές και γεωγραφικές δυσκολίες και αλλαγές που γίνονται λόγω των δογματικών εκτιμήσεων. [ Metzger ] Δεδομένης λοιπόν της αδιαλλαξίας της εκκλησίας, το κάψιμο των «αιρετικών κειμένων», των λαθών της Βίβλου και των αλλαγών που έγιναν, πώς θα μπορούσε αυτό να κάνει οποιονδήποτε τίμιο μελετητή να πάρει οποιοδήποτε βιβλίο από τη Καινή Διαθήκη ως απόλυτο, χρησιμοποιώντας τα κείμενα που υποστηρίζουν την αδιάλλακτη και προκατειλημμένη θέση της εκκλησίας, ως αξιόπιστα στοιχεία? Και όμως,αυτό ακριβώς κάνεις και εσύ φίλτατε! |
snoopy
Πλήρες Μέλος
Algeria
1042 Μηνύματα |
Απεστάλη: 25/10/2006, 09:26:27
quote:
CROWL26:
Όποιος θέλει να πιστέψει-πιστεύει, μπορεί και βρίσκει απαντήσεις στα ψευτοδιλλήματα αυτών που πολεμούν και αντιστρατεύονται την ιστορικότητα του Ιησού Χριστού και την θεότητά Του.
Αυτό λέω και εγώ φίλε CROWL26
ΟΠΟΙΟΣ ΘΈΛΕΙ ΝΑ ΠΙΣΤΕΨΕΙ ΠΙΣΤΕΥΕΙ. Με την ευκαιρία να σας υπενθυμίσω οτι ο τίτλος του θέματος είναι :
OI ΠΡΟΑΓΓΕΛΟΙ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ - ΠΩΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ ΜΕ ΤΙΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΕΣ ΤΟΥΣ ΑΝΟΙΞΑΝ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ!!
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ, ΚΑΙ ΟΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΤΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΟ - ΜΥΘΟΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑ - ΜΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ. |
Sesostris
ΜΕΛΟΣ "Forums ESOTERICA"
Greece
4907 Μηνύματα |
Απεστάλη: 27/10/2006, 01:09:49
quote:
Με την ευκαιρία να σας υπενθυμίσω οτι ο τίτλος του θέματος είναι :
OI ΠΡΟΑΓΓΕΛΟΙ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ - ΠΩΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ ΜΕ ΤΙΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΕΣ ΤΟΥΣ ΑΝΟΙΞΑΝ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ!!
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ, ΚΑΙ ΟΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΤΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΟ - ΜΥΘΟΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑ - ΜΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ.
snoopy
Φίλε snoopy , εδώ έχεις απόλυτο δίκιο .
Κατά την γνώμη μου , η μόνη φιλοσοφική σχολή που προσεγγίζει το χριστιανισμό , είναι του Επίκουρου . Οί υπόλοιπες και ειδικά του Πλάτωνος , πάντα κατά την δική μου άποψη , όχι μόνο δεν τον προσεγγίζουν αλλά και είναι αντίθετες .
Όσο για μας τους Έλληνες , δεν αποδεχθήκαμε τον χριστιανισμό , μας επιβλήθηκε . Και για την ιστορική ακρίβεια , επιβλήθηκε στα υπολείματά μας μετά τους διωγμούς . |
Sesostris
ΜΕΛΟΣ "Forums ESOTERICA"
Greece
4907 Μηνύματα |
Απεστάλη: 27/10/2006, 01:53:07
quote:
Κατά την γνώμη μου , η μόνη φιλοσοφική σχολή που προσεγγίζει το χριστιανισμό , είναι του Επίκουρου .
sesostris
Φίλοι μου γράψτε λάθος . Τον Στωϊκιμό ήθελα να γράψω και τα έκανα μούσκεμα .
Αλλωστε ο Σενέκας που συμπαθούσε τους χριστιανούς , ήταν Στωϊκός φιλόσοφος . |
snoopy
Πλήρες Μέλος
Algeria
1042 Μηνύματα |
Απεστάλη: 27/10/2006, 12:22:15
quote:
Sesostris:
Κατά την γνώμη μου , η μόνη φιλοσοφική σχολή που προσεγγίζει το χριστιανισμό , είναι του Επίκουρου .
Ωραίο ανέκδοτο κι'αυτό  |
snoopy
Πλήρες Μέλος
Algeria
1042 Μηνύματα |
Απεστάλη: 27/10/2006, 12:33:20
quote:
Sesostris:
Τον Στωϊκιμό ήθελα να γράψω και τα έκανα μούσκεμα .
Πραγματικά η θεωρία των Στωικών δέν θα έλεγα οτι ταυτίζεται αλλά έχει πάρα πολλά κοινά με μιά φιλοσοφημένη ερμηνεία του χριστιανισμού που τα ασπάζομαι. ΟΙ ΡΩΜΑΙΟΙ ΣΤΩΙΚΟΙ ΣΕΝΕΚΑΣ ΚΑΙ ΜΑΡΚΟΣ ΑΥΡΗΛΙΟΣ ΛΕΝΕ :
Η προσευχή δεν μπορεί να αλλάξει τα γεγονότα, μπορεί ωστόσο να φέρει στον άνθρωπο την ορθή πνευματική κατάσταση σε σχέση με αυτά (Μάρκος Αυρήλιος, 9. 40), ενώ ως καλύτερη μορφή λατρείας των Θεών ορίζεται η κατανόηση και μίμηση της αγαθότητάς τους (Σενέκας, «Επιστ.» 95. 47 - 50).
Καταγράφω αποσπάσματα από το βιβλίο του Βλάση Γ. Ρασσιά «Θεοίς Συζήν. Εισαγωγή στον Στωϊκισμό», Αθήναι 2001, εκδόσεις «Ανοιχτή Πόλη» <<Ο Άνθρωπος, ως «έμβιο όν που έχει την ικανότητα να κάνει έλλογη χρήση των παραστάσεών του» («ΖΩΟΝ ΧΡΗΣΤΙΚΟΝ ΦΑΝΤΑΣΙΑΣ ΛΟΓΙΚΩΣ», Επίκτητος), οφείλει να διάγει τον βίο του σε συμφωνία τόσο προς την συμπαντική, όσο και την ανθρώπινη φύση. Για τον Άνθρωπο, το «κατά Φύσιν ζήν» εξασφαλίζεται από την αξιοποίηση του «Λόγου», δηλαδή του πυροειδούς πνεύματος το οποίο εντός των ανθρωπίνων όντων γίνεται η αφορμή της συνειδήσεως της σχέσεως προς εαυτόν, αλλήλους και Κόσμο (η οποία, με τη σειρά της, εκδηλώνεται αυτομάτως ως ικανότης σκέψεως, σχεδιασμού, αναλύσεως και ομιλίας), αξιοσημείωτον είναι δε το γεγονός ότι μέγα τμήμα της φιλοσοφικής προσπαθείας των στωϊκών, αφιερούται τελικώς στην κατάδειξη του ορθού και καταληπτού της εννοίας «Λόγος», πάνω στο οποίο στηρίζεται ολόκληρο το φιλοσοφικό οικοδόμημα της Σχολής, με όλα τα μέσα που είχαν οι διδάσκαλοι της Στοάς στη διάθεσή τους, Ο μέσος Άνθρωπος συνδέεται με την Φύση ή τον Θεό, μόνον ως λογικός, δηλαδή ενεργητικός παράγων. Ο φιλόσοφος Άνθρωπος όμως, αυτός που πορεύεται προς εκείνον που οι στωϊκοί αποκαλούν «Σοφό», μέσω της Φυσικής Φιλοσοφίας, της Ηθικής και της Λογικής, κάνει ένα βήμα πέρα από την απλή «Λογικότητα». Για να ζήσει «κατά Φύσιν», οφείλει προηγουμένως να γνωρίζει ποια γεγονότα είναι αληθινά και σε τι συνίσταται η «Αλήθεια» (ως λέξη, σύνθετος, εκ του στερητικού α- και του ρήματος λανθάνω, δηλ. κρύβομαι).>>
ΕΔΩ ΦΑΙΝΕΤΑΙ Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ Η ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ.
ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΣΤΩΙΚΟΥΣ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΟΥ ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΕ ΕΠΑΦΗ ΜΑΖΙ ΤΟΥ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΟΦΟΣ - ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ, ΓΙΑ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟΝ ΘΕΟ. <<Το «εκδηλωμένο» τμήμα της «Κοσμοπόλεως» του Κόσμου, εξουσιάζεται από μία αιώνια και θαυμαστή αρμονία αντιθέτων (λ.χ. «ποιούν» και «πάσχον»). Η γένεσις του εκάστοτε Κόσμου συντελείται από δύο πρωταρχικές Αρχές, αντιδιαμετρικώς αντίθετες, η μία εκ των οποίων είναι παθητική («Ύλη») και η άλλη ενεργητική («Θείος Λόγος»), που επιδρά πάνω στην πρώτη. Το δημιουργικό αίτιο (που ονομάζεται και «Ποιούσα Αρχή», «Ψυχή του Κόσμου», «Ζεύς», «Θεός»), το οποίο άλλοτε μεν συστέλλεται σε ένα μόνον σωματικό Όν, άλλοτε δε διαστέλλεται σε απείρους «σπερματικούς Λόγους», είναι εγκόσμιο, όπως σε όλες τις Εθνικές και «πολυθεϊστικές» Κοσμοαντιλήψεις, και ορίζεται, συμφώνως προς τα ανωτέρω, ως το πυροειδές πνεύμα που διαχέεται ακόμη και στα απειροελάχιστα τμήματα του Κόσμου και τα συνέχει. Περιγράφεται δε αυτός ο «Λόγος - Ζεύς» και ως «Ειμαρμένη» (επειδή θέτει τα πάντα σε απόλυτη σύνδεση κάτω από μία αυστηρή νομοτέλεια), «Πρόνοια» (επειδή διέπεται από Αγαθότητα και Φιλότητα και επιτρέπει σε κάθε λογικό όν την απόλυτη εμπιστοσύνη προς τις επιλογές της) και «Φυσικός Νόμος» (επειδή θέτει και συγκρατεί σε αιώνιο τάξη τα άπειρα τμήματα του Κόσμου). >>
ΕΝΑΣ ΚΑΘΑΡΟΣ ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΣ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΔΗΝΙΟΥΡΓΙΚΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ, ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΘΗΤΙΚΗ ΜΟΡΦΗ ΤΗΣ ΥΛΗΣ. ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΔΙΑΧΕΕΤΑΙ ΠΑΝΤΟΥ ΚΑΙ ΣΥΓΚΡΑΤΕΙ ΤΗΝ ΥΛΗ ΣΕ ΤΑΞΗ ΚΑΙ ΑΡΜΟΝΙΑ <<Η «Αρετή» πρέπει να είναι το απόλυτο «προς απόκτησιν», η «Κακία» το απόλυτο «προς αποφυγήν». Σε προέκταση της επισημάνσεως του Αρκεσιλάου αναφορικώς με την Γνώση και την Άγνοια, όλα τα υπόλοιπα ανάμεσα στην «Αρετή» και την «Κακία» κατατάσσονται στα λεγόμενα «Αδιάφορα». Ο Στοβαίος μας παραδίδει ότι κατά του στωϊκούς η «Αρετή» χωρίζεται σε «πρώτες» και «υποτεταγμένες» (δευτερεύουσες) επιμέρους Αρετές. Το Κακόν υπάρχει μόνον «κατά παρακολούθησιν της Αρετής ή του Αγαθού» και δεν είναι δυνατόν να λείψει από τον Κόσμο, καθώς η Αρμονία και η Τελειότης έχουν πάντοτε ως προϋπόθεσή τους την ύπαρξη των αντιθέτων (της «εναντιότητος»). Όπως παρατηρεί ο Επίκτητος, οι Θεοί διέταξαν να υπάρχουν, αναμεσα σε άλλα αντίθετα, η Αρετή και η Κακία «για την αρμονία του συνόλου». Το ηθικό Κακόν δεν αποτελεί συνεπώς πραγματικό Κακόν διότι χρησιμεύει στην αρμονία του συνόλου και εκπληροί έναν σαφή σκοπό. Το λεγόμενο «Κακόν» δεν είναι παρά η χυδαιοτέρα και κατωτάτη μορφή του «Αγαθού» και, αντιστοίχως, ο φαύλος άνθρωπος στέκει απλώς, αυτοτιμωρούμενος κατ’ουσίαν, στην κατώτατη βαθμίδα του ανθρωπίνου είδους, προδότης της φύσεώς του και αυτοϋποβιβασθείς σε άλογο ζώον. Ο ενάρετος άνθρωπος δεν απειλείται από την ύπαρξη του φαύλου, όπως και δεν απειλείται από την πέριξ αυτού ύπαρξη των φυτών και των αλόγων ζώων. Δεν υπάρχει δε ΠΟΤΕ «ευδαιμονία» των φαύλων, αφού η όποια νομιζομένη σαν τέτοια, δεν είναι παρά φάντασμα βασιζόμενο σε εξωτερικά αγαθά και άλλα πράγματα που για τον ενάρετο είναι απλώς «αδιάφορα προηγμένα>>
ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΣ ΣΑΦΗΣ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΟ ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΚΟ. ΤΟ ΚΑΚΟ ΑΝΑΓΡΑΦΕΤΑΙ ΣΑΝ ΜΙΑ ΧΥΔΑΙΑ ΕΚΠΤΩΤΙΚΗ ΜΟΡΦΗ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ.
|
Sesostris
ΜΕΛΟΣ "Forums ESOTERICA"
Greece
4907 Μηνύματα |
Απεστάλη: 28/10/2006, 23:46:35
quote:
Καταγράφω αποσπάσματα από το βιβλίο του Βλάση Γ. Ρασσιά «Θεοίς Συζήν. Εισαγωγή στον Στωϊκισμό», Αθήναι 2001, εκδόσεις «Ανοιχτή Πόλη»
snoopy
Από το ίδιο βιβλίο φίλε snoopy , έχω και εγώ τις όποιες γνώσεις για τους Στωϊκούς .Πρός τους φίλους διαχειριστές :
Φίλοι διαχειριστές , παλαιότερα υπήρχε η δυνατότητα του edit ουτως ώστε να μπορούμε να διορθώνουμε μετά την αποστολή του μηνύματος τις όποιες κοτσάνες που γράφαμε εκ παραδρομής , ή καποιες διατυπώσεις του κειμένου που εκ των υστέρων θεωρούσαμε άκαιρες , χωρίς να χρειάζεται δεύτερο διορθωτικό μήνυμα .
Γιατί δεν υφίσταται πιά η δυνατότητα αυτή ; είναι τεχνικό πρόβλημα ή καταργήθηκε για άλλους λόγους ; |
Dying_Incubus
Συντονιστής
Tuvalu
13482 Μηνύματα |
Απεστάλη: 29/10/2006, 17:05:57
Αγαπητέ Sesostris, η επιλογή του edit ( ) ισχύει κανονικότατα όπως ίσχυε πάντα!
Ένα μέλος μπορεί να διορθώσει κάτι που είπε (πχ ορθογραφικό ή συντακτικό λάθος) έως και 3 ώρες μετά από την ώρα αποστολής του συγκεκριμένου μηνύματος.Δεν υπάρχει λοιπόν κάποιο πρόβλημα...  In anticipation of my resurrection... |
macedon
ΜΕΛΟΣ "Forums ESOTERICA"
Greece
7458 Μηνύματα |
Απεστάλη: 29/10/2006, 17:20:00
Απλά να βεβαιώνεσαι ότι έχεις κάνει log in πριν κάνεις επεξεργασία του μηνύματος. Διαφορετικά δεν σ'αφήνει. macedon |
Sesostris
ΜΕΛΟΣ "Forums ESOTERICA"
Greece
4907 Μηνύματα |
Απεστάλη: 29/10/2006, 23:54:39
quote:
Αγαπητέ Sesostris, η επιλογή του edit ισχύει κανονικότατα όπως ίσχυε πάντα!
Dying_Incubus
Φίλε Dying_Incubus , τότε κάτι πρέπει να συμβαίνη στον υπολογιστή μου , γιατί εδώ και πολλους μήνες δεν μου εμφανίζει την επιλογή του edit , παρά μόνο τις άλλες τρεις , και γι' αυτό υπέθεσα ότι για κάποιο λόγο καταργήθηκε . |
snoopy
Πλήρες Μέλος
Algeria
1042 Μηνύματα |
Απεστάλη: 31/10/2006, 09:21:27
quote:
Sesostris:
Φίλε Dying_Incubus , τότε κάτι πρέπει να συμβαίνη στον υπολογιστή μου , γιατί εδώ και πολλους μήνες δεν μου εμφανίζει την επιλογή του edit , παρά μόνο τις άλλες τρεις , και γι' αυτό υπέθεσα ότι για κάποιο λόγο καταργήθηκε .
Kαι εγώ νομίζω οτι είναι θέμα υπολογιστή, η επιλογή του edit εμφανίζεται και σε εμένα πάντοτε μετά την αποστολή.
Καλό θα ήταν να ελέγξεις την κατάσταση αυτή και με κανέναν άλλον υπολογιστή και άν επιβεβαιωθεί να απευθυνθείς σε κανέναν ειδικό. |
Dying_Incubus
Συντονιστής
Tuvalu
13482 Μηνύματα |
Απεστάλη: 31/10/2006, 10:45:34
Φίλε μου Sesostris, μάλλον (μάλλον, ε? ) κατάλαβα τι συμβαίνει.
Καταρχάς, όπως πιθανότατα θα γνωρίζεις υπάρχουν 2 τρόποι για να στείλεις απάντηση σε ένα θέμα.1) Κάθε φορά που στέλνεις ένα νέο μήνυμα συμπληρώνεις στην φόρμα επάνω από την απάντηση το nickname και στο password.
Όταν το κάνεις αυτό δε μπορείς να κάνεις edit σε κάποιο μήνυμα σου. 2) Επάνω δεξιά στην σελίδα σου έχει 2 πεδία στα οποία συμπληρώνεις το username και το password σου, πατώντας ύστερα "login" (είσοδος).
Αφού το κάνεις αυτό, όταν στείλεις κάποιο μήνυμα και το κοιτάξεις μετά θα δεις οτι μπορείς να κάνεις edit στο μήνυμα σου (εντός του χρονικού ορίου των 3 ωρών φυσικά από την ώρα αποστολής του). Μήπως εσύ στέλνεις τα μηνύματα σου με τον πρώτο τρόπο που σου περιέγραψα?
In anticipation of my resurrection... |
Sesostris
ΜΕΛΟΣ "Forums ESOTERICA"
Greece
4907 Μηνύματα |
Απεστάλη: 01/11/2006, 00:38:31
Φίλε Dying_Incubus , έχεις απόλυτο δίκιο , αυτή πρέπει να είναι η αιτία .
Βλέπεις τα μηνύματά μου , τα στέλνω με τον πρώτο τρόπο που περιγράφεις , γιατι ο δεύτερος είναι αρκετά χρονοβόρος για μένα . Βρίσκομαι σε ένα ψαροχώρι της Βοιωτίας με άθλιο τηλεφωνικό δύκτιο , και ταχύτητα πρόσβασης 42,6 Kbps .
Με τις δυνατότητες αυτές τόσο του δικτύου , όσο και του server του esoterica , όπως καταλαβαίνεις , η πρόσβασή μου με το Forum , είναι κυριολεκτικά άθλος . Εχθές π.χ. δεν μπόρεσα να συνδεθώ ούτε μετά από προσπάθεια τεσσάρων ωρών . |
Dying_Incubus
Συντονιστής
Tuvalu
13482 Μηνύματα |
Απεστάλη: 01/11/2006, 08:36:55
quote:
Φίλε Dying_Incubus , έχεις απόλυτο δίκιο , αυτή πρέπει να είναι η αιτία .
Βλέπεις τα μηνύματά μου , τα στέλνω με τον πρώτο τρόπο που περιγράφεις , γιατι ο δεύτερος είναι αρκετά χρονοβόρος για μένα .
Είδες που το μάντεψα? 
Μιας και δεν έχεις πολύ γρήγορη σύνδεση στο Internet, θα σε συμβούλευα να κάνεις το εξής: Βρες ένα συγκεκριμένο topic και κράτησε το link του.
Κάθε φορά που θα επιθυμείς να μπαίνεις στις Συζητήσεις μας, μη μπαίνεις από την Κεντρική Σελίδα των Forums γιατί όντως θα κάνεις αρκετή ώρα.
Μπες από το link του θέματος και κάνε login.
Κάτω δεξιά στην σελίδα σου θα δεις οτι υπάρχει μια επιλογή ώστε να μπορείς να περιηγηθείς στις επιμέρους Κατηγορίες. Πίστεψε με, είναι πολύ πιο αποτελεσματικό και γρήγορο! Αν χρειαστείς κάποια περαιτέρω βοήθεια, εδώ είμαστε!
In anticipation of my resurrection... |
CROWL26
Μέλος 3ης Βαθμίδας
Greece
511 Μηνύματα |
Απεστάλη: 01/11/2006, 10:32:52
Φίλοι μου καλημέρα και καλό μήνα σε όλους!Φιλικά.-
ICXC |
|
| Το Θέμα καταλαμβάνει 3 Σελίδες: |
|
|
|
|
|
ESOTERICA.gr Forums !
|
© 2010-11 ESOTERICA.gr
|
|
|
|
Οι προάγγελοι του Ιησού
