quote:

---

Λοιπόν, σας δίνω τα τελευταία στοιχεία που βρήκα και από κει και πέρα μπορούμε να περάσουμε στις πρώτες εικασίες (γιατί μόνο εικασίες μπορούμε να κάνουμε).

Ως γνωστόν ο πίνακας "Last Supper" έχει δεχτεί πολλές επανορθώσεις.
Η τελευταία κράτησε 20 χρόνια! (1977-1998 που σημαίνει ότι επί 20 χρόνια ο πίνακας είχε αποσυρθεί) και έγινε από την Δρ. Pinin Brambilla Barcilon και την ομάδα της. Το αποτέλεσμα ξεσήκωσε μεγάλη αμφισβήτηση ως προς αν αυτό που βλέπουμε σήμερα έχει σχέση με τον πίνακα που ζωγράφισε ο Leonardo Da Vinci.

Ας δούμε το "πριν" και το "μετά".
http://www.artrenewal.org/images/artists/d/Da_Vinci_Leonardo/large/The_Last_Supper_pre_EUR.jpg
http://www.artrenewal.org/images/artists/d/Da_Vinci_Leonardo/large/The_Last_Supper_EUR.jpg

Ας μπούμε και στις λεπτομέρειες
Το πρόσωπο του Ιησού πριν και μετά

Προφανείς διαφοροποιήσεις με την πρώτη ματιά, το πρόσωπο του Ιησού, τα μαλλιά του, το στόμα του. Η μορφή του Ιησού γίνεται πιό απαλή και ευγενική. Πιό θηλυκή; (Το τράβηγμα της δεύτερης εικόνας μην το λάβετε υπ όψιν σας, είναι παιχνίδι του φακού)

Το πρόσωπο του Ιωάννη πριν και μετά

Προφανής διαφοροποίηση, η αλλαγή του προσώπου του Ιωάννη. Εδώ έχουμε πιό έντονα ζυγωματικά και πιό απαλή περιοχή των ματιών, που δίνουν στο πρόσωπο πιό γυναικείο σχήμα. Οπότε εδώ έρχεται και δένει η όλη φιλολογία ότι δεν πρόκειται για τον Ιωάννη, αλλά για μία γυναίκα, την Μαγδαληνή!

Τι έχει συμβεί τελικά;
Εικασία 1η : Η δρ. Pinin Brambilla, για κάποιους λόγους, άλλαξε ελαφρώς τις δύο μορφές, ενώ η αρχική ζωγραφιά είναι πιό κοντά στις μορφές που είχε δώσει ο Da Vinci. (Μπας και παίζει ρόλο το γεγονός ότι είναι γυναίκα ή συμβαίνει κάτι άλλο;)

Εικασία 2η : Η δρ. Pinin Brambilla, αποκατέστησε τις αρχικές μορφές που ζωγράφισε ο Da Vinci, τις οποίες είχαν αλλοιώσει προγενέστεροι αυτής αναστηλωτές, οι οποίοι για κάποιον λόγο ήθελαν να εμφανίσουν τον Ιησού αλλά και τον Ιωάννη πιό "αρσενικούς" απ ότι τους είχε ζωγραφίσει ο Da Vinci. (Γιατί άραγε;)

Εικασία 3η : Καμιά μορφή δεν μοιάζει με την αρχική και όλες έχουν αλλοιωθεί από μεταγενέστερες επανορθώσεις. Οπότε δεν μπορούμε να γνωρίζουμε τι αρχική μορφή είχε δώσει ο ίδιος ο ζωγράφος στον Ιησού και στον αγαπημένο του μαθητή.

Και οι τρεις εικασίες μας οδηγούν στο (μη ασφαλές αλλά πιθανό) συμπέρασμα ότι κάποια στιγμή, παλιότερα ή πρόσφατα, οι μορφές αυτές αλλοιώθηκαν. Γιά ποιόν σκοπό άραγε;

Δεν θα αναφερθώ σε περισσότερες παρατηρήσεις και εικασίες τώρα.
Μόνο άλλο ένα πράγμα θα ήθελα να δείτε προς το παρόν. Στον τοίχο στο βάθος που φαίνεται ανάμεσα στον Ιησού και τον Ιωάννη, υπάρχει κάτι σαν πινακίδα. Δεν μπορώ να δω αν γράφει κάτι. Απλώς, λόγω της θέσης της μου έκανε εντύπωση, γι αυτό και την αναφέρω.

Περιμένω τα σχόλια σας

'We are either alone in the universe or we are not. Both ideas are overwhelming'
-Arthur C. Clarke-

---

A.M
Ο.Γ(G.G)

A.M
Ο.Γ(G.G)

Είναι ένα βιβλίο γραμμένο για να πουλήσει.Συνωμοσία,μυστήριο,θρηκεία,έρωτας(του καθηγητή με την Γαλλίδα),καταδίωξη,αγγλικό χιούμορ,εξωτικά μέρη για τους Αμερικανούς,στην αρχή κάποια πικρόχολα αντιευρωπαϊκά σχόλια(πάλι για τους Αμερικανούς γράφτηκαν αυτά),Μεσαίωνας,σχολαστικές περιγραφές τόπων που πείθει για την σοβαρότητα όσων θα γραφούν...

Κι ακόμη έχει έναν τρόπο γραφής που δεν είναι ούτε πολύ βαρύς για τους αμύητους στο διάβασμα περιστασιακούς αναγνώστες του βιβλίου του,ούτε πολύ ανάλαφρος για τους βιβλιοφάγους.

Είχε λοιπόν όλες τις προοπτικές να πουλήσει και με την καλή προώθηση το κατάφερε.

Η μεγαλύτερη επιτυχία του Μπράουν είναι το ότι κατάφερε να προκαλέσει συζητήσεις και να ασχοληθεί κόσμος με το συγκεκριμένο βιβλίο.

Oculatis Abis (Φεύγεις οξυδερκής)
Ο ΔΥΣΚΟΛΟΤΕΡΟΣ ΔΡΟΜΟΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΣΟΥ...

quote:

---

Αγαπητέ Spooky Mulder (για να χρησιμοποιήσω και μια έκφραση της σειράς :-) )
ήταν πολύ ενδιαφέροντα τα στοιχεία που παρέθεσες και ευχαριστώ για την συνεισφορά σου.
Θέλω να επισημάνω ότι πολύ καλά έκανε ο Μπράουν και παρέθεσε τα στοιχεία σε μορφή μυθιστορήματος. Εδω ως μυθιστόρημα και έκανε πάταγο με αποτέλεσμα να έχει μπει στο στόχαστρο όλων των Καθολικών οργανώσεων.
Φανταστείτε τι θα γινόταν αν το παρουσίαζε σαν έρευνα. Μάλλον θα τον βρίσκαμε αργά ή γρήγορα πεταμένο σε κάποιο χαντάκι...

---

In the shadows of the night I shall be lost once again to find thee...

Oculatis Abis (Φεύγεις οξυδερκής)
Ο ΔΥΣΚΟΛΟΤΕΡΟΣ ΔΡΟΜΟΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΣΟΥ...

quote:

---

Σχετικά με όλο αυτό το πλέγμα που λέγεται μυστικές εταιρίες και τάγματα, τα οποία το μόνο σίγουρο είναι ότι έχουν κοινές ρίζες, θα σου πρότεινα να διαβάσεις το "Εκρεμμές του Φουκώ" του Ουμπέρτο Έκο. Αν κάτσεις και ψάξεις όλα αυτά τα ονόματα και τις οργανώσεις που αναφέρει ο Έκο στο βιβλίο του, σιγά σιγά θα ανακαλύψεις πολύ ενδιαφέροντα πράγματα.

---

In the shadows of the night I shall be lost once again to find thee...

Κώδικας Ντα Βίντσι

Τα λάθη, οι αβλεψίες και οι προχειρότητες στον Κώδικα Ντα Βίντσι - μέρος 1ο

Από σήμερα εγκαινιάζω μια κανούρια κατηγορία στο ιστολόγιο μου που θα αφορά τον Κώδικα Ντα Βίντσι με αφορμή την ταινία που μας έρχεται οσονούπω. Έχω βαρεθεί κι απηυδήσει πια να ακούω και να διαβάζω όλη αυτή τη σαχλότατη παραφιλολογία που αναπαράγει τις πιο απίθανες χοντράδες που έβγαλε αυτό το βιβλίο. Κάθε μήνα βγαίνει από ένα βιβλίο με δήθεν “αποκωδικοποιήσεις”, τα περιοδικά του κώλου μεταφυσικού περιθώριου ασχολούνται συνέχεια για να βγάλουν κι αυτά τα λεφτά τους και η χριστιανική προπαγάνδα εξυπηρετείται μια χαρά από την αρνητική διαφήμιση. Αρχινάμε λοιπόν με το σημερινό μακρυνάρι που ελπίζω να σας διασκεδάσει πριν πιάσουμε τα πιο σοβαρά θέματα.
Όπως διάβαζα τον πλουσιοπάροχο Κώδικα Ντα Βίντσι, σημείωνα πολλές φορές λεπτομέρειες που είχαν εξάψει το ενδιαφέρον μου καθώς κάποια σημεία ήταν τραβηγμένα, άλλα τέθηκαν υπό αμφισβήτηση και άλλα έλεγαν λιγότερα, εντελώς μονοδιάστατα από αυτό που τους αναλογούσαν στην πραγματικότητα. Στα Απόκρυφα του Κώδικα Ντα Βίντσι του Νταν Μπερστήν, που είναι πραγματικά πολύ διαφωτιστικό και χρήσιμο βιβλίο αν σας αρέσει η θρησκειολογία, υπάρχει ένας εξαιρετικά πολύτιμος κατάλογος του Ντέηβιντ Σούγκαρτς με περισσότερα τέτοια στοιχεία τα οποία έχουν εντοπίσει πολλοί αναγνώστες. Επιλέγω μερικά από αυτά – που είναι σχεδόν όλα σύμφωνα με τις δικές μου επισημάνσεις – προσθέτω κάποια άλλα και τα παρουσιάζω με τις δικές μου παρατηρήσεις.
Για αρχή, ξεκινάω με μια ενοχλητική παρανόηση που διατρέχει όλο το βιβλίο. Ο Νταν Μπράουν αποκαλεί συχνά τον πίνακα του Λεονάρντο ως Μόνα Λίζα, εκτός από Τζοκόντα, θέλοντας να αποδώσει κάποιες προθέσεις στον ζωγράφο που δεν είναι επί του παρόντος να τις αναλύσουμε. Αυτό είναι παντελώς λάθος, ο Λεονάρντο ουδέποτε έδωσε όνομα στο διάσημο πίνακα, πόσο μάλλον που η ονομασία Μόνα Λίζα αποδώθηκε πολύ μεταγενέστερα από το θάνατό του. Ακριβώς η ίδια περίπτωση με τη διάσημη Σονάτα του Σεληνόφωτος του Μπετόβεν, που ο συνθέτης της δεν την ονομάτισε ποτέ έτσι.
ΣΕΛ 29: (σ.σ. το μήνα Απρίλιο) …το ψυχρό αεράκι ευωδίαζε γιασεμί.
Ωραία και χαριτωμένη η εικόνα αλλά, όπως παρατήρησε ο Σούγκαρτς, το γιασεμί είναι καλοκαιρινό φυτό, ανθεί τον Ιούλιο και τον Αύγουστο. Ε, δεν το γνωρίζουμε κι εμείς οι Έλληνες ως το κατεξοχήν μεσογειακό φυτό; Ακόμη και η ποίησή μας βρίθει από τις αμιγώς καλοκαιρινές τους ευωδίες. Κλαδεύεται τον Φεβρουάριο, βγάζει φύλλα τον Μάρτιο-Απρίλιο και τα άνθη αναπτύσσονται από τα τέλη Ιουνίου τουλάχιστον.
ΣΕΛ 32: …ένας επισκέπτης (σ.σ. στο μουσείο του Λούβρου) θα χρειαζόταν πέντε βδομάδες για να δει με την ησυχία του τα 65.300 έργα τέχνης που βρίσκονταν μέσα στο κτίριο αυτό…
Τρέλα! Πιάστε κομπιουτεράκι και πάμε. Διαιρούμε τον αριθμό των έργων με το πέντε και μετά με το δώδεκα – το χρονικό διάστημα σε μέρες και ώρες μέσα στις πέντε βδομάδες όπου θα μπορούσαμε να πούμε σε λογικά πλαίσια ότι μένει ανοιχτό ένα μουσείο. Μέσα σε δώδεκα ώρες σε καθημερινή βάση, θα έχετε δει 1088,33 εκθέματα και σε κάθε λεπτό αντιστοιχούν 18,33 εκθέματα. Τη Μόνα Λίζα θα την ευχαριστηθείτε μόλις για 3 δευτερόλεπτα και 27 δέκατα. Με την ησυχία μας, έτσι; Ο Σούγκαρτς το υπολογίζει διαφορετικά: «αν ξοδεύατε, κατά μέσο όρο, ένα λεπτό για κάθε έργο τέχνης και δεν κοιμόσασταν, και πάλι θα σας έπαιρνε 45 ημέρες των 24 ωρών έκαστη». Πάντως, μας πληροφορεί ότι στην πραγματικότητα το μουσείο του Λούβρου εκθέτει σε δημόσια θέα «μόνο» τα 24.400 έργα! Με το δικό του σκεπτικό, με ένα λεπτό στη διάθεσή μας για δούμε κάθε έργο, εύκολα υπολογίζουμε ότι θα μας έπαιρνε σχεδόν 17 μέρες με 24 ώρες έκαστη. Αν αντέχουμε κάθε επίσκεψη σε 4 ώρες, θα μας πάρει συνολικά 101,3 ημέρες, δηλαδή 14,5 βδομάδες!
ΣΕΛ 37: …κατόπιν ρητής εντολής του Προέδρου Μιτεράν, η (σ.σ. γυάλινη) πυραμίδα στην είσοδο του Λούβρου είχε κατασκευαστεί από 666 υαλοπίνακες
Κάθε εχέφρων άνθρωπος που ξέρει που του πάνε τα τέσσερα και σκέφτεται λίγο παραπάνω από την παθητική πληροφόρηση που σερβίρουν διάφοροι μαλάκες απατεώνες, σκυλοβαριέται να αντικρούει το μέγεθος αυτής της απύθμενης ανοησίας που αναπαράγεται παντού στο διαδίκτυο και στα περιοδικά του κώλου μεταφυσικού περιθώριου. Παραθέτω τη διευκρίνιση του Σούγκαρτς – αν κι εγώ το γνώριζα προ πολλού ψάχνοντας το θέμα: «επικοινωνήσαμε με το γραφείο του αρχιτέκτονα, του φημισμένου Ι.Μ. Πέι. Κάποια εκπρόσωπος μας είπε ότι η πυραμίδα περιέχει 698 υαλοπίνακες …η αντίληψη πως ο Πρόεδρος Μιτεράν προσδιόρισε τον αριθμό των υαλοπινάκων, δεν αντιστοιχεί στην πραγματικότητα». Τελεία και παύλα. Εκτός κι αν μπορεί κάποιος όταν πάει Παρίσι, να μας τους μετρήσει επί τόπου. Αν το κάνει θα βρεθεί μπροστά σε μια μεγάλη πρόκληση: πως διαιρούμε το 666 με το 4 που είναι οι πλευρές της πυραμίδας; Τον τετραγωνίζεις τον κύκλο ή δεν τον τετραγωνίζεις τώρα; Μήπως υπάρχει και λύση για την τριχοτόμηση της γωνίας και δεν την ξέρουμε;
ΣΕΛ 58: …η πεντάλφα συμβολίζει το θηλυκό μισό όλων των πραγμάτων…σύλληψη την οποία οι μελετητές της θρησκευτικής ιστορίας ονομάζουν «ιερό θηλυκό» ή «Μεγάλη Θεά». Αληθεύει;
Αχ βαχ! Ο Σούγκαρτς απαντά: «Όχι. Η πεντάλφα συμβολίζει το αρσενικό και το θηλυκό μαζί, ακριβώς όπως το γιανγκ και το γιν». Άντε βγάλτε άκρη.
ΣΕΛ 59: Πάλι η πεντάλφα: «τα σύμβολα είναι ιδιαίτερα ανθεκτικά στο χρόνο, όμως το νόημα της πεντάλφα αλλοιώθηκε από την Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία κατά τα πρώτα χρόνια της συγκρότησής της».
Όχι ακριβώς. Η πεντάλφα, ουσιαστικά είναι αποτροπαϊκό σύμβολο κι όχι δαιμονικό. Στη Σολομωνική διαβάζουμε πως η πεντάλφα του Σολομώντα είναι ένα δαχτυλίδι που αποσκοπεί στην υποταγή των δαιμόνων. Ο Μέγας Κωνσταντίνος είχε την πεντάλφα στη σφραγίδα και το φυλαχτό του, μαζί με το σύμβολο ΙΧΡ. Ανακαλύπτω πως στη Ρόδο χρησιμοποιούσαν την πεντάλφα για να προστατεύουν τις λεχώνες από τις κακές νεράιδες. Οι Πυθαγόριοι έβλεπαν την πεντάλφα ως σύμβολο αιωνιότητας και τη βρίσκουμε χαραγμένη σε πολλά νομίσματα, από τη Μυσία μέχρι τις Ινδίες. Όπως αντιλαμβανόμαστε, η πεντάλφα είναι θετικό σύμβολο. Η δαιμονοποίηση της πεντάλφας είναι φρούτο του 20ου αιώνα, το Χόλυγουντ, τα περιοδικά του κώλου μεταφυσικού περιθώριου, κάτι ηλίθιοι συγγραφίσκοι και οι χριστιανοί φονταμενταλιστές την έχουν ξεφτιλίσει εντελώς.
ΣΕΛ 60: «Ως φόρο τιμής στη μαγεία της Αφροδίτης, οι Έλληνες χρησιμοποίησαν τον κύκλο της στη διοργάνωση των Ολυμπιακών Αγώνων τους…»
Κάνει δύο χοντρά σφάλματα για να πει ένα σωστό πράμα από τη λάθος πλευρά του. Κατ’ αρχήν, οι Ολυμπιακοί Αγώνες ήταν αφιερωμένοι στο Δία κι όχι στην Αφροδίτη, αυτό είναι το κραυγαλέο λάθος που εντοπίζει κανείς. Το δεύτερο και κρυμμένο λάθος είναι πως οι πέντε ομόκεντροι κύκλοι είναι δημιούργημα του Πιερ ντε Κουμπερτέν και δεν έχουν ελληνική «προέλευση». Η Λένι Ρίφενσταλ, η διαβόητη προπαγανδίστρια των ναζί, ήταν αυτή που έβαλε να χαράξουν σε μάρμαρο τους ολυμπιακούς κύκλους και τους συνδύασε κατάλληλα με τις λήψεις της στα ολυμπιακά ντοκυμαντέρ της.
Με την Αφροδίτη τι γίνεται; Αυτό είναι ένα εμμέσως σωστό που λέει. Κι αυτό αφορά καθαρά αστρονομική παρατήρηση, επειδή έχει σχέση και με την πεντάλφα που αναφέρεται στις προηγούμενες σελίδες. Οι αρχαίοι Έλληνες παρατήρησαν πως οι ενενηνταεννέα σεληνιακοί κύκλοι συμπίπτουν με μια οκταετία – δύο ολυμπιάδες, δεν χρησιμοποιούσαν τις δεκαετίες όπως εμείς σήμερα αλλά τον οκταετή κύκλο. Αλλά, την ίδια οκταετή περίοδο, η Αφροδίτη συμπληρώνει πέντε συνοδικούς κύκλους που σχηματίζουν μια ακανανόνιστη πεντάλφα στον ουρανό. Αλλά, δεν έχει άμεση σχέση με την Ολυμπιάδα, είναι μια παρατήρηση που ταιριάζει μόνο από σύμπτωση στην επινόηση του Κουμπερτέν, ο τελευταίος ήθελε να συμβολίσει τα πέντε βασικά ολυμπιακά αγωνίσματα, όχι το συνοδικό κύκλο της Αφροδίτης. Όπως και σύμπτωση είναι η παρατήρηση πως σε οκτώ χρόνια, η Αφροδίτη κάνει πέντε συνοδικούς κύκλους. Όλα αυτά που αναφέρει ο Νταν Μπράουν είναι καθαρά αριθμολογία της χειρίστου μορφής.

Τα λάθη, οι αβλεψίες και οι προχειρότητες στον Κώδικα Ντα Βίντσι - μέρος 2ο

ΣΕΛ 72: Αναφέρεται πως ο Λεονάρντο είχε «τεράστιο όγκο ανυπέρβλητων έργων χριστιανικής θρησκευτικής τέχνης… Έχοντας δεχτεί εκατοντάδες παραγγελίες και αναθέσεις έργων από το Βατικανό…»
Τεράστιος όγκος; Τότε γιατί όλες οι βιογραφίες και οι κατάλογοι των έργων λένε άλλα αντ’ άλλων; Οι ιστορικοί τέχνης αναγνωρίζουν μόνο 25 πίνακες δια χειρός Ντα Βίντσι, ορισμένοι τους κατεβάζουν στους 13. Συμβουλεύομαι τα βιογραφικά του εκδοτικού οίκου Taschen και λέει ακριβώς τα αντίθετα από τον Νταν Μπράουν. Εξάλλου, ήταν χαρακτηριστική η αναβλητικότητά του Λεονάρντο στην ολοκλήρωση των έργων του, το ένα τρίτο από τους πίνακές του είναι ανολοκλήρωτοι.
ΣΕΛ 91: «Η Σοφί αποκρυπτογραφεί τους αριθμούς και καταλήγει με τη σειρά 1-1-2-3-5-8-13-21, για την οποία λέει πως είναι η ακολουθία Φιμπονάτσι, μια από τις διασημότερες μαθηματικές ακολουθίες»
Αν το γράφατε έτσι σε διαγώνισμα, θα είχατε μηδενιστεί δυο φορές. Η σπείρα Φιμπονάτσι αρχίζει από το μηδέν και συνεχίζει με αποσιωπητικά ή και στα μαθηματικά με το σύμβολο του άπειρου. 0-1-1-2-3-5-8-13-21 ∞ Πιο σωστή διατύπωση θα ήταν αν έλεγε πως είναι τμήμα της ακολουθίας Φ.
ΣΕΛ 123-133: Ο Ρόμπερτ Λάνγκτον παρουσιάζει τον αριθμό Φ, ή Χρυσή Τομή κοκ, σε μια τάξη φοιτητών του θέλοντας να δείξει πως εφαρμόζεται στην τέχνη. Όμως ξεκινάει με παραδείγματα από τη φύση κάνοντας το χοντρό λάθος αναφερόμενος στις μέλισσες. Λέει πως ο αριθμός των αρσενικών και θηλυκών μελισσών σε μια κυψέλη υπακούει στους κανόνες του αριθμού Φ. «Ξέρεις όμως ότι, αν διαιρέσεις τον αριθμό των θηλυκών μελισσών με τον αριθμό των αρσενικών μελισσών σε οποιαδήποτε κυψέλη στον κόσμο, καταλήγεις πάντα στον ίδιο αριθμό;» «Αλήθεια;» «Ναι στο Φ».
Πέρα για πέρα μπούρδα ψευδές. Συνήθως, μια κυψέλη περιέχει μία βασίλισσα, τριακόσιους με χίλιους κηφήνες και πενήντα χιλιάδες εργάτριες. Κάντε τις διαιρέσεις μόνοι σας, χώρια που οι κηφήνες πεθαίνουν το φθινόπωρο και η λειψανδρία χτυπάει κόκκινο. Αλλά το σημαντικότερο: η εργάτρια μέλισσα πως μπορεί να αποκαλείται "θηλυκή" αφού δεν έχει γεννητικά όργανα;
ΣΕΛ 130: Ο Νταν Μπράουν περιγράφει τις κάρτες Ταρό, λέει ότι αποτελείται από 22 τράπουλες και αναφέρει μερικές φιγούρες: Θηλυκός Πάπας, Αυτοκράτειρα, Άστρο και Πεντάλφα.
Δύο παρατηρήσεις εδώ, καταρχάς η τράπουλα Ταρό αποτελείται από 78 κάρτες, 22 Μεγάλα Αρκάνα και 56 Μικρά Αρκάνα. Και δεύτερο, για κάποιο περίεργο λόγο, που αλλιώς θα εξυπηρετούσε άψογα την ιστορία του, ο Μπράουν «ξεχνάει» να μας πει ότι ο Θηλυκός Πάπας είναι η θρυλική Πάπισσα Ιωάννα. Όλο μισές δουλειές κάνει.
ΣΕΛ 139: «Οι Ρωμαίοι αναφέρονταν στη μελέτη των αναγραμματισμών με τον όρο ars magna, δηλαδή Μεγάλη Τέχνη»
Γειά σου Νταν Μπράουν με τα ωραία σου! Όσοι ασχολούνται με την κρυπτογραφία, μας λένε πως ο όρος ars magna είναι αναγραμματισμός της αγγλικής λέξης anagrams. Η σωστή λατινική λέξη είναι anagrammat. Και το επόμενο βιβλίο του που διαδραματίζεται στα άδυτα της CIA αναφέρεται σε δυσκολότατα προβλήματα κρυπτογραφίας! Έλεος πια.
ΣΕΛ 182-184: Στο Λούβρο, η Σοφί βρίσκει ένα κλειδί στη Μαντόνα των Βράχων και περιγράφει ο Μπράουν: «το αριστούργημα που εξέταζε ήταν ένας καμβάς ύψους ενάμισι περίπου μέτρου».
Πραγματικές διαστάσεις του πίνακα: 189.5 x 120 cm. Χωρίς την κορνίζα. Εδώ υπάρχει μια ασυνέπεια διότι η Σοφί κατεβάζει τον πίνακα από τα καλώδια που τον κρατούσαν (αρσιβαρίστρια είναι; Έχετε ιδέα πόσο ζυγίζουν οι παχιές αναγεννησιακές κορνίζες; Όσο το γραφείο σας στο οποίο κάθεται ο υπολογιστής σας) και διαβάζουμε στην ελληνική απόδοση: "κοιτάζοντας το μεγάλο πίνακα πίσω από τον οποίο ήταν εν μέρει κρυμμένη…", εκτός από αρσιβαρίστρια πρέπει να είναι και η ψηλότερη γυναίκα στον κόσμο αν όχι η πιο χοντρή!
ΣΕΛ 188: «Το αυτοκίνητο ήταν με διαφορά το μικρότερο που είχε δει ποτέ του ο Λάνγκντον. “Είναι Smart” είπε η Σοφί. “Καίει ένα λίτρο στα εκατό χιλιόμετρα”.
Μια διευκρίνιση εδώ. Ο Λάνγκτον είναι αμερικανός και το Smart δεν κυκλοφορεί στην Αμερική, κι ούτε πρόκειται να κυκλοφορήσει ως διθέσιο παρά μόνο ως τετραθέσιο φέτος στην αμερικανική αγορά. Εύγλωττη λοιπόν η στάση του. Αλλά αυτό το “Καίει ένα λίτρο στα εκατό χιλιόμετρα” βγάζει κομματάκι μάτι… Παπάκι είναι; Εκτός αν η Σοφί είναι η ξανθιά της ιστορίας. Που δεν είναι. Ξανθό είναι το μυαλό του Νταν Μπράουν.
ΣΕΛ 217: Ο Νταν Μπράουν αποδεικνύεται μέχρι τώρα ότι είναι σκράπας στην αριθμητική, και θα αναφερθούμε και σε άλλα τέτοια λάθη. «Η ιστορία της αδελφότητας είχε ήδη κλείσει μια χιλιετία… Το κοινό της Σιών ιδρύθηκε… το 1099».
Δηλαδή τώρα έχουμε 2099; Ξεφύγαμε ήδη, σχεδόν εκατό χρόνια από το κλείσιμο της χιλιετίας! Τίποτα δηλαδή, ασήμαντες λεπτομέρειες.
ΣΕΛ 319: «Ο Κωνσταντίνος “αναβάθμισε” τον Ιησού σχεδόν τέσσερεις αιώνες μετά το θάνατό Του»
Ο Ιησούς σταυρώθηκε περίπου το 33 μΧ και η Σύνοδος της Νίκαιας έγινε το 325 μΧ. Άρα έχουμε δύο αιώνες και ενενήντα δύο χρόνια μεταξύ των δύο αυτών γεγονότων που μας κάνουν «σχεδόν τέσσερεις αιώνες». Καλά τα λέει ο μπαγάσας!
ΣΕΛ 320: «Τα χειρόγραφα της Νεκράς Θάλασσας ανακαλύφτηκαν τη δεκαετία του 1950».
Ο Νταν Μπράουν πρέπει να είναι ο μοναδικός από τους χιλιάδες συγγραφείς, ερευνητές και εκατομμύρια αναγνώστες που αγνοεί το γεγονός ότι αυτά τα χειρόγραφα ανακαλύφτηκαν το… 1947, κι όχι μέσα στη δεκαετία του ’50! Και το πιο δυσάρεστο: μπερδεύει τα χειρόγραφα της Νεκρής Θάλασσας με τα χειρόγραφα του Ναγκ Χαμαντί. Τα πρώτα αναφέρονται σε μια κοινότητα Εσσαίων, τα δεύτερα περιέχουν τα απόκρυφα Ευαγγέλια τα οποία επικαλείται ο Μπράουν.
ΣΕΛ 335-336: «Η Σοφί θυμάται ότι η γαλλική κυβέρνηση, κάτω από την πίεση ορισμένων ιερέων, είχε συμφωνήσει να απαγορευτεί η προβολή μιας αμερικανικής ταινίας με τίτλο “Ο τελευταίος πειρασμός».
Ουδέποτε η γαλλική κυβέρνηση απαγόρευσε την ταινία αυτή. Και οι αντιδράσεις, δεν ανήκαν μόνο σε μερικούς ιερείς, αλλά κυρίως σε παραθρησκευτικές οργανώσεις με έντονο φονταμενταλιστικό χαρακτήρα. Η προχειρότητα του Νταν Μπράουν δεν έχει όρια. Ο Τελευταίος Πειρασμός είναι μονάχα μια… ταινία! Πάπαλα ο Καζαντζάκης! Τέζα καραμπινάτη! Τον Τελευταίο Πειρασμό τον βρίσκεις στα αγγλικά ακόμη και στα περίπτερα των αεροδρομίων μαζί με τον Αλέξη Ζορμπά!
ΣΕΛ 371: Εκτός από σκράπας στην απλή αριθμητική, ο Νταν Μπράουν αποδεικνύεται σκράπας και στη γεωγραφία όσο και ο πλανητάρχης Μπους.
Παρόλο που είναι τόσα πολλά και σκανδαλώδη τα λάθη του που έχουν εντοπίσει πολλοί αναγνώστες όσον αφορά σε περιοχές και δρόμους του Παρισιού, και του τα συγχωρούμε λιγάκι διότι δεν είναι Παριζιάνος – χάρτη του Παρισιού δεν έχει συμβουλευτεί στις κατά τα άλλα «ακριβολογικές» περιγραφές του – το παρατράβηξε πια σε αυτή τη σελίδα. Γράφει ότι ο επίσκοπος Αρινθαρόζα της Opus Dei πετάει με το αεροπλάνο από τη Ρώμη προς το Παρίσι πάνω από την Τυρρηνική Θάλασσα. Με έναν απλό τυπικό χάρτη θα δείτε πως δεν χρειάζεται καν να πετάξει το αεροπλάνο πάνω από τη Μεσόγειο παρά μόνο δια μήκους των ιταλικών ακτών, προς τα βόρεια-βορειοδυτικά βεβαίως, πριν μπει στην κοιλάδα του Ροδανού. Ποια Τυρρηνική Θάλασσα, πόσα θέλει ακόμη για να μας τρελλάνει;
ΣΕΛ 490: Ο Μπράουν περιγράφει τον εξοπλισμό παρακολούθησης της γαλλικής αστυνομίας κι εμείς γελάμε τώρα.
Ανάμεσα στα άλλα καλούδια, μας πληροφορεί ο συγγραφέας ότι οι συνομιλίες καταγράφονται με τη μορφή συμπιεσμένων ηχητικών αρχείων, ουσιαστικά εννοεί τα MP3, αλλά λίγο πιο κάτω ο υπαστυνόμος Κολέ παρατηρεί ένα ράφι στο οποίο «ήταν στοιβαγμένες αρκετές εκατοντάδες κασέτες ήχου»! Ποιός μένει μετεξεταστέος στην τεχνολογία, ο Νταν Μπράουν ή η γαλλική αστυνομία;
ΣΕΛ 519: «Ο Λάνγκτον ήξερε ότι δεν ήταν τυχαίο το γεγονός ότι οι αγγλικές λέξεις minstrel και minister, που σημαίνουν βάρδος και ιερέας αντίστοιχα, είχαν κοινή ετυμολογική ρίζα. Οι τροβαδούροι ήταν οι περιπλανώμενοι υπηρέτες ή “ιερείς” της εκκλησίας της Μαρίας Μαγδαληνής, καθώς χρησιμοποιούσαν τη μουσική για να διαδώσουν την ιστορία του ιερού θηλυκού στους απλούς ανθρώπους. Μέχρι τις μέρες μας οι τροβαδούροι τραγουδάνε για τις αρετές της “Κυράς”, μιας μυστηριώδους και όμορφης γυναίκας στην οποία ορκίζονται αιώνια πίστη».
Μετά τα μαθηματικά - σόρρυ, αριθμητική δημοτικού ήθελα να πω - και τη γεωγραφία, σειρά της μουσικής να δείξει στον Μπράουν ότι είναι εντελώς άσχετος και σε αυτό το πεδίο. Ο μενεστρέλος ή τροβαδούρος ή τρουβέρος υπηρετούσε πάντα τους φεουδάρχες και τους βασιλείς. Μεγάλα ονόματα τροβαδούρων ήταν o Marcabru, o Gaucelm Faidit, o Jaufre Rudel, o Guiraut Riquier και άλλοι. Συνάδελφος στο επάγγελμα του τροβαδούρου είναι και ο ζονγκλέρ κι αυτός πλησιάζει κοντύτερα στην αναφορά του Μπράουν καθώς ήταν «ελεύθερος επαγγελματίας» άρα και περιπλανώμενος. Η θεματολογία των συνθέσεων είναι κυρίως ερωτική, η «Κυρά» είναι αντικείμενο ερωτικού πόθου κι όχι ιερής λατρείας. Η εποχή της ακμής τους καλύπτει τον 11ο με 14ο αιώνα. Σήμερα, από τη μουσική των τροβαδούρων της Νότιας Γαλλίας όπου εκεί κυρίως άκμασαν, έχουν σωθεί περίπου 300 τραγούδια. Κατά τα άλλα, "μέχρι τις μέρες μας" ε;
Όσο για την κοινή ετυμολογική ρίζα, το παρατράβηξε κι εδώ. Δεν μπόρεσα να βρω στοιχεία για το minstrel – δεν συνάντησα κανένα που να το συνδέει με το minister – αλλά η πιο πιθανή εκδοχή, κατά τη γνώμη μου, για το minister είναι ότι προέρχεται από το ελληνικό «μοναστήρι». Ο λόγος που η σημερινή έννοια είναι πολιτική (που σημαίνει τον υπουργό), οφείλεται στο γεγονός ότι στην Αγγλία του μεσαίωνα, οι ανώτεροι διοικητικοί υπάλληλοι προέρχονταν από σπουδές σε φημισμένα μοναστήρια καθώς τότε δεν υπήρχαν άλλου είδους σχολές και πανεπιστήμια. Μοναστήρι  minister λοιπόν.
Κι ένα τελευταίο: ο βάρδος δεν γεννήθηκε με το απαύγασμα της χριστιανοσύνης για να δοξάσει την Μαρία Μαγδαληνή όπως αφήνει να υποννοηθεί, αλλά μαζί με τους Κέλτες Δρουίδες. Ο Νταν Μπράουν δεν διαβάζει τουλάχιστον Αστερίξ;

Η συμβολογική ανατομία ενός φόνου στον ΚΝΒ

Τρία ποστ θα είναι αφιερωμένα σε ισάριθμα ατοπήματα του Νταν Μπράουν που διαστρεβλώνουν αφενός τη λογική το πρώτο κι αφετέρου τις ιστορικές φυσιογνωμίες. Στο επόμενο θα αναλύσουμε τη διαβόητη λίστα των Μεγάλων Μαγίστρων του Ηγουμενείου της Σιών εξετάζοντας την περίπτωση Κλωντ Ντεμπυσύ και μετά ακολουθεί τρίτο ποστ, το πιο κραυγαλέο, όπου θα εξετάσουμε τον Μυστικό Δείπνο του Λεονάρντο με την υποτιθέμενη αναπαράσταση της Μαγδαληνής με παραδείγματα από εικόνες - και ίσως χρειαστεί τέταρτο ποστ για την προσωπικότητα του Λεονάρντο, θα χρειαστεί μάλλον να το διευκρινήσουμε κι αυτό. Σήμερα θα ασχοληθούμε με το φόνο του Ζακ Σονιέρ.
Ήδη από την εισαγωγή στο Κώδικα ντα Βίντσι ανακύπτουν πολλά προβλήματα που προκαλούν τη λογική. Ο δολοφονημένος από τον αλμπίνο(!) μοναχό Σίλα έφορος του μουσείου του Λούβρου Ζακ Σονιέρ βρίσκεται ξαπλωμένος στην αίθουσα όπου βρίσκεται η Μόνα Λίζα, με τα άκρα του σε συμμετρική διάταση και ο Ρόμπερτ Λάνγκτον - σύμφωνα με τον Νταν Μπράουν - αναγνωρίζει αμέσως σε αυτή τη στάση το περίφημο σχέδιο του Λεονάρντο, τον Βιτρούβιο Άνδρα. Στο σπίτι μου, έχω σε μια γωνιά κρεμασμένο τον Βιτρούβιο Άνδρα, είναι το πιο αγαπημένο μου από τα σχέδια του Λεονάρντο και η καλή μου γνώση γι αυτό, μου πυροδότησαν εξαρχής τον σκεπτικισμό. Ας δούμε πρώτα τι είναι ακριβώς ο Βιτρούβιος Άνδρας.
Ο Μάρκος Βιτρούβιος Πολλίωνας ήταν συγγραφέας, αρχιτέκτονας και μηχανικός που έζησε στον 1ο αιώνα μ.Χ. Ήταν ο υπεύθυνος του υδρευτικού συστήματος της Ρώμης και έγραψε τα Δέκα Βιβλία της Αρχιτεκτονικής. Σε ένα από αυτά, στο τρίτο, μας παραδίδει μια μελέτη πάνω στις ανθρώπινες αναλογίες σαν οδηγό για τους καλλιτέχνες και τους αρχιτέκτονες. Έχει πάρα πολύ ενδιαφέρον να βάλουμε μια παράθεση (την παίρνω από τα Απόκρυφα του ΚΝΒ του Νταν Μπερστήν, εκδ Καστανιώτης, ελαφρά τροποποιημένη η πεζή διατύπωση των ποσοστών σε αριθμητικές αναλογίες για να γίνει πιο ευνόητο το κείμενο):
Οι διαστάσεις του ανθρώπινου σώματος έχουν ως εξής: 4 δάχτυλα κάνουν μια παλάμη (σ.σ. εννοεί σε πλάτος) και 4 παλάμες κάνουν 1 πόδι, 6 παλάμες κάνουν 1 αντιβράχιο (σ.σ. βραχίονας), 4 αντιβράχια κάνουν το ύψος του ανθρώπου. Και 4 αντιβράχια κάνουν ένα βήμα, και 24 παλάμες (σ.σ. πάντα σε πλάτος) κάνουν 1 άνθρωπο. Το μήκος των ανοικτών χεριών του ανθρώπου (σ.σ. σε οριζόντια διάταση) ισούται με το ύψος του. Από την άκρη του πηγουνιού έως την κορυφή του κεφαλιού είναι το 1/8 του ύψους, από την αρχή του στήθους ως τις ρίζες το μαλλιών το 1/7. Από τις θηλές ως την κορυφή του κεφαλιού είναι το 1/4 […] Από τον αγκώνα έως την άκρη του χεριού είναι το 1/5 και από τον αγκώνα έως το εσωτερικό της μασχάλης είναι το 1/8. Ολόκληρη η παλάμη (σ.σ. σε μήκος όμως, ίδε πιο κάτω) είναι το 1/10 [του ύψους του ανθρώπου] (σ.σ. εδώ υπάρχει - προφανώς από τη μετάφραση - ένα σφάλμα, λέει "ολόκληρο το χέρι είναι το δέκατο", προφανώς εννοεί την απόσταση από την άκρη της παλάμης ως τον καρπό κι έτσι βγαίνει σωστό) […]
Όσοι έχουν κάνει φαντάροι ή και θυμούνται τα "γυμνασιακά" καλαμπούρια, θα αναγνωρίσουν αμέσως από το απόσπασμα αυτό τον προσδιορισμό του μεγέθους του πέους σύμφωνα με κάποιο αόριστο ανθρωπομετρικό κανόνα, λχ δύο φορές το πλάτος της μύτης συν το ύψος της και άλλα παρόμοια φαιδρά. Η αλήθεια είναι - όπως γνωρίζετε πλέον - ότι δεν ισχύει διότι το πέος δεν λογίζεται ως άκρο, είναι προσδιορισμός φύλου. Ο Λεονάρντο επίλυσε με τον τρόπο του τις ανθρωπομετρήσεις του Βιτρούβιου σχεδιάζοντας το περίφημο σχέδιο του ως τετραγωνισμό του κύκλου. Πράγματι, αν πάρετε κανόνα και διαβήτη, θα δείτε πως οι αναλογίες του Βιτρούβιου - κι αφορά θεωρητικά έναν άνθρωπο με τέλειες αναλογίες - υπακούουν στον τετραγωνισμό του κύκλου, ένα άλυτο πρόβλημα γεωμετρίας όπου με έναν κανόνα κι ένα διαβήτη πρέπει να χαράξετε έναν κύκλο κι ένα τετράγωνο με ίσα εμβαδά μεταξύ τους. Αν βλέπετε στην τηλεόραση τα τσίρκα με τους ακροβάτες, θα έχετε προσέξει τις ρόδες μέσα στις οποίες οι ακροβάτες κάνουν τα κόλπα με τα σώματά τους τεντωμένα όπως στο σχέδιο του Λεονάρντο.
Ο Νταν Μπράουν τα έχει γαμήσει κάνει μαντάρα εδώ. Μας λέει πως ο Λάνγκτον βλέπει το γυμνό πτώμα του Ζακ Σονιέρ ως εξής: με διάταση τα χέρια και τα πόδια μεν αλλά προς τα πάνω τα πρώτα κι ανοιχτά τα δεύτερα ώστε να είναι εγγεγραμένα στον αιμάτινο κύκλο που σχεδίασε το θύμα, αλλιώς με τα χέρια οριζόντια δεν γίνεται: "τα χέρια και τα πόδια του ήταν τοποθετημένα σε πλήρη έκταση, σαν ένα παιδί που παριστάνει τον άγγελο (sic) ή μάλλον σαν έναν άντρα τον οποίο μια αόρατη δύναμη τραβάει από τα τέσσερα άκρα προς αντίθετες κατευθύνσεις, προσπαθώντας να τον διαμελίσει". Μόνο αυτό. Που είναι το τετράγωνο; Οι αντιφάσεις δεν σταματούν, μας γράφει επί λέξει λίγο πιο κάτω: "ο Ζακ Σονιέρ πήρε τη στάση ενός πεντάκτινου αστεριού" για να χώσει στην ιστορία του την ανοητολογία του περί πεντάλφας! Προκαλώ τον καθένα που έχει στοιχειώδεις γνώσεις γεωμετρίας να εγγράψει στον Βιτρούβιο Άνδρα ένα πεντάκτινο αστέρι. Οι ακμές της πεντάλφας θα βγουν άλλα αντ' άλλων! Για να βγει το σχέδιο, πρέπει τα πόδια να παραμείνουν ανοικτά και τα χέρια σε οριζόντια διάταση για να πούμε ότι κάπως ισχύει το σχέδιο, αλλά δεν μας λέει κάτι τέτοιο ο συγγραφέας! Η πεντάλφα ούτως ή άλλως δεν συμπίπτει στον Βιτρούβιο, αλλιώς θα μας το είχαν πεί ο Βιτρούβιος και ο Λεονάρντο με μαθηματική ακριβολογία τόσους αιώνες πριν!
Μακάρι να ήταν μόνο αυτά. Δεν χρειάζεται να παρακολουθήσει κανείς το τηλεοπτικό CSI:στον τόπο του εγκλήματος για να δει πως το σκηνικό που έστησε ο Μπράουν δεν στέκει. Κατ' αρχήν, έχει πλάκα η εξής διατύπωση: "ακριβώς κάτω από το θώρακα του Σονιέρ μια ματωμένη μουντζούρα φανέρωνε το σημείο όπου η σφαίρα είχε διαπεράσει τη σάρκα του. Το τραύμα ήταν απροσδόκητα (;) μικρό, ενώ το λιγοστό μαυρισμένο αίμα που είχε τρέξει σχημάτιζε μόλις (!) μια μικρή κηλίδα". Μα για όνομα! Και που βρέθηκε τόσο αίμα τόσο ώστε να χρειαστεί να χαράξει το θύμα ένα μεγάλο κύκλο γύρω από τον εαυτό του και την πεντάλφα στο στομάχι του; Κάτι δεν πάει καλά λοιπόν! Κι όχι μόνο αυτό. Η πιο μεγάλη απορία που προκύπτει είναι η εξής: ας είχε στη διάθεσή του μπόλικο αίμα, πως μπορεί ο Ζακ Σονιέρ μέσα στους φριχτούς πόνους του να συγκεντρωθεί και να κάνει με ακρίβεια μια ολόκληρη διαδικασία μέσα σε 15 λεπτά, όσο έζησε σύμφωνα με το συγγραφέα, για να αφήσει τόσα πολλά ίχνη συμπεριλαμβανομένου και του κωδικού μηνύματος με τους αριθμούς, τον draconian evil και το κλειδί στην Παναγία των Βράχων;
Αν μιλάγαμε για τον Βιτρούβιο Άνδρα, θα πρεπε ο Σονιέρ να είχε εγγράψει και το τετράγωνο, πλην όμως ο Νταν Μπράουν χώνει τόσα πολλά δεδομένα και διαστρεβλώσεις ανάκατα που μόνο σχέση δεν έχουν με το σχέδιο του Λεονάρντο.
Και το τελευταίο. Μου έκανε εντύπωση μια περιγραφή, γράφει ο Νταν Μπράουν πως ο Λάνγκτον παρατηρεί "το γυμνό σώμα μισοκλείνοντας τα μάτια του για να τα προστατέψει από το έντονο φώς". Εξ αρχής γνωρίζουμε πως απαγορεύονται τα δυνατά φώτα στα μουσεία, και ειδικά να τραβάτε φωτογραφίες με φλας. Προς τι αυτή η περίεργη κραυγαλέα ασυνέπεια; Η απορία μου λύθηκε όταν είδα το τρέηλερ της ταινίας, εμφανίζεται το σώμα του Σονιέρ τόσο έντονα λουσμένο στο φως που τα γεννητικά του όργανα δεν φαίνονται καθόλου. Απλά, ο Νταν Μπράουν έχωσε εμμέσως σκηνοθετικές οδηγίες για την επερχόμενη ταινία, που σίγουρα θα πίστευε δικαίως ότι θα γυριζόταν, για να δώσει μια λύση να μην βγάλουν τον Σονιέρ με το γεροντικό σώβρακο. Ε μα πια!

Το Ηγουμενείο της Σιών και ο Κλωντ Ντεμπυσύ: η απάτη του γαλατικού εθνικισμού στον ΚΝΒ

Η σελίδα 439 του Κώδικα Ντα Βίντσι του Νταν Μπράουν είναι μια από τις διασημότερες και τις πιο πολυσυζητημένες. Αφορά τη λίστα με τους Μεγάλους Μάγιστρους του Ηγουμενείου της Σιών που το υπηρέτησαν από το 1099 – από συστάσεώς της. Για τα ονόματα που είναι χαμένα πλέον στην αχλύ της ιστορίας, όπως ο ντε Γκισόρ, ο ντε Σεν Κλερ, ο Μποτιτσέλι και ο ντα Βίντσι, τα ιστορικά τεκμήρια πολλές φορές είναι τόσο λίγα κι αμφισβητήσιμα που δεν γίνεται πλέον ούτε να διαψευστεί ούτε να επιβεβαιωθεί η συμμετοχή τους σε "παράκεντρα" εξουσίας. Πιο εύκολα δείχνουν τα πράγματα με πιο πρόσφατα ονόματα. Μπορούμε να έχουμε ένα σημαντικό βαθμό βεβαιότητας για τη συμμετοχή του Ισαάκ Νεύτωνα σε τεκτονικές στοές – αλλά τίποτα δεν τον συνδέει με το Ηγουμενείο της Σιών εκτός από τα έγγραφα του Πιερ Πλαντάρ, του τελευταίου Μάγιστρου μέχρι το 2000.
(Να σημειώσω εδώ πως χρησιμοποιώ τον όρο Ηγουμενείο κι όχι Κοινό της Σιών διότι Priory (of Sion) σημαίνει ακριβώς Ηγουμενείο. Είναι λάθος να λέμε Κοινό).
Μένω έκπληκτος από μια βασική διαπίστωση: ο Ζαν Κοκτώ πέθανε το 1963 κι ενώ είναι λογικό να τον διαδεχτεί ένα μεγάλο όνομα του βεληνεκούς του Ουγκώ και άλλων, Μάγιστρος έγινε ο άσημος Πλαντάρ κάτι που αντιφάσκει παταγωδώς με την υπόλοιπη λίστα των μεγάλων ονομάτων. Ποιος ήταν λοιπόν ο άσημος Πιερ Πλαντάρ;
Για να απαντήσουμε σε αυτό το ερώτημα, θα ξεκινήσω με τον Κλωντ Ντεμπυσύ. Κι αυτό διότι όταν είδα το όνομά του την πρώτη φορά σ' αυτή τη λίστα, παραξενεύτηκα. Μπορεί να καταλογίσει κανείς πολλά στον Κλωντ Ντεμπυσύ, αλλά όχι ότι ανήκε και σε ένα μυστικό Τάγμα του επιπέδου του Ηγουμενείου της Σιών. Για πολλούς λόγους που τους παραθέτω παρακάτω.
Προσέξτε τη χρονολογία, το 1885 πεθαίνει ο Βίκτωρ Ουγκώ (είναι γνωστό πως ο Βίκτωρ Ουγκώ είχε πολύ διευρυμένο πεδίο μεταφυσικών ενδιαφερόντων που μεταξύ άλλων, περιλαμβάνει την έντονη συμμετοχή του στον πνευματισμό) κι αναλαμβάνει ο Ντεμπυσύ σε ηλικία μόλις… 23 ετών! Βαριά κληρονομιά είχε να διαχειριστεί ένας εντελώς άγνωστος εκολλαπτόμενος μουσικός που το Ωδείο του Παρισιού συχνά απέρριπτε τα πρωτόλεια έργα του και τον βαθμολογούσε δύσκολα για τις μέτριες επιδόσεις του στο πιάνο. Οι γονείς του δεν έβλεπαν με καλό μάτι την πορεία του Κλωντ – ο πατέρας του (που στην αρχή προόριζε να γίνει ο γιός του ναυτικός! ) τον οδηγούσε με καταπιεστικό τρόπο να ακολουθήσει την καριέρα βιρτουόζου πιανίστα για τα προς το ζην όλης της οικογένειας. Η οικογένεια του ήταν φτωχότατη – είχαν κλείσει το κατάστημα με πορσελάνες και ο πατέρας δούλευε ως λογιστής, μάλιστα είχε συλληφθεί και φυλακιστεί στα γεγονότα της παρισινής Κομμούνας το 1871. Το 1880 ο Κλωντ γνωρίζεται με την βαρώνη Ναντέτσκα φον Μεκ – την προστάτιδα του Τσαϊκόφσκυ – και κάνει το πρώτο του ταξίδι μαζί της στη Μόσχα τον επόμενο χρόνο. Το 1882 ξαναταξιδεύει στη Ρωσία απ' όπου φεύγει για τη Βιέννη και μετά στη Ρώμη το 1883. Μεταξύ 1885-87 μένει στη βίλα των Μεδίκων στην Φλωρεντία (ο οποίος ήταν πλέον τόπος κατοικίας καλλιτεχνών) και γνωρίζεται με τον Λιστ, τον Βέρντι, τον Λεονκαβάλο και τον Αρίγκο Μπόιτο. Μέχρι τότε δεν είχε γράψει κανένα από κείνα τα αριστουργήματά του – μόλις το 1892 αρχίζει να συνθέτει τον Πελλέα και Μελισσάνθη και κινούνταν στους μουσικούς κύκλους μόνο ως μαθητής και προστατευόμενος της βαρώνης φον Μεκ. Όντως, την περίοδο που ζούσε στην Ιταλία, πήγαινε περιστασιακά στο Παρίσι όπου είχε την υποχρέωση στην Ακαδημία να παρουσιάζει την εξέλιξή του με τις πρωτόλειες συνθέσεις του οι οποίες επί το πλείστον δεν ικανοποιούσαν τα μέλη της.
Οι αντιφάσεις είναι εμφανείς. Απ' όλα τα μέλη του Ηγουμενείου της Σιών τα οποία και είχαν εξαιρετικά σημαντικές όσο κι άμεσες επιρροές κι επιδόσεις, πολιτικές, κοινωνικές και καλλιτεχνικές στο δημόσιο πολιτιστικό βίο, ο Ντεμπυσύ μοιάζει εντελώς άσχετος. Όπως σημειώνει ο Εμίλ Βιλερμόζ στην Ιστορία της Μουσικής "είναι περίεργη η διαπίστωση πως οι τρεις λαμπρότεροι πρόμαχοι της φινέτσας και της πεμπτουσίας στην ιστορία της νεότερης [γαλλικής] μουσικής (σ.σ. Γκαμπριέλ Φωρέ, Μωρίς Ραβέλ και Κλωντ Ντεμπυσύ) βγήκαν όχι από οικογένειες που ανήκαν στην πνευματική αριστοκρατία της χώρας, αλλά από "μέσους γάλλους", παραδοσιακά απρόθυμους για κάθε συγκίνηση". Χωρίς σχεδόν καμία καλλιτεχνική παραγωγική προϋπηρεσία, χωρίς το οικογενειακό, το κοινωνικό, το πνευματικό και το οικονομικό υπόβαθρο υποτίθεται πως ο Ντεμπυσύ αναλαμβάνει Μέγας Μάγιστρος. Και μέχρι το 1887 τουλάχιστον μένει στην Ιταλία ενώ υποτίθεται πως μετά το θάνατο του Ουγκώ θα έπρεπε να έχει την υποχρέωση να γυρίσει στο Παρίσι. Ο Εμίλ Βιλερμόζ (1878-1949) στα νιάτα του είχε προλάβει να γνωρίσει τον Ντεμπυσύ και τον στενό κύκλο του και μας παρέδωσε αυτή την πολύτιμη μαρτυρία για το χαρακτήρα του: "Ακοινώνητος και ιδιόρρυθμος, δεν συγκέντρωνε τη φιλία των συμμαθητών του. Η φήμη του ανυπότακτου έκανε το περιβάλλον του επιφυλακτικό, πράγμα που έτρεφε ακόμη περισσότερο τις τάσεις του προς την απαισιοδοξία και τη μισανθρωπία. Ένας μεγαλόπρεπα αφελής εγωισμός βοηθούσε εξάλλου την ανάπτυξη της ενστικτώδης αγριάδας του και της οργανωμένης απομόνωσής του". (Ιστορία της Μουσικής - Β' τόμος, σελ 60, εκδ Υποδομή). Η άλλη αντίφαση είναι το επίπεδο σπουδών του Ντεμπυσύ, δεν σπούδασε σε καμία ανώτερη σχολή εκτός του Ωδείου, και το πνευματικό του εύρος ήταν σταθερά προσηλωμένο μόνο στο χώρο της μουσικής και της λογοτεχνίας. Κι επιπλέον, ο ιμπρεσιονισμός – στον οποίο υφολογικά ανήκει ο Ντεμπυσύ – δεν ήταν φυσικά ακαδημαϊκό κίνημα αλλά μια σταθερή και συνειδητή εξέλιξη "παρίων" (τόσο μεταφορικά όσο και κυριολεκτικά) της Τέχνης που προσπαθούσαν να αποδεσμευτούν από τις ακαδημαϊκές αγκυλώσεις. Ο Ντεμπυσύ δεν ήταν αριστοκράτης αλλά "παρίας". Και κυριολεκτικά και μεταφορικά. Ενώ η λίστα του Ηγουμενείου της Σιών δεν έχει άλλους "παρίες" εκτός ίσως από τον Λεονάρντο – επειδή αυτός ήταν νόθος γιος ενός συμβολαιογράφου κι "έγινε" Μάγιστρος σε μεγάλη ηλικία όταν πια αναγνωριζόταν ευρύτατα το πολυσχιδές έργο του.
Δυο αξιοπερίεργες λεπτομέρειες. Ο Κλωντ Ντεμπυσύ δεν έχει γράψει ούτε μια σελίδα θρησκευτικής μουσικής. Το χορωδιακό έργο Μαρτύριο του Αγίου Σεβαστιανού στηρίζεται στην ουσία σε ποίημα του Γκαμπριέλε ντ' Ανούντσιο κι όχι σε θρησκευτικό κείμενο. Και η περίφημη αποστροφή του Ντεμπυσύ, αγανακτισμένος από τον αφόρητο σχολαστικισμό της ακαδημαϊκής μουσικής φόρμας που επέβαλλαν τα παρισινά ωδεία είπε: "για ένα συνθέτη είναι πιο χρήσιμο να δει την ανατολή του ηλίου παρά να ακούσει τη Ποιμενική Συμφωνία του Μπετόβεν" πόσο ταιριάζει με το κυνήγι συμβόλων και μυστηρίων που υποτίθεται πως κρύβονται σε πίνακες και κείμενα; Και τελικά, λογικό δεν είναι να υπάρξει κάποιο μουσικό έργο του ή ένα κείμενο το οποίο να "μεταδίδει" κάποια μυστικά; Δεν παρουσίασε ποτέ κάτι τέτοιο ο Πιερ Πλαντάρ κι ούτε εμείς μπορούμε να σκεφτούμε και να φανταστούμε ένα έργο του Ντεμπυσύ με κώδικες και μηνύματα. Οι σχέσεις του Μότσαρτ με τον Τεκτονισμό διατρέχουν όλο το έργο του (Μαγικός Αυλός, Πένθιμη Μασονική Μουσική, Ντον Τζιοβάνι, Ρέκβιεμ κ.α.) οι σχέσεις του Ντεμπυσύ με έτερο τεκτονικό τάγμα, δεν υποννοούνται από πουθενά, ακόμη κι αν θα προσπαθούσε κάποιος να τις επινοήσει! Μα παρόλα αυτά επινοήθηκαν τελικά! Άλλοι τέκτονες συνθέτες ήταν μετά βεβαιότητας ο Χέντελ και ο Χάυντν, αλλά συζητείται για τον Μπετόβεν και τον Σεν Σανς (είναι ενδιαφέρον πως στο βιβλίο του Νταν Μπράουν, ο συγγραφέας έχασε την ευκαιρία, μάλλον ευτυχώς, να εκμεταλλευτεί τον Χέντελ καθώς αυτός θάφτηκε στο αββαείο του Γουέστμινστερ – κατά αρκετούς, κι όχι αβάσιμα, "νεκροταφείο μασόνων").
Οπότε εδώ ανακύπτει το άλλο ερώτημα, γιατί ο Πιερ Πλαντάρ "συμπεριέλαβε" τον Ντεμπυσύ στους Μαγίστρους του Ηγουμενείου της Σιών; Ας δούμε πρώτα ποιος ήταν τελικά αυτός.
Ο Πιέρ Πλαντάρ έχει ένα βεβαρυμένο ιστορικό που αφορά την ανάμιξή του σε ακροδεξιές οργανώσεις, με απάτες, καταχρήσεις και φυλακίσεις. Ιδρυτής και μέλος από τη δεκαετία του '30 διαφόρων ακροδεξιών οργανώσεων (Γαλλική Ένωση, Εθνική Γαλλική Ανανέωση, Μέγα Τάγμα των Άλφα Γαλατών κ.α.) που είχαν σκοπό να αντιταχθούν στο "μασονικό κι εβραϊκό ρεύμα" δηλαδή κυρίως στην εκλογή του πρώτου εβραίου πρωθυπουργού της Γαλλίας, του Λεόν Μπλουμ - τυπικό γνώρισμα του εθνικοσοσιαλισμού που άνθιζε επικίνδυνα στο μεσοπόλεμο - κατάφερε να πάρει την πολιτική και οικονομική υποστήριξη του φιλοναζιστικού καθεστώτος του Βισύ (1940-41). Συνέχισε ακάθεκτος μετά τον πόλεμο να ψάχνει για ευκαιρίες και το 1956 ιδρύει… για πλάκα το Ηγουμενείο της Σιών (Priory of Sion) κι εκμεταλλεύεται την υπόθεση του Ρεν-Λε-Σατό και τον αββά Σονιέρ όταν συνειδητοποιεί πως μπορεί να βγάλει πολλά χρήματα από αυτή την υπόθεση. Καταθέτει στη Βιβλιοθήκη του Παρισιού μια σειρά εγγράφων που "τεκμηρίωναν" πως ήταν απόγονος της δυναστείας των Μεροβίγγειων για να "εδραιώσει" τη δήθεν γνησιότητα του Ηγουμενείου της Σιών και με τον Ζεράρ ντε Σεντ εκδίδουν βιβλία για στηρίξουν τους ισχυρισμούς τους. Όμως όλα τα έγγραφα αποδείχτηκαν πλαστά από εξετάσεις ειδικών και με κατοπινές ομολογίες των πρώην συνεργατών του Πλαντάρ. Κι όσο να επιμένουν οι νηφάλιες φωνές, το τελειωτικό χτύπημα έρχεται με την απροσδόκητη συνέργεια (και συνενοχή) του Ρομπέρ Σαρού, του γνωστού όσο κι αμφιλεγόμενου ερευνητή παράδοξων φαινομένων αλλά και δηλωμένο εθνικιστή: το Ηγουμενείο της Σιών είναι αληθινό. Η δημοσιοποίηση εκτός των συνόρων της ιστορίας του Ρεν-Λε-Σατό έρχεται με την αρωγή ενός βρετανού παραγωγού, τον Χένρι Λίνκλον, που γυρίζει μια σειρά ντοκυμαντέρ για το BBC και γίνεται πάταγος. Ο τελευταίος δεν χάνει κι αυτός την ευκαιρία και μαζί με τους συνεργάτες του, τον Μάικλ Μπάιτζεντ και τον Ρίτσαρντ Λι βγάζουν το Άγιο Αίμα και Άγιο Γκράαλ. Κι αυτό όταν είχε ήδη αποδειχτεί η πλαστότητα των εγγράφων του Πλαντάρ. Ο θόρυβος που ξεσπάει καλύπτει κάθε φωνή αμφισβήτησης και οι πρωτεργάτες της κομπίνας κολυμπάνε πλέον στο χρήμα. Ο Ζεράρ ντε Σεντ έβγαλε αργότερα ένα απολογητικό βιβλίο και σε μια συζήτηση στο BBC το 1997 ομολόγησε δημοσίως αυτό που ήταν διαπιστωμένο από τη δεκαετία του '70: όλα ήταν μια καλοστημένη απάτη για να βγάλουν χρήματα.
Ο Πιέρ Πλαντάρ πέθανε το 2000 χωρίς ποτέ δημοσίως να παραδεχτεί την απάτη. Αλλά όλως περιέργως διέψευδε κατηγορηματικά ότι το Ηγουμενείο της Σιών διαφύλλατε μυστικά σχετικά με τη Μαρία τη Μαγδαληνή. Η βάση της ιδέας του ήταν η βασιλική οικογένεια των Μεροβίγγειων ενώ τα σχετικά σενάρια με τη Μαγδαληνή αποτελούσαν μέρος των επινοήσεων των τριών συγγραφέων του Αγίου Αίματος. Προφανώς ο Πλαντάρ είχε επίγνωση των ορίων του και δεν ριψοκινδύνευε να "στήσει" μια επιπλέον ιστορία επάνω στη Μεροβιγγειανή δυναστεία. Για τον απλό λόγο πως από τη σύσταση του Ηγουμενείου μέχρι το Άγιο Αίμα, μεσολαβούν 26 χρόνια και δεν μπορούσε να προσαρμόσει εύκολα κι αζημίωτα το αρχικό σενάριο στις μαγδαληναίες "ιδέες" του Λίνκολν.
Και γυρίζουμε στον Ντεμπυσύ. Στις πολιτικές τοποθετήσεις του. Αγχωμένος ο Ντεμπυσύ για την αποδοχή της όπερας Πελλέας και Μελισσάνθη γράφει: "Μισώ τα πλήθη, την καθολική ψηφοφορία και τις τρίχρωμες φράσεις σε μπλε, λευκό και κόκκινο!" (επιστολή στον Ανρί Λερόλ, 17 Αυγούστου 1895). Μπλε, λευκό και κόκκινο είναι τα χρώματα της γαλλικής σημαίας και ουσιαστικά της Γαλλικής Επανάστασης. Η έμμεση απέχθεια του για την Δημοκρατία είναι εξαιρετικά εμφανής όταν συνδυάζει το μίσος του στην "καθολική ψηφοφορία". Αρκεί μόνο αυτό για να κρίνουμε τον ακραιφνή γαλατισμό του; Η έναρξη του Α' Παγκοσμίου Πολέμου έβγαλε από μέσα του έναν περίεργο εθνικισμό που εκφραζόταν μέσω των θέσεών του για "καθαρή γαλλική μουσική". Ήταν προφανές ότι ταυτιζόταν σε πολλά σημεία με τις θέσεις ακραίων συντηρητικών κύκλων, τόσο κυβερνητικών όσο και κομματικών, σε σημείο που έφτασε να κατηγορεί βάναυσα γερμανούς συνθέτες που εκτιμούσε βαθύτατα στην αρχή, σαν τον Ρίχαρντ Βάγκνερ, τον Ρίχαρντ Στράους και τον Άρνολντ Σένμπεργκ, επειδή εξυπηρετούσε τον αντιγερμανισμό της γαλλικής κοινής γνώμης. Ήδη από το 1901 κατακρίνει τρομερά υποτιμητικά και προσβλητικά τον κωφό Μπετόβεν: "…οι σονάτες του Μπετόβεν για το πιάνο είναι πολύ άσχημα γραμμένες, ειδικά οι τελευταίες, συχνά λείπει κάποιο τρίτο χέρι που οπωσδήποτε το άκουγε…"!!! (Συζήτηση με τον κύριο Croche, του ιδίου, άρθρο στο La Revue Blanche). Το 1913 γίνεται ακόμη πιο σκληρός στο μουσικολογικό περιοδικό S.I.M. :"…ας ξαναβρούμε το γούστο μας, που μπορεί βέβαια να μην το χάσαμε εντελώς (sic) αλλά το πνίξαμε με τα πουπουλένια παπλώματα του Βορρά. Θα αποτελέσει το καλύτερο στήριγμά μας στον αγώνα που οφείλουμε να συνεχίσουμε κατά των Βαρβάρων, οι οποίοι έγιναν πιο τρομεροί από τότε που κάνουν τα μαλλιά τους χωρίστρα στη μέση"!
Δυο ακόμη ενδείξεις άκρατου εθνικισμού. Στο περιοδικό S.I.M. το 1913: "τι κρίμα που ο Μότσαρτ δεν είναι Γάλλος… Ίσως τότε θα αποφασίζαμε να τον μιμηθούμε περισσότερο". Και με το ξέσπασμα του Α' Παγκόσμιου, ο Κλώντ Ντεμπυσύ γράφει αυτή την πραγματικά πολύ λυπηρή φράση: "Το Παρίσι, μετά την εκκαθάριση από όλους εκείνους τους ενοχλητικούς ξένους, είτε με εκτελέσεις είτε με απελάσεις, είναι τώρα μια γοητευτική πόλη"… (Οι μουσικοί και αισθητικοί στόχοι του Ντεμπυσύ στο τέλος του 20ου αιώνα, Baldur Bockhoff, από το εκτενές πρόγραμμα του Μεγάρου Μουσικής για τον Πελλέα και Μελισσάνθη, Ιανουάριος 1998). Πιστεύω ότι γίνεται ολοφάνερο όσο και κατανοητό τώρα γιατί ο ακροδεξιός Πιέρ Πλαντάρ "τοποθέτησε" τον Κλωντ Ντεμπυσύ στη χορεία των Μεγάλων Μαγίστρων του ψευδεπίγραφου Ηγουμενείου της Σιών.
Ο Πιέρ Πλαντάρ μας έκλεισε πονηρά το μάτι. Διότι απέδειξε πως ο ίδιος έγινε ένας μεγάλος τεχνίτης σε μια παρεξηγημένη όσο και υποτιμημένη τέχνη: την Τέχνη της Απάτης. Και δικαιούται να μπει στη χορεία των Μεγάλων Μαγίστρων του Ηγουμενείου της Σιών διότι η Τέχνη δεν είναι μόνο μουσική, λογοτεχνία, ζωγραφική κλπ. Αν η Τέχνη θέλει να είναι εικόνα και προέκταση της ζωής, τότε η απάτη έχει σαφώς θέση μέσα της. Η απάτη δεν είναι ταπεινή δημιουργία, θέλει φαντασία, σκέψη, ευφυία και τακτικό σχεδιασμό. Όπως ο Τόμας ντε Κουίνσι έθεσε το φόνο υπό τη σκεπή ενός εναλλακτικού πάρεργου της καλλιτεχνικής δημιουργίας στο περίφημο σύγγραμμά του ο Φόνος ως Μία Εκ Των Καλών Τεχνών, γιατί να μην γίνει το ίδιο και με την Απάτη του Πλαντάρ;
ΥΓ. Για τους σοβαρούς μελετητές, το μεγαλύτερο μυστήριο γύρω από τη ζωή του Κλωντ Ντεμπυσύ που περιμένει τη λύση του, αν λυθεί ποτέ, είναι αν ο γάλλος συνθέτης στο πέρασμά του από τη Βενετία το 1883 συναντήθηκε με τον Ρίχαρντ Βάγκνερ που πέθανε τη χρονιά αυτη.

Πηγη:
http://teleologikos.wordpress.com/

quote:

---

όσο γράφατε εσείς (κι εγώ) κι ασχολιόμασταν μ' αυτά τα θέματα, πέρασαν υπογραφές και συμφωνίες που αν τις κοιτάξεις καλά, σε άλλες εποχές θα "σήκωναν επανάσταση"...

---

Οπως ??????

quote:

---

Το εν λόγω βιβλίο το έχω αγοράσει εδώ κι ένα χρόνο και δεν το έχω ανοίξει ακόμα! όλο κάτι συμβαίνει και το αναβάλλω να το ξεκινήσω

---

Θα σε παρακαλούσα να γράφεις Ελληνικά για να είναι ευανάγνωστα τα ποστ από όλους.

"ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΟ ΜΑΤΙ ΣΥΛΛΑΜΒΑΝΕΙ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΦΩΣ"

quote:

---

ΚΑΛΗΣΠΕΡΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ.

ΓΡΑΦΩ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΘΕΜΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΓΙΑΤΙ ΤΟΣΟ ΚΑΙΡΟ
ΑΠΕΦΕΥΓΑ ΝΑ ΔΙΑΦΗΜΙΣΩ ΕΝΑΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΠΟΥ ΤΟ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ
ΕΚΑΝΕ ΗΤΑΝ ΝΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙ ΑΠΟΣΠΑΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ ΚΑΙ ΑΠΟ ΣΚΟΡΠΙΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΚΔΩΣΕΙ ΒΙΒΛΙΟ.

ΔΕΝ ΕΚΑΝΕ ΚΑΜΙΑ ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟ ΚΑΙ ΓΝΩΣΤΟ ΣΕ
ΟΛΟΥΣ ΟΣΟΥΣ ΑΣΧΟΛΟΥΤΑΝ ΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ.
ΠΙΟ ΤΡΑΝΤΑΧΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΟ DVD ΠΟΥ ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΣΤΑ VIDEOCLUB
ΓΙΑ ΤΟΝ ΝΤΑ ΒΙΝΤΣΙ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΓΥΡΙΣΤΗΚΕ ΤΕΣΣΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ.
ΔΕΝ ΓΡΑΦΩ ΟΜΩΣ ΓΙ'ΑΥΤΟ ΤΟ ΛΟΓΟ.

Ο ΛΟΓΟΣ ΠΟΥ ΓΡΑΦΩ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΤΑ ΕΓΓΡΑΦΑ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΙΚΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ
ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΠΟΥ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΟΥΝ ΤΗΝ "ΒΑΣΙΛΙΚΗ" ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΟΥΣ ΚΑΙ
ΤΗΝ "ΔΙΚΑΙΟΔΟΣΙΑ" ΤΟΥΣ ΣΤΟ ΘΡΟΝΟ ΚΑΤΑΛΗΓΟΥΝ ΟΛΑ ΩΣ ΓΝΩΣΤΟΝ ΣΤΗ ΜΕΡΟΒΙΓΓΕΙΑ ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ.
ΕΔΩ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ.
ΤΑ ΕΓΓΡΑΦΑ ΤΗΣ ΓΕΝΑΙΑΟΛΟΓΙΑΣ ΤΩΝ ΜΕΡΟΒΙΓΓΕΙΩΝ ΗΤΑΝ ΤΕΣΣΕΡΑ.
ΤΑ ΔΥΟ ΕΧΟΥΝ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΕΙ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 1000 ΧΡΟΝΙΑ ΤΩΡΑ.

ΤΑ ΔΥΟ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΔΙΑΣΩΘΕΙ ΣΩΖΟΝΤΑΙ ΤΟ ΜΕΝ ΕΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΑΣ ΕΝΩ ΤΟ ΜΕΝ ΔΕΥΤΕΡΟ ΑΠΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΞΕΚΙΝΗΣΕ
ΚΑΙ Η ΟΛΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΝΗΚΕ ΣΤΗΝ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΗΣ ΙΣΠΑΝΙΑΣ
ΚΑΙ ΕΚΛΑΠΗ ΑΠΟ ΑΥΤΗΝ ΓΥΡΩ ΣΤΟ 950 μ.Χ. ΕΠΟΧΗ ΟΠΟΥ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟ ΛΟΓΟ
"ΕΤΥΧΕ" ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΟΥΝ ΚΑΙ ΤΑ ΑΛΛΑ ΔΥΟ.

ΑΠΟ ΤΟ ΚΛΕΜΜΕΝΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ
ΑΝ ΚΑΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΟΙΡΑ ΤΟΥ (Η ΟΠΟΙΑ ΤΟ
ΕΦΕΡΕ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ ΓΥΡΩ ΣΤΟ 1040 μ.Χ.) ΞΕΚΙΝΗΣΕ Η ΟΛΗ ΙΣΤΟΡΙΑ
ΓΙΑ "ΑΓΙΟ ΑΙΜΑ" ΟΤΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΓΑΛΛΟΣ ΕΥΓΕΝΗΣ ΤΟ ΕΝΤΟΠΙΣΕ ΤΥΧΑΙΑ
ΣΤΑ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ ΓΥΡΩ ΣΤΟ 1080 μ.Χ. ΚΑΙ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕ ΝΑ ΤΟ
"ΕΠΑΝΑΠΑΤΡΙΣΕΙ" ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ.

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΗΤΑΝ ΟΙ ΓΝΩΣΤΕΣ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΙΕΣ ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΑΠΕΦΕΡΑΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΚΑΘΟΤΙ ΤΟ ΕΓΓΡΑΦΟ ΕΙΧΕ ΗΔΗ ΜΕΤΑΦΕΡΘΕΙ ΑΠΟ ΤΑ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ
ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΡΗΓΟΡΙΟ ΚΑΠΑΡΟ ΤΟΝ 4ο.
ΤΕΛΙΚΑ Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΙΑ ΠΟΥ ΟΔΗΓΗΣΕ ΣΤΗΝ ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ
ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΟΥΣ ΑΠΕΦΕΡΕ ΤΟ ΕΓΓΡΑΦΟ ΠΙΣΩ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ.
ΤΟ ΕΓΓΡΑΦΟ ΜΑΛΙΣΤΑ ΟΤΑΝ ΠΑΡΑΔΟΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΩΝ ΚΑΠΑΡΩΝ
ΣΤΟΥΣ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΟΥΣ ΚΑΗΚΕ ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΑ ΣΗΜΕΙΑ ΚΑΘΩΣ Η ΙΩΑΝΝΑ ΜΗΤΕΡΑ
ΤΟΥ ΜΙΧΑΗΛ ΚΑΠΑΡΟΥ ΤΟΥ 9ου ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΤΗΣ ΝΑ ΤΟΝ ΣΩΣΕΙ ΑΠΟ
ΤΟΥΣ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΟΥΣ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΑΠΕΙΛΟΥΣΑΝ ΝΑ ΤΟΝ ΣΚΟΤΩΣΟΥΝ ΑΝ ΔΕΝ
ΤΟΥΣ ΕΔΙΔΕ ΤΟ ΕΓΓΡΑΦΟ ΤΟ ΠΕΤΑΞΑΝ ΣΤΗ ΦΩΤΙΑ.

Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΩΝ ΚΑΠΑΡΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΤΗΣ ΟΠΟΙΑΣ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ ΣΕ
ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ (ΚΥΡΙΩΣ ΣΤΗΝ ΣΤΕΡΕΑ, ΤΗΝ ΠΕΛΟΠΟΝΗΣΟ, ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΡΗΤΗ)
ΔΙΑΤΗΡΗΣΕ ΚΑΠΟΙΑ ΑΝΤΙΓΡΑΦΑ ΤΟΥ ΕΓΓΡΑΦΟΥ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ.
Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΥΤΗ ΜΑΖΙ ΜΕ ΚΑΠΟΙΑ ΑΝΤΙΓΡΑΦΑ ΤΟΥ ΕΓΓΡΑΦΟΥ ΕΦΤΑΣΑΝ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΟΥ ΟΤΑΝ ΚΑΤΑΦΕΡΑ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΗΣΩ ΜΕ ΕΝΑΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ
ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΥΣ ΕΝ ΖΩΗ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΤΩΝ ΚΑΠΑΡΩΝ (ΚΑΘΟΤΙ
Η ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΕΧΕΙ ΠΟΛΛΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΑΛΛΑ ΕΛΑΧΙΣΤΟΥΣ ΑΝΤΡΕΣ ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΝΑ ΧΑΝΕΤΑΙ ΣΙΓΑ ΣΙΓΑ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥΣ)
ΣΕ ΕΝΑ ΧΩΡΙΟ ΤΟΥ ΡΕΘΥΜΝΟΥ ΟΠΟΥ ΜΟΥ ΔΙΗΓΗΘΕΙΚΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΟΠΩΣ
ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΛΕΦΤΑ ΜΚΑΙ ΤΙΣ ΕΚΤΑΣΕΙΣ ΠΟΥ ΠΗΡΕ Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΕΠΙ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑΣ ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΣΟΥΛΤΑΝΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΕΝΟΣ ΑΝΤΙΓΡΑΦΟΥ.
ΟΙ ΕΚΤΑΣΕΙΣ ΑΥΤΕΣ ΣΤΗΝ ΜΕΣΣΑΡΑ ΔΩΡΗΘΗΚΑΝ ΑΡΓΟΤΕΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΣΕ ΝΤΟΠΙΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΗΣ ΠΗΡΑΝ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΚΑΠΑΡΙΑΝΑ
(ΟΙΚΙΣΜΟΣ ΤΩΡΑ ΔΙΠΛΑ ΣΤΙΣ ΜΟΙΡΕΣ).

ΑΣ ΕΡΘΟΥΜΕ ΟΜΩΣ ΣΤΟ ΕΓΓΡΑΦΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΛΕΠΤΟΜΕΡΙΑ ΣΕ ΑΥΤΟ.
ΟΙ ΜΕΡΟΒΙΓΕΙΑ ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ ΞΕΚΙΝΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΤΗΣ ΜΑΓΔΑΛΗΝΗΣ.
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟ.
ΣΤΗ ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΕΓΓΡΑΦΟΥ ΟΜΩΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΜΑΓΔΑΛΗΝΗΣ.
ΔΙΠΛΑ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΜΑΓΔΑΛΗΝΗΣ ΔΕΝ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΚΑΝΕΝΑ ΟΝΟΜΑ.
ΣΕ ΕΡΩΤΗΣΗ ΜΟΥ ΣΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΚΑΠΑΡΟ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΟΥ ΠΗΡΑ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ
ΤΟ ΓΝΗΣΙΟ ΑΝΤΙΓΡΑΦΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΦΤΙΑΧΤΗΚΕ ΑΜΕΣΩΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΡΠΑΓΗ ΤΟΥ
ΠΡΩΤΟΤΥΠΟΥ ΔΕΝ ΑΝΕΦΕΡΕ ΟΝΟΜΑ ΔΙΠΛΑ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΜΑΓΔΑΛΗΝΗΣ, ΙΣΩΣ ΕΣΚΕΜΕΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΕΧΕΙ ΤΑ ΙΔΙΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΑΡΓΟΤΕΡΑ,
ΟΜΩΣ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΟΛΗ Η ΓΕΝΕΑΟΛΟΓΙΑ ΠΡΑΓΜΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΙΣΧΥΕΙ ΓΙΑ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΡΟΤΩΤΥΠΟ ΕΓΓΡΑΦΟ (ΕΚ ΤΩΝ ΤΕΣΣΑΡΩΝ) ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΤΗΣ ΕΚΛΑΠΗ ΚΑΘΟΤΙ ΑΥΤΟ ΚΑΗΚΕ ΕΝ ΜΕΡΕΙ.

ΑΡΑ
Η ΜΑΓΔΑΛΗΝΗ ΕΙΧΕ ΠΑΙΔΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΚΑΤΑΓΟΝΤΑΙ ΟΙ ΒΑΣΙΛΙΚΕΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΑ ΕΓΓΡΑΦΑ.
ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΕΓΓΡΑΦΑ ΠΟΥ ΥΠΗΡΞΑΝ ΗΤΑΝ ΤΕΣΣΕΡΑ ΑΠΟ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΤΑ
ΔΥΟ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΗΚΑΝ ΟΛΟΣΧΕΡΩΣ, ΤΟ ΤΡΙΤΟ ΕΝ ΜΕΡΕΙ, ΕΝΩ ΤΟ ΤΕΤΑΡΤΟ
ΘΕΩΡΗΤΙΚΑ ΔΙΕΣΩΖΕΤΑΙ ΚΑΙ ΦΥΛΑΣΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΑΣ.
ΤΑ ΔΙΕΣΩΜΕΝΑ ΑΝΤΙΓΡΑΦΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΠΑΡΟΥΣ ΠΛΗΡΗ ΜΕΝ ΑΛΛΑ ΠΡΟΪΟΝΤΑ ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΣΗΣ ΔΕΝ ΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΠΡΑΓΜΑ ΟΜΩΣ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΩΣ ΓΝΩΣΤΟΝ ΙΣΧΥΡΙΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΒΑΣΙΛΙΚΕΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ.
Η ΕΚΛΗΣΣΙΑ ΑΡΝΕΙΤΑΙ ΚΑΘΕ ΓΝΩΣΗ ΚΑΙ ΝΥΞΗ ΓΙ'ΑΥΤΟ ΤΟ ΘΕΜΑ ΑΛΛΑ
ΓΙΑ ΝΑ ΧΡΙΣΕΙ ΚΑΠΟΙΟΝ ΒΑΣΙΛΙΑ ΠΡΕΠΕΙ ΑΥΤΟΣ ΝΑ ΠΡΟΣΚΟΜΙΣΕΙ ΤΟ
ΔΙΑΣΗΜΟ ΕΓΓΡΑΦΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΑΡΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΙΚΑΙΟΔΟΣΙΑ ΤΟΥ ΣΤΟΝ ΘΡΟΝΟ.

ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΔΙΚΑ ΣΑΣ.
ΠΡΩΣΟΠΙΚΑ ΕΓΩ ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΚΑΤΑΛΗΞΩ ΚΑΠΟΥ,
ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΟΧΙ ΑΚΟΜΑ.........
.....

ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΜΟΝΗ ΣΑΣ.
ΚΑΛΟ ΞΗΜΕΡΩΜΑ

---

quote:

---

ΚΑΛΗΣΠΕΡΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ.

ΓΡΑΦΩ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΘΕΜΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΓΙΑΤΙ ΤΟΣΟ ΚΑΙΡΟ
ΑΠΕΦΕΥΓΑ ΝΑ ΔΙΑΦΗΜΙΣΩ ΕΝΑΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΠΟΥ ΤΟ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ
ΕΚΑΝΕ ΗΤΑΝ ΝΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙ ΑΠΟΣΠΑΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ ΚΑΙ ΑΠΟ ΣΚΟΡΠΙΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΚΔΩΣΕΙ ΒΙΒΛΙΟ.

ΔΕΝ ΕΚΑΝΕ ΚΑΜΙΑ ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟ ΚΑΙ ΓΝΩΣΤΟ ΣΕ
ΟΛΟΥΣ ΟΣΟΥΣ ΑΣΧΟΛΟΥΤΑΝ ΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ.
ΠΙΟ ΤΡΑΝΤΑΧΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΟ DVD ΠΟΥ ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΣΤΑ VIDEOCLUB
ΓΙΑ ΤΟΝ ΝΤΑ ΒΙΝΤΣΙ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΓΥΡΙΣΤΗΚΕ ΤΕΣΣΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ.
ΔΕΝ ΓΡΑΦΩ ΟΜΩΣ ΓΙ'ΑΥΤΟ ΤΟ ΛΟΓΟ.

Ο ΛΟΓΟΣ ΠΟΥ ΓΡΑΦΩ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΤΑ ΕΓΓΡΑΦΑ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΙΚΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ
ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΠΟΥ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΟΥΝ ΤΗΝ "ΒΑΣΙΛΙΚΗ" ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΟΥΣ ΚΑΙ
ΤΗΝ "ΔΙΚΑΙΟΔΟΣΙΑ" ΤΟΥΣ ΣΤΟ ΘΡΟΝΟ ΚΑΤΑΛΗΓΟΥΝ ΟΛΑ ΩΣ ΓΝΩΣΤΟΝ ΣΤΗ ΜΕΡΟΒΙΓΓΕΙΑ ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ.
ΕΔΩ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ.
ΤΑ ΕΓΓΡΑΦΑ ΤΗΣ ΓΕΝΑΙΑΟΛΟΓΙΑΣ ΤΩΝ ΜΕΡΟΒΙΓΓΕΙΩΝ ΗΤΑΝ ΤΕΣΣΕΡΑ.
ΤΑ ΔΥΟ ΕΧΟΥΝ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΕΙ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 1000 ΧΡΟΝΙΑ ΤΩΡΑ.

ΤΑ ΔΥΟ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΔΙΑΣΩΘΕΙ ΣΩΖΟΝΤΑΙ ΤΟ ΜΕΝ ΕΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΑΣ ΕΝΩ ΤΟ ΜΕΝ ΔΕΥΤΕΡΟ ΑΠΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΞΕΚΙΝΗΣΕ
ΚΑΙ Η ΟΛΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΝΗΚΕ ΣΤΗΝ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΗΣ ΙΣΠΑΝΙΑΣ
ΚΑΙ ΕΚΛΑΠΗ ΑΠΟ ΑΥΤΗΝ ΓΥΡΩ ΣΤΟ 950 μ.Χ. ΕΠΟΧΗ ΟΠΟΥ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟ ΛΟΓΟ
"ΕΤΥΧΕ" ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΟΥΝ ΚΑΙ ΤΑ ΑΛΛΑ ΔΥΟ.

ΑΠΟ ΤΟ ΚΛΕΜΜΕΝΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ
ΑΝ ΚΑΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΟΙΡΑ ΤΟΥ (Η ΟΠΟΙΑ ΤΟ
ΕΦΕΡΕ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ ΓΥΡΩ ΣΤΟ 1040 μ.Χ.) ΞΕΚΙΝΗΣΕ Η ΟΛΗ ΙΣΤΟΡΙΑ
ΓΙΑ "ΑΓΙΟ ΑΙΜΑ" ΟΤΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΓΑΛΛΟΣ ΕΥΓΕΝΗΣ ΤΟ ΕΝΤΟΠΙΣΕ ΤΥΧΑΙΑ
ΣΤΑ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ ΓΥΡΩ ΣΤΟ 1080 μ.Χ. ΚΑΙ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕ ΝΑ ΤΟ
"ΕΠΑΝΑΠΑΤΡΙΣΕΙ" ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ.

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΗΤΑΝ ΟΙ ΓΝΩΣΤΕΣ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΙΕΣ ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΑΠΕΦΕΡΑΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΚΑΘΟΤΙ ΤΟ ΕΓΓΡΑΦΟ ΕΙΧΕ ΗΔΗ ΜΕΤΑΦΕΡΘΕΙ ΑΠΟ ΤΑ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ
ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΡΗΓΟΡΙΟ ΚΑΠΑΡΟ ΤΟΝ 4ο.
ΤΕΛΙΚΑ Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΙΑ ΠΟΥ ΟΔΗΓΗΣΕ ΣΤΗΝ ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ
ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΟΥΣ ΑΠΕΦΕΡΕ ΤΟ ΕΓΓΡΑΦΟ ΠΙΣΩ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ.
ΤΟ ΕΓΓΡΑΦΟ ΜΑΛΙΣΤΑ ΟΤΑΝ ΠΑΡΑΔΟΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΩΝ ΚΑΠΑΡΩΝ
ΣΤΟΥΣ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΟΥΣ ΚΑΗΚΕ ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΑ ΣΗΜΕΙΑ ΚΑΘΩΣ Η ΙΩΑΝΝΑ ΜΗΤΕΡΑ
ΤΟΥ ΜΙΧΑΗΛ ΚΑΠΑΡΟΥ ΤΟΥ 9ου ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΤΗΣ ΝΑ ΤΟΝ ΣΩΣΕΙ ΑΠΟ
ΤΟΥΣ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΟΥΣ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΑΠΕΙΛΟΥΣΑΝ ΝΑ ΤΟΝ ΣΚΟΤΩΣΟΥΝ ΑΝ ΔΕΝ
ΤΟΥΣ ΕΔΙΔΕ ΤΟ ΕΓΓΡΑΦΟ ΤΟ ΠΕΤΑΞΑΝ ΣΤΗ ΦΩΤΙΑ.

Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΩΝ ΚΑΠΑΡΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΤΗΣ ΟΠΟΙΑΣ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ ΣΕ
ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ (ΚΥΡΙΩΣ ΣΤΗΝ ΣΤΕΡΕΑ, ΤΗΝ ΠΕΛΟΠΟΝΗΣΟ, ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΡΗΤΗ)
ΔΙΑΤΗΡΗΣΕ ΚΑΠΟΙΑ ΑΝΤΙΓΡΑΦΑ ΤΟΥ ΕΓΓΡΑΦΟΥ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ.
Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΥΤΗ ΜΑΖΙ ΜΕ ΚΑΠΟΙΑ ΑΝΤΙΓΡΑΦΑ ΤΟΥ ΕΓΓΡΑΦΟΥ ΕΦΤΑΣΑΝ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΟΥ ΟΤΑΝ ΚΑΤΑΦΕΡΑ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΗΣΩ ΜΕ ΕΝΑΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ
ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΥΣ ΕΝ ΖΩΗ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΤΩΝ ΚΑΠΑΡΩΝ (ΚΑΘΟΤΙ
Η ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΕΧΕΙ ΠΟΛΛΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΑΛΛΑ ΕΛΑΧΙΣΤΟΥΣ ΑΝΤΡΕΣ ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΝΑ ΧΑΝΕΤΑΙ ΣΙΓΑ ΣΙΓΑ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥΣ)
ΣΕ ΕΝΑ ΧΩΡΙΟ ΤΟΥ ΡΕΘΥΜΝΟΥ ΟΠΟΥ ΜΟΥ ΔΙΗΓΗΘΕΙΚΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΟΠΩΣ
ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΛΕΦΤΑ ΜΚΑΙ ΤΙΣ ΕΚΤΑΣΕΙΣ ΠΟΥ ΠΗΡΕ Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΕΠΙ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑΣ ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΣΟΥΛΤΑΝΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΕΝΟΣ ΑΝΤΙΓΡΑΦΟΥ.
ΟΙ ΕΚΤΑΣΕΙΣ ΑΥΤΕΣ ΣΤΗΝ ΜΕΣΣΑΡΑ ΔΩΡΗΘΗΚΑΝ ΑΡΓΟΤΕΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΣΕ ΝΤΟΠΙΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΗΣ ΠΗΡΑΝ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΚΑΠΑΡΙΑΝΑ
(ΟΙΚΙΣΜΟΣ ΤΩΡΑ ΔΙΠΛΑ ΣΤΙΣ ΜΟΙΡΕΣ).

ΑΣ ΕΡΘΟΥΜΕ ΟΜΩΣ ΣΤΟ ΕΓΓΡΑΦΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΛΕΠΤΟΜΕΡΙΑ ΣΕ ΑΥΤΟ.
ΟΙ ΜΕΡΟΒΙΓΕΙΑ ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ ΞΕΚΙΝΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΤΗΣ ΜΑΓΔΑΛΗΝΗΣ.
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟ.
ΣΤΗ ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΕΓΓΡΑΦΟΥ ΟΜΩΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΜΑΓΔΑΛΗΝΗΣ.
ΔΙΠΛΑ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΜΑΓΔΑΛΗΝΗΣ ΔΕΝ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΚΑΝΕΝΑ ΟΝΟΜΑ.
ΣΕ ΕΡΩΤΗΣΗ ΜΟΥ ΣΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΚΑΠΑΡΟ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΟΥ ΠΗΡΑ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ
ΤΟ ΓΝΗΣΙΟ ΑΝΤΙΓΡΑΦΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΦΤΙΑΧΤΗΚΕ ΑΜΕΣΩΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΡΠΑΓΗ ΤΟΥ
ΠΡΩΤΟΤΥΠΟΥ ΔΕΝ ΑΝΕΦΕΡΕ ΟΝΟΜΑ ΔΙΠΛΑ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΜΑΓΔΑΛΗΝΗΣ, ΙΣΩΣ ΕΣΚΕΜΕΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΕΧΕΙ ΤΑ ΙΔΙΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΑΡΓΟΤΕΡΑ,
ΟΜΩΣ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΟΛΗ Η ΓΕΝΕΑΟΛΟΓΙΑ ΠΡΑΓΜΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΙΣΧΥΕΙ ΓΙΑ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΡΟΤΩΤΥΠΟ ΕΓΓΡΑΦΟ (ΕΚ ΤΩΝ ΤΕΣΣΑΡΩΝ) ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΤΗΣ ΕΚΛΑΠΗ ΚΑΘΟΤΙ ΑΥΤΟ ΚΑΗΚΕ ΕΝ ΜΕΡΕΙ.

ΑΡΑ
Η ΜΑΓΔΑΛΗΝΗ ΕΙΧΕ ΠΑΙΔΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΚΑΤΑΓΟΝΤΑΙ ΟΙ ΒΑΣΙΛΙΚΕΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΑ ΕΓΓΡΑΦΑ.
ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΕΓΓΡΑΦΑ ΠΟΥ ΥΠΗΡΞΑΝ ΗΤΑΝ ΤΕΣΣΕΡΑ ΑΠΟ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΤΑ
ΔΥΟ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΗΚΑΝ ΟΛΟΣΧΕΡΩΣ, ΤΟ ΤΡΙΤΟ ΕΝ ΜΕΡΕΙ, ΕΝΩ ΤΟ ΤΕΤΑΡΤΟ
ΘΕΩΡΗΤΙΚΑ ΔΙΕΣΩΖΕΤΑΙ ΚΑΙ ΦΥΛΑΣΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΑΣ.
ΤΑ ΔΙΕΣΩΜΕΝΑ ΑΝΤΙΓΡΑΦΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΠΑΡΟΥΣ ΠΛΗΡΗ ΜΕΝ ΑΛΛΑ ΠΡΟΪΟΝΤΑ ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΣΗΣ ΔΕΝ ΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΠΡΑΓΜΑ ΟΜΩΣ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΩΣ ΓΝΩΣΤΟΝ ΙΣΧΥΡΙΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΒΑΣΙΛΙΚΕΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ.
Η ΕΚΛΗΣΣΙΑ ΑΡΝΕΙΤΑΙ ΚΑΘΕ ΓΝΩΣΗ ΚΑΙ ΝΥΞΗ ΓΙ'ΑΥΤΟ ΤΟ ΘΕΜΑ ΑΛΛΑ
ΓΙΑ ΝΑ ΧΡΙΣΕΙ ΚΑΠΟΙΟΝ ΒΑΣΙΛΙΑ ΠΡΕΠΕΙ ΑΥΤΟΣ ΝΑ ΠΡΟΣΚΟΜΙΣΕΙ ΤΟ
ΔΙΑΣΗΜΟ ΕΓΓΡΑΦΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΑΡΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΙΚΑΙΟΔΟΣΙΑ ΤΟΥ ΣΤΟΝ ΘΡΟΝΟ.

ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΔΙΚΑ ΣΑΣ.
ΠΡΩΣΟΠΙΚΑ ΕΓΩ ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΚΑΤΑΛΗΞΩ ΚΑΠΟΥ,
ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΟΧΙ ΑΚΟΜΑ.........
.....

ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΜΟΝΗ ΣΑΣ.
ΚΑΛΟ ΞΗΜΕΡΩΜΑ

---

ESOTERICA.gr Forums !

© 2010-11 ESOTERICA.gr