quote:

---

Απλα ρωταμε δυσκολες ερωτησεις... και αν μπεις πολυ βαθια πώς να κολυμπισεις...

---

Ε.Τ

Φίλη tarasou ειλικρινά δυσκολεύομαι να αντιληφθώ για ποιο λόγο θα πρέπει να μπαίνω σε διαδικασίες "αποκαθήλωσης" αυτού που πιστεύω ότι είμαι, στο πλαίσιο μίας, όπως τη χαρακτηρίζεις, απομυθοποίησης. Εντούτοις, δεν ξέρω κατά πόσο έχει να κάνει αυτό με την ελευθερία, όπως εγώ την αντιλαμβάνομαι. Συμφωνώ με την τοποθέτησή σου ότι "μερικες φορες δεν πρεπει να λεμε ολη την αληθεια για να μην πληγωνουμε τους ανθρωπους που αγαπαμε", άλλωστε αν η μερική απόκρυψη της αλήθειας δε συνιστά πλήρη παραμόρφωση και ταυτόχρονα μπορεί μεσοπρόθεσμα να αποβεί καταπραϋντική είναι προτιμότερη σε κάποιες περιπτώσεις.
Γράφεις επίσης

quote:

---

Ομως το μυθο του εαυτου μας ολοι λιγο η πολυ τον δημιουργουμε απο εμφυτη αναγκη για την επιβραβευση,μερικες φορες και για να ειμαστε κοινωνικα αποδεκτοι, αλλα το θεμα ειναι να εχουμε το ψυχικο σθενος να απολλαχτουμε απο ολα οσα δεν ειμαστε και να ανακαλυψουμε ποιοι ειμαστε τελικα.

---

quote:

---

Προσωπικά δεν αισθάνθηκα ποτέ την ανάγκη για κάποια επιβράβευση, η οποία δε μου ανήκει. Είμαι της γνώμης ότι πρέπει να απαιτείς όλα τα "χαμηλότερα", να ανταποκρίνεσαι σε όσα βρίσκονται "στο επίπεδό σου" και να διεκδικείς σταδιακά μερικά από τα κάπως "υψηλότερα". Δε χρειάζεται να παίξω ρόλο, έχω αρκετά ως εαυτός μου...

---

I'll send an SOS to the world
I'll send an SOS to the world
I hope that someone gets my
Message in a bottle

A year has passed since I wrote my note
But I should have known this right from the start
Only hope can keep me together
Love can mend your life
But love can break your heart

I'll send an SOS to the world
I'll send an SOS to the world
I hope that someone gets my
Message in a bottle

Walked out this morning
Don't believe what I saw
A hundred billion bottles
Washed up on the shore
Seems I'm not alone at being alone
A hundred billion casatways
Looking for a home

I'll send an SOS to the world
I'll send an SOS to the world
I hope that someone gets my
Message in a bottle

Sending out an SOS

Πιστευω αναγνωριζεις το τραγουδι...
Anywayz, λοιπον

quote:

---

Μη μου λες τέτοια και σε συμπαθώ... μου θύμισες τώρα εκείνον τον Κύπριο καθηγητή που ζητούσε να απλοποιηθούν εντελώς οι φθόγγοι και κυρίως τα δίφθογγα για λόγους ευκολίας. Αν όμως καταργήσεις και τα λίγα στοιχεία που συνδέουν πλέον τη νέα ελληνική με την αρχαία ελληνική γραμματεία, ζήτω που καήκαμε!!!

---

Exeis dikaio.Apo edw kai sto e3hs 8a grafw "esu" anti gia "esi"

quote:

---

Ναι γιατι εχω κανει αυτην τη μετατροπη της ενοιας στα μετρα μου -και ποια ειναι αυτη?Προσπαθω να μην σκεφτομαι τιποτα, να βυθιστω μεσα στο κενο μου και μετα να το ξαναγεμισω.

---

Γιατι δεν μου βγαζει νοημα αυτο? Προσπαθεις να μη σκεφτεσαι τπτ και μετα να το ξαναγεμισεις το μυαλο σου... πώς δλδ σε βοηθαει αυτο?Δεν εχω καταλαβει ποιο ακριβως ειναι το προβλημα σου...

quote:

---

Αιτούμαι την εξαίρεσή μου από τον κανόνα και μπορώ να το αποδείξω, αν χρειαστεί.

---

Προσεχε τι υποσχεσε

quote:

---

Δεν εχω καταλαβει ποιο ακριβως ειναι το προβλημα σου...

---

Ε.Τ

quote:

---

μερικες φορες δεν πρεπει να λεμε ολη την αληθεια για να μην πληγωνουμε τους ανθρωπους που αγαπαμε", άλλωστε αν η μερική απόκρυψη της αλήθειας δε συνιστά πλήρη παραμόρφωση και ταυτόχρονα μπορεί μεσοπρόθεσμα να αποβεί καταπραϋντική είναι προτιμότερη σε κάποιες περιπτώσεις

---

Φίλη ΤΑΡΑΣΟΥ γράφεις

quote:

---

Δεν ενοω αποκαθηλωση του εαυτου αλλα για την απομακρυνση και απορριψη καποιων προσωπικων μας *τυραννων*που μας καταδυναστευουν και δεν μας αφηνουν να ειμαστε ελευθεροι

---

quote:

---

Ας είμαστε αυστηροί με τον εαυτό μας, αλλά όχι αυταρχικοί, γιατί κι η απόλυτη πειθαρχία επιστρέφει αρνητικά στο είναι μας (αυτό βέβαια υπό την αίρεση τι ορίζει καθείς ως απόλυτη πειθαρχία...)

---

quote:

---

Ποιοι είναι οι τύραννοι;

---

quote:

---

Δηλαδη εισαι ή δεν εισαι ευτυχισμενη? Αυτο που "περνας" με τη συμπαντικη σου σχεση... εχει καποιο ονομα? Την εχεις μαθει απο καπου?

Πραγματικα δεν καταλαβαινω πώς ακριβως κανεις αυτο που κανεις και γιατι το χριαζεσαι και σε τι βαθμο σε κανει ευτυχισμενη...

---

Ε.Τ

Φίλη nst, πιστεύω ότι τελικά συγκλίνουμε απόλυτα. Η μόνη μας διαφορά έγκειται στο βαθμό αποφασιστικότητας (με ότι αυτό συναρτάται) που δείχνουμε σε τέτοιες περιπτώσεις.
Φίλη Τάρα, αφού πρώτα σε ευχαριστήσω για το

quote:

---

απο οτι καταλαβαινω εισαι μια ευγενικη ψυχη

---

Μήπως αυτά είναι κάποια βασικά βήματα για την απομυθοποίηση του εαυτού μας;

Από την άλλη, αναρωτιέμαι πόσο εύκολο μπορεί να είναι για κάποιον άνθρωπο το να αναγνωρίζει στους συνανθρώπους του λάθη, άσχημες συμπεριφορές, να απαιτεί από αυτούς να ζητούν συγγνώμη και να αλλάζουν τις αρνητικές τους όψεις και γενικότερα να προσπαθούν να ενταχθούν στα δικά τους πρότυπα...

In anticipation of my resurrection...

quote:

---

Μήπως αυτά είναι κάποια βασικά βήματα για την απομυθοποίηση του εαυτού μας; [/quote
Αγαπητε φιλε Dyinq
Να προσθεσω μερικα ακομη βηματα:

Ποσο τιμιοι-δικαιοι μπορουμε να ειμαστε με τον εαυτο μας?

Ποσο ευκολο ειναι να συγχωρησουμε τον εαυτο μας?

Αφου ανακαλυψουμε τον νεο εαυτο μας μπορουμε να τον αντεξουμε?

Αγαπητε φιλε Κοστακι

quote:

---

θα ήθελα να σε ρωτήσω το εξής : μιλάς για την πλάνη σου σχετικά με κάποιες ηθικές αξίες.

---

Εχω απαντησει στο θεμα πλανη της αληθειας(βλΣΟΦΙΑ)

[quote]Είναι πολύ δύσκολο για έναν κοινό άνθρωπο να παραδεχτεί το λάθος του, ειδικά όταν αφορά "μεγάλης" σημασίας θέματα για εκείνον. Είναι πολύ δύσκολο επίσης να υπερβείς τον εγωισμό από το μεθύσι της "νίκης" του να έχεις δίκιο. Η δική μου απάντηση είναι ότι την ταπείνωση μίας "ήττας", όσο μεγάλη και να είναι αυτή, ο άνθρωπος μπορεί να την αντιμετωπίσει ευκολότερα από την έπαρση της "νίκης". Η πρώτη δημιουργεί την ανάγκη στοχασμού και βελτίωσης, η δεύτερη δύναται να εκτρέψει το άτομο από τον πρότερο ορθολογισμό του.
Εσύ τι γνώμη έχεις;

---

Θα μπορούσα να πω πως υπάρχουν δυο εαυτοί.
Ενας ως η αντικειμενική ουσία της υπάρξεις και ένας ψυχολογικός εαυτός που είναι φτιαγμένος από τις εντυπώσεις που λαμβάνουμε δια μέσων των αισθήσεων.

Αυτός ο ψυχολογικός εαυτός είναι η εσφαλμένη ιδέα για το ποιοι είμαστε.

Ο ψυχολογικός εαυτός αποτελείτε από πολλά εγώ και μοιάζει σαν ένα καράβι χωρίς κυβερνήτη αλλά γύρω από το τιμόνι βρίσκονται το εγώ της λαγνείας της απληστίας του θύμου της περηφάνιας της τεμπελιάς της ψευτιάς κ.α.

Κάθε φορά ένα εγώ παίρνει το τιμόνι και πάει μετά από λίγο ένα άλλο και αυτό συνεχίζετε μέχρι ο άνθρωπος να πεθάνει.

όμως ο Εαυτός δεν είναι μια ιδέα ούτε μια εντύπωση ούτε τα εγώ.
Αν μπορούμε να παρατηρήσουμε το σώμα μας τα συναισθήματα μας τις σκέψεις μας τοτε ποιος παρατηρεί.
Και δεν είναι μια ερώτηση που μπορεί να πάρει μια απάντηση μέσα από τον νου γιατί ο Εαυτός είναι "πέρα" από τον νου.

Η "γνώση" του Εαυτού είναι καθαρά μια υπαρξιακή εμπειρία.

Η απομυθοποίηση του "εαυτού" μας είναι να αποταυτιστούμε από όλα αυτά που δεν είμαστε.
Για να γίνει αυτό χρειάζεται να αφυπνίσουμε την συνείδηση μας και και να είμαστε συνεχώς σε αυτοπαρατήρηση.

Να είστε καλά

ΕΙΡΗΝΗ ΑΠΕΡΙΟΡΙΣΤΗ

Φίλε dying, ας απαντήσουμε στα ερωτήματα που θέτεις

quote:

---

Αλήθεια, πόσο εύκολο είναι για έναν άνθρωπο να διαψεύσουμε ή να αμφισβητήσουμε τον ίδιο μας τον εαυτό;

---

quote:

---

quote: Ειναι πιο ευγενικο να δηλωνεις απο μονος σου οτι εκανες λαθος,παρα να υποστηριζεις οτι εχεις δικιο,ιδιαιτερα οταν εχεις δικιο

Είναι πολύ δύσκολο για έναν κοινό άνθρωπο να παραδεχτεί το λάθος του, ειδικά όταν αφορά "μεγάλης" σημασίας θέματα για εκείνον. Είναι πολύ δύσκολο επίσης να υπερβείς τον εγωισμό από το μεθύσι της "νίκης" του να έχεις δίκιο. Η δική μου απάντηση είναι ότι την ταπείνωση μίας "ήττας", όσο μεγάλη και να είναι αυτή, ο άνθρωπος μπορεί να την αντιμετωπίσει ευκολότερα από την έπαρση της "νίκης". Η πρώτη δημιουργεί την ανάγκη στοχασμού και βελτίωσης, η δεύτερη δύναται να εκτρέψει το άτομο από τον πρότερο ορθολογισμό του.

---

Ε.Τ

Αγαπητή Έλσα, ο στοχασμός για τις συνέπειες μίας ταπεινωτικής ήττας δε σημαίνει εσωτερική ταπείνωση, αλλά ορθολογική αντιμετώπιση της κατάστασης στο πλαίσιο "έχω την αξία μου ως άτομο, αλλά κάθε τι έχει τα όρια του, γι' αυτό κάνω ΚΑΙ λάθη". Η δε ορθολογική διαχείριση μίας νίκης, η αποφυγή του λεγόμενου "καβαλήματος καλαμιού" εντάσσεται περισσότερο στην καταπολέμηση της έπαρσης, παρά σε διαδικασίες ταπείνωσης.
Τι να πω... ίσως η λέξη "ταπείνωση" συνειρμικά να ακούγεται διαφορετικά στον κάθε ένα από εμάς. Σε εμένα προσωπικά ταυτίζεται με τον, σε υπερθετικό βαθμό, υποβιβασμό και γι' αυτό δε γίνεται αποδεκτή ως εγγενής εσωτερική φιλοσοφική διαδικασία. Ίσως, η πραγματική έννοια της λέξης να είναι κάπως "χαλαρότερη" σε σχέση με αυτή την ερμηνεία.

Φιλικά
Κωστάκης

φίλε kostakis για να με καταλάβεις καλύτερα.

Αν σε ρωτήσω ποιος είσαι; τι θα απαντήσεις;
πέρα από τις λέξεις τις ιδέες τις εντυπώσεις ποιος είσαι;

Ο άνθρωπος πληροφορείτε για το τι είναι η πραγματικότητα ή ο κόσμος
με ένα καθορισμένο τρόπο λόγω των περιορισμένων μας αισθήσεων.

• Παρ. Τα αυτιά μας ακούν ένα συγκεκριμένο μήκος από τα 20 hertz μέχρι τα 20.000 hertz .Πάνω αλλά και κάτω από αυτό το φάσμα δεν ακούμε. Το ίδιο συμβαίνει και με τις άλλες μας αισθήσεις.

Το ότι δεν ακούμε τους υπερήχους ή τους υπόηχους δεν σημαίνει ότι αυτοί δεν υπάρχουν.

Και δεν έχουμε μόνο ένα φυσικό σώμα . Έχουμε ένα ζωτικό το οποίο ανήκει στην 4η διάσταση. Φαντάζομαι πως γνωρίζετε την φωτογραφική μηχανή ΚΙΡΛΙΑΝ.
Μέσω αυτής της μηχανής ο άνθρωπος κατάφερε να φωτογράφηση την αύρα όλων των πραγμάτων.

Έχουμε ένα Αστρικό και ένα Νοητικό σώμα που ανήκουν στην 5η διάσταση
Επίσης ένα, Αιτιατό ένα Βουδικο και ένα Ατμικο που ανήκουν σε ανώτερες διαστάσεις.

Τι είναι το σώμα μας; Αυτό που βλέπουμε μέσα από τις περιορισμένες μας αισθήσεις; ή κάτι περισσότερο από αυτό.

όταν κοιτάμε ένα δέντρο ή ένα αντικείμενο διαμορφώνουμε μια ιδέα ή μια εντύπωση για το τι είναι το δέντρο.

όμως το δέντρο μήπως είναι κάτι περισσότερο ή και καθόλου η ιδέα που έχουμε για αυτό;

Ετσι η πραγματικότητα δεν είναι αυτό που βλέπουμε . Αλλά αυτό που βλέπουμε δεν είναι παρά μια υποκειμενική και φαινομενική πραγματικότητα.

Υπάρχουν πολλά πράγματα τα οποία δεν αντιλαμβανόμαστε.

Για αυτό λέω πως υπάρχει κάτι "μέσα μας" που δεν ανήκει σε καμιά ιδέα αλλά είναι η αίσθηση τις καθαρής επίγνωσις αυτού που είμαστε.

Εαν δεν έχουμε αυτή την εμπειρία τότε έχουμε ταύτιση με την εσφαλμένη εντυπώσει αυτου που νομιζουμε οτι ειμαστε.

Πολλές φορές θυμώνουμε γιατί κάποιος μας έθιξε την εικόνα μας ή κατέρρευσε αυτό που θέλαμε να δείχνουμε ότι είμαστε.

αυτά για τώρα.

Επίσης λες "μέτρον άριστον"Για να μπορεί πράγματι να υπάρχει μια εφαρμογή σε αυτό πρέπει κάποιος να γνωρίζει την αρχή και το τέλος αυτού που θέλει να μετρήσει.

Ξέρουμε πραγματικά πιο είναι το "μέτρον άριστον" ή το τοποθετούμε εμείς οπού μας βολεύει.

Ο άνθρωπος είναι ένα πολυδιάστατο υπαρξιακό ον. Τι είναι η ύπαρξη; και πως θα εφαρμόσω σύμφωνα με αυτό το "μέτρον άριστον";

Για να γνωρίσουμε αυτό που είμαστε πρέπει να αφυπνίσουμε την συνείδηση μας και αυτό γίνετε μονό με το να παρατηρούμαστε.

Τότε θα ειμαστε σε θεση να βλεπουμε τα λαθη μας τις μηχανικοτητες μας τις αμηχανιες μας και να τις κατανοουμε σε βαθος .

Και σιγά σιγά μέσα από αυτή την κατανόηση θα υπάρξει η αποταυτηση και η απομυθοποίοηση αυτού που νομίζουμε ότι είμαστε.

Να είστε καλά

ΕΙΡΗΝΗ ΑΠΕΡΙΟΡΙΣΤΗ

quote:

---

Ίσως, η πραγματική έννοια της λέξης να είναι κάπως "χαλαρότερη" σε σχέση με αυτή την ερμηνεία.

Φιλικά

---

φίλε ΤΑΡΑΣΟΥ οταν λεω:

έτσι η πραγματικότητα δεν είναι αυτό που βλέπουμε .Αλλά αυτό που βλέπουμε δεν είναι παρά μια υποκειμενική και φαινομενική πραγματικότητα.

Απευθύνομε σε όλες τις υποκειμενικότητες που μπορούν να βλέπουν από όλες τις οπτικές γωνιές είτε από μέσα είτε από έξω ,πάνω κάτω κ.α.

Κάθε άνθρωπος έχει την δικιά του υποκειμενική αντίληψη για το τι είναι η πραγματικότητα.

Αλλά τι είναι η πραγματικότητα και μέσα σε αυτήν και ο Εαυτός μας, πέρα από ολες τις υποκειμενικότητες.

Μια γυναικα ειναι η μητερα για το παιδί, της σύζυγος για τον άντρα της
πελάτησα για τον φούρναρη, θεία ,ερωμένη ,καλός άνθρωπος,ζηλιάρα, κουτσομπόλα.Και μπορώ να γράφω ώρες ονόματα και ιδιότητες.

έτσι ένας άνθρωπος πέρα από τα ονόματα τις περιγραφές τις εντυπώσεις τι είναι;

Να είστε καλά

quote:

---

Κάθε άνθρωπος έχει την δικιά του υποκειμενική αντίληψη για το τι είναι η πραγματικότητα.

---

Ε.Τ

φίλη ΤΑΡΑΣΟΥ δεν έχουμε φύγει από το θέμα.Είμαστε ακριβώς στο κέντρο του θέματος και όχι στην περιφεριά του.

Πιστεύω ότι ήμουν πολύ ξεκάθαρος στην προηγούμενη μου απάντηση.

Αυτο που λες ειναι σωστό αλλα ετσι οπως το θέτω είναι οτι:

Η "πραγματικότητα" βρίσκετε πάντα στο τώρα αλλά ποιος ως ύπαρξη είναι εκεί; Ο Πάνος ,ο Αντρέας,ο δικηγόρος ο ζηλιάρης ,ο τεμπέλης κ.α.

πέρα από τα ονόματα και τις ιδιότητες ποιοι είμαστε;

άλλα αν θες βοήθησε με και δώσε μου έναν ορισμό για το τι είναι απομυθοποίηση του εαυτού.

Γιατί έτσι όπως το καταλαβαίνω εγώ είναι ότι δεν γνωρίζουμε ποιοι είμαστε αλλά αυτό που γνωρίζουμε ότι είμαστε δεν είναι παρά εντυπώσεις εννοιολογικές.Και αυτό που είμαστε είναι πέρα από τον νου.

άπλα είναι πολύ δύσκολο για κάποιων να καταλάβει ότι δεν είναι ο νους του .

Ο νους είναι ένα όργανο.

έτσι το να απομυθοποιήσω τον εαυτό μου είναι να αφαιρέσω όλα αυτά που δεν είναι.

Να είστε καλά

ΕΙΡΗΝΗ ΑΠΕΡΙΟΡΙΣΤΗ

quote:

---

Μια περίπτωση του “Γνώθι σ’ αυτόν”

Γιατί αυτό είναι το κακό της αμάθειας ∙ ενώ ο αμαθής ούτε άξιος ούτε φρόνιμος ούτε ωραίος είναι, νομίζει πως είναι. Καθώς, λοπόν, δεν νομίζει ότι του λείπει τίποτε, δεν επιθυμεί εκείνο που δεν αντιλαμβάνεται ότι του λείπει.

Πλάτωνος “Συμπόσιον”

---

έτσι το να απομυθοποιήσω τον εαυτό μου είναι να αφαιρέσω όλα αυτά που δεν είναι.
Προφανως δεν εχεις διαβασει ολη τη συζητηση γιατι αλλιως θα διαβαζες τα παρακατω

quote:

---

Ομως το μυθο του εαυτου μας ολοι λιγο η πολυ τον δημιουργουμε απο εμφυτη αναγκη για την επιβραβευση,μερικες φορες και για να ειμαστε κοινωνικα αποδεκτοι, αλλα το θεμα ειναι να εχουμε το ψυχικο σθενος να απολλαχτουμε απο ολα οσα δεν ειμαστε και να ανακαλυψουμε ποιοι ειμαστε τελικα.

---

φίλη ΤΑΡΑΣΟΥ

Για να μπορέσουμε να επικοινωνήσουμε έχουμε την ανάγκη να χρησιμοποιήσουμε την ίδια γλώσσα.

Για εμένα ο άνθρωπος έχει 7 ψυχολογικά κέντρα(δεν αναφέρομε στα τσακρα)
1. Διανοητικό
2. Κινητικό
3. Συναισθηματικό
4. Ενστικτώδες
5. Σεξουαλικό

6. Ανώτερο Συναισθηματικό
7. Ανώτερο Διανοητικό

Τα πρώτα 5 κέντρα ανήκουν στον μηχανικό άνθρωπο. Στο άνθρωπο που τα πράγματα του συμβαίνουν. Μηχανικά τρώει, περπατάει, κάνει έρωτα σκέφτεται κ.α.

Τα δυο αλλά κέντρα είναι για να εκδηλώνετε το Είναι.

Στα ανώτερα το Είναι στα κατώτερα τα Εγώ.

Άλλο το Είναι άλλο η Ψυχή άλλο η ουσία άλλο η προσωπικότητα και άλλο τα Εγώ.

Αυτός που μπορεί να αυτόπαρατηρειτε πρέπει να μπορεί να διασπά την προσοχή του έχοντας Αυτοενθημηση που είναι η αίσθηση της παρουσίας αυτουνού που ¨βλέπει¨ και ταυτόχρονα να παρατηρεί πως δουλεύει ο ψυχολογικός εαυτός μέσα από τα 5 κατώτερα κέντρα και επίσης να έχει επίγνωση του χώρου του οποίου βρίσκετε.

Αυτή η κατάσταση λέγετε 3η κατάσταση συνείδηση. Και υπάρχουν τέσσερις.

Για να μην σε κουράζω αν νομίζεις ότι θα ήθελες περισσότερες λεπτομέρειες και απαντήσεις θα σου πρότεινα αν δεν τα έχεις διαβάσει.

Από Πήτερ Ούσπενσκυ

Η ψυχολογία της δυνατής εξέλιξης του ανθρώπου
Ο τέταρτος δρόμος
ο κόσμος του θαυμαστού

Του Μπαρτον

Αυτοενθημηση

Του Σαμαελ αυν βεορ

Η αίσθηση της ψυχολογικής αυτοπαρατήρησης

Δεν θα πω τίποτα άλλο επειδη όλα αυτά που θέλω να πω είναι εκει.

Να είστε καλά

quote:

---

Για να μπορέσουμε να επικοινωνήσουμε έχουμε την ανάγκη να χρησιμοποιήσουμε την ίδια γλώσσα.

---

Ε.Τ

φίλη ΤΑΡΑΣΟΥ βιαζεσε να βγάλεις συμπεράσματά.Αν θες πραγματικά την εμπειρία δες σε ποια ψυχολογικά σημεία σε χτύπησε η συζήτηση μας.

Τα βιβλία που σου είπα να διαβάσεις απλώς ταιριάζουν με τις εμπειρίες μου.

Ολο το κλειδί είναι στο ότι μπορείς να παρατηρήσει το σώμα σου;
τα συναισθήματά σου; τις σκέψεις σου; Τότε ποιος παρατηρεί; και δεν είναι μια απάντηση που έρχεται από τον νου αλλά μια εμπειρία στο εδώ και τώρα.

Ολες οι λέξεις και οι ιδέες είναι κενές μπροστά στην καθαρή επίγνωση αυτού που ανέκαθεν είναι παρών.

Μου αρέσει που είσαι επαναστατική μόνο ένας επαναστάτης μπορεί να σηκώσει κεφάλι και να δημιουργήσει την πιθανότητα να βγει έξω από όλες τις πλάνες.

Σπάσε όλες τις κατευθύνσεις τα κατεστημένα τις πεποίθησής τις ιδέες τα δόγματα τις κοσμοθεωρίες τα ιδανικά και παρέμεινε στην σιωπηλή επίγνωση αυτού που Είναι.

Αυτο ειναι η εμπηρεια του Εαυτου ολα τα αλλα ειναι ενοιολογικα περιεχομενα και αυταπατες

Καθένας έχει μια γνώμη για όλα και νομίζει ότι κάποιος είναι.
Θυμώνει όταν τον προσβάλουν και λέει άσχημα πράγματα νιώθοντας μισός.

όλοι έχουν μια ιδέα για τον εαυτό τους για το τι είναι ο κόσμος και αν κάποιος είναι αντιθέτως με όλα αυτά που πιστεύει τότε έχουμε πόλεμο ιδεών.

Εχουμε ποτέ κοιτάξει πόσο λάγνοι άπληστοι περήφανοι τεμπέληδες άδικοι χωρίς κατανοήσει και σκληροί καλοπερασακιδες τεμπέληδες ζηλιάρηδες και ψεύτες είμαστε;

Θέλουμε να υπερασπιστούμε τις ιδέες μας και να σκοτωθούμε για αυτές η να ελευθερωθούμε από όλες τις ταύτισης και για πρώτη φορά να ζήσουμε αυτό που είμαστε πέρα από αυτό που νομίζουμε ότι είναι.

Μερικές φορές εμφανίζετε κάτι στην ζωή μας αν δεν το αρπάξουμε εκείνη την στιγμή μπορεί να χαθεί για πάντα.

φίλη ΤΑΡΑΣΟΥ σου μιλάω από την καρδιά μου.Δεν έχω την ανάγκη να αποδείξω τίποτα. Ούτε και υπερασπίζω τίποτα απλώς μοιράζομαι τις εμπειρίες μου με όλους σας.

Ο κάθε άνθρωπος έχει τον δικό του δρόμο επειδή κάθε άνθρωπος είναι ξεχωριστός. Ομως όλοι οι δρόμοι πέφτουν στον ίδιο ωκεανό.

όλα αυτά που είπα είναι σκουπίδια μπροστά στην καθαρή εμπειρία του Είναι.

Να είστε καλά

ΕΙΡΗΝΗ ΑΠΕΡΙΟΡΙΣΤΗ

quote:

---

όλα αυτά που είπα είναι σκουπίδια μπροστά στην καθαρή εμπειρία του Είναι.

---

Ε.Τ

ESOTERICA.gr Forums !

© 2010-11 ESOTERICA.gr