quote:

---

ΑΔΕΛΦΕ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΠΟΛΥΑΓΑΠΗΤΕ 22,

ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΗ ΣΧΕΣΗ ΜΕΤΑΞΥ ΤΗΣ ΚΑΘΟΔΟΥ ΤΟΥ ΓΩΓ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΡΜΑΓΕΔΩΝΑ,
ΠΡΟΣΕΞΕ ΤΙΣ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΣΚΕΨΕΙΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΠΕΣ ΜΟΥ ΤΙΣ ΔΙΚΕΣ ΣΟΥ.

ΙΕΖΕΚΙΗΛ (623-571 π.Χ.)
ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΓΩΓ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑΤΩΝ ΤΟΥ (ΙΕΖΕΚΙΗΛ λη’ 1-9)
3 ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΙΔΟΥ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΣΟΥ ΓΩΓ ΗΓΕΜΩΝ ΤΗΣ ΡΩΣ ΜΕΣΕΧ ΚΑΙ ΘΟΥΒΑΛ
4 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΕ ΠΕΡΙΣΤΡΕΨΕΙ ΚΑΙ ΒΑΛΕΙ ΑΓΚΙΣΤΡΑ ΕΙΣ ΤΑΣ ΣΙΑΓΟΝΑΣ ΣΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΕΚΒΑΛΕΙ ΣΕ ΚΑΙ ΠΑΣΑΝ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΙΝ ΣΟΥ ΙΠΠΟΥΣ ΚΑΙ ΙΠΠΕΑΣ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΤΟΥΣ ΕΝΤΕΛΩΣ ΩΠΛΙΣΜΕΝΟΥΣ ΜΕΓΑ ΑΘΡΟΙΣΜΑ ΜΕΤΑ ΘΥΡΕΩΝ ΚΑΙ ΑΣΠΙΔΩΝ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΤΟΥΣ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟΥΣ ΜΑΧΑΙΡΑΣ
5 ΠΕΡΣΑΣ ΑΙΘΙΟΠΑΣ ΚΑΙ ΛΙΒΥΑΣ ΜΕΤ ΑΥΤΩΝ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΤΟΥΣ ΜΕΤ ΑΣΠΙΔΩΝ ΚΑΙ ΠΕΡΙΚΕΦΑΛΑΙΩΝ
6 ΤΟΝ ΓΟΜΕΡ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΤΑΓΜΑΤΑ ΑΥΤΟΥ ΤΟΝ ΟΙΚΟΝ ΘΩΓΑΡΜΑ ΑΠΟ ΤΩΝ ΕΣΧΑΤΩΝ ΤΟΥ ΒΟΡΡΑ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΤΑΓΜΑΤΑ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΜΕΤΑ ΣΟΥ

ΑΠΟ ΤΟ ΑΝΩΤΕΡΩ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΟΤΙ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΘΟΔΟ ΤΩΝ ΡΩΣΩΝ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ ΘΑ ΞΕΣΗΚΩΘΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΙΣΛΑΜΙΚΟΙ ΛΑΟΙ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΙΣΡΑΗΛΙΤΩΝ.
ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ:

ΤΙ ΘΑ ΣΥΜΒΗ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΙΘΕΣΙΝ ΤΟΥ ΓΩΓ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ (ΙΕΖΕΚΙΗΛ λη’ 17-23)
19 ΔΙΟΤΙ ΕΝ ΤΩ ΖΗΛΩ ΜΟΥ ΕΝ ΤΩ ΠΥΡΙ ΤΗΣ ΟΡΓΗΣ ΜΟΥ ΕΛΑΛΗΣΑ ΕΞΑΠΑΝΤΟΣ ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΣΕΙΣΜΟΣ ΜΕΓΑΣ ΕΝ ΓΗ ΙΣΡΑΗΛ
20 ΚΑΙ ΟΙ ΙΧΘΥΕΣ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΕΤΕΙΝΑ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΘΗΡΙΑ ΤΟΥ ΑΓΡΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΡΠΕΤΑ ΤΑ ΕΡΠΟΝΤΑ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΟΙ ΕΠΙ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ ΘΕΛΟΥΣΙ ΣΕΙΣΘΗ ΑΠΟ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΟΡΗ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΑΝΑΤΡΑΠΗ ΚΑΙ ΟΙ ΠΥΡΓΟΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΠΕΣΕΙ ΚΑΙ ΠΑΝ ΤΕΙΧΟΣ ΘΕΛΕΙ ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΘΗ
21 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΚΑΛΕΣΕΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΥΤΟΥ ΜΑΧΑΙΡΑΝ ΚΑΤΑ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΟΡΗ ΜΟΥ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΜΑΧΑΙΡΑ ΕΚΑΣΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΔΕΛΦΟΥ ΑΥΤΟΥ
22 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΕΛΘΕΙ ΕΙΣ ΚΡΙΣΙΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΥΤΟΥ ΕΝ ΛΟΙΜΩ ΚΑΙ ΕΝ ΑΙΜΑΤΙ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΒΡΕΞΕΙ ΕΠ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΑ ΤΑΓΜΑΤΑ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΟΝ ΠΟΛΥΝ ΛΑΟΝ ΤΟΝ ΜΕΤ ΑΥΤΟΥ ΒΡΟΧΗΝ ΚΑΤΑΚΛΥΣΜΟΥ ΚΑΙ ΛΙΘΟΥΣ ΧΑΛΑΖΗΣ ΠΥΡ ΚΑΙ ΘΕΙΟΝ
23 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΜΕΓΑΛΥΝΘΗ ΚΑΙ ΑΓΙΑΣΘΗ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΓΝΩΡΙΣΘΗ ΕΝΩΠΙΟΝ ΠΟΛΛΩΝ ΕΘΝΩΝ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΟΤΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ

ΑΠΟ ΤΟ ΑΝΩΤΕΡΩ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΟΤΙ Ο ΜΕΓΑΣ ΣΕΙΣΜΟΣ ΣΤΗ ΜΕΣΟΓΕΙΟ ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΙ Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΤΡΑΧΩΝΙΟΥ ΘΑ ΣΥΜΒΕΙ ΤΟΤΕ. ΔΕΝ ΞΕΡΟΥΜΕ ΟΜΩΣ ΑΝ ΤΟ ΕΝΝΟΕΙ ΑΛΛΗΓΟΡΙΚΑ Ή ΑΝ ΣΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΓΙΝΕΙ ΣΕΙΣΜΟΣ.
ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ:

ΤΙ ΘΑ ΣΥΜΒΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΣΥΝΤΡΙΒΗΝ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΟΥ ΓΩΓ (ΙΕΖΕΚΙΗΛ λθ’ 1-20)
2 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΕ ΠΕΡΙΣΤΡΕΨΕΙ ΚΑΙ ΣΕ ΠΕΡΙΠΛΑΝΗΣΕΙ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΕ ΑΝΑΒΙΒΑΣΕΙ ΕΚ ΤΩΝ ΕΣΧΑΤΩΝ ΤΟΥ ΒΟΡΡΑ ΚΑΙ ΦΕΡΕΙ ΕΠΙ ΤΑ ΟΡΗ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ
3 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΕΚΤΙΝΑΞΕΙ ΤΟ ΤΟΞΟΝ ΣΟΥ ΑΠΟ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ ΣΟΥ ΧΕΙΡΟΣ ΚΑΙ ΚΑΜΕΙ ΤΑ ΒΕΛΗ ΣΟΥ ΝΑ ΕΚΠΕΣΩΣΙΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΔΕΞΙΑΣ ΣΟΥ ΧΕΙΡΟΣ
4 ΘΕΛΕΙΣ ΠΕΣΕΙ ΕΠΙ ΤΩΝ ΟΡΕΩΝ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΣΥ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΤΑΓΜΑΤΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΛΑΟΙ ΟΙ ΜΕΤΑ ΣΟΥ ΘΕΛΩ ΣΕ ΔΩΣΕΙ ΕΙΣ ΤΑ ΠΤΕΡΩΤΑ ΟΡΝΕΑ ΠΑΝΤΟΣ ΕΙΔΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΘΗΡΙΑ ΤΟΥ ΑΓΡΟΥ ΕΙΣ ΚΑΤΑΒΡΩΜΑ
5 ΘΕΛΕΙΣ ΠΕΣΕΙ ΕΠΙ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΟΥ ΑΓΡΟΥ ΔΙΟΤΙ ΕΓΩ ΕΛΑΛΗΣΑ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΑΠΟΣΤΕΙΛΕΙ ΠΥΡ ΕΠΙ ΤΟΝ ΜΑΓΩΓ ΚΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΩΝ ΕΝ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΤΑΣ ΝΗΣΟΥΣ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΟΤΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ
6 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΚΑΜΕΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΟΥ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΓΝΩΣΤΟΝ ΕΝ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΟΥ ΙΣΡΑΗΛ
7 ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΑΦΗΣΕΙ ΝΑ ΒΕΒΗΛΩΣΩΣΙ ΠΛΕΟΝ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΟΥ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΤΑ ΕΘΝΗ ΟΤΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ Ο ΑΓΙΟΣ ΕΝ ΙΣΡΑΗΛ
8 ΙΔΟΥ ΗΛΘΕ ΚΑΙ ΕΓΕΙΝΕ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΗΜΕΡΑ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΟΠΟΙΑΣ ΕΛΑΛΗΣΑ
9 ΚΑΙ ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΕΣ ΤΑΣ ΠΟΛΕΙΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΞΕΛΘΕΙ ΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΒΑΛΕΙ ΕΙΣ ΤΟ ΠΥΡ ΚΑΙ ΚΑΥΣΕΙ ΤΑ ΟΠΛΑ ΚΑΙ ΤΑΣ ΑΣΠΙΔΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΘΥΡΕΟΥΣ ΤΑ ΤΟΞΑ ΚΑΙ ΤΑ ΒΕΛΗ ΚΑΙ ΤΑ ΑΚΟΝΤΙΑ ΚΑΙ ΤΑΣ ΛΟΓΧΑΣ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΙΕΙ ΑΥΤΑ ΠΥΡ ΕΠΤΑ ΕΤΗ
10 ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΛΑΒΕΙ ΞΥΛΑ ΕΚ ΤΟΥ ΑΓΡΟΥ ΟΥΔΕ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΟΨΕΙ ΕΚ ΤΩΝ ΔΡΥΜΩΝ ΔΙΟΤΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΙΕΙ ΠΥΡ ΕΚ ΤΩΝ ΟΠΛΩΝ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΛΕΗΛΑΤΗΣΕΙ ΤΟΥΣ ΛΕΗΛΑΤΗΣΑΝΤΑΣ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΛΑΦΥΡΑΓΩΓΗΣΕΙ ΤΟΥΣ ΛΑΦΥΡΑΓΩΓΗΣΑΝΤΑΣ ΑΥΤΟΥΣ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ

ΑΠΟ ΤΟ ΑΝΩΤΕΡΩ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΟΤΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΓΡΑΦΟ 10 ΛΕΕΙ ΟΤΙ ΟΙ ΙΣΡΑΗΛΙΤΕΣ ΘΑ ΛΕΗΛΑΤΗΣΟΥΝ ΤΟΥΣ ΛΕΗΛΑΤΗΣΑΝΤΕΣ ΤΩΝ ΚΑΙ ΘΑ ΛΑΦΥΡΑΓΩΓΗΣΟΥΝ ΤΟΥΣ ΛΑΦΗΡΑΓΩΓΗΣΑΝΤΕΣ ΤΩΝ.
ΠΩΣ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΑΥΤΟ ΟΜΩΣ;
ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΚΑΤΩΤΕΡΩ :
ΔΑΝΙΗΛ (605 π.Χ.)
ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΔΙΩΚΤΟΥ (ΔΑΝΙΗΛ ια’ 40 – 45)
40 ΚΑΙ ΕΝ ΤΩ ΕΣΧΑΤΩ ΚΑΙΡΩ Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΟΥ ΝΟΤΟΝ ΘΕΛΕΙ ΣΥΓΚΕΡΑΤΙΣΘΗ ΜΕΤ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΟΥ ΒΟΡΡΑ ΘΕΛΕΙ ΕΛΘΕΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΥΤΟΥ ΩΣ ΑΝΕΜΟΣΤΡΟΒΙΛΟΣ ΜΕΤΑ ΑΜΑΞΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΙΠΠΕΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΠΟΛΛΩΝ ΠΛΟΙΩΝ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΕΛΘΕΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΤΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΠΛΗΜΜΥΡΗΣΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΒΗ
41 ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΕΛΘΕΙ ΕΤΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΓΗΝ ΤΗΣ ΔΟΞΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΤΟΠΟΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΗ ΟΥΤΟΙ ΟΜΩΣ ΘΕΛΟΥΣΙ ΔΙΑΣΩΘΗ ΕΚ ΤΗΣ ΧΕΙΡΟΣ ΑΥΤΟΥ Ο ΕΔΩΜ ΚΑΙ Ο ΜΩΑΒ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΤΩΝ ΥΙΩΝ ΑΜΜΩΝ
42 ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΕΚΤΕΙΝΕΙ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΑΥΤΟΥ ΕΠΙ ΤΟΥΣ ΤΟΠΟΥΣ ΚΑΙ Η ΓΗ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΚΦΥΓΕΙ
43 ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΚΥΡΙΕΥΣΕΙ ΤΟΥΣ ΘΗΣΑΥΡΟΥΣ ΤΟΥ ΧΡΥΣΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΡΓΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΠΙΘΥΜΗΤΑ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΛΙΒΥΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΙΘΙΟΠΕΣ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΣΘΑΙ ΚΑΤΟΠΙΝ ΤΩΝ ΒΗΜΑΤΩΝ ΑΥΤΟΥ
44 ΠΛΗΝ ΑΓΓΕΛΙΑΙ ΕΚ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΚΑΙ ΕΚ ΤΟΥ ΒΟΡΡΑ ΘΕΛΟΥΣΙ ΤΑΡΑΞΕΙ ΑΥΤΟΝ ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΘΕΛΕΙ ΕΚΒΗ ΜΕΤΑ ΘΥΜΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΔΙΑ ΝΑ ΑΦΑΝΙΣΗ ΚΑΙ ΝΑ ΕΞΟΛΟΘΡΕΥΣΗ ΠΟΛΛΟΥΣ
45 ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΣΤΗΣΕΙ ΤΑΣ ΣΚΗΝΑΣ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ ΑΥΤΟΥ ΚΑΤΟΙΚΗΣΕΩΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΘΑΛΑΣΣΩΝ ΕΠΙ ΤΟΥ ΕΝΔΟΞΟΥ ΟΡΟΥΣ ΤΗΣ ΑΓΙΟΤΗΤΟΣ ΠΛΗΝ ΘΕΛΕΙ ΕΛΘΕΙ ΕΙΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΥΠΑΡΧΕΙ Ο ΒΟΗΘΩΝ ΑΥΤΟΝ

ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΩΝ ΔΙΩΓΜΩΝ – ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ ΚΑΙ ΑΝΤΑΠΟΔΟΣΙΣ (ΔΑΝΙΗΛ ιβ’ 1-3)
1 ΚΑΙ ΕΝ ΤΩ ΚΑΙΡΩ ΕΚΕΙΝΩ ΘΕΛΕΙ ΕΓΕΡΘΗ ΜΙΧΑΗΛ Ο ΑΡΧΩΝ Ο ΜΕΓΑΣ Ο ΙΣΤΑΜΕΝΟΣ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΥΙΩΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΣΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΚΑΙΡΟΣ ΘΛΙΨΕΩΣ ΟΠΟΙΑ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΕΓΕΙΝΕΝ ΑΦΟΥ ΥΠΗΡΞΕΝ ΕΘΝΟΣ ΜΕΧΡΙΣ ΕΚΕΙΝΟΥ ΤΟΥ ΚΑΙΡΟΥ ΚΑΙ ΕΝ ΤΩ ΚΑΙΡΩ ΕΚΕΙΝΩ ΘΕΛΕΙ ΔΙΑΣΩΘΗ Ο ΛΑΟΣ ΣΟΥ ΠΑΣ ΟΣΤΙΣ ΕΥΡΕΘΗ ΓΕΓΡΑΜΜΕΝΟΣ ΕΝ ΤΩ ΒΙΒΛΙΩ

ΚΑΙ ΕΙΔΙΚΟΤΕΡΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΓΡΑΦΟ 44, ΣΥΜΠΕΡΑΙΝΟΥΜΕ ΟΤΙ:

ΟΙ ΡΩΣΟΙ ΘΑ ΔΕΧΤΟΥΝ ΕΠΙΘΕΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΑ ΣΤΟ ΒΟΡΡΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΑΝΑΤΟΛΙΚΑ (ΚΟΡΕΑ ΜΑΝΤΖΟΥΡΙΑ) ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ – ΙΑΠΩΝΕΣ.

ΣΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΠΑΡΑΓΡΑΦΟ 1, ΕΧΟΥΜΕ ΤΟΝ ΑΡΧΟΝΤΑ ΜΙΧΑΗΛ ΠΟΥ ΕΓΕΙΡΕΤΑΙ.
ΑΥΤΟ ΜΟΥ ΘΥΜΙΖΕΙ ΤΟ ΤΡΑΧΩΝΙ ΠΟΥ ΔΙΑ ΧΕΙΡΟΣ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ ΜΙΧΑΗΛ ΕΓΡΑΦΗ «Ο ΚΑΙΡΟΣ ΓΑΡ ΕΓΓΥΣ».

ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΓΕΡΣΗ ΤΟΥ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ ΜΙΧΑΗΛ, ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ Η ΕΓΕΡΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΙΩΑΝΝΗ ΠΟΥ ΘΑ ΗΡΕΜΗΣΕΙ ΤΑ ΞΑΝΘΑ ΓΕΝΗ , ΘΑ ΦΕΡΕΙ ΕΙΡΗΝΗ ΣΤΑ ΕΣΠΕΡΙΑ ΕΘΝΗ ΚΑΙ ΘΑ ΣΥΝΑΣΠΙΣΕΙ ΤΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΕΘΝΗ.

ΠΛΗΝ ΟΜΩΣ Ο ΑΓΙΟΣ ΜΕΘΟΔΙΟΣ ΜΑΣ ΛΕΕΙ ΟΤΙ Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΘΑ ΚΛΗΘΕΙ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕΙ ΤΑ ΑΠΟ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΗΛΙΟΥ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑΤΑ ΚΑΙ ΚΑΤΟΠΙΝ ΘΕΙΚΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΘΑ ΝΙΚΗΣΕΙ.

ΕΔΩ ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΤΟΥ (ΝΕΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ), ΘΑ ΚΟΠΟΥΝ ΤΑ ΝΕΡΑ ΤΟΥ ΕΥΦΡΑΤΗ ΠΟΤΑΜΟΥ (ΠΟΥ ΕΙΠΕ Ο ΠΑΙΣΙΟΣ ΚΑΙ Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ).

ΟΙ ΚΙΝΕΖΟΙ ΠΟΥ ΗΔΗ ΘΑ ΕΧΟΥΝ ΜΠΕΙ ΣΤΗ ΣΙΒΗΡΙΑ (ΕΩΣ ΤΑ ΟΥΡΑΛΙΑ) ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΙΣΛΑΜΙΣΤΕΣ, ΘΑ ΘΕΛΗΣΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΘΟΥΝ ΣΤΗΝ ΠΗΓΗ ΤΟΥ ΠΛΟΥΤΟΥ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ.

ΞΕΧΑΣΑ ΝΑ ΣΑΣ ΠΩ ΟΤΙ ΑΠΟ ΟΣΑ ΘΑ ΠΑΘΟΥΝ ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΠΡΩΤΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΩΓ ΑΡΧΟΝΤΑ ΡΩΣ, ΣΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΞΕΣΗΚΩΜΕΝΟΥΣ ΙΣΛΑΜΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΩΑΝΝΗ ΘΑ ΕΧΟΥΝ ΔΕΙ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΚΑΙ ΘΑ ΞΑΝΑΓΙΝΟΥΝ Ο ΛΑΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.
ΕΔΩ Ο ΗΣΑΙΑΣ ΜΑΣ ΛΕΕΙ:

ΘΡΙΑΜΒΕΥΤΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ ΤΩΝ ΛΥΤΡΩΜΕΝΩΝ (ΗΣΑΪΑΣ κστ’ 1-6)

1 ΕΝ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΤΟ ΑΣΜΑ ΤΟΥΤΟ ΘΕΛΕΙ ΨΑΛΗ ΕΝ ΓΗ ΙΟΥΔΑ ΕΧΟΜΕΝ ΠΟΛΙΝ ΟΧΥΡΑΝ ΣΩΤΗΡΙΑΝ ΘΕΛΕΙ ΒΑΛΕΙ Ο ΘΕΟΣ ΑΝΤΙ ΤΕΙΧΩΝ ΚΑΙ ΠΡΟΤΕΙΧΙΣΜΑΤΩΝ
2 ΑΝΟΙΞΑΤΕ ΤΑΣ ΠΥΛΑΣ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΕΛΘΕΙ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟΝ ΕΘΝΟΣ ΤΟ ΦΥΛΑΤΤΟΝ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑΝ

ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΗΣ ΑΠΟΛΥΤΡΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ (ΗΣΑΪΑΣ λε’ 5-10)

5 ΤΟΤΕ ΟΙ ΟΦΘΑΛΜΟΙ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΑΝΟΙΧΘΗ ΚΑΙ ΤΑ ΩΤΑ ΤΩΝ ΚΩΦΩΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΑΚΟΥΣΕΙ

ΤΕΛΙΚΑ Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΘΑ ΑΝΑΓΚΑΣΘΕΙ ΝΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΕΙ ΤΟΥΣ ΙΣΡΑΗΛΙΤΕΣ ΚΑΙ ΝΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΕΙ ΤΩΝ ΞΑΝΘΩΝ ΤΑΣ ΜΗΧΑΝΑΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΙΣΒΑΛΟΝΤΩΝ ΣΑΤΑΝΟΚΙΝΟΥΜΕΝΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΑΠΟ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΗΛΙΟΥ.
ΚΑΙ ΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΖΑΧΑΡΙΑΣ ΝΑ ΜΑΣ ΚΑΛΥΨΕΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ:

ΖΑΧΑΡΙΑΣ (520 π.Χ.)

Η ΕΣΧΑΤΗ ΜΑΧΗ ΜΕ ΤΙΣ ΕΧΡΙΚΕΣ ΚΟΣΜΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ – Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΚΑΙ Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΕΧΘΡΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ – Η ΜΕΓΑΛΕΙΩΔΗΣ ΔΟΞΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ (ΖΑΧΑΡΙΑΣ ιδ’ 1-21)

12 ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ Η ΠΛΗΓΗ ΜΕ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΠΛΗΓΩΣΕΙ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΤΟΥΣ ΣΤΡΑΤΕΥΣΑΝΤΑΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ Η ΣΑΡΞ ΑΥΤΩΝ ΘΕΛΕΙ ΤΗΚΕΣΘΑΙ ΕΝΩ ΙΣΤΑΝΤΑΙ ΕΠΙ ΤΟΥΣ ΠΟΔΑΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΟΦΘΑΛΜΟΙ ΑΥΤΩΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΔΙΑΛΥΘΗ ΕΝ ΤΑΙΣ ΟΠΑΙΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ Η ΓΛΩΣΣΑ ΑΥΤΩΝ ΘΕΛΕΙ ΔΙΑΛΥΘΗ ΕΝ ΤΩ ΣΤΟΜΑΤΙ ΑΥΤΩΝ

ΚΑΤΟΠΙΝ ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΣ ΑΥΤΟΥ ΠΟΥ ΘΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΕΙ Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΙ ΘΑ ΠΕΣΕΙ ΠΥΡ ΝΑ ΚΑΤΑΦΑΓΕΙ ΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΤΟΥ, ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΟΝΤΑΣ ΕΤΣΙ ΤΟΥΣ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ, Η ΠΙΣΤΗ ΤΩΝ ΘΑ ΕΝΔΥΝΑΜΩΘΕΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ.

ΕΤΣΙ ΛΟΙΠΟΝ ΣΤΡΕΦΟΜΕΝΟΣ Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΣΤΗΝ ΔΙΩΞΗ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΠΡΟΣ ΑΝΑΤΟΛΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΑΠΛΩΣΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΤΟ 2014 (2007 + 7), ΑΦΟΥ ΤΟΥΣ ΕΧΕΙ ΝΙΚΗΣΕΙ ΣΤΟΝ ΑΡΜΑΓΕΔΩΝΑ , ΑΠΟΔΥΝΑΜΩΜΕΝΟΙ ΟΙ ΕΧΘΡΟΙ ΤΟΥ , ΘΑ ΒΓΕΙ ΚΑΙ Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΠΟΥ ΛΕΕΙ ΟΤΙ: ΕΝΑΣ ΘΑ ΔΙΩΧΝΕΙ ΧΙΛΙΟΥΣ ΚΑΙ ΔΥΟ ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΟΥΣΙΝ ΜΥΡΙΑΔΕΣ.

ΓΙ’ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΜΙΑ ΙΝΔΙΚΗ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΛΕΕΙ ΟΤΙ Ο ΙΩΑΝΝΗΣ (KALKI ΟΠΩΣ ΤΟΝ ΟΝΟΜΑΖΟΥΝ) ΕΠΙ ΛΕΥΚΟΥ ΙΠΠΟΥ ΚΑΘΗΜΕΝΟΣ ΘΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΘΕΙ ΣΤΗΝ ΚΙΝΑ ΚΑΙ ΕΚΕΙ ΘΑ ΒΡΕΘΕΙ ΠΡΟ ΕΚΠΛΗΞΕΩΣ, ΑΦΟΥ ΘΑ ΒΓΟΥΝ ΝΑ ΤΟΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΟΥΝ ΓΥΝΑΙΚΕΣ !!! (ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΑΝΔΡΕΣ ΘΑ ΕΧΟΥΝ ΣΚΟΤΩΘΕΙ ΣΤΟΝ ΑΡΜΑΓΕΔΩΝΑ).

ΕΤΣΙ ΛΟΙΠΟΝ ΕΠΑΝΕΡΧΟΜΕΝΟΙ ΣΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΩΣ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΝΑ ΛΕΗΛΑΤΗΣΟΥΝ ΤΟΥΣ ΛΕΗΛΑΤΗΣΑΝΤΕΣ ΤΩΝ ΚΑΙ ΝΑ ΛΑΦΥΡΑΓΩΓΗΣΟΥΝ ΤΟΥΣ ΛΑΦΗΡΑΓΩΓΗΣΑΝΤΕΣ ΤΩΝ;

ΑΠΑΝΤΩ ΟΤΙ :

ΑΦΟΥ ΔΟΥΝ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΚΑΙ ΓΙΝΕΙ Ο ΑΡΜΑΓΕΔΩΝΑΣ ΤΟΤΕ ΘΑ ΕΒΓΟΥΝ ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΜΕΝΟΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΩΑΝΝΗ) ΝΑ ΛΑΦΥΡΑΓΩΓΗΣΟΥΝ ΤΟΥΣ ΙΣΛΑΜΙΣΤΕΣ ΠΟΥ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΩΣ(ΕΠΙ ΤΗΣ ΚΑΘΟΔΟΥ ΤΟΥ ΓΩΓ ΑΡΧΟΝΤΑ ΡΩΣ) ΤΟΥΣ ΛΑΦΥΡΑΓΩΓΗΣΑΝ.

ΕΤΣΙ ΛΟΙΠΟΝ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΟΤΙ Ο ΑΡΜΑΓΕΔΩΝΑΣ ΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ 2010 ‘Η 2012 ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΗΝ ΚΑΘΟΔΟ ΤΟΥ ΓΩΓ ΑΡΧΟΝΤΑ ΡΩΣ (ΔΗΛΑΔΗ ΤΟΥ Γ’ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ) ΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΤΩΡΑ (2005 – 2006).

ΘΕΛΩ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΩ ΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΠΛΑΝΕΜΕΝΟΣ.

---

ΙΕΖΕΚΙΗΛ 38:19

quote:

---

ΜΩΡ' ΤΙ ΕΙΝ' ΤΟΥΤΟΥΣ?

---

έλα ντε!!! το παράκανε!!!

quote:

---

ΜΩΡ' ΤΙ ΕΙΝ' ΤΟΥΤΟΥΣ?

---

έλα ντε!!! το παράκανε!!!

1 ΟΥΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΡΙΗΛ ΤΗΝ ΑΡΙΗΛ ΤΗΝ ΠΟΛΙΝ ΟΠΟΥ ΚΑΤΩΚΗΣΕΝ Ο ΔΑΒΙΔ ΠΡΟΣΘΕΣΑΤΕ ΕΝΙΑΥΤΟΝ ΕΠΙ ΕΝΙΑΥΤΟΝ ΑΣ ΣΦΑΖΩΣΙΝ ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΑΣ ΘΥΣΙΑΣ
2 ΑΛΛ ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΣΤΕΝΟΧΩΡΗΣΕΙ ΤΗΝ ΑΡΙΗΛ ΚΑΙ ΕΚΕΙ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΒΑΡΟΣ ΚΑΙ ΘΛΙΨΙΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΕΜΕ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΩΣ ΑΡΙΗΛ
3 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΕΥΣΕΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΣΟΥ ΚΥΚΛΩ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΤΗΣΕΙ ΠΟΛΙΟΡΚΙΑΝ ΚΑΤΑ ΣΟΥ ΜΕ ΧΑΡΑΚΩΜΑ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΑΝΕΓΕΙΡΕΙ ΦΡΟΥΡΙΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΣΟΥ
4 ΚΑΙ ΘΕΛΕΙΣ ΡΙΦΘΗ ΚΑΤΩ ΘΕΛΕΙΣ ΛΑΛΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥ ΕΔΑΦΟΥΣ ΚΑΙ Η ΛΑΛΙΑ ΣΟΥ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΤΑΠΕΙΝΗ ΕΚ ΤΟΥ ΧΩΜΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΦΩΝΗ ΣΟΥ ΕΚ ΤΟΥ ΕΔΑΦΟΥΣ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΩΣ ΤΟΥ ΕΓΓΑΣΤΡΙΜΥΘΟΥ ΚΑΙ Η ΛΑΛΙΑ ΣΟΥ ΘΕΛΕΙ ΨΙΘΥΡΙΖΕΙ ΕΚ ΤΟΥ ΧΩΜΑΤΟΣ
5 ΤΟ ΔΕ ΠΛΗΘΟΣ ΤΩΝ ΕΧΘΡΩΝ ΣΟΥ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΩΣ ΚΟΝΙΟΡΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΛΗΘΟΣ ΤΩΝ ΦΟΒΕΡΩΝ ΩΣ ΑΧΥΡΟΝ ΦΕΡΟΜΕΝΟΝ ΥΠΟ ΑΝΕΜΟΥ ΝΑΙ ΤΟΥΤΟ ΘΕΛΕΙ ΓΕΙΝΕΙ ΑΙΦΝΙΔΙΩΣ ΕΝ ΜΙΑ ΣΤΙΓΜΗ
6 ΘΕΛΕΙ ΓΕΙΝΕΙ ΕΙΣ ΣΕ ΕΠΙΣΚΕΨΙΣ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΜΕΤΑ ΒΡΟΝΤΗΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΣΕΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΦΩΝΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΜΕΤΑ ΑΝΕΜΟΖΑΛΗΣ ΚΑΙ ΑΝΕΜΟΣΤΡΟΒΙΛΟΥ ΚΑΙ ΦΛΟΓΟΣ ΠΥΡΟΣ ΚΑΤΑΤΡΩΓΟΝΤΟΣ
7 ΚΑΙ ΤΟ ΠΛΗΘΟΣ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΩΝ ΠΟΛΕΜΟΥΝΤΩΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΑΡΙΗΛ ΠΑΝΤΕΣ ΒΕΒΑΙΩΣ ΟΙ ΜΑΧΟΜΕΝΟΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΥΤΗΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΟΧΥΡΩΜΑΤΩΝ ΑΥΤΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΤΕΝΟΧΩΡΟΥΝΤΕΣ ΑΥΤΗΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΣΘΑΙ ΩΣ ΟΝΕΙΡΟΝ ΝΥΚΤΕΡΙΝΟΥ ΟΡΑΜΑΤΟΣ
8 ΚΑΘΩΣ ΜΑΛΙΣΤΑ Ο ΠΕΙΝΩΝ ΟΝΕΙΡΕΥΕΤΑΙ ΟΤΙ ΙΔΟΥ ΤΡΩΓΕΙ ΠΛΗΝ ΕΞΕΓΕΙΡΕΤΑΙ ΚΑΙ Η ΨΥΧΗ ΑΥΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΕΝΗ Η ΚΑΘΩΣ Ο ΔΙΨΩΝ ΟΝΕΙΡΕΥΕΤΑΙ ΟΤΙ ΙΔΟΥ ΠΙΝΕΙ ΠΛΗΝ ΕΞΕΓΕΙΡΕΤΑΙ ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΕΙΝΑΙ ΗΤΟΝΗΜΕΝΟΣ ΚΑΙ Η ΨΥΧΗ ΑΥΤΟΥ ΔΙΨΑ ΟΥΤΩ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΣΘΑΙ ΤΑ ΠΛΗΘΗ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΩΝ ΠΟΛΕΜΟΥΝΤΩΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΣΙΩΝ
9 ΣΤΗΤΕ ΚΑΙ ΘΑΥΜΑΣΑΤΕ ΑΝΑΒΟΗΣΑΤΕ ΚΑΙ ΑΝΑΚΡΑΞΑΤΕ ΟΥΤΟΙ ΜΕΘΥΟΥΣΙΝ ΑΛΛ ΟΥΧΙ ΥΠΟ ΟΙΝΟΥ ΠΑΡΑΦΕΡΟΝΤΑΙ ΑΛΛ ΟΥΧΙ ΥΠΟ ΣΙΚΕΡΑ
10 ΔΙΟΤΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΞΕΧΕΕΝ ΕΦ ΥΜΑΣ ΠΝΕΥΜΑ ΒΑΘΕΟΣ ΥΠΝΟΥ ΚΑΙ ΕΚΛΕΙΣΕ ΤΟΥΣ ΟΦΘΑΛΜΟΥΣ ΥΜΩΝ ΠΕΡΙΕΚΑΛΥΨΕ ΤΟΥΣ ΠΡΟΦΗΤΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΡΧΟΝΤΑΣ ΥΜΩΝ ΤΟΥΣ ΒΛΕΠΟΝΤΑΣ ΟΡΑΣΕΙΣ
11 ΚΑΙ ΠΑΣΑ ΟΡΑΣΙΣ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΕΙΣ ΕΣΑΣ ΩΣ ΛΟΓΙΑ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΗΘΕΛΟΝ ΔΩΣΕΙ ΕΙΣ ΤΙΝΑ ΕΞΕΥΡΟΝΤΑ ΝΑ ΑΝΑΓΙΝΩΣΚΗ ΛΕΓΟΝΤΕΣ ΑΝΑΓΝΩΘΙ ΤΟΥΤΟ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΛΕΓΕΙ ΔΕΝ ΔΥΝΑΜΑΙ ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΝ
12 ΚΑΙ ΔΙΔΟΥΣΙ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟΝ ΕΙΣ ΜΗ ΕΞΕΥΡΟΝΤΑ ΝΑ ΑΝΑΓΙΝΩΣΚΗ ΚΑΙ ΛΕΓΟΥΣΙΝ ΑΝΑΓΝΩΘΙ ΤΟΥΤΟ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΛΕΓΕΙ ΔΕΝ ΕΞΕΥΡΩ ΝΑ ΑΝΑΓΙΝΩΣΚΩ
13 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΛΕΓΕΙ ΕΠΕΙΔΗ Ο ΛΑΟΣ ΟΥΤΟΣ ΜΕ ΠΛΗΣΙΑΖΕΙ ΔΙΑ ΤΟΥ ΣΤΟΜΑΤΟΣ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΜΕ ΤΙΜΑ ΔΙΑ ΤΩΝ ΧΕΙΛΕΩΝ ΑΥΤΟΥ ΑΛΛ Η ΚΑΡΔΙΑ ΑΥΤΟΥ ΑΠΕΧΕΙ ΜΑΚΡΑΝ ΑΠ ΕΜΟΥ ΚΑΙ ΜΕ ΣΕΒΟΝΤΑΙ ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΕΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΕΝΤΑΛΜΑΤΑ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
14 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΙΔΟΥ ΘΕΛΩ ΠΡΟΣΘΕΣΕΙ ΝΑ ΚΑΜΩ ΘΑΥΜΑΣΤΟΝ ΕΡΓΟΝ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΤΟΥ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΘΑΥΜΑΣΤΟΝ ΕΡΓΟΝ ΚΑΙ ΕΞΑΙΣΙΟΝ ΔΙΟΤΙ Η ΣΟΦΙΑ ΤΩΝ ΣΟΦΩΝ ΑΥΤΟΥ ΘΕΛΕΙ ΧΑΘΗ ΚΑΙ Η ΣΥΝΕΣΙΣ ΤΩΝ ΣΥΝΕΤΩΝ ΑΥΤΟΥ ΘΕΛΕΙ ΚΡΥΦΘΗ
15 ΟΥΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΣΚΑΠΤΟΝΤΑΣ ΒΑΘΕΩΣ ΔΙΑ ΝΑ ΚΡΥΨΩΣΙ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗΝ ΑΥΤΩΝ ΑΠΟ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΟΠΟΙΩΝ ΤΑ ΕΡΓΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝ ΤΩ ΣΚΟΤΕΙ ΚΑΙ ΛΕΓΟΥΣΙ ΤΙΣ ΒΛΕΠΕΙ ΗΜΑΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΞΕΥΡΕΙ ΗΜΑΣ
16 Ω ΔΙΕΣΤΡΑΜΜΕΝΟΙ Ο ΚΕΡΑΜΕΥΣ ΘΕΛΕΙ ΝΟΜΙΣΘΗ ΩΣ ΠΗΛΟΣ ΤΟ ΠΛΑΣΜΑ ΘΕΛΕΙ ΕΙΠΕΙ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΛΑΣΑΝΤΟΣ ΑΥΤΟ ΟΥΤΟΣ ΔΕΝ ΜΕ ΕΠΛΑΣΕΝ Η ΤΟ ΠΟΙΗΜΑ ΘΕΛΕΙ ΕΙΠΕΙ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΟΙΗΣΑΝΤΟΣ ΑΥΤΟ ΟΥΤΟΣ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΝΟΗΣΙΝ
17 ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΕΤΙ ΠΟΛΥ ΟΛΙΓΟΣ ΚΑΙΡΟΣ ΚΑΙ Ο ΛΙΒΑΝΟΣ ΘΕΛΕΙ ΜΕΤΑΒΛΗΘΗ ΕΙΣ ΚΑΡΠΟΦΟΡΟΝ ΠΕΔΙΑΔΑ ΚΑΙ Η ΚΑΡΠΟΦΟΡΟΣ ΠΕΔΙΑΣ ΘΕΛΕΙ ΛΟΓΙΣΘΗ ΩΣ ΔΑΣΟΣ
18 ΚΑΙ ΕΝ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΟΙ ΚΩΦΟΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΑΚΟΥΣΕΙ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΟΦΘΑΛΜΟΙ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΙΔΕΙ ΕΛΕΥΘΕΡΩΘΕΝΤΕΣ ΕΚ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΚ ΤΗΣ ΟΜΙΧΛΗΣ
19 ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΑΕΙΣ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΠΑΥΞΗΣΕΙ ΤΗΝ ΧΑΡΑΝ ΑΥΤΩΝ ΕΝ ΚΥΡΙΩ ΚΑΙ ΟΙ ΠΤΩΧΟΙ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΥΦΡΑΝΘΗ ΔΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟΝ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ
20 ΔΙΟΤΙ Ο ΤΡΟΜΕΡΟΣ ΕΞΕΛΙΠΕ ΚΑΙ Ο ΧΛΕΥΑΣΤΗΣ ΕΞΩΛΟΘΡΕΥΘΗ ΚΑΙ ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΠΑΡΑΦΥΛΑΤΤΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΑΝΟΜΙΑΝ ΕΞΗΛΕΙΦΘΗΣΑΝ
21 ΟΙΤΙΝΕΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΠΤΑΙΣΤΗΝ ΔΙΑ ΕΝΑ ΛΟΓΟΝ ΚΑΙ ΣΤΗΝΟΥΣΙ ΠΑΓΙΔΑ ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟΝΤΑ ΕΝ ΤΗ ΠΥΛΗ ΚΑΙ ΜΕ ΨΕΥΔΟΣ ΔΙΑΣΤΡΕΦΟΥΣΙ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟΝ
22 ΟΘΕΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ Ο ΛΥΤΡΩΣΑΣ ΤΟΝ ΑΒΡΑΑΜ ΟΥΤΩ ΛΕΓΕΙ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥ ΙΑΚΩΒ Ο ΙΑΚΩΒ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΠΛΕΟΝ ΑΙΣΧΥΝΘΗ ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΑΥΤΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΠΛΕΟΝ ΩΧΡΙΑΣΕΙ
23 ΑΛΛ ΟΤΑΝ ΙΔΗ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΑΥΤΟΥ ΤΟ ΕΡΓΟΝ ΤΩΝ ΧΕΙΡΩΝ ΜΟΥ ΕΝ ΜΕΣΩ ΑΥΤΟΥ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΑΓΙΑΣΕΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΑΓΙΑΣΕΙ ΤΟΝ ΑΓΙΟΝ ΤΟΥ ΙΑΚΩΒ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΦΟΒΕΙΣΘΑΙ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ
24 ΟΙ ΔΕ ΠΛΑΝΩΜΕΝΟΙ ΚΑΤΑ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΛΘΕΙ ΕΙΣ ΣΥΝΕΣΙΝ ΚΑΙ ΟΙ ΓΟΓΓΥΖΟΝΤΕΣ ΘΕΛΟΥΣΙ ΜΑΘΕΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΝ

1 ΙΔΟΥ Η ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΕΡΧΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΛΑΦΥΡΟΝ ΣΟΥ ΘΕΛΕΙ ΔΙΑΜΕΡΙΣΘΗ ΕΝ ΤΩ ΜΕΣΩ ΣΟΥ
2 ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΥΝΑΞΕΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΘΝΗ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΕΙΣ ΜΑΧΗΝ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΑΛΩΘΗ Η ΠΟΛΙΣ ΚΑΙ ΑΙ ΟΙΚΙΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΛΕΗΛΑΤΗΘΗ ΚΑΙ ΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΘΕΛΟΥΣΙ ΒΙΑΣΘΗ ΚΑΙ ΤΟ ΗΜΙΣΥ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ ΘΕΛΕΙ ΕΞΕΛΘΕΙ ΕΙΣ ΑΙΧΜΑΛΩΣΙΑΝ ΤΟ ΔΕ ΥΠΟΛΟΙΠΟΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΞΟΛΟΘΡΕΥΘΗ ΕΚ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ
3 ΚΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΕΞΕΛΘΕΙ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΠΟΛΕΜΗΣΕΙ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΕΚΕΙΝΩΝ ΩΣ ΟΤΕ ΕΠΟΛΕΜΗΣΕΝ ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΜΑΧΗΣ
4 ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΔΕΣ ΑΥΤΟΥ ΘΕΛΟΥΣΙ ΣΤΑΘΗ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑΝ ΕΚΕΙΝΗΝ ΕΠΙ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΤΩΝ ΕΛΑΙΩΝ ΤΟΥ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΕΞ ΑΝΑΤΟΛΩΝ ΚΑΙ ΤΟ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΕΛΑΙΩΝ ΘΕΛΕΙ ΣΧΙΣΘΗ ΚΑΤΑ ΤΟ ΜΕΣΟΝ ΑΥΤΟΥ ΠΡΟΣ ΑΝΑΤΟΛΑΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΔΥΣΜΑΣ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΓΕΙΝΕΙ ΚΟΙΛΑΣ ΜΕΓΑΛΗ ΣΦΟΔΡΑ ΚΑΙ ΤΟ ΗΜΙΣΥ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΘΕΛΕΙ ΣΥΡΘΗ ΠΡΟΣ ΒΟΡΡΑΝ ΚΑΙ ΤΟ ΗΜΙΣΥ ΑΥΤΟΥ ΠΡΟΣ ΝΟΤΟΝ
5 ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΚΑΤΑΦΥΓΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΙΛΑΔΑ ΤΩΝ ΟΡΕΩΝ ΜΟΥ ΔΙΟΤΙ Η ΚΟΙΛΑΣ ΤΩΝ ΟΡΕΩΝ ΘΕΛΕΙ ΦΘΑΝΕΙ ΕΩΣ ΕΙΣ ΑΣΑΛ ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΦΥΓΕΙ ΚΑΘΩΣ ΕΦΥΓΕΤΕ ΑΠ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΤΟΥ ΣΕΙΣΜΟΥ ΕΝ ΤΑΙΣ ΗΜΕΡΑΙΣ ΟΖΙΟΥ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΜΟΥ ΘΕΛΕΙ ΕΛΘΕΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΣΟΥ ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΑΓΙΟΙ
6 ΚΑΙ ΕΝ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΤΟ ΦΩΣ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΛΑΜΠΡΟΝ ΟΥΔΕ ΣΥΝΕΣΚΟΤΑΣΜΕΝΟΝ
7 ΑΛΛΑ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΗΤΙΣ ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΟΥΤΕ ΗΜΕΡΑ ΟΥΤΕ ΝΥΞ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΣΠΕΡΑΝ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΦΩΣ
8 ΚΑΙ ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΥΔΑΤΑ ΖΩΝΤΑ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΞΕΛΘΕΙ ΕΞ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΤΟ ΗΜΙΣΥ ΑΥΤΩΝ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΘΑΛΑΣΣΑΝ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΝ ΚΑΙ ΤΟ ΗΜΙΣΥ ΑΥΤΩΝ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΘΑΛΑΣΣΑΝ ΤΗΝ ΔΥΤΙΚΗΝ ΕΝ ΘΕΡΕΙ ΚΑΙ ΕΝ ΧΕΙΜΩΝΙ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΟΥΤΩ
9 ΚΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΕΦ ΟΛΗΝ ΤΗΝ ΓΗΝ ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΚΥΡΙΟΣ ΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΑΥΤΟΥ ΕΝ
10 ΠΑΣ Ο ΤΟΠΟΣ ΘΕΛΕΙ ΜΕΤΑΒΛΗΘΗ ΕΙΣ ΠΕΔΙΑΔΑ ΑΠΟ ΓΑΒΑΑ ΕΩΣ ΡΙΜΜΩΝ ΚΑΤΑ ΝΟΤΟΝ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΘΕΛΕΙ ΥΨΩΘΗ ΚΑΙ ΚΑΤΟΙΚΗΘΗ ΕΝ ΤΩ ΤΟΠΩ ΑΥΤΗΣ ΑΠΟ ΤΗΣ ΠΥΛΗΣ ΤΟΥ ΒΕΝΙΑΜΙΝ ΕΩΣ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΠΥΛΗΣ ΕΩΣ ΤΗΣ ΠΥΛΗΣ ΤΩΝ ΓΩΝΙΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΥΡΓΟΥ ΑΝΑΝΕΗΛ ΜΕΧΡΙ ΤΩΝ ΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ
11 ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΤΟΙΚΗΣΕΙ ΕΝ ΑΥΤΗ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΠΛΕΟΝ ΑΦΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΘΕΛΕΙ ΚΑΘΗΣΘΑΙ ΕΝ ΑΣΦΑΛΕΙΑ
12 ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ Η ΠΛΗΓΗ ΜΕ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΠΛΗΓΩΣΕΙ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΤΟΥΣ ΣΤΡΑΤΕΥΣΑΝΤΑΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ Η ΣΑΡΞ ΑΥΤΩΝ ΘΕΛΕΙ ΤΗΚΕΣΘΑΙ ΕΝΩ ΙΣΤΑΝΤΑΙ ΕΠΙ ΤΟΥΣ ΠΟΔΑΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΟΦΘΑΛΜΟΙ ΑΥΤΩΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΔΙΑΛΥΘΗ ΕΝ ΤΑΙΣ ΟΠΑΙΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ Η ΓΛΩΣΣΑ ΑΥΤΩΝ ΘΕΛΕΙ ΔΙΑΛΥΘΗ ΕΝ ΤΩ ΣΤΟΜΑΤΙ ΑΥΤΩΝ
13 ΚΑΙ ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΤΑΡΑΧΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΕΓΑΛΗ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΠΙΑΝΕΙ ΕΚΑΣΤΟΣ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΤΟΥ ΠΛΗΣΙΟΝ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ Η ΧΕΙΡ ΑΥΤΟΥ ΘΕΛΕΙ ΕΓΕΙΡΕΣΘΑΙ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΧΕΙΡΟΣ ΤΟΥ ΠΛΗΣΙΟΝ ΑΥΤΟΥ
14 ΚΑΙ Ο ΙΟΥΔΑΣ ΕΤΙ ΘΕΛΕΙ ΠΟΛΕΜΗΣΕΙ ΕΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΚΑΙ Ο ΠΛΟΥΤΟΣ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΚΥΚΛΩ ΘΕΛΕΙ ΣΥΝΑΧΘΗ ΧΡΥΣΙΟΝ ΚΑΙ ΑΡΓΥΡΙΟΝ ΚΑΙ ΙΜΑΤΙΑ ΕΙΣ ΠΛΗΘΟΣ ΜΕΓΑ
15 ΚΑΙ Η ΠΛΗΓΗ ΤΟΥ ΙΠΠΟΥ ΤΟΥ ΗΜΙΟΝΟΥ ΤΗΣ ΚΑΜΗΛΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΟΝΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΚΤΗΝΩΝ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΣΘΑΙ ΕΝ ΤΟΙΣ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟΙΣ ΕΚΕΙΝΟΙΣ ΤΟΙΑΥΤΗ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΩΣ Η ΠΛΗΓΗ ΑΥΤΗ
16 ΚΑΙ ΠΑΣ ΟΣΤΙΣ ΥΠΟΛΕΙΦΘΗ ΕΚ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΩΝ ΕΛΘΟΝΤΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΘΕΛΕΙ ΑΝΑΒΑΙΝΕΙ ΚΑΤ ΕΤΟΣ ΔΙΑ ΝΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΚΑΙ ΝΑ ΕΟΡΤΑΖΗ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗΝ ΤΗΣ ΣΚΗΝΟΠΗΓΙΑΣ
17 ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΕΚ ΤΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ ΤΗΣ ΓΗΣ ΔΕΝ ΑΝΑΒΩΣΙΝ ΕΙΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΔΙΑ ΝΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΩΣΙ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΒΡΟΧΗ
18 ΚΑΙ ΕΑΝ Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΔΕΝ ΑΝΑΒΗ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΛΘΗ ΕΠΙ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΒΡΟΧΗ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ Η ΠΛΗΓΗ ΗΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΠΛΗΓΩΣΕΙ ΤΑ ΕΘΝΗ ΤΑ ΜΗ ΑΝΑΒΑΙΝΟΝΤΑ ΔΙΑ ΝΑ ΕΟΡΤΑΣΩΣΙ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗΝ ΤΗΣ ΣΚΗΝΟΠΗΓΙΑΣ
19 ΑΥΤΗ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ Η ΠΟΙΝΗ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΚΑΙ Η ΠΟΙΝΗ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΩΝ ΜΗ ΘΕΛΟΝΤΩΝ ΝΑ ΑΝΑΒΩΣΙ ΔΙΑ ΝΑ ΕΟΡΤΑΣΩΣΙ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗΝ ΤΗΣ ΣΚΗΝΟΠΗΓΙΑΣ
20 ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΕΠΙ ΤΟΥΣ ΚΩΔΩΝΑΣ ΤΩΝ ΙΠΠΩΝ ΑΓΙΑΣΜΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΚΑΙ ΟΙ ΛΕΒΗΤΕΣ ΕΝ ΤΩ ΟΙΚΩ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΣΘΑΙ ΩΣ ΑΙ ΦΙΑΛΑΙ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΤΟΥ ΘΥΣΙΑΣΤΗΡΙΟΥ
21 ΚΑΙ ΠΑΣ ΛΕΒΗΣ ΕΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΚΑΙ ΕΝ ΙΟΥΔΑ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΑΓΙΑΣΜΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΘΥΣΙΑΖΟΝΤΕΣ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΛΘΕΙ ΚΑΙ ΛΑΒΕΙ ΕΞ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΕΨΗΣΕΙ ΕΝ ΑΥΤΟΙΣ ΚΑΙ ΕΝ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΠΛΕΟΝ ΧΑΝΑΝΑΙΟΣ ΕΝ ΤΩ ΟΙΚΩ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ

quote:

---

motion
Νέο Μέλος

5 Μηνύματα Απεστάλη: 25/10/2005, 12:12:46
--------------------------------------------------------------------------------
http://www.translatum.gr/etexts/andreadis.htm
...............................................................................................................................................................................................................
ΤΩΡΑ ΠΙΣΤΕΥΩ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΤΕ ΟΡΙΣΜΕΝΟΙ ΤΟ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΚΑΙ ΤΜΗΜΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΑΝΑΓΚΗΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗΣ ΚΛΙΣΗΣ.

---

MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM

Κέντρο Ορθόδοξων Βιβλικών Μελετών

ΓΕΝΕΣΙΣ – Κεφάλαιο ι’

Στα προηγούμενα κεφάλαια εξετάσαμε τον κατακλυσμό, τη σωτηρία του Νώε και τις ευλογίες του Θεού μετά τη λήξη του καταστροφικού φαινομένου. Είδαμε ακόμα το περιστατικό ανάμεσα στο Νώε και στο Χαμ, που είχε ως αποτέλεσμα την κατάρα προς το Χαναάν, γιο του Χαμ, και την ευλογία προς τα άλλα δύο αδέλφια, το Σημ και τον Ιάφεθ. Αντλήσαμε μάλιστα από τα λόγια του Νώε μια πολύ σημαντική προφητεία για τη θρησκευτική ιστορία της ανθρωπότητας.

Στο δέκατο κεφάλαιο μας εξιστορεί ο ιερός συγγραφέας τους λαούς που προήλθαν από την οικογένεια του Νώε και το πώς αυτοί διασκορπίστηκαν στη γη κατά έθνη. Ο κατάλογος τούτος υπήρξε σκοτεινός στα μάτια των περισσοτέρων αρχαίων μελετητών, μιας και τα περισσότερα από τα ονόματα λαών, φυλάρχων και πόλεων που αναφέρει δεν αντιστοιχούσαν σε υπαρκτές ιστορικές οντότητες της εποχής των μελετητών. Η σύγχρονη όμως ιστορία και λαογραφία – αν και δεν έλαβε τη Γραφή ως ντοκουμέντο – χρησιμοποίησε τον πίνακα της Γένεσης ως οδοδείκτη για την έρευνα γύρω από την ιστορία και την εξάπλωση των λαών. Πολλά μάλιστα από τα ονόματα λαών και περιοχών έχουν αναγνωριστεί με τη βοήθεια της αρχαιολογικής σκαπάνης.

Τα στοιχεία παρακάτω αντλούμε σχεδόν αυτούσια από τη μελέτη του σεβαστού αρχιμανδρίτη Ιωήλ Γιαννακόπουλου πάνω στο 10ο κεφάλαιο της Γένεσης.

Οι Ιαπετικοί λαοί

Ως Ιαπετικοί χαρακτηρίζονται οι Καυκάσιοι και Ινδοευρωπαϊκοί λαοί, οι οποίοι κατοίκησαν βόρεια, ανατολικά και δυτικά της Παλαιστίνης. Σ’αυτούς ανήκουν (από τις σημερινές φυλές) οι Έλληνες, οι λατινογενείς και γερμανογενείς Ευρωπαίοι, οι Ινδοί, οι κάτοικοι της Ρωσίας, κ.ο.κ. Αποτελούν μία από τις πολυπληθέστερες φυλές του κόσμου («πλατύναι ὁ Θεὸς τῷ ᾿Ιάφεθ»).

Ως υιοί του Ιάφεθ αναφέρονται οι Γαμέρ (Κιμέριοι, κάτοικοι της χερσονήσου της Κριμαίας, κατά τον Fillion οι Κέλτες και οι Κίμβροι), Μαγώγ (λαός της Λυδίας ή ευρισκόμενος στην περιοχή ανάμεσα στη Μαύρη και την Κασπία θάλασσα), Μαδοί (οι γνωστοί Μήδοι), Ιωύαν (Ίωνες, πιθανότατα όλοι οι Έλληνες), Θοβέλ (Τιβαρηνοί, λαός της Μικράς Ασίας κατοικούντες ανάμεσα στον ποταμό Λύκο και τον Εύξεινο Πόντο), Μοσόχ (Μόσχοι, λαός βορειοδυτικά της Αρμενίας, στα μεθόρια της Κολχικής, κατά τον Fillion οι Γερμανοί).

Ο Μαγώγ (με τον Γωγ) αναφέρονται από τον προφήτη Ιεζεκιήλ στο κεφάλαιο 38 ως ηγέτες μιας μεγάλης εκστρατείας Ιαπετικών λαών εναντίον του Ισραήλ. Αναφέρουμε απόσπασμα από το στίχο 2 έως τον 8 «στήρισον τὸ πρόσωπόν σου ἐπὶ Γὼγ καὶ τὴν γῆν τοῦ Μαγώγ, ἄρχοντα Ρώς, Μοσὸχ καὶ Θοβέλ, καὶ προφήτευσον ἐπ’ αὐτὸν 3 καὶ εἰπὸν αὐτῷ τάδε λέγει Κύριος Κύριος· ἰδοὺ ἐγὼ ἐπὶ σὲ Γὼγ ἄρχοντα Ρώς, Μοσὸχ καὶ Θοβὲλ 4 καὶ συνάξω σε καὶ πᾶσαν τὴν δύναμίν σου, ἵππους καὶ ἱππεῖς ἐνδεδυμένους θώρακας πάντας, συναγωγῇ πολλῇ, πέλται καὶ περικεφαλαῖαι καὶ μάχαιραι, 5 Πέρσαι καὶ Αἰθίοπες καὶ Λίβυες, πάντες περικεφαλαίαις καὶ πέλταις, 6 Γομὲρ καὶ πάντες οἱ περὶ αὐτόν, οἶκος τοῦ Θεργαμὰ ἀπ’ ἐσχάτου βορρᾶ καὶ πάντες οἱ περὶ αὐτόν, καὶ ἔθνη πολλὰ μετὰ σοῦ· 7 ἑτοιμάσθητι, ἑτοίμασον σεαυτὸν σύ, καὶ πᾶσα ἡ συναγωγή σου ἡ συνηγμένη μετὰ σοῦ καὶ ἔσῃ μοι εἰς προφυλακήν. 8 ἀφ’ ἡμερῶν πλειόνων ἑτοιμασθήσεται καὶ ἐπ’ ἐσχάτου ἐτῶν ἐλεύσεται καὶ ἥξει εἰς τὴν γῆν τὴν ἀπεστραμμένην ἀπὸ μαχαίρας, συνηγμένων ἀπὸ ἐθνῶν πολλῶν, ἐπὶ γῆν ᾿Ισραήλ, ἣ ἐγενήθη ἔρημος δι’ ὅλου· καὶ οὗτος ἐξ ἐθνῶν ἐξελήλυθε καὶ κατοικήσουσιν ἐπ’ εἰρήνης ἅπαντες…». Η συγκεκριμένη προφητεία θεωρείται ως μη εκπληρωμένη ακόμη και τοποθετείται μελλοντικά.

Υιοί του Γαμέρ αναφέρονται οι Ασχανάζ (Askenos – Aksenos – Εύξεινος Πόντος, πιθανόν οι Σκύθες), Ριφάθ (κάτοικοι της Παφλαγονίας, περιοχής της Μικράς Ασίας στις ακτές της Μαύρης θάλασσας) και Θοργαμά (Φρύγες ή κατά τον Fillion κάτοικοι της Αρμενίας, το όνομα αναφέρεται και στις χεττιτικές γραφές).

Υιοί του Ιωύαν αναφέρονται οι Ελισά (Elis, αρχαίο όνομα της Σικελίας και της Κάτω Ιταλίας, κατ’άλλους Alaschia, περιοχή της Κύπρου), Θαρσίς (φοινικική αποικία στην Ισπανία), Κίτιοι (κάτοικοι πόλης στην Κύπρο) και Ρόδιοι (κάτοικοι της νήσου Ρόδου). Με το «ἐκ τούτων ἀφωρίσθησαν νῆσοι τῶν ἐθνῶν ἐν τῇ γῇ αὐτῶν» εννοείται πιθανώς η διασπορά των υιών του Ιωύαν (και κυρίως των Ελλήνων) στα νησιά του Αιγαίου, της Ιταλίας και όλης της Μεσογείου.

Οι Χαμίτες

Στο δεύτερο μέρος (και μεγαλύτερο) του καταλόγου βρίσκονται οι λαοί που προήλθαν από το Χαμ. Πρόκειται για λαούς στην Αραβία, τη Μεσοποταμία, την Παλαιστίνη και τη βόρειο Αφρική. Θεωρούνταν από τους Ισραηλίτες ότι έφεραν την κατάρα του Νώε και η σύμμιξη με αυτούς ήταν απαγορευμένη.

Στους στίχους 6-7 γίνεται λόγος για λαούς της Αιγύπτου και της Αραβίας. Ως υιοί του Χαμ μας αναφέρονται οι Χους (Αιθίοπες – αυτοί προκάλεσαν τη σύγχυση στους Ιουδαίους μεταφραστές που ταύτισαν το Γεών με το Νείλο, όπως είδαμε στο δεύτερο κεφάλαιο), Μερσαΐν (Αιγύπτιοι), Φουδ (Punt, η αιγυπτιακή χώρα των θυμιαμάτων, ευρισκόμενη στο νότιο άκρο της Ερυθράς θάλασσας, απέναντι από τη Σαβά της Αραβίας) και Χαναάν (λαός της Παλαιστίνης).

Υιοί του Χους αναφέρονται οι Σαβά (αιθιοπική Meroe), Ευιλά (οι Αυλίτες των αρχαίων γεωγράφων, κάτοικοι χρυσοφόρας αραβικής περιοχής), Σαβαθά, Ρεγμά και Σαβαθακά (λοιπές διαπιστωμένες αραβικές φυλές). Υιοί του Ρεγμά μας αναφέρονται δύο, ο Σαβά (χώρα και λαός της βασίλισσας Σαββά – Γ’ Βασιλειών 10:1 – που επισκέφθηκε το βασιλιά Σολομώντα), και ο Δαδάν (άλλη αραβική φυλή).

Παρακάτω, στους στίχους 8-12 αναφέρονται λαοί της Αραβίας και της Αιθιοπίας. Γίνεται λόγος για το Νεβρώδ, υιό του Χους (πιθανόν διαφορετικός αυτός από το Χους του στίχου 6 – ο συγκεκριμένος ταυτίζεται με τον πατέρα των Χουσιτών ή Κασιτών που είδαμε στο κεφάλαιο β’), ο οποίος «ἤρξατο εἶναι γίγας ἐπὶ τῆς γῆς» και «κυνηγὸς ἐναντίον Κυρίου τοῦ Θεοῦ». Το «εναντίον» δε θα πρέπει να εκληφθεί αρνητικά, με βάση το Χρυσόστομο, απλά καθιστά εμφανή την ανδρεία και το θάρος του Νεβρώδ. Το πεδίο δράσης του ήταν μετά βεβαιότητος η Βαβυλώνα («ἀρχὴ τῆς βασιλείας αὐτοῦ Βαβυλὼν καὶ ᾿Ορὲχ καὶ ᾿Αρχὰδ καὶ Χαλάννη ἐν τῇ γῇ Σεναάρ»), πολλοί μάλιστα τον ταυτίζουν με το μυθικό ήρωα Γιλγαμές. Εξάλλου τη φήμη των κηνυγών την εποχή εκείνη τη γνωρίζουμε από παραστάσεις Βαβυλωνίων και Σουμερίων βασιλέων να κηνυγούν λιοντάρια.

Η περιοχή Ορέχ μάλλον είναι η Ερέχ ή Ουρούκ της Σουμερίας. Η Αρχάδ ήταν πόλη βορειοανατολικά της Βαβυλώνας, πλησίον της Sippar. Η δε Χαλάννη ταυτίζεται με την Κτησιφών, κι αυτή βορειοανατολικά της Βαβυλώνας επί του ποταμού Τίγρη – άλλοι πάλι τη συνδέουν με τη Nippur.

Αμέσως παρακάτω διαβάζουμε ότι «ἐκ τῆς γῆς ἐκείνης ἐξῆλθεν ᾿Ασσοὺρ καὶ ᾠκοδόμησε τὴν Νινευΐ καὶ τὴν Ροωβὼθ πόλιν καὶ τὴν Χαλὰχ 12 καὶ τὴν Δασὴ ἀνὰ μέσον Νινευΐ καὶ ἀνὰ μέσο Χαλάχ· αὕτη ἡ πόλις μεγάλη». Ο προφήτης Μιχαίας επίσης αργότερα (5:5) γράφει «καὶ ποιμανοῦσι τὸν ᾿Ασσοὺρ ἐν ρομφαίᾳ καὶ τὴν γῆν τοῦ Νεβρὼδ ἐν τῇ τάφρῳ αὐτῆς», αναφέρεται δηλαδή η στενή συγγένεια Ασσυρίων και Βαβυλωνίων, αρχαιολογικώς αποδεδειγμένη. Οι Ροωβώθ, Χαλάχ και Δασή είναι πόλεις κοντά στη Νινευή, συγκεκριμένα η Χαλάχ είναι η Kalchu νότια αυτής.

Στους στίχους 13-14 έχουμε αναφορά των φυλών των σχετικών με τους Αιγυπτίους. Γεννήθηκαν απ’αυτούς οι Λουδιείμ (μερικοί τους συνδέουν με τους Λύδιους), οι Ενεμετιείμ (άγνωστοι), οι Νεφθαλιείμ (κάτοικοι του δέλτα του Νείλου ή της Μέμφιδας), οι Λαβιείμ (πιθανόν οι Λύβιοι), οι Πατροσωνιείμ (οι αναφερόμενοι και ως «Πάτρος», κάτοικοι του αιγυπτιακού νότου), οι Χασλωνιείμ (άγνωστοι) και οι Καφθοριείμ (Kaphtor, πιθανόν η νήσος Κάρπαθος και μέρος της Κρήτης, κατ’επέκτασην οι Μινωίτες Κρήτες). Από τους Χασλωνιείμ προήλθαν – όπως μας αναφέρεται – οι Φυλιστιείμ (Φιλισταίοι), ίσως γι’αυτό δεν έχουμε και ίχνη της παρουσίας τους.

Τελευταίους αφήνει ο συγγραφέας στους στίχους 15-19 τους λαούς της Παλαιστίνης, απογόνους του καταραμένου Χαναάν. Από αυτόν προέκυψαν οι Σιδώνιοι (Φοίνικες), οι Χετταίοι (σημαντικός λαός στα βόρεια της Παλαιστίνης), οι Ιεβουσαίοι (αρχαίοι κάτοικοι της Ιερουσαλήμ), οι Αμορραίοι (λαός ανατολικά του Ιορδάνη), οι Γεργεσαίοι, οι Ευαίοι (στο κέντρο της Παλαιστίνης), οι Αρουκαίοι, οι Ασενναίοι (στα όρη του Λιβάνου), οι Αράδιοι, οι Σαμαραίοι (στη Συρία) και οι Αμαθαίοι (επί του ποταμού Ορόντου).

Έπειτα μας αναφέρονται τα όρια των Χαναναίων, από τα ανατολικά τα Σόδομα, τα Γόμορρα και η Αδαμά (που μαζί με τις άλλες δύο πόλεις, Σεβά και Σηγώρ, αποτέλεσαν την πεντάπολη) και από τα δυτικά η Σιδώνα, η Γάζα και τα Γέραρα. Η αναφερόμενη Δασά μάλλον είναι η Λεσά ή – όπως την ανέφεραν οι αρχαίοι γεωγράφοι – η Καλλιρόη, περιοχή πέραν της Νεκράς θάλασσας.

Οι Σημίτες

Οι σημιτικοί λαοί ακολουθούν τελευταίοι. Ως υιοί του Σημ αναφέρονται οι Ελάμ (χώρα της ανατολής με πρωτεύουσα τα Σούσα), Ασσούρ (πιθανός ιδρυτής Ασσυρίας), Αρφαξάδ (εβραϊκή φυλή Λουδ, σχετιζόμενοι από μερικούς με τους Λύδιους), Αράμ (σύνολο Αραμαϊκών φυλών μεταξύ Μεσογείου και Μεσοποταμίας) και Καϊνάν.

Υιοί του Αράμ ο Ούζ (χώρα του βιβλικού Ιώβ, η μόνη γνωστή από τα αραμαϊκά έθνη), ο Ούλ, ο Γάτερ και ο Μοσόχ. Η γενιά του Αρφαξάδ φτάνει μέχρι τρίτο επίπεδο, στον Έβερ, που φέρεται να γεννάει δύο γιους, τον Φαλέγ (που σημαίνει χώρισμα, επειδή στην εποχή του συγχύστηκαν οι γλώσσες στον πύργο της Βαβέλ) και τον Ιεκτάν (θεωρούμενος πατέρας αραβικών σημιτικών φυλών όπως Ελμωδάδ, Σαλέθ, Σαρμώθ, Ιαράχ, Οδορρά, Αιβήλ, Δεκλά, Ευάλ, Αβιμαέλ, Σαβά, Ουφείρ, Ευειλά και Ιωβάβ).

Σκοποί του καταλόγου

Ο κατάλογος του παρόντος κεφαλαίου είναι, αν και σύντομος, αρκετά αναλυτικός. Αναφέρει τη διασπορά των περισσοτέρων γνωστών στους Ισραηλίτες λαών, ακόμα και κάποιων που χάθηκαν μέσα στην ιστορία. Πέρα όμως από την αδιαμφισβήτητη ιστορική αξία του καταλόγου, έχει και πνευματική, θεολογική αξία. Διέπεται μάλιστα από τρείς κύριες ιδέες.

Πρώτον, δείχνεται ότι όλοι οι λαοί της ευρύτερης περιοχής (δυτική και κεντρική Ασία, Αραβία, βόρειος Αφρική και Ευρώπη) έχουν κοινή καταγωγή, παρουσιάζονται μάλιστα ως «αδελφοί», υιοί κοινών πατέρων. Το γεγονός αυτό προτρέπει την αγάπη και ειρηνική συνύπαρξη μεταξύ τους, μιας και στις φλέβες τους ρέει κοινό αίμα.

Δεύτερον, όσον αφορά την απολύτρωση, η γραμμή αυτής διαγράφεται μέσα από τη διασπορά των λαών. Ανάμεσα στους Ιαπετικούς λαούς, φορείς πολιτισμού και κατόχους μεγάλων εδαφικών εκτάσεων, και τους Χαμίτες, λαούς πλούσιους και ισχυρούς (Πέρσες, Αιγύπτιοι), οι Σημίτες επιλέχθηκαν, οι λιγότερο πολιτισμικά προοδευμένοι. Αλλά και από αυτούς τους απογόνους του Σημ οι Ισραηλίτες, από τους πιο αδύναμους, επιλέχθηκαν να γίνουν φορείς της θείας ελπίδας.

quote:

---

3. Υπάρχει μια έντονη εμμονή με το Τραχώνι. Στο site του έγραψε ένα σωρό ψέματα για το Τραχώνι. Γιατί τόση εμμονή? Δεν είναι περίεργο που το έχει πάρει τόσο προσωπικά? Γιατί ενοχλείτε?

---

Για αυτο ακριβως και εγω τα εχω παρει με τον Μάξιμο!

Ρίξε πράμα STITS.

ESOTERICA.gr Forums !

© 2010-11 ESOTERICA.gr