Δυστυχώς οι Έλληνες κερδίζουν μόνο με καλή ψυχολογία...
Όταν το ηθικό είναι πεσμένο,δεν τα πάνε καλά.
Θέλουν κεκτημένη ταχύτητα για να βάλουν τα δυνατά τους.

Όταν την έχουν ή νομίζουν ότι την έχουν,θαυματουργούν.

Το κλειδί είναι στο "νομίζουν" ,μερικές φορές...

Έχει παίξει πολύ ρόλο στην ιστορία μας.

Πως θα πειστούν να νομίσουν και τώρα, δεν ξέρω να σου πω...

Αν θα βοηθούσε να νομίσουν ότι θα έρθει...
αρχάγγελος?
το ξανθό γένος?
οι αμαζόνες?
ο μαυροφορεμένος του Λιακόπουλου?
ο τρισέγγονος του Καποδίστρια?
ο Κολοκοτρώνης σε μετεμψύχωση?

τι να πω..

ότι θα έκανα ότι το πιστεύω κι εγώ? ναι ρε ..θα το παιζα το θέατρο.
και κερί στο μαγαζί της γειτονιάς μου θα άναβα...

Αρκεί να πάψει αυτό το ξεφτιλίκι.

Βγάλτε το Γκάλη πρωθυπουργό...ότι χρειάζεται τελος πάντων..

quote:

---

Ο Γκάλης, ο Χριστοδούλου, ο Γιαννάκης, ο Παπαλουκάς, ο Διαμαντίδης, ο Σπανούλης έχουν συνέχεια. Σε ανθρώπους που ξέρουν μόνο έναν τρόπο να κερδίζουν. Το μυαλό τους.

Όταν το ’87 κάναμε το μπαμ, γέμισε ο κόσμος μπασκέτες. Στα σχολεία, τις αλάνες, τις αυλές. Και τώρα κερδίζουμε στο μπάσκετ, παίζοντας σκάκι.

Πόσες Πνύκες πρέπει να στήσουμε, σε σχολεία, αυλές και fora, προκειμένου να κερδίζουμε στην Πολιτική, παίζοντας Δημοκρατία?

---

Και να σου πω Κόμη, εκεί στη Μομπάσα, οι αθρώποι κάθονται στα κάγκελα, και οι μαϊμούδες στα κάγκελα?

Το κάγκελό μου μέσα...

quote:

---

και ήξερε πώς να το εμφυσήσει στο συγκεκριμένο υλικό του

---

Με καλύτερό σου φάε,πιε και νηστικός κοιμήσου.

Ο αρχικός τίτλος του Topic ήταν “Χρεοκοπεί η Ελλάδα.( Λόγοι-Αιτίες )”.

Ποτέ δεν μου άρεσε ο τίτλος. Η παρένθεση -( Λόγοι-Αιτίες )- είναι εντελώς λάθος. Λόγοι και αιτίες είναι το ίδιο πράγμα. Μπορεί ο θεματοθέτης να είχε κάπου στο μυαλό του τις αφορμές, αλλά όπως και να έχει, ο τρόπος που το έθεσε είναι κακός. Εννοιολογικά.

Κυρίως όμως, έχω πρόβλημα με την εισαγωγή του τίτλου, “Χρεοκοπεί η Ελλάδα.”

Χρεοκοπούν οι επιχειρήσεις? Προφανώς. Οι άνθρωποι? Ναι. Τα κράτη? Μια χαρά. Οι χώροι? Εντελώς. Από το Κύτταρο, μέχρι την Ουκρανία.

Εδώ σε θέλω. Η Ελλάδα είναι Χώρα. Ούτε επιχείρηση και άνθρωπος. Και προφανώς ποτέ δεν υπήρξε κράτος. Οπωσδήποτε δεν είναι χώρος.

Χώρος είναι το Βέλγιο, για να πλακώνονται οι Γάλλοι με τους Άγγλους. Τα Φώκλαντς, για να πλακώνονται οι Άγγλοι με τους Αργεντίνους. Η Πολωνία, για να πλακώνονται οι Γερμανοί με τους Ρώσους. Η Ουκρανία, για να πλακώνονται οι φασίστες με τους φασίστες.

Η Ελλάδα είναι Χώρα, άρα είναι αδύνατον να χρεοκοπήσει. Κι αν ακόμα και οι ιδέες χρεοκοπούν, με έναν μεταφυσικό τρόπο φυσικά, οι δρόμοι που είναι δεμένοι με χρόνο, βία, πέτρες και νερό, χρεοκοπούν?

Γιατί, τί άλλο είναι μια Χώρα, παρά οι δρόμοι που μετρούν τις απώλειες, οι πέτρες που γράφουν βήματα, και τα νερά που τρέχουν για να μετράνε χρόνο κι αλλαγές? Είναι ίσως, οι παρεπιδημούντες σαν παρατηρητές, αλλά είναι κι όλα τα άλλα που δεν αναγνωρίζουν ξεχωριστή ταυτότητα, παρά τις ίδιες φωλιές, τα ίδια καρτέρια και πηγές?

Πώς ακριβώς χρεοκοπεί η πέτρα? Ο μάστορας που φτιάχνει την Πεντέλη Παρθενώνα, πώς χρεοκοπεί? Κι αν αυτός χρεοκοπεί, η αλεπού στην Αγία Ειρήνη, με την καμμένη γούνα, πώς χρεοκοπεί?

Πώς χρεοκοπεί η ματιά? Ποιό ηλιοβασίλεμα πουλιέται τόσο φθηνά, που ένα ταμείο να χρεοκοπήσει? Ποιά γειτονιά είναι χρεοκοπημένη. Η πάνω? Η κάτω? Πόσες γειτονιές γεμίζουν τους Δελφούς, την Κνωσό και την Πλάκα? Πόσο κάνει ο Θησαυρός του Ατρέως? Πόσο τιμάται η μία Καρυάτις? Τα γαμώφτερα της Απτέρου, πόσο κάνουν? Μια ελιά στην Ολυμπία, πόσο την χρεώνουμε?

Όχι στο ΤΑΙΠΕΔ. Στη ψυχή μας. Πόσο χρεώνουμε τις λέξεις?

Κι αν ακόμα ούτε για τις λέξεις δεν έχουμε τιμολόγιο, πώς να χρεώσουμε το Δίστομο και την Κάνδανο? Με το μέτρο? Το λίτρο? Το θύμα?

Κι αν δεν γνωρίζουμε ακόμα τη χρέωση, πως μπορούμε να αναγνωρίσουμε τη χρεοκοπία?

Και όταν συμβαίνει αυτό ξεχνάς καμμιά φορά, το λόγο που τους εκτίμησες εξ' αρχής.(ίσως και επειδή δεν υπάρχει η ανάγκη πλέον,επειδή αντικαθίσταται από το συναίσθημα)

Ευτυχώς υπάρχουν κείμενα που θυμίζουν τους αρχικούς λόγους.

Κάποια στιγμή πρέπει να ξαναγράψω κι εγώ ένα από δαύτα..

καληνύχτες

Όταν ένα υπέροχο μυαλό αδυνατεί να επιτύχει τη τελική συνεπαγωγή του αγαπημένου του έργου,τότε δίνει την απάντησή του από ένα άλλο του, σύνολο κειμένων.

Η πολιτεία είχε ανέκαθεν ένα αδύνατο σημείο.
Και δεν θα τολμούσα να το πω από μόνος μου.Ο ίδιος ο Πλάτων το παραδέχεται μέσα από διαφορετικές αναφορές σε άλλα κείμενά του.(Όχι στην ίδια την πολιτεία).

Το γεγονός ότι "κρύβει" την παραδοχή του,το αποδίδω στον εγωισμό που πρέπει να έχει κάθε σοβαρός επηρεαστής του ανθρώπινου πολιτισμού.
Είναι προφανές ότι η ταπεινότητα δεν χωράει σε αυτά τα μεγέθη.
Αλλά αυτό είναι άλλη κουβέντα.

Το αδύνατο σημείο,λοιπόν, είναι ο τρόπος έμπνευσης και επιβολής των νόμων.
Πολλοί θεωρούν ότι ο Πλάτων στα τελευταία του χρόνια είχε "λασκάρει".
Τόσο καταλαβαίνουν..

Η αλήθεια είναι ότι στα τελευταία του, ένοιωθε την ανάγκη να δώσει λύσεις, εκεί που δεν είχε καταφέρει να το κάνει με πρακτικό τρόπο.

Σε αυτό το σημείο αναγκάστηκε να επανεφεύρει τον δάσκαλο και πατέρα που είχε σκοτώσει.Τον Παρμενίδη.

Και εξηγούμαι:
Η Παρμενίδειος κάθοδος στον κάτω κόσμο,στις σφαίρα επιρροής του σκότους και της θεάς δίκης,ήταν η αρχή της λύσης του κολλήματος του.

Όλα εκεί οδηγούσαν...
Η θεά δίκη,ο πατέρας της ο Νόμος,ο Ορφέας,η Περσεφόνη,οι εξαιρέσεις,η τυφλή απονομή ,αλλά και ο σεβασμός των κανόνων, αποτελούν την μυθική πηγή της νομοθεσίας.

Η νότια Ιταλία,οι Πυθαγόρειοι,η σχολή της Ελέας,ήταν όλοι εκεί.

>>>Ήταν η τελευταία εφεδρεία του Πλάτωνα.<<<

Ήταν εκεί για να του δώσουν την άδεια να βαφτίσει υπέρτατη αυθεντία και συνταγματικό νομοθέτη τον Απόλλωνα.Συμβολικά και μη.

Αυτά τα παραπάνω σηματοδοτούν τον λόγο που ο Πλάτων δημιούργησε τον Νυχτερινό Σύλλογο.
Την ομάδα που συνεδριάζει μονάχα την νύχτα.

Αυτήν που νομοθετεί μέσα από την εγκοίμηση.
Τον μόνο τρόπο που μπορεί κανείς να ακουμπήσει το Σ.Α.
Τον μόνο τρόπο που μπορεί να προσεγγιστεί το αλάθητο.
Και αυτό είναι που είχε ανάγκη ο Πλάτων, για να καταστήσει την πολιτεία του,ιδανική και εφικτή ταυτόχρονα.

Απλά δεν το παραδέχτηκε στην ίδια την πολιτεία.
Το παραδέχτηκε στον "επίλογο" των νόμων.
Η επινομίς ήταν δηλαδή το συμπλήρωμα της πολιτείας,πολύ περισσότερο από το συμπλήρωμα των νόμων.
Αυτό ΔΕΝ το διδάσκονται στα πανεπιστήμια.
Δεν το ξέρουν οι καθηγητές εκεί...

Είναι ταυτόχρονα και ο κυριότερος λόγος που οι προσπάθειες του Πλάτωνα επικεντρώθηκαν στις Συρακούσες.
Ήταν ο τρόπος του να επιστρέψει το δάνειο του τελευταίου λιθαριού, στον τόπο που το γέννησε.Στην ελληνική Σικελία.
Ήταν η πληρωμή του στον πατέρα Παρμενίδη και τον Πυθαγόρα.

Δεν θέλω να σας κουράσω άλλο.
Απλά κουράστηκα να περιμένω να αποδοθεί δικαιοσύνη από θαύμα.

Η δικαιοσύνη έρχεται μέσα από την γνώση.

Και όταν ο κορυφαίος γνώστης δυσκολευτεί(ο Πλάτωνας ντε), τότε ψάχνει τη λύση στον κόσμο της νυκτός και των ονείρων.
Εκεί που τα άπιαστα γίνονται χειροπιαστά.
Εκεί που ο καθένας βαφτίζει το θεό του.
Εκεί που αυτός ο τελευταίος, υπάρχει.Για όλους.

Ονειρευτείτε λοιπόν φίλοι.Ονειρευτείτε τον καλύτερο εαυτό σας.Μας.

ΥΣ:Τι παθαίνει νυχτιάτικα ο άνθρωπος..

Εγώ δεν γράφω τόσο...βαρέα κείμενα τον Αύγουστο.

Κολυμπάω στην θάλασσα και συλλογιέμαι στην άμμο.

Ολημερίς κι ολονυκτίς.

Στα διαλείμματα επισκέπτομαι το Μύθος και Θρησκεία και γεμίζω "καύσιμα", ώστε να συλλογιέμαι αδιαλείπτως, που στον διάολο οδηγούμαστε ως ανθρωπότητα.

Βλέπω όμως, πως σε αυτό τον μικρό χώρο των φόρουμς, υπάρχουν 5-6 άτομα με νοητική δύναμη για Γκίνες.Πόσοι ακόμη υπάρχουν εκεί έξω?Σίγουρα κι άλλοι.
Που στο διάτανο είναι και πως θα τους συγκεντρώσουμε σε ενιαία δύναμη, σε πλανητικό επίπεδο, να απαλλαγούμε τελικά από τα...ζιζάνια και τα παράσιτα?

Ισως βρώ την απάντηση, ίσως όχι.
Είμαι ευτυχής όμως, επειδή προσπάθησα και προσπαθώ.

Πόσο, μα πόσο μαλάκες είμαστε και μας δουλεύουν κατάμουτρα...

καλά...γεράματα!!!

quote:

---

Λόγω συνταξιοδότησης (μετά από 43 χρόνια δουλειάς) μαλακίζομαι στον υπολογιστή τον ελεύθερο χρόνο μου.

---

.
.
.
" Υπάρχει ο σωστός τρόπος, ο λάθος τρόπος, και ο ...δικός μου τρόπος! "

Αμεινία, χρωστάμε ανάλυση στο ωραιότατο κείμενό σου πιο πάνω,
αλλά όπως λέει κι ο Νικομαχος,
μας την έπεσες βαριά
Αυγουστιάτικα, και επιφυλασσόμεθα για το εγγύς μέλλον
(και ίσως εκ του συν-εγγυς)

quote:

---

Συνταξιούχος ρε?

Δεν σε πιάσανε εσενα τα νέα μέτρα?

[67 χρονών όλοι σύνταξη, ή 62 με 40+ χρόνια υπηρεσίας.... κι απ΄΄οσο ξέρω δεν είσαι ούτε το ένα ούτε το άλλο....

---

Χεχε... έχω ένσημα από το '71 και δεν με πιάνει τίποτα!

quote:

---

Χεχε... έχω ένσημα από το '71 και δεν με πιάνει τίποτα!

---

Κουρουμπλής: Υποχρεωτικά τσεκ-απ για τέσσερις μορφές καρκίνου

Λυπάμαι που θα υποβιβάσω την ωραία συζήτηση που κάνετε, αλλά προκειμένου να μην επιβαρύνουμε το σύστημα υγείας μελλοντικά με ακριβές θεραπείες, ας ετοιμαστούμε (όλοι εμείς οι κωλόγεροι) να τα κατεβάσουμε, γιατί έρχεται βυθομέτρηση. Και χωρίς σόναρ.

Καθώς το ασφαλιστικό και το σύστημα υγείας καταρρέουν, αργά ή γρήγορα θα πάμε στην ιδιωτική ασφάλιση, τόσο για σύνταξη, όσο και για υγεία.

Η πρώτη φορά γαμηστερά κυβέρνηση, θα κάνει δώρο τις εξετάσεις των μελλοντικών πελατών των εταιρειών, στις εταιρείες. Με έξοδα του ελληνικού δημοσίου, και με υποχρεωτικό τρόπο, θα πάρουμε ένα φιρμάνι με τα κέρατα που έχουμε, ή μπορεί να αναπτύξουμε στο μέλλον. Έτσι, όταν πάμε στην ιδιωτική ασφαλιστική, εκείνη δεν θα επιβαρυνθεί με τις εξετάσεις μας.

Δωράκια, καλέ. Δωράκια...

Ή μήπως ήταν ιδέα του Πανούλη, η πώληση σκαφών του λιμενικού?

quote:

---

Καθώς το ασφαλιστικό και το σύστημα υγείας καταρρέουν, αργά ή γρήγορα θα πάμε στην ιδιωτική ασφάλιση, τόσο για σύνταξη, όσο και για υγεία.

---

Εδώ μέσα, ξέρετε ποιούς αγαπώ, ποιούς σέβομαι, ποιούς εκτιμώ. Στο κείμενο που έγραψε παραπάνω ο Αμεινίας, βρίσκονται σχεδόν όλα αυτά που μας λείπουν. Και ίσως μας λείπουν για τόσο πολύ καιρό, που δεν θυμούμαστε καν, αν είναι δικά μας.

Πριν καμμιά βδομάδα, σε ένα από αυτά τα τσιμπούσια που κάνουμε κέφι, καθόμασταν σε μια δόση δίπλα-δίπλα. Μιλάγαμε ψιθυριστά, χωρίς να κοιταζόμαστε, καθώς ακούγαμε τη γνώμη της παρέας για το κείμενό του. Αυτό το παραπάνω, που μπλέκει τον Πλάτωνα με τον Πυθαγόρα, τον Παρμενίδη και τους λοιπούς Ελεάτες, κι όλα αυτά με μια μεταφυσικά συγκαταβατική θεώρηση του υπερπέραν, σε μιαν ενύπνια προσδοκία.

Όταν όλοι συμφώνησαν πως πρέπει να ξαναδιαβάσουν Πλάτωνα, η επισήμανση:

"Η επινομίς ήταν δηλαδή το συμπλήρωμα της πολιτείας,πολύ περισσότερο από το συμπλήρωμα των νόμων.
Αυτό ΔΕΝ το διδάσκονται στα πανεπιστήμια.
Δεν το ξέρουν οι καθηγητές εκεί..."

,πήρε μια πιο συγκεκριμένη μορφή. Καλώς ή κακώς, όλοι είχαν διαβάσει Πλάτωνα. Σε πανεπιστημιακό επίπεδο.

Δεν αντέχω να σκεφτώ, τί ακριβώς θέλω να επισημάνω με τα παραπάνω. Εκτός, ίσως, που έχω μια πληρέστερη εικόνα της ελληνικής χρεοκοπίας.

quote:

---

..."Η επινομίς ήταν δηλαδή το συμπλήρωμα της πολιτείας,πολύ περισσότερο από το συμπλήρωμα των νόμων.
Αυτό ΔΕΝ το διδάσκονται στα πανεπιστήμια.
Δεν το ξέρουν οι καθηγητές εκεί..."

,πήρε μια πιο συγκεκριμένη μορφή. Καλώς ή κακώς, όλοι είχαν διαβάσει Πλάτωνα. Σε πανεπιστημιακό επίπεδο.

Δεν αντέχω να σκεφτώ, τί ακριβώς θέλω να επισημάνω με τα παραπάνω. Εκτός, ίσως, που έχω μια πληρέστερη εικόνα της ελληνικής χρεοκοπίας.

---

.
.
.
" Υπάρχει ο σωστός τρόπος, ο λάθος τρόπος, και ο ...δικός μου τρόπος! "

Γέλιο λέμε, πολύ γέλιο.Η ώρα του Μιχαλολιάκου.

Αρχηγός ΓΕΕΘΑ ο Αποστολάκης.Σκληρό καρύδι.Δεν παίζει.Δεν το έχει σε τίποτα να διατάξει κατάρριψη, σε περίπτωση παραβίασης του ΕΕΧ.Νοοτροπία ΜΥΚ ο τύπος.

Θα κάνουμε όμως εκλογές, ή θα μας προλάβει στρατιωτικός νόμος?

Σεπτέμβριος ο μήνας της χαράς και του γέλιου.Απολαύστε τον.Ερχεται!!

quote:

---

ΗΧΩ
Θυμάται κανείς κάποια κυβέρνηση που να ζήτησε από μόνη της εκλογές στον 9 μήνα θητείας της?

---

*

ESOTERICA.gr Forums !

© 2010-11 ESOTERICA.gr