quote:

---

Μιάς και τελείωσες το παιχνιδάκι με τον
γιό σου και επανήρθες,δεν απαντάς και στο
παραπάνω σχόλιο σχετικά με την σημαία;;;

Ή μήπως οι μετάνοιες,τα προσκηνύματα και
οι μεγαλοσταυροί δεν σου αφήνουν
περιθώριο για κάποιο σχόλιο;;;

ΜΕ ΕΙΛΙΚΡΙΝΗ ΦΙΛΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ ΠΑΝΤΑ... ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ.

---

Edited by - Ψηλός on 28/10/2010 13:23:41

quote:

---

***Αλήθεια βρε Kapodistria, αφού αυτή η γη είναι τούρκικη, εκείνη αλβανική, η άλλη σκοπιανή, η παράλλη βουλγάρικι, τι στην ευχή θέλουμε και γιορτάζουμε τις εθνικές επετείους, δημιουργούμε εθνικά θέματα από το πουθενά και χαλάμε χρόνο και χρήμα για το τίποτα;

---

Κάποιος θα πρέπει να σου εξηγήσει τι σημαίνει εθνική εορτή και σε τι αναφέρεται.

Δεν πας στην ενορία σου, να σου εξηγήσουν....

ΕΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ
http://www.mindfloga.blogspot.com/

http://diakiros.blogspot.com/

quote:

---

Sesostris:
Ο Γεώργιος Σχολάριος (1400-1472), ευφυής διανοούμενος, νομομαθής, φιλόσοφος και θεολογών, αρχικά φιλενωτικός με τη Δύση, αργότερα αμφιταλαντευόμενος, προφανώς ζυγιάζοντας τις πιθανές πολιτικές και στρατιωτικές εξελίξεις και, στο τέλος, ηγέτης της ανθενωτικής παράταξης, ο οποίος μεταπήδησε στην τάξη των κληρικών σε ηλικία 50 ετών (1450) για να είναι έτοιμος να αναλάβει αξιώματα από τον Μωάμεθ τον Πορθητή, είχε δώσει ήδη δείγματα του φρονήματός του, καίγοντας ιδιοχείρως συγγράμματα του Πλάτωνα και το έργο «Νόμων Συγγραφή» του νεοπλατωνικού Ελληνιστή Γεώργιου Γεμιστού-Πλήθωνα.

Ο συγκεκριμένος Σχολάριος έδινε και οδηγίες για την ιεροεξεταστική αντιμετώπιση των «Ελληνιστών» - ένας χαρακτηρισμός για όσους μελετούσαν διεξοδικά τους αρχαίους Έλληνες συγγραφείς και προτιμούσαν τη φιλοσοφία των αρχαίων από τη βυζαντινή θεοσοφία:

«... τους γουν δυσσεβείς και αλάστορας Ελληνιστάς και πυρί και σιδήρω και ύδατι και πάσι τρόποις εξαγάγετε τής παρούσης ζωής ... ράβδιζε, είργε, είτα γλώτταν αφαίρει, είτα χείρα απότεμνε καν και ούτω μένη κακός, θαλάττης πέμπε βυθώ»
(από επιστολή του Σχολάριου προς τον κυβερνήτη της Πελοποννήσου, «Παλαιολόγια - Πελοποννησιακά» από τον Σ. Λάμπρου)

Δηλαδή ... να αφαιρείτε τη ζωή στους όντως ασεβείς και πανούργους Ελληνιστές με φωτιά, με σίδηρο και με κάθε άλλο τρόπο ... ξυλοφόρτωνε, φυλάκιζε, στη συνέχει κόβε τη γλώσσα, μετά κόβε το χέρι και, αν παρ' όλα αυτά παραμένει ακόμα κακός, πέταξέ τον στο βυθό της θάλασσας.

---

quote:

---

Στα σχολεία, σήμερα, υπακούοντας στις προσταγές αυτών τους οποίους και εσύ υπηρετείς, τείνουν να μην αναφέρουν καν τις εθνικές επετείους. Σιγά-σιγά θα τις ξεγράψουν τελείως για να μην προσβάλλουμε τους φίλους σας, τους Δυτικούς..

---

Edited by - europaios2 on 28/10/2010 13:55:38

quote:

---

Ψηλός:

Τώρα, πώς είναι δυνατόν να φταίει γι’ αυτή την κατάντια το, όπως η ίδια ισχυρίζεσαι, ούτε καν 20 % του ελληνικού πληθυσμού, μόνο ένας Δίας το γνωρίζει!

---

ΜΕ ΕΙΛΙΚΡΙΝΗ ΦΙΛΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ ΠΑΝΤΑ... ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ.

quote:

---

Θα σχολιάσω μόνο αυτό, προς χάριν του αναγνώστη, ώστε να μάθει μερικά πράγματα.

Η κερκόπορτα δεν είναι μύθος αλλά πραγματικότητα.

---

Η Κερκόπορτα; Αστεία πράγματα. Τι να πεις για την Κερκόπορτα; Σε συμβολικό επίπεδο μόνο μπορείς κάτι να πεις. Αφού είχαν ανεβάσει σκάλες και έμπαιναν από όπου ήθελαν. (Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ)

Σε συνέντευξή της στα "ΝΕΑ", η Ελένη-Γλύκατζη Αρβελέρ αντικρούει τον μεγάλο και καταξιωμένο ιστορικό europaios2 (πολλάκις βραβευμένο με μετάλλια ανοιχτής παλάμης εντός του φόρουμ καθώς και με το μεγαλόσταυρο του ύπατου διασκεδαστή) και παρουσιάζει τα αίτια της άλωσης της Κωνσταντινούπολης. Σύμφωνα με την ιστορικό τα αίτια της πτώσης ήταν:

1. Η παρακμή της Πόλης που αριθμούσε περίπου 70.000 κατοίκους σε συνδυασμό με τον αποδεκατισμό του πληθυσμού από την πανούκλα και τους Τούρκους.

2. Οι συμμαχίες των ανθενωτικών με τους Τούρκους.

3. Η δεισιδαιμονία που τροφοδοτούνταν από τις προφητείες που προφήτευαν το τέλος της Πόλης.

4. Η συμφωνία του σουλτάνου με τον Πατριάρχη. "Έτσι γνωρίζουμε γιατί η εκκλησία κράτησε όλα τα κτήματά της και η αυτοκρατορία τα έχασε" σημειώνει η ιστορικός.

Ολόκληρο το άρθρο με τη συνέντευξη της Ελένης Γλύκατζη-Αρβελέρ εδώ

macedon

quote:

---

Ανάρτηση από macedon:

Η Κερκόπορτα; Αστεία πράγματα. Τι να πεις για την Κερκόπορτα; Σε συμβολικό επίπεδο μόνο μπορείς κάτι να πεις...
(Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ)

---

ΜΕ ΕΙΛΙΚΡΙΝΗ ΦΙΛΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ ΠΑΝΤΑ... ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ.

εγινε απολογητρια του αλλου στρατοπεδου...

γι'αυτο και τη φιλοξενουν τωρα τελευταια σε τηλεοπτικες εκπομπες...

quote:

---

macedon:
Η Κερκόπορτα; Αστεία πράγματα. Τι να πεις για την Κερκόπορτα; Σε συμβολικό επίπεδο μόνο μπορείς κάτι να πεις. Αφού είχαν ανεβάσει σκάλες και έμπαιναν από όπου ήθελαν. (Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ)

---

Αυτό που φόβιζε και φοβίζει πάντα τους εχθρούς της πατρίδας μας, είναι η δύναμη της ψυχής του Έλληνα, η ανδρεία και φυσικά το μεγαλείο της ιστορίας του.

Μια χούφτα Έλληνες μπορούν και κατατροπώνουν πολυάριθμα εχθρικά στρατεύματα από τα αρχαία χρόνια έως σήμερα με το έπος του σαράντα.

Ας δούμε μερικά από τα ανδραγαθήματά της περιόδου της άλωσης.

Αρχίζοντας από τα ίδια τα λόγια του Μωάμεθ που μας διασώζει ο Κριτόβουλος, βλέπουμε το καθόλα υπέρμετρο πλεονέκτημα που είχε ο Τούρκος και μπορούμε να καταλάβουμε, με τι λιοντάρια Έλληνες ήρωες είχε να κάνει:
«Πως θα επαρκέσουν ενάντια σε ένα τόσο μεγάλο πλήθος και μάλιστα όταν εμείς θα αγωνιζόμαστε ανανεωμένοι και θα υποτιθέμεθα πάντοτε ξεκούραστοι, έχοντας χρόνο να κοιμόμαστε καλά να απολαμβάνουμε το φαγητό μας και να ξεκουραζόμαστε?
Αυτοί θα μάχονται πάντοτε αδιάκοπα και με υπερένταση, χωρίς να έχουν την ευκαιρία να κοιμηθούν να φάνε να πιούν κάτι, να αναπαυτούν η να κάνουν οτιδήποτε άλλο από αυτά, ενώ εμείς θα είμαστε πάντοτε ξεκούραστοι και θα τους παρενοχλούμε.»

Οι πολιορκούμενοι, γράφει ο Γουσταύος Σλουμπερζέ, δεν μπορούσαν να ξεκουραστούν αν και τους ήταν πάρα πολύ αναγκαία η ανάπαυση. Εργάζονταν όλο το εικοσιτετράωρο για να επιδιορθώσουν τις καθημερινές φθορές, ξεπερνώντας τα ανθρώπινα όρια αντοχής τους.

Ο Μωάμεθ χώρισε σε τρία σώματα των 50.000 τον τεράστιο στρατό του.
Όταν έκανε επίθεση με το πρώτο σώμα, οι πιο θαρραλέοι απ’ τους Τούρκους έφταναν μέχρι την άκρη του τείχους αλλά εκεί τους περίμενε σίγουρος θάνατος.
Ήσαν τόσοι οι σκοτωμένοι, λέει ο Βάρβαρος, ώστε οι επιτιθέμενοι ήθελα να γυρίσουν στο στρατόπεδό τους για να μη σκοτωθούν.
Όμως εκεί είχαν παραταχθεί Τούρκοι τσαούσηδες που όποιον αποτολμούσε να οπισθοχωρήσει τον κομμάτιαζαν με τα γιαταγάνια.
Έτσι οι υπόλοιποι αναγκάζονται να γυρίσουν προς το τείχος. Μάλιστα ακόμα πιο πίσω από τους τσαούσηδες ήταν παραταγμένη μια μονάδα γενιτσάρων με εντολή να σφάζει όλους τους φυγάδες που θα κατόρθωναν να ξέφευγαν από τους πρώτους Τούρκους που τους έσφαζαν.

Οι στρατιώτες του πρώτου αυτού επιθετικού σώματος ήταν αναγκασμένοι να νικήσουν ή να πεθάνουν.
Η δυνατή αυτή μάχη διαρκούσε ήδη μια δύο ώρες παρά την αξιοθαύμαστη ανδρεία τους οι πολυαριθμότεροι Τούρκοι πολεμιστές, είχαν σκοτωθεί ή είχαν τεθεί εκτός μάχης με τον ένα η τον άλλον τρόπο.
Στο τέλος ο σουλτάνος επέτρεψε να αποσυρθούν όσοι επέζησαν.

Αργότερα εξαπολύθηκε το δεύτερο σώμα των Τούρκων. Ο Βάρβαρος αναφέρει ότι πέρασαν στο σταύρωμα με τριάντα χιλιάδες, οι μάχες γινόντουσαν σώμα με σώμα τέτοια άγρια ήταν η μάχη που οι κραυγές τους ακούγονταν μέχρι την Ανατολή και που νομίζει κάποιος ότι βρισκόταν στην κόλαση.
Η δεύτερη αυτή φάση της επίθεσης, ήταν πιο οργανωμένη, περισσότερο σφοδρή και παροξυμμένη από την πρώτη. Το αποτέλεσμα όμως ήταν η έφοδος να αποτύχει ολοκληρωτικά.

Η πεισματική και αξιοθαύμαστη γενναιότητα της μικρής εκείνης μονάδας των Ιταλών και των Ελλήνων ηρώων που πρόβαλλαν τα στήθη τους για να υπερασπιστούν το βιαστικά κατασκευασμένο και σχεδόν ανοχύρωτο σταύρωμα και τα σχεδόν κατεστραμμένα τείχη
που ήσαν χιλίων ετών ήταν η αιτία της απίστευτης εκείνης επιτυχίας.

Εν συνεχεία ο σουλτάνος επιχείρησε την τρίτη και τελευταία επίθεση παρατάσσοντας όλες τις ακόμα ξεκούραστες δυνάμεις του. Σε αυτή την επιχείρηση μπόρεσε να πάρει την Πόλη μας.
Ο Κριτόβουλος και ο Βάρβαρος τονίζουν την υπερβολική κόπωση των Ελλήνων και των Ιταλών, την ώρα που άρχιζε αυτή η επίθεση.

Όλες οι μαρτυρίες των σύγχρονων της εποχής συμφωνούν για το παράδοξο φαινόμενο αλλά και το απίστευτο γεγονός της άμυνας, από μια πολύ ασθενική φουρά εναντίον ενός εχθρού σχεδόν αναρίθμητο για τόσες πολλές ημέρες και σε τόσο μεγάλη έκταση .

Ο Μωάμεθ στην έναρξη της πολιορκίας, είχε περίπου 260-280.000 άνδρες, εκ των οποίων περίπου 150.000 ήσαν οι μάχιμοι (οι άλλοι ήσαν βοηθητικοί, τεχνίτες, εργάτες, σιτιστές κ.λ.π.) Ανάμεσά σε αυτούς και ένα επίλεκτο σώμα 10-15.000 γενιτσάρων που τον περιστοίχιζαν.

Είχε ακόμη 300-400 πλοία.

Απέναντί του ο Κωνσταντίνος είχε μόλις 4.937 Έλληνες, συμπεριλαμβανομένων και των μοναχών και περίπου δύο χιλιάδες ξένους πολεμιστές.
Την απογραφή την έκανε ο Φραντζής κατά διαταγή του Βασιλιά.

Ας δούμε λοιπόν μειρκά από τα ηρωικά κατορθώματα που έκαναν οι Έλληνες και οι Λατίνοι αντιστεκόμενοι για πάνω από 50 ημέρες στις Τουρκικές ορδές.

Δύο ναυμαχίες έγιναν αξιόλογες.
Στην πρώτη μεγάλη ναυμαχία που έγινε, ο Τούρκος ναύαρχος Μπαλτόγλου, με τα 300-400 περίπου πλοία του, έπλευσε μεταφέροντας πολυάριθμους μαχητές εναντίον της αλυσίδας και των χριστιανικών πλοίων που είχαν παραταχθεί πίσω της. (σελ.135 Γουσταύου Σουλμπερέ)
Τα πληρώματα αυτά μας λέει ο Κριτόβουλος , είχαν ήδη εκπαιδευτεί για τέτοιου είδους αγώνα από το μεγάλο Δουκά Λουκά Νοτάρα (τον προδότη ντε!) που ήταν Διοικητής τους και είχε αναλάβει τη φρούρηση του θαλάσσιου τείχους και διέθεταν το προτέρημα να μάχονται από ψηλά.
Το αποτέλεσμα ήταν μεγάλη ήττα των Τούρκων

Στην επόμενη ναυμαχία, Τρία Γενοβέζικα καράβια και ένα αυτοκρατορικό πλοίο, βρέθηκαν κυκλωμένα από τον Τουρκικό στόλο, (έχουμε αναφορές των Δούκα, Βάρβαρο, Χαλκοκοδύλη, Λεονάρδο και Φραντζή)..... αποτέλεσμα δώδεκα χιλιάδες Τούρκοι νεκροί κατά τον Φραντζή και 10.000 κατά τον Λεονάρδο, ενώ από τους Έλληνες και Λατίνους, γύρω στους 20.
Σε αυτή τη ναυμαχία αγανακτισμένος ο σουλτάνος θέλησε να σκοτώσει τον Τούρκο ναύαρχο (Βούλγαρος εξωμότης), τον έσωσαν όμως οι ικεσίες των Τούρκων αρχόντων τελικά αφού έφαγε 100 βουρδουλιές καθαιρέθηκε και ο σουλτάνος μοίρασε την περιουσία του στούς γενίτσαρους.

Αλλού διαβάζουμε ότι δύο μόνο άντρες, ο Θεόφιλος Παλαιολόγος και ο Δημήτρης Καντακουζηνός κάποια στιγμή όταν υποχωρούσαν οι Έλληνες σε μάχη στα τείχη, μόνοι τους όρμισαν και έτρεψαν τους Τούρκους σε άτακτη φυγή πετώντας τους κάτω από τα τείχη και σκορπίζοντας τους.
Το γεγονός αυτό έδωσε θάρρος στους άλλους Έλληνες που αμέσως έτρεξαν να τους βοηθήσουν.

Όταν έπεφτε πια η Πόλη, ]ο Κωνσταντίνος όρμησε εναντίον μιας μεγάλης ομάδας Τούρκων και μόνος του κατάφερε και τους γκρέμισε όλους κάτω από τα τείχη σφάζοντας πάρα πολλούς κρατώντας σφιχτά στο δεξί του χέρι το σπαθί όπως μας λέει ο Φραντζής.
Κοντά του ήταν ο Δον Φραγκίσκος από το Τολέδο, ο Ιωάννης από τη Δαλματία και ο Θεόφιλος Παλαιολόγος.
Ο Θεόφιλος Παλαιολόγος έπεσε κι αυτός επάνω στούς εχθρούς και σκότωσε όσους βρέθηκαν μπροστά του κι άλλους τους ανάγκασε να οπισθοχωρήσουν.
Δύο και τρείς φορές επαναλήφθηκαν οι επιθέσεις μέχρι που κατάφεραν να διώξουν τους Τούρκους, άλλους να τους γκρεμίσουν από το τείχος και άλλους να τους σκοτώσουν με όποιο μέσο διέθεταν.

Οι τελευταίοι υπερασπιστές του Βυζαντίου, ήσαν Κρήτες ναυτικοί, οι οποίοι κατά τον Φραντζή, υπεράσπιζαν τον τομέα του περιβόλου της Ωραίας Πύλης.
Αυτοί σκότωναν πάρα πολλούς Τούρκους. Αν και έμαθαν για την άλωση της Πόλης, αρνιόνταν επίμονα να παραδοθούν. Ο σουλτάνος μαθαίνοντας το απόγευμα τα σχετικά με την δική τους αντίσταση, διέταξε διαπραγμάτευση και τελικά τους άφησε να φύγουν ελεύθεροι με το πλοίο και όλα τα υπάρχοντα τους.

Ο Γουσταύος γράφει ότι οι Τούρκοι δεν μπορούσαν να φανταστούν ότι οι μόνοι υπερασπιστές της απέραντης πόλης ήταν εκείνοι οι ελάχιστοι που τους αντιμετώπισαν όλη τη νύχτα στα τείχη και ότι πληγωνόταν ο εγωισμός τους με την εξακρίβωση του πραγματικά ελάχιστου αριθμού των υπερασπιστών.

Ενώ ο ηγούμενος των Φραγκισκανών που ήταν παρών στην πολιορκία και έφτασε στη Βενετία στις 4ς Ιουλίου 1453 αναφέρει το γεγονός ότι ανάμεσα στούς λεηλατούντες μουσουλμάνους υπήρχαν και πολλοί χριστιανοί που είχαν αλλαξοπιστήσει.

Στο σλαβονικό χρονικό που ονομάζεται αλλιώς Ανώνυμος Μοσχοβίτης έχουμε άγνωστες λεπτομέρειες για την έφοδο που έγινε στις 6 ή 7 Μαίου, όταν περίπου 30.000 Τούρκοι πολεμιστές έφυγαν ντροπιασμένοι και ηττημένοι από τους αμυνόμενους.
Αναφέρει λοιπόν ότι ένας από τους παλιούς πολεμιστές γενίτσαρους του Μουράτ σωστός κολοσσός επιτέθηκε εναντίον του Ιουστινιάνη με τρομακτική μανία αλλά κάποιος Έλληνας στρατιώτης, πήδηξε θαρραλέα από το ύψος του τείχους και έκοψε με τσεκούρι την κνήμη αυτού του άπιστου σώζοντας έτσι το μεγάλο Ιταλό πολέμαρχο όπου θανάσιμο κίνδυνο.

Οι Τούρκοι τακτικοί μαχητές, γράφει ο Γουσταύος, ήσαν 150.000 (σελ.121)...τι άραγε θα μπορούσαν να κάνουν απέναντί τους οι 7-8 περίπου χιλιάδες αμυνόμενοι?

Έτσι έπεσε η Πόλη μας.
«Η Βασιλίδα, το καύχημα όλου του κόσμου, η ελπίδα και χαρά του γένους των Ελλήνων, το καταφύγιο του Χριστιανισμού», όπως έχει πει ο ίδιος ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, ο τελευταίος βασιλιάς μας.

ΘΑ ΕΡΘΕΙΣ ΣΑΝ ΑΣΤΡΑΠΗ ΣΠΑΝΟΥΔΑΚΗΣ

"Ο πιο σοφός άνθρωπος μπρος στο Θεό θα φανεί πίθηκος και στη σοφία και στην ομορφιά και σ' όλα τ' άλλα."(Ηράκλειτος).
ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΗ ΚΥΠΡΟ ΚΑΙ ΣΤΟ ΚΟΥΡΔΙΣΤΑΝ

quote:

---

Η πεισματική και αξιοθαύμαστη γενναιότητα της μικρής εκείνης μονάδας των Ιταλών και των Ελλήνων ηρώων

---

quote:

---

Απέναντί του ο Κωνσταντίνος είχε μόλις 4.937 Έλληνες, συμπεριλαμβανομένων και των μοναχών

---

Edited by - Αίολος on 28/10/2010 20:41:57

quote:

---

Εαν μου βρείς ένα ΠΡΩΤΟΓΕΝΕΣ στοιχείο που να μιλάει για "Ελληνες", δεν θα κσναγράπσω εδώ ευρωπαίο μου. Για Ρωμαίους θα βρείς. ΟΧΙ για έλληνες. ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΑΝ τότε Ελληνες.

---

«Ου γαρ ώετο προς βασιλέως Έλληνας… μηδενός δε αφιστάμενος των όσα προς την των Ελλήνων ελευθερίαν τείνει…»

Κσέρεις ποιός το είπε αυτό και για ποιόν γλυκέ μου το 1452;

ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος στον τελευταιο του λογο πριν την καταληψη της Βασιλευουσας...

quote:

---

"τους γουν δυσεβείς και αλάστορας ελληνιστάς και πυρί και σιδήρω και ύδατι και πάσι τρόποις ΕΞΑΓΑΓΕΤΕ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΗΣ ΖΩΗΣ... ...ράβδιζε, είργε, είτα γλώτταν αφαίρει, είτα χείραν απότεμνε, και αν και τούτο μένει κακός, θαλάττης πέμπε βυθώ."

Κσέρεις ποιός το είπε αυτό και για ποιόν γλυκέ μου το 1452;

Edited by - Αίολος on 28/10/2010 20:53:58

---

Edited by - ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΩΝ3 on 28/10/2010 21:01:31

quote:

---

Τώρα γιατί υπέγραφε σαν Ρωμαίος... άβυσσος η ψυχή του ανθρώπου.

macedon

---

quote:

---

Ελθών ουν, αδελφοί, ημάς απέκλεισε, και καθ' εκάστην το αχανές αυτού στόμα χάσκων, πώς εύρηι καιρόν επιτήδειον ίνα καταπίη ημάς και την πόλιν ταύτην, ήν ανήγειρεν ο τρισμακάριστος και μέγας βασιλεύς Κωνσταντίνος εκείνος, και τηι πανάγνω τε και υπεράγνω δεσποίνη ημών θεοτόκωι και αειπαρθένω Μαρία αφιέρωσεν και εχαρίσατο τού κυρίαν είναι και βοηθόν και σκέπην τη ημετέρα πατρίδι και καταφύγιον των Χριστιανών, ελπίδα και χαράν πάντων των Ελλήνωντο καύχημα πάσι τοις ούσιν υπό την του ηλίου ανατολήν. Και ούτος ο ασεβέστατος την ποτε περιφανή και ομφακλίζουσαν ως ρόδον του αγρού βούλεται ποιήσαι υπ' αυτόν. Ή εδούλωσε σχεδόν, δύναμαι ειπείν, πάσαν την υφ' ήλιον...."

---

quote:

---

σε επιστολη του Γεναδιου Σχολαριου στον αυτοκράτορα της Τραπεζούντας γράφει για το ... "Γένος των Ελλήνων ημών"

---

quote:

---

Γράφει λοιπόν ο μοναχός Γεννάδιος προς τον μεγάλο δούκα την εξής εκπληκτική φράση: «Αλλά συ γε ταληθή μένε φρονών και χάριν ειδώς τω Θεώ ανθ’ ων σε κεκόσμηκεν υπέρ πάντας τους νυν όντας Έλληνας».

---

quote:

---

quote:

---

Γράφει λοιπόν ο μοναχός Γεννάδιος προς τον μεγάλο δούκα την εξής εκπληκτική φράση: «Αλλά συ γε ταληθή μένε φρονών και χάριν ειδώς τω Θεώ ανθ’ ων σε κεκόσμηκεν υπέρ πάντας τους νυν όντας Έλληνας».

---

Πσέματα!

---

Σχολαρίου Απαντα, τ. 3, Paris 1935

ESOTERICA.gr Forums !

© 2010-11 ESOTERICA.gr