Όταν σοβαρευτεί και ο ίδιος και συμμορφωθεί με τους κανόνες του διαλόγου εδώ θα είμαστε να του το αναγνωρίσουμε.

Δεν χανόμαστε.

quote:

---

στο λόγο του (από τους πλέον συγκροτημένους και καθαρούς εδώ μέσα),

---

Επειδή μιλάμε για την εποχή του Πέτρου η κοινή λογική που σας λείπει ορίζει ότι το εύκολο και σίγουρο είναι το να κατασκεύασουν κάτι καλύτερο που ΔΕΝ επιδέχεται κριτικής.

quote:

---

Πάγια τακτική.

---

Με τόση ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΚΥΡΟΥΣ και ακόμα αναμασάς τα τσιτάτα που σας ταίζουν οι Καλοπουλο-Κουτου-Λυμπεριδο-Ρασσιάδες μαζί με το υποχρεωτικό ΚΟΥΤΟΧΟΡΤΟ???

Κρίμα που θα αποχωρήσεις ρε γιαπετ...

Τώρα μου τα χαλάς…μου έδωσες την εντύπωση ότι γνωρίζεις, ή ότι είσαι τέλος πάντων εξοικειωμένος, με τις απαντήσεις της Εκκλησίας στον Πορφύριο, αλλά εσύ μου πετάς το μπαλάκι να σου πω εγώ πρώτος την γνώμη μου, λαμβάνοντας «εξουσιοδότηση» εκ μέρους των Πατέρων να απαντήσεις για λογαριασμό τους…τέσπα, ευτυχώς βρήκα ολόκληρο το Κατά Χριστιανών στο νετ και το ξαναδιαβάζω πιο προσεκτικά, από αύριο θα παραθέσω τις απόψεις του Πορφύριου (μαζί με τα δικά μου σχόλια) οπότε θα έχουμε την ευκαιρία να συζητήσουμε πάνω στο σημαντικό αυτό έργο.

quote:

---

Όπως σε όλα τα fora αυτά θα έχουν σίγουρα συζητηθεί πολλαπλές φορές. Απλά εγώ στο esoterica δεν έχω προλάβει ακόμα να κοιτάξω παλιά θέματα.

---

Όπως θες φίλε kost

quote:

---

Ε μα και εσύ….παίξ’το και λίγο κινέζος…μάτια έχουμε και βλέπουμε ποιός είναι ποιός…εμένα πάντως ειλικρινά δεν με πειράζει που επέστρεψες, από την στιγμή που μιλάμε έτσι όμορφα και ωραία δεν υπάρχει κανένα θέμα!

---

Γράψε την πηγή απ'όπου τους έκανες copy-paste (και μάλιστα με αλφαβητική σειρά) ΑΜΕΣΑ διότι ΔΕΝ είναι αποτέλεσμα ΠΡΟΣΩΠΙΚΗΣ ΣΟΥ ΕΡΕΥΝΑΣ.

ΕΓΡΑΨΕΣ ή πιο σωστά ΑΝΤΕΓΡΑΨΕΣ:

quote:

---

Η Θεανώ η Θουρία ήταν αρχαία Ελληνίδα μαθηματικός και αστρονόμος. Καταγόταν από τους Θούριους της Κάτω Ιταλίας και άκμασε περί τον 6ο αιώνα παχχ.

Βιογραφία
Η Θεανώ ήταν κόρη του ιατρού Βροντίνου. Υπήρξε αρχικά μαθήτρια και στη συνέχεια σύζυγός του κατά 30 χρόνια μεγαλύτερού της Πυθαγόρα. Δίδαξε αστρονομία και μαθηματικά στην Σχολή του Πυθαγόρα στον Κρότωνα και μετά το θάνατο του συζύγου στη Σάμο. Επιμελήθηκε τη διάδοση της διδασκαλίας και του έργο του, τόσο στον κυρίως Ελλαδικό χώρο, όσο και στην Αίγυπτο, σε συνεργασία με τα παιδιά της την Δαμώ, την Μύια, την Αριγνώτη τον Μνήσαρχο και τον Τηλαύγη που ανέλαβαν με τη σειρά τους και τη διοίκηση των Πυθαγορείων σχολών.
Δεύτερος σύζυγός της μετά το θάνατο του Πυθαγόρα έγινε ο επίσης στενός μαθητής του Αρίσταιος, ο οποίος και ανέλαβε για μια περίοδο το Ομακοείο και την Πυθαγόρεια κοινότητα.
Την Θεανώ την Θουρία αναφέρουν ο Αθήναιος, ο Σούδα, ο Διογένης ο Λαέρτιος και ο Ιάμβλιχος. Θεωρείται η διασημότερη γυναίκα αστρονόμος και κοσμολόγος της αρχαιότητας.

---

______________
εἰ μή τινα ἄλλον ὁ θεὸς ὑμῖν ἐπιπέμψειεν κηδόμενος ὑμῶν. Όχι Socrates, μετά από εσένα ήρθε ο ΙΔΙΟΣ και επέβαλε τη...Χούντα Του.

quote:

---

Βρε πέρασες καλά?
Αυτό μετράει!

---

Εγώ πέρασα καλά, αλλά στους συντονιστές δεν άρεσε καθόλου το θέαμα.
Στο τέλος την πλήρωσα εγώ, εκείνοι αθωώθηκαν.

quote:

---

Ψάχνεσαι για το επόμενο χέρι να υποθέσω?

---

Πας να ρίξεις κι εσύ την ευθύνη σε μένα;
Εσύ δεν είσαι αυτός, που πέφτει με τα τέσσερα διαρκώς μπροστά μου και μέσα στα πόδια μου, με τα κατινίστικα αστεία σου και με το θηλυκό χιούμορ σου;
Εγώ, εσάς τους παπτζήδες δεν σας ενοχλώ, γιατί σας ξεχωρίζω αμέσως.

quote:

---

Πονηρούλικο...

---

Ορίστε! Πάλι αυτή η προκλητική θηλυκότητα.
Ε, θα γίνει το κακό στο τέλος. Άνθρωπος είμαι κι εγώ, πόσο να κρατηθώ;

quote:

---

Αν το λες ως παθών θα το λάβω σοβαρά υπ'όψιν μου!

---

Το εύχομαι να το λάβεις σοβαρά υπ' όψιν σου.
Γι΄ αυτό σου λέω, σταμάτα να πέφτεις συνεχώς και τόσο προκλητικά στα πόδια μου. Στο τέλος θα σκοντάψω πάνω σου και θα γίνει το αναπόφευκτο.

quote:

---

Ουπς... "λυσσάρα" Σαλονικιέ δεν ήξερα ότι το σηκώνεις το σακάκι όταν βλέπεις παπάδες.

---

Τώρα το ξέρεις.
Γι αυτό, σήκω πάνω σε παρακαλώ και πάνε σε κανέναν άλλον να την "πέσεις" με το κατινίστικο χιούμορ σου.
Έτσι μπράβο! Τράβα το ράσο από πίσω, γιατί έχει μαζέψει.

Edited by - Συνοδινός.1 on 12/10/2013 13:28:57

Το βιβλίο έχει μεταφραστεί και στα ελληνικά από τις εκδόσεις «Άρτος Ζωής». Για να λες «από πρώτο χέρι», υποθέτω ότι εσύ το διάβασες στα αγγλικά.
Οι προαναφερθέντες αριθμοί πάντως - με την αξιοπρόσεκτη ακρίβειά τους, «μέχρις ενός» - δείχνουν αφύσικοι. Είναι σαν να διεξαγόταν κάθε 50 στρόγγυλα χρόνια απογραφή πληθυσμού αυτοκρατορίας και ταυτόχρονα να διεξαγόταν απογραφή χριστιανικού πληθυσμού.
Και αν ακόμη - μέσες άκρες - οι αριθμοί ισχύουν, αυτό που φαίνεται είναι ότι πριν από την πολιτική στήριξη του Κωνσταντίνου (που προσπάθησε μάλιστα να λύσει και κάμποσες εσωτερικές χριστιανικές διαμάχες), ο χριστιανισμός στο σύνολό του (με όλες τις «αιρέσεις» μέσα) μετά από 300 χρόνια είχε παραμείνει μια αξιοπρεπής σε αριθμό μειονότητα με ποσοστά ΚΚΕ. 7 με 10%.

ΥΓ: Χωρίς να έχει ιδιαίτερη σημασία, γι' αυτό μπαίνει και στο υστερόγραφο: Ο Σταρκ, αν και παλιότερα δήλωνε «ούτε θρησκευόμενος ούτε άθεος», τελευταία το γύρισε σε «ανεξάρτητος Χριστιανός». Κάτι σαν τον Χρίστος Έλ δηλαδή.

Το παρόν θέμα του φταίχτη για την απώλεια της γραμματείας, δεν με πολυνοιάζει γιατί δεν έχει να κάνει με την ζωή και το θάνατο. Είναι καθαρά πολιτικό και όχι θρησκευτικό.

Αλλά θέλω να γράψω κάποια πράγματα πάνω σε αυτό, όχι γιατί με κόπτει να υπερασπίσω τα "χριστιανικά" ιερατεία (με τα οποία δεν έχω ούτε πνευματική ούτε σαρκική συγγένεια), μα για να δείξω πως καταλήγουμε όλοι σε βιαστικά συμπεράσματα.

"Οι χριστιανοί κάψανε τα βιβλία". Αυτή η πρόταση μπορεί να σημαίνει:

1)Κάποιοι Χριστιανοί κάψανε κάποια βιβλία είτε εσκεμμένα είτε κατά λάθος λόγω αμέλειας
2)Υπήρξε επίσημο οργανωμένο σχέδιο και κάλεσμα να καταστραφεί όλη η αρχαία γραμματεία πλην της Χριστιανικής

Κάποιες σκέψεις:
1)Αν ίσχυε το δεύτερο τότε δεν θα είχε μείνει τίποτα ήδη από τους πρώτους αιώνες και δεν θα βρίσκαμε αντίγραφα από την εποχή της "Αναγέννησης".
2) Φαίνεται πως θύματα της πυράς δεν ήταν ότι και ότι αλλά τα βιβλία που περιείχαν αρνητικά σχόλια για τον Χριστιανισμό. Όχι δηλαδή ο Όμηρος, ο Ησίοδος και οι λοιποί.
3)Πολύ σημαντικό αυτό, πρόσεξέ το. Σχετικά με τα κειμήλια, κάποιον που διψάει για δύναμη και πλούτη δεν θα τον σύμφερε να υποκινήσει τον λαό να κάψει τους ναούς, γιατί περιείχαν πολύτιμο χρυσό κτλ. Αλλά για τα βιβλία τί μπορούμε να πούμε; Τόσα αρχαία βιβλία βρέθηκαν στις βιβλιοθήκες του Βατικανού. Τα ιερατεία ήθελαν να φυλάνε την γνώση για πάρτη τους μακρυά από τον λαό. Αυτό κάθε εποχή γίνεται. Άλλωστε απαγορευόταν ακόμη και η μετάφραση ή ακόμη και κατοχή της Βίβλου.

Και τώρα να ρωτήσω κάποια πράγματα. Πως γνωρίζουμε ότι χάθηκε το 95% της αρχαίας ελληνικής γραμματείας; Αυτό είναι τεράστιο νούμερο. Και τί ακριβώς είναι αυτό που χάθηκε; Ότι σώθηκε είναι πραγματικά ελλιπές;

Αυτά, δεν επανέρχομαι σε αυτό το θέμα γιατί είναι πολιτικό και όχι θρησκευτικό και δεν θέλω να υπερασπίζομαι κανέναν πλούσιο.

Αυτό που λες μου ακούγεται απλοϊκό και περιέχει προκατάληψη…θα σε ρωτήσω το εξής: για ποιό λόγο πιστεύεις ότι η Αναγέννηση των αρχαίων σπουδών και της πλατωνικής φιλοσοφίας εκδηλώθηκε κυρίως στην δυτική Ευρώπη και λιγότερο στο ίδιο το Βυζάντιο; Από την στιγμή που υπήρχε αποδεδειγμένα ήδη μία πληθώρα εξαιρετικά μορφωμένων Ελλήνων λογίων οι οποίοι είχαν πρόσβαση σε μία πλειάδα αρχαίων έργων, για ποιο λόγο έπρεπε να αλωθεί πρώτα η Πόλη ώστε να μεταναστεύσουν όλοι αυτοί και εν συνεχεία να μεταλαμπαδεύσουν το «αρχαίο φως» στον υπόλοιπο κόσμο?

Η απάντηση νομίζω είναι απλή…διότι δεν ευνοούσαν οι συνθήκες…υπήρχε ο σπόρος αλλά δεν υπήρχε η δεκτική μήτρα…όταν ο Μιχαήλ Ψελλός, ο μακρυνός πρόδρομος της ιταλικής Αναγέννησης, τον 11ο αι. μχ υποστήριζε την κλασική αρχαιότητα και τον Πλάτωνα (απομακρυνόμενο από το απόλυτο χριστιανικό δόγμα), και όταν ένας μαθητής του, ο Ιταλός, δίδασκε αρχαία δόγματα περί μετεμψύχωσης και αιωνιότητας του κόσμο, το κατεστημένο έπεσε να τους φάει, αναγκάζοντάς τους να δηλώσουν μετάνοια και απόδειξη πίστης.

Όταν ο τεράστιος Πλήθων, «ο δεύτερος Πλάτωνας» για τους συγχρόνους του, ανέδειξε τον Πλάτωνα, τους Νεοπλατωνικούς και τον αρχαίο πανθεϊσμό, εκδιώχτηκε και απομονώθηκε σχεδόν ως αιρετικός στον Μυστρά…και μιλάμε για τον Πλήθωνα, την προσωπικότητα στην οποία υποκλίθηκαν όλοι οι Ιταλοί φωστήρες του 15ου αιώνα, με πρώτο τον κορυφαίο Marcelo Ficino.

Για να μην πάμε πολύ πιο πίσω, στους πρώτους αιώνες του Βυζαντίου και τους μεγάλους διωγμούς εναντίον των υποστηρικτών της προγονικής θρησκείας…για πολλούς αιώνες η λέξη «Έλλην» ΄ήταν βρισιά στο Βυζάντιο, συνώνυμο του «εθνικού» και του «ειδωλολάτρη». Και μόνο όταν ο παγανισμός έγινε εντελώς ακίνδυνος και εξαφανίστηκε τότε άρχισε να αποκαθίσταται η έννοια της «ελληνικότητας».

Εν κατακλείδι, οι ακραίες απόψεις σε τέτοια θέματα θεωρώ πως είναι λάθος…ούτε τα περί «της μεγάλης ανθελληνικότητας του Βυζαντίου» ισχύουν εντελώς, ούτε τα περί «ακραιφνούς ελληνικότητας» ισχύουν…η αλήθεια είναι πάντα πολύπλοκη και χρειάζεται καλή μελέτη, ειδικά στην περίπτωση μίας τόσο μεγάλης αυτοκρατορίας που άντεξε τόσους αιώνες…από εκεί και πέρα εγώ θα συνοψίσω την άποψή μου λέγοντας ότι το Βυζάντιο διαδραμάτισε σίγουρα σημαντικό ρόλο στην διατήρηση και μελέτη αρχαίων έργων όμως δεν χρειάζεται να υπερβάλλουμε, καθώς η εν λόγω γνώση και μελέτη ήταν «ελεγχόμενη», και τα κείμενα ερμηνεύονταν με τέτοιο τρόπο ώστε να συνάδουν με το κήρυγμα των Γραφών και κυρίως με το εκκλησιαστικό Δόγμα.

Ἀνὴρ δέ τις Ἀνανίας ὀνόματι σὺν Σαπφείρῃ τῇ γυναικὶ αὐτοῦ ἐπώλησε κτῆμα καὶ ἐνοσφίσατο ἀπὸ τῆς τιμῆς, συνειδυίας καὶ τῆς γυναικὸς αὐτοῦ, καὶ ἐνέγκας μέρος τι παρὰ τοὺς πόδας τῶν ἀποστόλων ἔθηκεν. εἶπε δὲ Πέτρος· Ἀνανία, διατί ἐπλήρωσεν ὁ σατανᾶς τὴν καρδίαν σου, ψεύσασθαί σε τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον καὶ νοσφίσασθαι ἀπὸ τῆς τιμῆς τοῦ χωρίου; οὐχὶ μένον σοι ἔμενε καὶ πραθὲν ἐν τῇ σῇ ἐξουσίᾳ ὑπῆρχε; τί ὅτι ἔθου ἐν τῇ καρδίᾳ σου τὸ πρᾶγμα τοῦτο; οὐκ ἐψεύσω ἀνθρώποις, ἀλλὰ τῷ Θεῷ. ἀκούων δὲ ὁ Ἀνανίας τοὺς λόγους τούτους πεσὼν ἐξέψυξε, καὶ ἐγένετο φόβος μέγας ἐπὶ πάντας τοὺς ἀκούοντας ταῦτα. ἀναστάντες δὲ οἱ νεώτεροι συνέστειλαν αὐτὸν καὶ ἐξενέγκαντες ἔθαψαν. Ἐγένετο δὲ ὡς ὡρῶν τριῶν διάστημα καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ, μὴ εἰδυῖα τὸ γεγονός, εἰσῆλθεν. ἀπεκρίθη δὲ αὐτῇ ὁ Πέτρος· εἰπέ μοι, εἰ τοσούτου τὸ χωρίον ἀπέδοσθε; ἡ δὲ εἶπε· ναί, τοσούτου. ὁ δὲ Πέτρος εἶπε πρὸς αὐτήν· τί ὅτι συνεφωνήθη ὑμῖν πειράσαι τὸ Πνεῦμα Κυρίου; ἰδοὺ οἱ πόδες τῶν θαψάντων τὸν ἄνδρα σου ἐπὶ τῇ θύρᾳ καὶ ἐξοίσουσί σε. ἔπεσε δὲ παραχρῆμα παρὰ τοὺς πόδας αὐτοῦ καὶ ἐξέψυξεν· εἰσελθόντες δὲ οἱ νεανίσκοι εὗρον αὐτὴν νεκράν, καὶ ἐξενέγκαντες ἔθαψαν πρὸς τὸν ἄνδρα αὐτῆς. καὶ ἐγένετο φόβος μέγας ἐφ᾿ ὅλην τὴν ἐκκλησίαν καὶ ἐπὶ πάντας τοὺς ἀκούοντας ταῦτα. Διὰ δὲ τῶν χειρῶν τῶν ἀποστόλων ἐγίνετο σημεῖα καὶ τέρατα ἐν τῷ λαῷ πολλά· καὶ ἦσαν ὁμοθυμαδὸν ἅπαντες ἐν τῇ στοᾷ Σολομῶντος· Πραξ.5,1-12

Ούτε γραμμή παραγωγής να 'τανε. Καθάρισμα, μάζεμα, θάψιμο!!

Από wiki

Στην αρχαία Ρώμη η περιοδική απογραφή από την εποχή του Σερβίου Τυλλίου είχε επίσημο κρατικό χαρακτήρα και αποτελούσε τη βάση οποιασδήποτε διοικητικής ενέργειας. Κατά την περίοδο της Δημοκρατίας η απογραφή διενεργούταν ανά πενταετία με απαρίθμηση προσώπων και δήλωση της περιουσίας σύμφωνα με τo "Lex Julia municipalis". Αργότερα η ρωμαϊκή απογραφή επεκτάθηκε σ΄ όλη την Ρωμαϊκή αυτοκρατορία, στην αρχή ανά δεκαετία και επί Μ. Κωνσταντίνου ανά 15ετία. Για τις απογραφές εκείνες, που περιλαμβάνονταν και οι γεννήσεις και οι θάνατοι, πολλές πληροφορίες παρέχει ο Τίτος ο Λίβιος και η Καινή Διαθήκη

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%80%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AE

Τα στοιχεία για τις π.Χ απογραφές μπορείς να τα δεις μαζεμένα εδώ.

http://www.csun.edu/~hcfll004/romancensus.html

quote:

---

Και αν ακόμη - μέσες άκρες - οι αριθμοί ισχύουν, αυτό που φαίνεται είναι ότι πριν από την πολιτική στήριξη του Κωνσταντίνου (που προσπάθησε μάλιστα να λύσει και κάμποσες εσωτερικές χριστιανικές διαμάχες), ο χριστιανισμός στο σύνολό του (με όλες τις «αιρέσεις» μέσα) μετά από 300 χρόνια είχε παραμείνει μια αξιοπρεπής σε αριθμό μειονότητα με ποσοστά ΚΚΕ. 7 με 10%.

---

Βρήκες και μπράβο σου, ότι η ρωμαϊκή αυτοκρατορία ήταν αρκετά οργανωμένη για να διεξάγει σε τακτά χρονικά διαστήματα, απογραφές των Ρωμαίων πολιτών. Στο τελευταίο link μάλιστα αναφέρεται και ο πληθυσμός τους: 5 με 7 εκατομμύρια περίπου το 47 μ.Χ.
Ο panpam στο πινακάκι του αναφέρει ότι το 50 μ.Χ. υπήρχαν 1400 χριστιανοί, 0,0023% επί του πληθυσμού (συνολικού προφανώς). Άρα μιλάει για συνολικό πληθυσμό 60 εκατομμυρίων.
Αφενός, το ένα είναι μήλα και το άλλο πορτοκάλια.
Αφετέρου, δεν είδα κάπου να αναφέρεται απογραφή χριστιανικού πληθυσμού από τους Ρωμαίους, ανά 50 ή λιγότερα έτη.

quote:

---

Αν πιστεύεις ότι έγιναν διωγμοί Χριστιανών τους πρώτους 3 αιώνες το ποσοστό είναι ΤΕΡΑΣΤΙΟ αν όχι το ποσοστό είναι ΕΛΑΧΙΣΤΟ

---

Τι σφίξη έχεις εσύ ως άθεος/άθρησκος με τον Δωδεκαθεισμό δεν μπορώ να καταλάβω!

Τέλοσπάντων.

Για πες μας, κατάφεραν αυτοί οι ευγενείς δωδεκαθειστές να εκπολιτίσουν τον αμαθή όχλο των βουνίσιων???

Μη μου πεις ότι υπέστησαν διωγμό, δήμευση περιουσίας, θανατική ποινή ή κιότεψαν ΚΑΙ αυτοί από τις απειλές του όχλου και λουφάζουν έως σήμερα???

Βρε Sesostris αντί να ασχολείσαι με τους Ανδρομέδιους και τους Λυράτους σ'έχει φάει το μαράζι με τους πλανημένους των διαφόρων θρησκειών???

Και για να μην ξεχνιόμαστε...

Γράψε την πηγή απ'όπου τους έκανες copy-paste (και μάλιστα με αλφαβητική σειρά) ΑΜΕΣΑ διότι ΔΕΝ είναι αποτέλεσμα ΠΡΟΣΩΠΙΚΗΣ ΣΟΥ ΕΡΕΥΝΑΣ.

ΕΓΡΑΨΕΣ ή πιο σωστά ΑΝΤΕΓΡΑΨΕΣ:

quote:

---

Η Θεανώ η Θουρία ήταν αρχαία Ελληνίδα μαθηματικός και αστρονόμος. Καταγόταν από τους Θούριους της Κάτω Ιταλίας και άκμασε περί τον 6ο αιώνα παχχ.

Βιογραφία
Η Θεανώ ήταν κόρη του ιατρού Βροντίνου. Υπήρξε αρχικά μαθήτρια και στη συνέχεια σύζυγός του κατά 30 χρόνια μεγαλύτερού της Πυθαγόρα. Δίδαξε αστρονομία και μαθηματικά στην Σχολή του Πυθαγόρα στον Κρότωνα και μετά το θάνατο του συζύγου στη Σάμο. Επιμελήθηκε τη διάδοση της διδασκαλίας και του έργο του, τόσο στον κυρίως Ελλαδικό χώρο, όσο και στην Αίγυπτο, σε συνεργασία με τα παιδιά της την Δαμώ, την Μύια, την Αριγνώτη τον Μνήσαρχο και τον Τηλαύγη που ανέλαβαν με τη σειρά τους και τη διοίκηση των Πυθαγορείων σχολών.
Δεύτερος σύζυγός της μετά το θάνατο του Πυθαγόρα έγινε ο επίσης στενός μαθητής του Αρίσταιος, ο οποίος και ανέλαβε για μια περίοδο το Ομακοείο και την Πυθαγόρεια κοινότητα.
Την Θεανώ την Θουρία αναφέρουν ο Αθήναιος, ο Σούδα, ο Διογένης ο Λαέρτιος και ο Ιάμβλιχος. Θεωρείται η διασημότερη γυναίκα αστρονόμος και κοσμολόγος της αρχαιότητας.

---

______________
εἰ μή τινα ἄλλον ὁ θεὸς ὑμῖν ἐπιπέμψειεν κηδόμενος ὑμῶν. Όχι Socrates, μετά από εσένα ήρθε ο ΙΔΙΟΣ και επέβαλε τη...Χούντα Του.

Σε χαλάει η ΟΟΔΕ???

Γιατί?

Επειδή έχει ΠΗΓΕΣ ΚΑΙ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ και όχι αστήρικτες προσωπικές απόψεις πουθενάδων ή γιατί δεν οικειοποιούμαι τις αναφορές της χωρίς να σας δίνω το link???

ΝΙΚΟΜΑΧΕ πήγαινε στους Εξωγήινους γιατί εδώ δε σε παίρνει αγόρι μου.

ΠΑΙΖΕΙ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ και από κατασκευή ΔΕΝ ΔΥΝΑΣΑΙ να ανταπεξέλθεις...

Αν μιλήσουμε για Ανδρομέδιους και Λυράτους θα σε φωνάξουμε...

Μπααα, με το Συνοδινό τελείωσα.

Ο Sesostris όμως θέτει ζητήματα κάθε φορά!

Πάντως δεν χρειάζεται αβάντα.

ΟΥΤΩΣ 'Η ΑΛΛΩΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ...ΕΝΔΩΣΕΙ.

Εσύ μπορεί να μην το καταλαβαίνεις αλλά δεν έχει καμμία σημασία...